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優作文

我眼中的君子優秀作文

時間:2022-12-21 08:41:32 優作文 我要投稿

我眼中的君子優秀作文(通用25篇)

  在現實生活或工作學習中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的我眼中的君子優秀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我眼中的君子優秀作文(通用25篇)

  我眼中的君子優秀作文 篇1

  竹,篩風弄月,瀟灑一生。————題記

  歲寒論君子,碧綠織新春。

  竹,映入我那炯炯的雙眸,化身成為那青青子衿,悠悠存于我心。其幽芳逸致,甚可滌人之穢腸而澄瑩神韻。

  君子如竹,身形挺直,寧折不彎。是曰正直。

  聞一多,我眼中的君子。自美歸國后,他心中的一切夢幻被舊中國的腐朽打破。看著同是華夏兒女的官員對外獻媚的嘴臉,聽著黎民百姓聲聲的哀怨,他挺起筆直如竹的身竿,手指北京西單二龍坑南端的臭水溝:“這是一溝絕望的死水,清風吹不起半點漪淪”死水壓不彎聞一多的脊梁,腐朽折不斷聞一多的正直,他如挺立的翠竹,立于神州大陸之上,對著蒼穹仰天長嘯:這不是我的中華,不對,不對!君子就當如此,毅然立于天地,正直行于乾坤。

  君子如竹,雖有竹節,卻不止步,是曰奮進。

  季羨林,我眼中的君子。他一生筆耕不輟,桃李不言,下自成蹊,縱然年華流逝,青春不再,他手中的筆也未曾停留,即便是“牛棚”挨整,筆尖仍不停的運轉著,《羅摩衍那》,《牛棚雜憶》,一扎一扎的成就阻擋不了他奮進的步伐;“國學大師”,“學界泰斗”,一落一落的輝煌掩埋不了他奮進的堅定。他用自己的一生,筑起一片夢想的天堂!君子就當如此,君子如竹,超然獨立,頂天立地,是曰卓爾。

  伏爾泰,我眼中的君子。他獨自一人,站在時代的前沿,以鏗鏘的呼喊,向社會一切腐朽,向所有的黑暗宣戰。“這里是我的心臟,但到處是我的精神”。他微笑著舉起那輕若微風又重如霹靂的筆桿,在歷史的長河留下深深的足跡,“伏爾泰的名字所代表的不是一個人,而是整整一個時代。”伏爾泰這顆明亮的星雖已隕落,但在無數人的心中,他仍如竹般,超然獨立于天地,君子就當如此,不畏一切的黑暗,以自己的血肉創下光明。

  君子如竹,載文傳世,任勞任怨,是曰擔當。

  周恩來,我眼中的君子。50多年的革命生涯,周恩來用自己那寬厚的肩膀擔當起中華民族興衰存亡的重任,直至生命的最后一息。“把我的骨灰撒到江河大地去做肥料,這也是為人民服務。活著為人民服務,死后也要為人民服務。”周恩來闔上雙眼那一刻,東方巨龍仰天哀鳴!十里長街,裝不下華夏兒女的哀痛;神州大陸,容不了炎黃子孫的神傷。他的一生,沒有一個孩子,可全中國的人民都是他的孩子!君子就當如此,將責任攬于雙肩,撐起一片晴空萬里!

  “君子”在千萬人眼眸中,有著千萬個倒影,而我眼中的“君子”,則如翠竹那么不一般,集陽剛之氣于一身,聚正義之靈于丹心,談笑間吞吐乾坤,舉手間斗轉星移!

  君似翠竹,翠竹似君,似與不似都奇絕。

  我眼中的君子優秀作文 篇2

  無言的冷月,永逝的春水,當思緒浮現在心靈的彼岸,路途漫長、遙遠……

  ——題記

  夜闌人靜,獨坐窗下,守一杯香茶,翻一卷名著,面對四溢的茶氣與書香,輾轉于千古風流人物,遙想我眼中的君子,思緒便隨著幽香慢然飄回到那些年代,心情隨之沉浮……

  浮游于天地之間

  當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。正因為世道污濁,莊子才選擇隱退;正因為有黃雀在后的經歷,莊子才選擇與世無爭;正因為愛得熱烈,莊子才選擇恨得徹底……

  當你甘于平淡,樂于平淡,并自得于平淡時,你的人生便注定會與眾不同。你只愿在夢境中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的雄鷹浮游于天地。不愿累于國事,不愿牽絆于塵世,就如同那山間流淌的涓涓細流,給人以絕處逢生,給人以寧靜致遠,給人以超脫萬物。我以為你是孤獨的,你卻讓我明白了“君子之交淡如水”,亦教會了我“望斷天涯路”。于是,你成為我眼中的君子,淡淡如泉水,如那天際的一抹縞素……

  一蓑煙雨任平生

  時間的流逝,舊跡依舊,“烏臺詩案”毀滅不了你的才情。將煩惱拋給江水,寄情于天地,蘇軾的人生發人深思……

  你能駕一葉扁舟,在驚濤駭浪間豁達處之。在白露橫江、清風徐來之際,你以自己曠達的性情和俯仰萬世的思考,來壓制內心深處對世事無常的感傷。你猛然間豁然開朗,終于悟出了“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則萬物與我皆無盡”的哲理。霎時,你的內心已一片澄明。于是,所有的不幸與困苦,都在這曠達的胸中渺小得如同一縷游絲、一粒輕塵。那些小人不懂,可江上的清風懂了,山間的明月懂了。在這場正義與邪惡的博弈中,你獲得了心靈上的勝利。于是,你成為我眼中的君子,遠離喧囂,回歸于清純空靈,才情更加俊逸灑脫,處事更加寵辱不驚。

  悠悠,不盡長江滾滾流

  在辛棄疾那穿越時空、恒定不變的人生感悟中,我已心有所悟……

  我聽到歷史的磨盤轟然作響,大丈夫披一身豪情沖向報國的前線,不料身后蜂擁而來的是小人的、昏君的猜疑。我聽到了,你突破心靈最低的防線,為國而沉默,于是你像一粒銅豆在磨盤中滾動,你選擇了“把欄桿拍遍”,卻在“山深聞鷓鴣”的凄涼中為國獻出一生。只因你心中的那道報國之門,將一切猜忌拒之在外,把忠誠鐫刻在你不朽的人生之中!于是,你成為我眼中的君子,鏗鏘與信念,是你堅定的步伐。

  游出歷史的逆流,置身于現實世界,回望屹立于中國歷史文壇的先人們,他們以不同的方式塑造著精彩的人生。書中常寫:“君子如水,隨方就圓,無處不自在。”君子的定義并不唯一,游覽于他們的人生,無不非同尋常……

  一陣微風迎面而來,將我從無限的遐思中喚醒,驟然憶斷,思在萬千……

  我眼中的君子優秀作文 篇3

  底線制約下的人生以及恣意妄為,你選擇哪種?

  ——題記

  昨夜小寐,忽疑君來,卻是琉璃火,未央天。

  曙燈殘未滅,風簾閑自翻。淡淡的一盞燈,伴我穿梭幾個世界,徘徊于刀光血影、風花雪月之中。

  東晉,深山處,有竹影婆娑。嗚咽的琴聲,驚起一鬼,裹挾著狂風翩然而至。

  于是,一人一鬼聊起了天。一鬼訴百年做鬼的苦,一人傾百年做人的難。

  那是最后一夜了,而明日,明日即隔天涯。

  你對故國的愛抹滅不去,所以你只能隱居竹中;你對兄弟的情不能忘卻,所以你憤然站出澄清。只是,那代價卻是你的生命。你維護了你的底線,所以你無悔,你慨然前去赴死,留下千年的佳篇。

  只是,為何那做人基石的底線會變成那沉重的生命線,顛倒了是非,變成統治者手中的枷鎖,勒得你快喘不過氣來?

  生命如一行狂草被匆匆寫下,然后伴著你睥睨塵世之笑張狂地翻過,徒留一聲嘆息:“《廣陵散》于今絕矣!”

  你恪守著你的底線,生命卻如此玩笑地了結。

  而古往今來,多少賢人以一身傲骨,只為那心中的底線——為君,為國,為天下黎民——而慘遭殺戮;又有多少人輕易地逾越底線,卻依然恣然快活地完成一生。

  人性本無差別,在充滿沼澤氣的社會里,那添上的底線,帶領著你走向墳墓。而那些人,觀察著沼澤氣的濃密稀疏,學會了真事假說,阿諛奉承,在戰戰兢兢、小心翼翼中,完滿地度完一生。雖是榮華富貴、錦衣玉食,但在臨死的那刻,內心是否會懺悔?

  只是,活著處處受約,恪守的底線卻毀滅了生命,死后造就光輝的人生是否值得?

  生命本就是矛盾體,是為人性過后的通暢還是通暢過后的未知?人性無別,是環境造就了人生。只是表面殷勤內心疏離的人終究無法聚攏在一起改造環境,只能于心中,創造出理想的人生。

  已飛翔到彼岸的你啊,是否已于豐田荷美之側,岡斜細柳之下,覓得一方青石,擱上你那隨坐隨行的琴,心如止水了?

  那蒼勁的身軀上籠罩著一層極淡的光,恍惚間,又變成千萬螢火蟲向我飛來,將我暴于明光之下,令我心中的陰霾無處可逃。就把一款款道義還給斑駁的書卷,把底線制約下的人事交給經驗的風雨,再把堅守心田的信念托付給煙草迷離的空墳。就那樣赤裸裸地面對著自己的初心。帶著那滿心的通暢守衛心中的圣地。

  那原本猙獰的底線幻化成朦朧的地平線。那兒,一輪亙古而存的落日正緩緩升起。

  一闕蓬松的陽光掠過窗臺,照在我昨晚未合的書卷上,再伴著清風翻過那年的人與事,僅剩下一顆歷盡艱險,如朝霞般絢爛的初心。

  我眼中的君子優秀作文 篇4

  遙遠的春秋時代,孔夫子在其著作中曾不斷地用到“君子”一詞。當時的君子,指的是那些擁有一個好爸爸、出身貴族的人,特指貴族階級。時至今日,“君子”一詞已演變成了對品行高潔、道德高尚的人的贊美。

  時代賦予君子以更多的含義,但在我看來,“君子”還遠不止這些。茫茫歷史長河中,尚有許多人配得上“君子”之異名!

  戰國時,楚懷王不用大夫屈原。此時正值秦楚交鋒之后,楚國損兵亡地、連連敗退。屈原憤而出走,將自己的有機生命沉于江中,卻留下了《國殤》、《離騷》等千古名篇。“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”。由此可見,屈原在當時是一位王族顯貴。他兼有貴族的血統、文人的氣節、臣子的骨鯁。這樣一位敢為自己所堅持的理想獻出生命的知識分子,堪稱古之君子。

  秦末大動亂,楚懷王心麾下則有猛將項羽。他在自己無兵無地的情況下,誅殺宋義、北救巨鹿、西燒咸陽……“遂霸有天下”。司馬遷載項羽“仁而愛人”、“恭敬慈愛”,所以單從品行方面來看,他也算得上一位謙謙君子了。即便是臨死之際,項王仍高呼:“吾為若德!”他死的十分悲壯。項羽,是一位充滿悲劇意味的君子。

  經歷了四百年的太平盛世,天下又“合久必分”。這時,奸雄曹孟德,以丞相身份開始成為華夏最知名的人物。作為建安風骨的開創者,他有諸多作品流芳百世;而作為后世看來的篡位者,他又在戲臺上遺臭萬年。他是一個矛盾的載體,但我更加看重他的優點。畢竟金無足赤、人無完人,曹操能成為魏武王,是有其過人之處的。他招攬諸多英才為之所用,應該是一個很有性格魅力的人。我想,君臨天下的人一定十分霸氣。于是我寧愿將曹操想象成一個有威儀、常嚴肅的正人君子。

  斗轉星移,過去的一套已全不適用于20世紀新時代。于是,孫中山先生首舉徹底反封建的旗幟,率領四萬萬同胞們建立起亞洲第一個共和國----中華民國。盡管革命道路困難重重,被驅逐,流亡海外;被緝捕,倫敦蒙難,但先生革命之志不輟。在臨時大總統的領導下,天下為公,形勢一片大好。如果能堅持下去,則“三民”實現指日可待。然天有不測風云,先生慨然長辭,事業未竟、人心思亂。但這也恰恰襯托出孫先生那鞠躬盡瘁、無私奉獻的君子形象。

  ……

  追思先賢,無數君子拓展著天高海闊的事業;回味往昔,眾多仁人志士譜寫著歷史的宏篇巨章。自古,中華民族人心耿直、多出君子;今日,我輩亦當效仿古人,修身養性,齊家治國平天下,爭做今世人中君子!

  我眼中的君子優秀作文 篇5

  什么叫君子?君子可以是平凡但又不平凡的人,而我眼中的君子,他是神機妙算的;他是料事如神的;他是忠心耿耿的;他就是諸葛亮先生。

  諸葛亮,字孔明,自小父母雙亡,家境貧寒,跟隨叔父從襄陽避難到湖北,知識全靠自己積累,十八歲時便隱居在臥龍崗,因此他又被稱為“臥龍先生”,諸葛亮后來成為了著名的軍事家、文學家、政治家。他上知天文,下知地理,他機智勇敢,足智多謀,久居山中確知“三分天下”,因此吸引了劉備的注意,于是劉備親自到諸葛亮住的茅草屋去請他出山,結果被他的書童攔住并告知劉備,“臥龍先生不在家請回吧”!其實是不讓進門。第二次,劉備又到臥龍崗去拜訪諸葛亮,可結果不太理想,他被書童又攔在了門外不讓進去。時值冬天,下著鵝毛大雪,劉備第三次來拜訪。這一次,諸葛亮被他感動了,終于與劉備相見。雖然這位臥龍先生只有二十二歲,但是看起來已經像是一位成熟的智者了。出山后,他幫助劉備開創事業,建立了不少功勛。而家喻戶曉的“三顧茅廬”就出自這里。

  大家都知道在“桃園三結義”中劉備、關羽和張飛結為了異性兄弟。后來關羽被東吳殺害,劉備急于為自己的兄弟報仇便不聽丞相諸葛亮的勸告,他帶領二三十萬大兵反擊,可是不僅沒有打勝仗劉備自己也躺在白帝城一病不起。等諸葛亮到時,劉備已經病入膏肓,他握住丞相的手并對他說“丞相啊,我已經時日不多了,你要好好輔佐我的兒子劉禪,幫助他登上王位。如果他無能就請丞相自己來當皇帝吧”!丞相跪下來說“我一定會好好輔佐劉禪,絕不會有意思要當皇帝的念頭,我一定會鞠躬盡瘁死而后已。”說完劉備就閉上了雙眼。劉備死后,諸葛亮認真輔佐劉禪,從不懈怠,不敢有一點私心。后來,他真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已。這就是“白帝城托孤”。

  諸葛亮在《草船借箭》的故事中最令我佩服。當時,周瑜為了殺死諸葛亮要他十天之內造出十萬支箭,可諸葛亮卻說三天便可完成。聽了這話周瑜心中歡喜覺得三天造十萬支箭是不可能的事情,所謂“君子一言,駟馬難追”這次諸葛亮死定了。不過,諸葛亮早已料到三天后會起大霧,于是他向魯肅借了三百艘船,每艘船上載著三百個兵和一千個稻草人。果不其然,三天后的凌晨起了大霧,他料到曹軍會放箭,不會突進,真是厲害呀!曹操看見有人入侵水寨,但是又起了大霧他決定亂箭殺死敵人。霧慢慢散了,曹軍發現在船上的不是人,而是稻草人,他們的身上插滿了密密麻麻的箭,他們才知道自己中計了。曹操很生氣,但是已經晚了,船已經行駛了二十里,曹操氣得臉都發白了,眼睜睜的看著船游走。諸葛亮不費吹灰之力就借到了十萬支箭,最后諸葛亮完勝周瑜。

  這就是我眼中的君子——諸葛亮先生。他是一位杰出的軍事家、文學家,政治家,我十分佩服他,我要學習他的機智勇敢,成為一位君子。

  我眼中的君子優秀作文 篇6

  從古至今,人們對于“君子”二字的定義難道就一定只是品德高尚的人嗎?這個問題已經困擾了我很長時間,今天讓我回首歷史,找尋答案。

  寒冷漆黑的深夜,凄厲的北風無情地吹著世間萬物。這時,幾只鳥因抵擋不住寒風的呼嘯而發出悲慘的叫聲,枯干的樹葉也被寒風吹落。此時的秋天已是北風呼嘯,漸漸寒意思四期四起。他卻只能穿著一件單薄、破舊、帶著血漬的囚衣,無助的靠在牢房的冰冷的墻上。他忍住了心理的委屈、痛苦,忍住了著要奪眶而出的眼淚,但他不敢去想今天要發生的事情。天剛蒙蒙亮,他被嘈雜的聲音驚醒。隨后獄卒們把他帶到了一個滿是刑具的屋子里,他對著刑具似乎已是習以為常了,回過頭卻看見獄卒的臉上露出了一臉的壞笑。他向他們投去了鄙視的目光,獄卒們看見了他的表情,于是“怒發沖冠”,隨后等待他的只能是痛苦的刑罰。在獄卒們卑鄙的笑聲中,他艱難的走回了自己的牢房,痛苦的縮成一團,手指插入了臟亂的頭發。看著被鐵鏈鎖住的雙腳,還有被打的滿是鮮血的腳和胳膊,這時他才發現自己早已是遍體鱗傷!是放棄還是繼續堅持的走下去?他似乎感到有些不知所措,但是一個堅定地信念給予了他力量,于是,他毅然決然的選擇了堅持!雖然前方的道路滿是荊棘的,滿是堅辛和挑戰,但是,這是他自己做的選擇,他要為他自己的選擇付出代價。終于,創作出了“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》。而他的名字也早被人銘記在心中——司馬遷。這極有毅力的人,難道不能被人們稱之為君子嗎?

  在夕陽西下的時候,烏江邊有一個偉岸的身軀佇立在岸邊。他面無表情的望著烏江血色的江面,發絲隨著風在空中飄動,手里的那把劍還在滴著鮮血。自己早已被敵軍包圍,他想起了自己往日稱王的日子,可是現在自己面對著身后強大的敵軍,就如同一只螞蟻。漢軍不費吹灰之力就可以取其的性命。于是他想起了自己心愛的女人美姬,想起了美姬為他跳的每一只舞,把她哄入夢鄉。然后在她熟睡的時候拿出劍,劍鋒在她的脖子上滑過,立刻涌出了鮮紅色的血,這鮮紅色流過了她那雪白的頸。劍落地的聲響驚醒了他,看著美姬倒地的身影,他飛快跑過去,鮮紅的血液淌在冰冷的鎧甲上,最親最愛的人就這樣死在自己的懷里,他悲痛欲絕。正在些時,身后的敵軍大舉進攻,他本想跑回自己的國家,但是擋在烏江中途時,他想到了無顏見江東父老,于是返回烏江邊,舉劍自刎。他給歷史留下了遺憾,但是,被人們成為西楚霸王的——項羽,在我心中永遠都是“君子”的形象。

  被稱為君子的人,并非只是品德高尚,君子應無愧于“英雄”二字。

  我眼中的君子優秀作文 篇7

  春節前的一天,我和爸爸媽媽一起去商場買過年穿的衣服。經過一番“苦戰”,我們總算都買到了自己喜歡的衣服。在等回家的公交車時,我突然意識到自己口袋里的手機不見了,我傷心地說:“媽媽,我手機不見了!”媽媽一聽,立馬把我的口袋翻了個底朝天,哪里還有手機的蹤影。爸爸在一旁無奈地說:“估計丟在商場里了,現在回去也沒用,早被人拿走了。”我的心頓時冷水澆頭——涼了半截。

  就在我們進退兩難的時候,突然一個小伙子風風火火地跑了過來。只見他滿頭大汗,豆大的汗珠不斷地滾落下來,汗水已經把他的工作服都浸濕了。他一手插著腰,一手拿著手機,不停地喘著氣。“這是你們的手機吧?剛落在商場了。”我眼睛一亮,果然是我的手機。爸爸一邊感謝,一邊從口袋里拿出一百塊錢要遞給小伙子。可小伙子連忙搖搖頭,誠懇地說:“誠實是無價的,俗話說得好,‘得千金不如得季布一諾。’這錢我不能收,再見!”

  望著他遠去的背影,我對他的敬佩之心油然而生。君子是一種修養,一種精神,一種氣魄,而我此時眼中的君子便是離我越來越遠的那一個背影。

  我眼中的君子優秀作文 篇8

  古人好君子之風,講求行如君子,品如君子,性若君子。子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《三國志》中寫道:“海以合流為大,君子以博識為弘。”君子之風貫穿了五千年的文化,遺留在泛黃薄紙的字里行間。然,何為君子?

  君子,是詩人揮毫灑下的風骨。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”多少年的仕途不順終使詩人了悟,發出了這樣感嘆。是啊,與其車塵馬足,高官厚祿,不如行扁舟,賞垂柳,笑看人生,一世風流。所謂君子,清華其外,淡泊其中,有不媚世俗之風骨,正是這種瀟灑的君子之風,讓李白寫下“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的飄逸;正是這種淡然的君子之骨,讓陶淵明留下“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意;正是這種脫凡的君子之性,讓白居易吟出“誰知將相王侯外,別有悠游快活人”的感悟。

  君子,是畫家丹青筆下的豪氣。徐悲鴻說:“人不可有傲氣,但也不能無傲骨。”這也正是君子之風,不媚俗,不趨俗,有“寬以待人,嚴于律己”的人品,這種傲骨也深埋在他的畫作當中,那奔騰的駿馬,不正有一種“我自橫刀立馬”的豪氣?古往今來,眾多名士,都自有一種孤潔傲岸的骨氣,這種傲骨是山水潑墨的源泉,凝結在千年的墨香里,描繪了一代又一代人的輝煌成就。

  君子,是泠泠七弦下的隱逸。賢能者,大隱于朝,中隱于市,小隱于林,有才的君子若是不能在仕途上取得成就,往往最終會在明山秀水中找到自己的歸宿,于是便有了“高山流水琴三弄,明月清風酒一樽”的逍遙態度,便有了“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯”的自得其樂,浮華本若夢,能歡幾何,這種與青山綠水相依相伴的人生態度,不正是一種君子之風嗎?

  流云千丈堪醉臥,是誰月下獨酌?三千思緒明鏡托,一朝風流永不落。所謂君子,幽靜若蘭,挺拔若松,傲骨似梅,隱逸如菊。是灑脫、風流,是溫潤如玉,是傳承在千年文明中不朽的神韻。

  我眼中的君子優秀作文 篇9

  孔子云:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。”可見孔子認為君子乃施惠于人,自己卻不浪費;使用人民,人民卻不怨恨;自己有所追求,卻不貪婪;安靜矜持卻不驕傲;有威嚴卻不兇猛。我認為此言所道極是。人應當以“君子”之道為準則去為人處事。

  行之以君子之風,何如?

  君子之風是一種美,它的美會令你甘于淡泊,樂于平淡,自得于平淡,令你只愿在夢中化碟了的好,不愿牽絆于塵市,就如天之白云,地之清水,給人以超脫外物。古人云:“君子之交淡如水。”此正可體現“君子”之美。我常向往古人的君子之交。鐘子期與伯牙的高山流水,稽康與阮籍的風清月白,李白與杜甫的詩歌雅奏。這些流芳百世的君子傳說令我慕煞古人。

  自古就有“君子喻于利”之說。明代大將于謙清正廉潔,關心人民疾苦。他當兵部侍郎官時,被朝廷派遣到河南任巡撫,返回京城時,沒有帶一點不義之財,這便有了“清風兩袖”之說。君子又豈是為錢財所驅使的!反之,南宋女詞人李清照次夫張汝舟,為貪易安的金石字畫,不顧廉恥,欺人感情,易安寧愿冒著坐牢之危,也要揭露他這個偽君子。古人云:“君子愛財,取之有道。”我眼中的君子應是平淡之,重義之,正直之。

  處之以君子只道,何如?

  君子處事無不詮釋著善良、慎怒、修德的內涵,在這偌大的城市之中,若是君子,你會在施舍給乞丐一枚硬幣的時候彎下腰,輕放之。若是君子,你會向無助之人伸出援助之手,開啟導航燈,送上幸福的青鳥……孔子曰:“君子欲訥于言而敏之行。”君子美德為言行一致,若一人口若懸河,夸夸其談,實際上言過其行,那么其人必叫人厭之。

  君子以仁德、誠信處事之。唐朝,魏征曾為李建成出謀暗害李世民,李世民卻不記前嫌,重用魏征,遂有“貞觀之治”之盛世。由此可見君子之心寬如海。又者,古代有一個名叫季布的人很講信用,人們視他的一句話重如千金。其人的誠信,令他廣受好評。君子處事以其仁愛、忍讓、樂觀為主。我眼中的君子亦有堅持仁德、慎言多做、言語誠信、遇事可忍、心胸廣闊之美德。

  置身于這喧鬧又靜寂的世間,有人笑、有人泣、有人癡、有人狂……其行百變矣!人群中的謙謙君子們,我眼中的謙謙君子們,你們的一舉手、一投足,都應是令人感佩的。

  當今,我們應該保持仁愛之心,做一個心胸坦蕩、信守道德、無私奉獻、為仁行善的正人君子。對事,能沉著勇敢,處驚不變,有原則。這令我想起一番對話來,昔日寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處置乎?”拾得云:“忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他。”

  將自己置身于世間寂靜之處去仰望幸福,恬淡適己,身心自在并知足常樂。若在生活中多些這類人,那么我們的社會會更加美好,人們會更加幸福,生活會處處充滿陽光。

  我眼中的君子優秀作文 篇10

  春節前一天,我和爸媽去商場買過年穿的衣服。經過一場“苦戰”,我們終于買到了自己喜歡的衣服。等公交車回家的時候,突然發現口袋里的手機不見了。我難過地說:“媽媽,我的手機不見了!”我媽聽到這里,立刻把我的口袋翻了個底朝天,沒有我手機的痕跡。爸爸無奈的說:“估計是在商場丟的。現在回去也沒用。很久以前就被拿走了。”我心里頓時涼水澆了三三三五四涼了半截。

  就在我們左右為難的時候,突然一個年輕人沖了上來。我看到他大汗淋漓,豆的汗不停的往下滾。汗水浸濕了他的工作服。他一手摟著腰,一手拿著手機,不停地喘著氣。“這是你的手機?剛在商場落地。”我眼睛一亮,原來是我的手機。爸爸謝過他,從口袋里掏出一百塊錢遞給年輕人。但小伙子趕緊搖頭,誠懇地說:“誠實無價。俗話說,“贏得一千美元勝過贏得季布的承諾。”我不能接受這筆錢。再見!"

  看著他遠去的背影,我對他的敬佩油然而生。君子是一種修養,一種精神,一種氣魄,此時我眼中的君子是離我越來越遠的背影。

  我眼中的君子優秀作文 篇11

  我眼中的“君子”是一個有勇氣承認自己錯誤的人;我眼中的“君子”是一個在任何時候都敢于堅持說“不”,大聲也說出自己意見的人;我眼中的“君子”是一個面對別人的挑戰或者生活上的任何挫折,都敢于應戰并戰而勝之的人。

  一個陽光明媚的下午,一個9歲的美國男孩在院子里踢足球,不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠20美元。在當時,20美元是筆不小的數目,足足可以買200只生蛋的母雞!闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤。父親嚴肅地說:“你必須對自己的行為負責!”男孩為難地說:“我哪有那么多錢賠人家?”父親拿出20美元給了他,說“這錢可以借給你。但一年后要還錢。”男孩從此開始了艱苦的打工生活。經過一年的努力,終于掙夠了20美元,還給父親。他就是我眼中的君子。

  我眼中的“君子”敢于承擔自己的責任,并想辦法彌補。

  世界音樂指揮家大賽的決賽現場,一個選手按照評委給他的樂譜在指揮演奏時,發現有一處不和諧的地方。他認為是樂隊演奏錯了,就停下來重新演奏,但仍不如意。他向評委提出自己的意見,認為是樂譜弄錯了。但在場的作曲家和評委會的`權威人士都鄭重地說明樂譜沒有問題而是他的錯覺。面對著一批音樂大師和權威人士,他卻堅定地說:“不,一定是樂譜錯了!”話音剛落,評判臺上立刻報以熱烈的掌聲。原來,這是評委們精心設計的圈套,以此來檢驗指揮家們在發現樂譜錯誤并遭到權威人士“否定”的情況下,還能否把持自己的正確判斷。他最后在這次世界音樂指揮家大賽中摘取了桂冠——他就是世界著名的音樂指揮家小澤征爾。

  我眼中的“君子”在面對許多權威時,能堅持自己的疑問并大聲地說出自己的意見。

  美國總統羅斯福在中年時突然得了一種怪病。這時他已經身為參議員,在政壇正是一帆風順大展宏圖的時候,遭此打擊,差點心灰意冷,退隱還鄉。開始呆在家里的時候,他一點也不能動,必須坐在輪椅上,但他討厭整天依賴別人把他抬上抬下。后來,他就背著別人到了晚上一個人偷偷練習。有一天,他告訴家人說,他發明了一種上樓梯的方法,要表演給大家看。原來他先用手臂的力量把身體撐起來,挪到臺階上,然后再把腿拖上去。就這樣一階階艱難緩慢地爬上樓梯。母親看見他這個樣子,有些不忍心地勸他說:“你這樣在地上拖來拖去的,給別人看見多難看。孩子,別再折磨自己了。”他搖了搖了頭,堅定地說:“這是我遇到的挫折。我必須面對它,并打敗它。”

  我眼中的“君子”敢于面對工作中的挫折,正視生活中的坎坷。君子微笑面對生活,生活回報君子快樂。

  我眼中的君子優秀作文 篇12

  近幾日心情頗為高興。白日里在院里乘涼,與祖父論及古今為人之道,祖父教導道:“為人要為君子”,而何乃君子這卻是我所不知的。夜里躺在床上,思考何為君子,卻又難下定義,竟然輾轉難眠,于是想起了村頭的荷花池,便悄悄的穿上衣衫,帶上門出去了。

  去荷池的路是一條曲折的泥路,十分幽僻,白日里也少有人走,夜里便更加陰森了,我掂量著尋個安靜的地方深思,便撞著膽走過去了,到了荷池邊。

  荷池被大樹環繞著,今夜適值望日,滿月高掛,月光照得大樹蓊蓊郁郁的,池邊只有我一個人,安靜的讓人能聽見心跳聲,這片天地仿佛是我的。如今正是荷花盛開之季,我縱目望去,在灑滿月光的池塘里,零星的點綴這些白花,有裊娜的開著的,有羞澀的打著朵兒的;如碧天的星星,又如剛出浴的美人。古之既有“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”之名句,今日適逢此佳景,何不游目騁懷?

  此時風更大了,大概是風的表演,幾片云把月亮罩住了,大地便一片朦朧了。我俯身池邊,朦朧的月光下,本就潔白的荷花便更白了,像浸了牛乳一般誘人,我分外心動,便想折些荷花把弄,剛欲邁步,方知面前是深可沒人的淤泥,便只好作罷,暗暗嘆息。

  我嘆息著直起身子,如古之圣賢釃酒臨風般立在池邊,縱觀荷池,在微風中月光下,朵朵荷花如展翅之白鶴傲立江渚之上;又如亭亭之舞女翩翩起舞,風中夾雜著荷花的香味,在微微濕潤的空氣中醞釀著,帶來陣陣沁人心脾的清香,如百年老酒開壇般讓人陶醉......

  我不敢想象,在那污黑的淤泥中,是如何生長出如此美麗圣潔的花朵的。荷花生于淤泥卻不受污染,君可遠觀卻不可把玩,我憶起了周敦頤《愛蓮說》中的一段:

  予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  我忽地茅塞頓開,嘴角浮起了笑意,何乃君子,荷花——花之君子者也。

  呵,荷花,我眼中的君子。

  我眼中的君子優秀作文 篇13

  我有一個美麗的名字,烏江。千百年間,我靜靜地站在那兒,冷眼旁觀世界的一切。當烏江岸踏上了你的足跡,當烏江水溶入了你的氣息,那一刻,我的心便隨之跳動,生命便有了溫度。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”你,項羽,便是我眼中的君子。

  我緊緊追隨你的身影,分享你的歡笑與淚水。

  鴻門宴上,你不聽亞父良言,放跑了劉邦,范增的一句“豎子不足以為謀”早已寫下了結局。一子不慎,全盤皆輸。人們都恨你,怨你。你茫然無措地站在營帳里,卻不知道自己做錯了什么。你只是不屑于用小人的卑鄙手段去完成自己的千秋大業。當范增數目項王,舉所佩玉玦示之三者時,項王默然不應;項莊舞劍,意在沛公;樊噲闖帳,上天給你提供了絕好的機會,你卻沒有珍惜。你說,這一切皆不是大丈夫所為。你堅信,憑著自己的勇武會取得最終的勝利。誰也不懂你的心。我的嘴角開出笑容之花:你,光明磊落,心胸坦蕩,是我眼中的真君子。

  四面楚歌,漫山遍野凄涼的歌聲灌入你的耳中。四年的刀光劍影在眼前閃爍不定,手握長劍馳騁沙場的雄姿在眼前浮現。面對虞姬含情脈脈的眼神,你悲嘆道:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”美人自刎,鮮血從虞姬的蒼白的肌膚中流下,開出絕艷的玫瑰。你手托著虞姬,單膝跪下。望著虞姬漸漸暗淡的眼神,看著手如絲綢般滑落,心中充滿了痛與恨。你跨上寶駒,手執長劍,沖入敵陣,左右奮殺,一氣殺掉敵軍數十百人。當你突圍來到烏江時,亭長勸你渡江,你毫不猶豫地笑著拒絕道:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐我而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”“烏江不是無船渡,恥向東吳再起兵。”臨死時,你贈最心愛的坐騎——烏騅寶馬給亭長,只因他是一個長者;臨死時,賜頭給故人馬呂童,雖然他背叛了你。你最終選擇了一條不歸路——烏江自刎。那一刻,我潸然淚下。你是我眼中的君子!

  歷史已經落下了帷幕,一切皆成定局,我依然靜靜地站在那兒,冷眼旁觀世間的一切。我的心從那以后再也沒有溫度,不再跳動。“至今思項羽,不肯過江東”,這是易安的心聲。而我與你的相遇,是我的幸運,在線性的時間里成為定格。你是我眼中的君子,心中的英雄,生命里的永恒,希望下輩子還能與你相遇。

  我眼中的君子優秀作文 篇14

  凌寒的梅花,淡雅的蘭花,挺拔的竹子,傲霜的菊花,這是人們常說的“花中四君子”。自古以來,它們以獨有的氣度,優雅的姿態,受到人們的喜愛和贊美。在我眼中,它們還稱不上真正的“君子”,因為我眼中的君子,他沒有非凡的氣質,秀氣的外表,他只是一位普通的稱職的父親。他不是別人,他就是我平凡而偉大的父親。

  單薄的身板,黝黑的皮膚,滄桑的臉龐,還有那干裂的嘴唇和永遠因操勞而緊皺的眉頭,這就是我的父親,縣西農村的一個普普通通的老實巴交的農民。我的父親,人長得不帥,也沒有多大能耐,每天都起早貪黑的在田間辛勤勞作。但他就是我的父親,我慈愛的父親,他對我來說,是獨一無二的,我心中的“君子”,非他莫屬。

  父親用他那瘦削的肩膊,硬是扛起了家里的一片天。每天父親都不閑著,家里的壓力太大了,有學生上學,還種著十幾畝地,各項生活開支,等等,全都靠父親一人張羅。父親那爬滿皺紋的臉,一直都是那么嚴肅。

  支撐一大家人的重擔壓得父親過早地駝了背,可他從來都沒叫過苦,喊過累。父親的苦,我不是看不出;父親的累,我不是覺不到。每次回家,看著父親一身疲憊從地里回來,還沒顧得上吃飯就累得睡著了。那時,我的心好痛,好痛。

  父親很平凡,他沒有什么豪言壯語,也沒做出什么豐功偉績,他平時總是不茍言笑。可他卻無時無刻不在用他獨特的方式愛著我們,一個贊賞的眼神,一個關愛的動作,都傾注了偉大的父愛。這愛讓我感動,讓我滿足,讓我溫暖,讓我有無盡的向上的動力。

  每次看到父親忙碌勞作的背影,我都有一股沖動,真想上前向父親深鞠一躬,大聲地說:“父親,你辛苦了,我愛你!”父親為了我們能有一個好的未來,整日忘我地勞作,我知道父親好累好累,作為父親的女兒,在外求學的女兒,我只有默默地為父親祝福,祝他永遠健康長壽,笑口常開。

  父愛如山,堅忍不拔,深厚無比;父愛如海,廣闊無邊,博大無比。

  父親就是我的偶像,我眼中永遠的“君子”。

  我眼中的君子優秀作文 篇15

  《詩經·關雎》中說:“關關雎鳩,…君子好逑”,在這里,“君子”是對賢德的男子的一種尊稱;魯迅先生則認為“君子”是封建禮教塑造的守禮典范,是對人性的一種束縛。

  在我眼中,知識與道德都優秀的人就可以稱之為“君子”,他們不分性別、年齡、民族、國籍。例如:蘇格拉底是一位充滿智慧的哲學家,他對美德探索,對知識的追求使他在科技發達的今天仍被人們所推崇。

  有知識沒有道德的人往往只能成為小人,例如“秦檜、高俅。秦曾中進士,高俅也曾位列三公。他們不是目不識丁,而是品德低下、心胸狹隘,這樣的人也許有識、

  有官位,但他們決不可稱之為“君子”。

  有道德但卻沒有知識的人只能成為道德的奴隸例如:郭某人埋兒,他認為自己是孝順母親,但他的妻子卻又如何能不心疼自己的兒子,其母又如何能不心疼自己的孫兒,這樣的“愚孝”難道只有他一人?而像他的這一類人不就是道德的奴隸嗎?

  知識使人有內在的美,品德使人有外在的美。有知識叫“能”,有高尚的品德叫“賢”,只有“賢能”的但又謙遜的人才配稱之為“君子”。

  有的人自恃才高八斗就狂妄自大,輕視他人,還自以為誰都不如自己,殊不知自負的心理已讓他輸給了別人。還有的人才貌平平但心氣極高,不甘人下,他不是在別人的失敗中自省,而是在別人的成功中挑剔人家的毛病,這種人的自滿使他在生活中總是停步不前而且人緣極差。

  許多賢能的人大都很謙遜,因為只有謙遜的人才會不斷進步、才會不斷的提高。這些人的聰明之處就在于他能在別人的錯誤中自省、在別人的成功中找方法,他們一點點的努力,一點點的進步,一點點的靠近成功,在超過別人時仍保持清醒的狀態,不驕不餒。

  其實天才不常有,蠢才也罕見,只要努力定會有收獲。在當今社會不僅要爭做知識人才還應擁有高尚的道德,要在“德”、“才”兼備的基礎上做一個謙遜的“君子”。這樣一個謙謙君子才能更好的服務于社會,而社會也才不會是冷冰冰的。我相信,和諧溫暖的社會才會有更多的謙謙君子。

  我眼中的“君子”是富有智慧的;

  我眼中的“君子”是品德高尚的、謙遜的;

  我眼中的“君子”是和藹的、服務于社會的。他們不是在用冷冰冰的教條約束人,而是以“德”服人,以“法”制人,以“知識”引導人。

  我眼中的君子優秀作文 篇16

  每每談到“君子”,似乎人們腦海中總會浮現出那樣的形象:西裝革履,風度翩翩。可是,這就是“君子”的全部含義嗎?

  我眼中的君子,他不必有光光鮮的衣著,他不必有锃亮的鞋履,他不必有英俊的面龐,也不必有高大的身材。

  但是,他有著一顆惻隱之心。

  他的公文包里裝著給樓下流浪貓準備的食物,每日匆匆上班的時候總不忘給貓咪關懷;路過乞丐身旁,他會從口袋里掏出準備好的零錢,彎下腰輕輕放入乞丐的碗中;乘電梯的時候,他會在電梯即將關門的時候,為后來匆匆趕到的人按下開門鍵......

  這就是君子。他常常會為別人開一朵花,他總是為他人著想,讓這朵文明之花、禮儀之花永葆美麗與芬芳。

  他常常會把姿態放得很低。

  當地震發生后,他會以最快的速度奔赴災區,彎下腰,捧起孩子滿是驚恐和淚痕的小臉;他會伸出手,配上一個溫和淡定的笑容,給過路的人一個攙扶。

  這就是君子。他會常常彎下腰,因為他知道,彎下腰,他的心就會很低很低。他心甘情愿地彎腰,因為他心甘情愿地去愛,他愛這個世界、愛他人、愛自己,于是這愛把他的心壓得從虛無的半空中墜落到塵埃里,開出潔白的花朵,馨香流溢。他也總會伸出手,隨時準備幫助他人,因為他明白,伸出了雙手,就擁有了整個世界。

  “上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡。”水會流入最卑賤的地方,卻時刻滋潤萬物。君子會把自己的姿態放到最低,隨時奉獻自己,服務他人。他擁有一顆流水樣柔軟的心,以潤物細無聲的姿態去關照自然、關照他人、關照自身。

  君子會在舉手投足之間,在一舉一動之中,體現出他對人生和世界的全部態度。那一句句問候,那一個個微笑,那彎腰的姿態,那神獸的動作,全部都顯示出謙謙君子的魄力。

  也許你衣著光鮮,鞋履锃亮,但這都不是君子清潔的行頭。“君子”是人性高貴者響亮的名號,舉手投足之間詮釋著善良、慎獨、修德的內涵。所以哪怕他衣衫破舊,哪怕他雙鬢斑白,但衣襟間潔凈的光輝依舊如虹如豆,永不會消退。

  君子,就是這樣,溫柔、善良、淡定、修德、慎獨。正是有了這樣的君子的存在,這一個世界才變得更加溫暖而美好。

  我眼中的君子優秀作文 篇17

  當今社會魚龍混雜,利欲熏心,我所向往的君子形象漸行漸遠。但農喜耀——一位身殘志堅、像一支“紅燭”一樣用火熱的青春照亮三尺講臺的老師是我眼中的真君子。他是一位用堅強毅力支撐起一份光榮事業的好教師。

  老師的天職是站在講臺上,但是,對農喜耀老師來說,他的站立卻是不簡單的——因為他身患疾病,身體不能彎曲,只能站著或躺著,而不能坐下,但為了學生,他已經在講臺上堅持“站”了6年。

  農老師剛認教時,由于老師奇缺,他一到任就教兩個班的幾門課程。十多年超負荷的工作,使農老師患上了強直性脊柱炎。他不得不放下他鐘愛的教鞭,離開他熱愛的三尺講臺。

  病初,受累關節在運動時如刀斧戕伐般劇痛,農老師只能躺著。但他從未放棄重新站起的信念,每天咬牙忍痛進行康復鍛煉。憑著他堅韌的毅力,終于站起來了!但他只能手執雙拐走路,每邁一步都十分痛苦。2000年,天隆完小隆懷教學點惟一的代課老師因故辭職,10多個孩子的上學成了問題。農老師聽到孩子們沒有老師教,他不顧病體重執教鞭,走上講臺,成了隆懷教學點的老師。重新站上講臺的農喜耀全身心投入了教學,一些文化課還好,而到了體育課、勞動課,他也是盡量參加,實在不行了,就站在旁邊指導。

  他每天按時到學校給孩子們上課,批改作業、撰寫教案和心得筆記,默默堅守在教育一線。他忍受著病痛的折磨,頑強地克服肢體運動受限的重重困難,在不斷加強自身學習的同時,用愛心、用信念在教書和育人上都取得滿意的成果,得到學生老師們的敬重。農喜耀說:“如果這個地方還沒有能夠讓人滿意的老師來上課的話,我會盡我所能干下去。” 這一切的一切都是為了孩子、為了他所摯愛的農村教育事業。

  農老師腿腳不利索,可他走出了一條堂堂正正的路,那是一條健全人都不見得能走完的路。

  農老師的身體不能彎曲,可他的心里的柔軟程度比花瓣還柔,比錦帛還軟,

  這顆心把跌落的擔子輕輕的托起,緊緊的裹住,有一天當它松開的時候,放開的就是農村孩子們的生命之光!

  農老師不僅得到了鮮花與掌聲,也贏得了人們深深的敬意。

  農老師是我眼中的真君子。

  我眼中的君子優秀作文 篇18

  君子,在我眼中,不僅僅是男人的專利,女性達到標準,也可稱為君子。

  “君子之交淡如水”,這說明了和君子交往,撇開名利色香,只是一種志趣相投,心靈與精神相交的一種境界罷了。

  年青時,特別年少時,一群同學在一起,不談生活清苦,不談名利色香,不論貧富貴賤,不論男女性別,只談未來,只談理想。大伙兒意氣風發,指點江山,展鴻圖,立壯志。聚時,粗茶淡飯,談得津津有味。困了,幾人睡在一床,其樂無窮。誰有困難,合伙幫忙。真做到,有錢出錢,有力出力,有心出心,毫無計較,毫無怨言,毫無爭斗。我想,同學彼此之間,這種情形和君子有點沾邊了。

  尤其是一些被打倒的知識分子,和我相處成了忘年之交。他們名譽上被打倒了,可中國古代傳承下來的,知識分子的風骨沒倒。一懷清茶,一支土煙卷,他們就能和我談心到深夜。是他們正直無私的性情,浩然蕩漾的正氣,憂國憂民的胸襟,清凈潔白的傲骨,以及曲折感人的故事,深深吸引我,深深打動我。我不得不承認,自己許多淵博知識,許多生活經驗,許多人生感悟,都是他們一一傳授的。而我,幾十年來所作所為,都沉透了他們的心血與汗水,都在替他們實現夢想而努力。心存感恩之心,我沒有退路,也沒打算過退路。我的路,是這些君子之路。他們沒走完,必須由我繼續走,走下去。

  君子,是多方面的。平時,他們不顯山不露水,深深的藏在底下,或者離你遠遠的。當名利雙收時,你會發現,他們消失無蹤。想幫一把,拉一把,都無法尋找。當挫折困境時,你會發現,他們又不知從哪里站在身邊。他們安慰你,鼓勵你,或替你出謀畫策,或替你擋風遮雨,真是任勞任怨。

  君子,坦蕩蕩。做對了,他們會支持你。當忘形時,他們給你一盆冷水,讓你清醒與理智,讓你克制與冷靜。做錯了,他們毫不留情,指出你錯在那。當退縮時,他們給你一盆大火,點燃你的激情,讓你溫暖與感動,讓你站直與抬頭。

  君子,有如清澈的泉水,可以看見游動的魚,飄動的草。

  君子,有如深隧的夜空,可以看見朦朧的光,移動的彩。

  君子,有如生長的春季,可以看見融化的冰,動人的綠。

  感恩君子!感謝君子!他們,就是我的良師益友。我所行的,就是親君子,就是學君子,就是做君子。也以此文,奉獻給我眼中的君子們

  我眼中的君子優秀作文 篇19

  “人不之而不慍”,這是《論語》中的君子,在我看來,君子有很多種。

  千古悲歌——屈原。屈原,飲水蘭之露,餐秋菊之英,戴岌岌高冠,佩陸離長劍,為了楚國的千秋偉業,修明法度,舉賢授能,為了理想絕不妥協從俗。為百姓決不同流合污。于是,投入尼羅江,他便在此后駕飛龍,乘軺車,揚云露,鳴玉鸞,遨游在廣闊,明麗的天空中。奏《九歌》,舞《韶》兮。載著千秋萬代!陶淵明,他其實很想做官,少時就有猛志“少時壯且力,撫劍獨行游。誰言行游近,張掖至幽州。”而且,他也做過官,只是受了不少官場的腐氣,驕奢淫逸。他走出官場,走到風和陽光之中,走到貧寒卻誠實的土地之上,一邊耕種一邊也在尋找他的詩句。李白,他那天籟似的詩文,他那橫空出世的才華,令人神往。李白永遠行走在漂泊的路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌,詩人拒絕根的存在,這是徹底的漂泊情懷,他把生命看做一場漂泊,并實踐著,在中國的文化上沒有第二個和他一樣的人。

  “細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”。當那迷蒙的小雨,一點一滴打濕在羅衫上,誰會說這感情不滂沱?不然怎么會濕了整件的衣裳?當那柔美的花朵,飛舞旋轉飄落在青石路上,誰說這些感情不壯烈?不然怎么能鋪滿了整條幽徑?然而,在李清照的眼中,那卻是“看不見,聽無聲”的。韓愈被發配到潮州,愛女死于途中,他卻將傷痛化為了治國的動力,他在那個邊遠小城興教育,修大力,受到所有百姓的愛戴,那潮州的山水竟盡姓了朝。

  身體是速朽的,于是追求永恒就成了許多人的夢想。但是永恒和權勢無關,和財富無關,和生命的長短無關,和欺詐無關。一切的假丑惡在時間的面前,都露出了原型。假飾越多,反差越大,永恒只和愛有關。君子,亦如此。

  君子,愛就要愛得深入骨髓,甚至是粉身碎骨。

  在現代的膚淺和喧囂中,君子站成了一棵松,硬成一塊石,凝成一撮土……

  我眼中的君子優秀作文 篇20

  子曰:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  為君子者,內心坦蕩如奔流之水,寬廣如浩瀚長空,包含自然萬象,人生百態。

  為君子者,逍遙如莊子,乘天地之正,御六氣之辯,“曳尾于涂,持竿不顧”;閑適如陶潛,種豆南山旁,采菊東籬下,“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”;淡然如王維,身逐山水闊,心隨鷗鷺盟,“行到水窮處,坐看云起時”。

  為君子者,在“莫聽穿竹打葉聲,何妨嘯吟且徐行”中彰顯從容;在“破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流”中彰顯從容。

  為君子者,坦蕩得似云、似雨、似風,似那些仿佛不會為凡塵俗世動容、不食人間煙火的仙人。坦蕩地以“大容”的姿態、淡然看待、包含萬物。

  然而,為君子者就只能是坦蕩蕩的嗎,而不可以長戚戚嗎?

  魯迅言:無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。我以為君子內心亦可以飽含情感,亦可以被自然萬象、人生百態撩撥起心靈無限情懷,亦可以感性得以“小容”的姿態感慨于世。“戚戚”也許就是這份情懷最動情、最真實的流露。

  戚戚者,感傷如杜甫,三吏三別,憑軒涕流,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”;孤寂如蘇軾,把酒問天,惟淚千行,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”;憂傷如李商隱,春蠶絲盡,蠟炬成灰,“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”。

  戚戚者,在“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。吾廬獨破受凍死亦足。”中從容看待自己艱難處境,而推己及人;在“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中先人后己,心系天下。

  戚戚者,如同有剪不斷、理還亂的無盡的憂傷、愁痛。憂著輕煙細雨、憂著人民饑飽寒暖;傷者山川草木、傷著國家貧富興亡;愁得落淚,淚灑江河;痛得流血,血染戰場。比起永恒無情的自然,戚戚者凡塵俗世中,一小小的力量、小小的情感包容著苦難坎坷,心“容”天下蒼生。

  若坦蕩者可以“不以物喜,不以己悲”,而戚戚者可以“以人民喜,以國家悲”。

  若坦蕩者可以在自己困窘時做到從容,而戚戚者可以在國家困窘時心憂天下。

  那么,坦蕩者君子,戚戚者亦君子。

  那么,為君子者亦可坦蕩,亦可戚戚!

  我眼中的君子優秀作文 篇21

  古人云:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”也許每個人都有自己定義的“君子”,盡管他們不夠偉大,不夠有才,但他們是我們心中的“君子”。

  我眼中的“君子”是心懷天下,憂國憂民的人。

  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的范仲淹容納著天下的憂愁,天下的歡樂。他心懷天下,憂國憂民,怎不算是“君子”呢?“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”的屈原,盡管自己身處險境,蒙受冤屈,但仍心懷國家安危。怎不算“君子”呢?“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回”的劉禹錫,感嘆國運的哀威,希望統治者能與前車之鑒,憂國憂民,怎不算是“君子”呢?

  我眼中的“君子”是啟迪人們,感化人們的人。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原,讓我們明白道路漫漫長遠,知識永無止境,需要我們去探索,這才是“君子”。“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”的魯迅,讓那些麻木的人們在沉默中奮勇反抗,永不屈服,這才是“君子”。“溫故而知新,可以為師矣”的孔子,讓我們不斷的從復習中獲得新的知識,提高自身的才能。這才是“君子”。

  我眼中的“君子”是豪情豁達的人。

  “安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”和“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,這難道不是“君子”嗎?“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的蘇軾,年老鬢白的他,仍有一腔抱負,豪情讓人佩服,這難道不是“君子”嗎?

  古人如此,現在的我們也毫不遜色。任長霞兢兢業業,恪守盡職,怎不算“君子”?張海迪創造奇跡,感動人們,怎不算“君子”?霍金,李麗挑戰命運,永不言敗,怎不算“君子”?邰麗華用“千手觀音”向我們詮釋堅強,詮釋生命的美好,怎不算“君子”?

  有堂堂正正的品行,有心懷天下,憂國憂民的胸懷,有教育啟迪人們的哲理,有豪情壯志的豁達人生觀,有著堅強,永不言敗的信念,才我眼中的“君子”。

  我眼中的君子優秀作文 篇22

  千百年來,歷史的轉輪一刻也沒有停歇,一批批大人物如大浪淘沙般涌上岸來,又迅速的消失,退回滄桑的大海中,只有少數人還停留在人們的記憶里,這些人便被稱作君子。

  且何謂君子?

  “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”杜甫的心胸廣闊,悲天憫地可以稱得上君子,他當時處境困窘,推己及人,更多的是想到與自己相仿命運的天下寒士,這句發自內心的吶喊,是自身意志的體現,也是黑暗社會的寫照,不能不令人為之動容。

  “對酒當歌,人生幾何?”曹操苦嘆人生之短,尚未一統天下,就青絲變白發,可他并沒有多余的怨憤,在豪飲之余,免不了唱首歌排解心中的郁悶,這種狂放自在可以稱得上君子,一世裊雄,面對生死泰然自若,是歷代狂客的敬仰,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”太白的狂傲似乎與生俱來,沒有理由,說他是君子,他算是最特別的一類吧,他在半醉半醒之間驚風雨,泣鬼神,空有一腔報國熱血。可惜無用武之地,"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海"道出了他的惆悵,訴明了他的志向,“惟賢惟德,仁服于人”劉備的以德服人,以仁治天下是多么讓人尊敬阿,這種博愛發自內心,是真君子,記得他迎接長坂坡歸來的趙云,接過阿斗怒摔于地,大罵“因為你,我差點損失一員大將阿”,玄德才高德厚,萬事千秋。君子乃真性情也,并沒有什么硬性評判標準,因為每個人心中自己都有一把尺。

  君子,坦蕩蕩。做對了,他們會支持你。當忘形時,他們給你一盆冷水,讓你清醒與理智,讓你克制與冷靜。做錯了,他們毫不留情,指出你錯在那。當退縮時,他們給你一盆大火,點燃你的激情,讓你溫暖與感動,讓你站直與抬頭。

  君子,有如清澈的泉水,可以看見游動的魚,飄動的草。

  君子,有如深隧的夜空,可以看見朦朧的光,移動的彩。

  君子,有如生長的春季,可以看見融化的冰,動人的綠。

  感恩君子!感謝君子!他們,就是我的良師益友。我所行的,就是親君子,就是學君子,就是做君子。也以此文,奉獻給我眼中的君子們!

  我眼中的君子優秀作文 篇23

  在以前,我一直都認為君子就僅僅是明白道理的。但自從看了有關國學的《詩經》、《論語》、《大學中庸》后,我對君子與做人的道理又有了新的深刻的理解,于是我下定決心,一定要做一個君子,并改去自身毛病。就拿我來講吧,既不寬容別人,也不能體諒別人,與書中所謂的君子簡直有天壤之別。

  正所謂“君子喻于義,小人喻于利”,我與朋友交雖然不去關注利益,但有時會因某件事而降低看法,從而冷對他,這種逞一時之氣的做法,也可以算是半個“小人”了。我為人不注重品質,而注重學習,盡管學習不錯,又有何為。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。”

  如此一比我的缺點可不是數的出的了,自此,我的決心有堅定了許多。盡管離君子還差十萬八千里,但我一定要要追上他,與君子通行,甚至超過他,因此我一定要嚴格要求自己,“有志者事竟成。”我相信只要我謹遵“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”的原則,總有一天,君子會與我通行。

  我眼中的君子優秀作文 篇24

  我非常沉迷于花的美麗,因為花是一切美好事物的象征。但在花中,我唯獨偏愛菊,正所謂,菊,花之君子也。

  歷史的長河奔騰不息的流過。留下了一位位君子的足跡,這些君子們用他們的足跡踏遍了大江南北,永駐每個人的心中。

  我眼中的君子——劉備。孟子曰:民為水,君為舟,水能載舟,亦能覆舟。劉備就是深知成大業必先施仁德的道理,所以劉備到過地方都是民心聚重。思賢若渴,知人善用。劉備對徐庶,諸葛亮,黃權,劉巴,龐統的敬重和信任都超越了史書的記載,君子的言行作風,是不能被區區的筆磨所能記載的。當蜀漢官員逮捕黃權的妻子時,劉備說:孤負黃權,權不負孤也。這樣的大仁大義和曹操的寧教我負天下人,休教天下人負我的操守實在是有天壤之別。仁義忠信皆具備乃真君子也。

  我眼中的君子——西楚霸王。生當作人杰,死亦為鬼雄。就連北宋才女子李清照都給了他這么高的評價,可見項羽是多少女子心中的英雄人物,君子二字非他莫屬,自古英雄出少年,項羽小時候他的叔父項梁教他讀書認字,項羽偏是不肯,后來無奈之下又教他練武功,他還是不肯。并得意的說到:認字寫字足夠記住姓名就可以了,劍術只能抵擋一個人,不值得學,我要學習能抵擋萬人得大本領。小小少年卻有如此膽識,真讓人嘆為觀止啊。最終烏江自刎又如何,霸王依舊包羞忍辱是男兒。幾十年后又是一條好漢。有膽識,有氣魄的霸王何不稱之為君子呢?

  菊,花之君子也。我愛菊的落落大方,更愛它君子般的風范。

  我眼中的君子優秀作文 篇25

  君子,佇立在汨羅江邊。風吹亂了他的發絲,卻吹不變他的意愿。“雖九死其猶未悔”是的,他早已看清了這個“舉世混濁”的世界,他寧愿身赴汨羅江湍急的流水也不遠“屈心而抑志”。于是,他縱身一跳,從此,世上少了一位偉大的詩人,史冊里卻添了一位君子———屈原。君子,就該有自己堅定地信念,不能隨波逐流。

  君子,牧羊在大漠荒北。大漠風塵,滾滾黃沙,一邊是高官厚祿,一邊是祖國大業,他舍棄了錦衣玉食,舍棄了世間繁華。作為漢使,卻被單于扣下牧羊,北雁南歸而人卻依舊淹沒在滾滾黃沙。他,一位君子,一位忠君愛國的君子,在高官厚祿和大漠黃沙之間,在選擇和放棄之間,他用行動無言的回答。他就是蘇武,一位不卑不亢的君子。君子,就應該有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的堅定意志。

  君子,漂泊在零丁洋中。連年征戰,身心俱疲,如今已成為敵軍的俘虜。文天祥在船上回首自己的一生,他為大宋奮斗至今,如今是他該以死殉國的時候了,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”他已預見到了自己的死將永載史冊。但是命運卻不允許他的生命就這樣結束,一首《正氣歌》才更能體現他的品格。他最終倒下了,面對大宋的方向。君子,就該有“捐身赴國難,視死忽如歸”的愛國情懷。

  遭受酷刑仍完成《史記》的司馬遷,是君子;不為五斗米折腰的陶淵明,是君子;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹,是君子;絕不摧眉折腰事權貴的李白,是君子;樂趣在于山水之間的歐陽修,是君子……她們雖已離我們遠去,但他們的品格卻得以傳承,之間仍照耀著我們前進的道路。

  讓我們去認識君子,了解君子,做個君子!

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