高考滿分作文15篇
在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編幫大家整理的高考滿分作文，歡迎大家分享。
高考滿分作文1
窗外飄散著幾絲云煙，映襯著行人花花綠綠的雨傘。空氣中彌漫著油煙的余熱，我和姥爺姥姥相對而坐在飯桌邊。桌上新鮮的熱菜明顯比剩菜離我更近。
筷子叩擊著碗盤，發出讓人空虛的回響。淅淅瀝瀝的雨為大家的對話日漸拉開了序幕。
“多吃菜。”幾次三番欲言又止的姥姥終于打破了可怕的沉默，順手夾了些菜放在我碗里。“謝謝。”我張了張嘴還想再說些什么，可惜腦海里已沒了下文。我默默埋下頭繼續吃飯。氛圍尷尬得幾乎凝固，這與我想象中的祖孫團聚相差甚遠。千言萬語堵在我的心中，卻不知從什么地方開口。
空中墜落的每一滴水珠都仿佛在敲打我的心房。各房間秒針的“滴答”聲錯綜復雜，擾亂了我的思緒。所有人都吃得非常慢非常慢。
“不要客氣，多吃一點。”姥爺蒼白地想留住局面。話音未落，姥姥接茬：“你近期學習如何？”姥姥好像斟酌了很長時間才說。我喉嚨中灼熱灼熱的，仿佛有說不完的話、講不完的事。良久，才從舌尖上吐出兩個生硬的字：“還行。”久違的團聚卻換不來往日的歡笑了。吞咽的聲音都看上去格外響亮，窗外雨聲好像小了些。
桌上的魚瞪大了雙眼，仿佛在靜靜聆聽這場不瘟不火的對話、無言的對話。
魚的眼中反射出童年的場景，夕陽余暉灑落在大地上，我坐在自行車后座上，與推著車的姥爺姥姥有說有笑。晚霞將大家祖孫仨的背影拖得非常長非常長，糅合在一塊……
我時不時抬頭觀察姥爺姥姥，他們也不自禁地用余光瞟我。我頓時寬慰了很多。“菜還合口味嗎？”姥爺見我東張西望，頗關心地問。
“還行。”雨聲淹沒了我微乎其微的回答。“難道姥爺姥姥忘記我的口味了？”望著桌上一片綠油油，我笑了一下反問道。
沒想到姥姥好像聽見了我心底的幸福，“多吃蔬菜有益身體健康。何況目前的病肉、注水肉那樣常見……”姥姥的聲音里也有了笑聲。那些尷尬、陌生和一絲緊張，最后都化作空中的雨滴一顆一顆墜落隱沒。頓時，密集歡快的雨聲為用餐伴奏起來。
所有人都快活起來了。
不知秒針又旋轉了幾十輪，姥爺第三夾起一簇菜放在我碗里，我知曉，那不是菜，是綠油油的愛。相視一笑，不需要對話，我已然心扉洞開，澄澈如昨。
雨，還在下，一直在下。
高考滿分作文2
人有七情，有自己的好惡。但是，當這種好惡融入到對真理的理解中，會產生怎樣的影響？
也許梅拉討厭冬風的蹂躪和無忌，但在寒冷的冬天仍吐露芬芳；也許魚討厭洶涌兇猛的海浪，但它們仍然陪伴著它們，履行著人生真正的禁忌；也許落葉很依戀這個世界，然而秋風一吹，就毅然落下，告別那個美好的世界，成全來年萌動的草芽…
不要以好惡來判斷，這是一種什么樣的生活狀態！這是多么明智的選擇啊！
當一個人能把對事物的判斷和自己的感受分開的時候，他一定是個聰明人！
公子小白曾經被管仲的箭射中，非常痛恨。但當他認識到管仲的才華后，便放下厭惡，重用管仲，最終成為一代霸主。
劉邦并不喜歡韓信說話無忌，而是托付給他一個重任。他讓韓信帶兵殺出四面，最終滅了楚國的霸主，成了天之驕子。
方曾為李謀殺。李燦世民怎么不討厭呢？但拋開過去，重用方為臣，導致了“貞節之治”的興盛。情感上的親近會蒙蔽你的雙眼，讓你無法看清事物的真實面目，阻礙你對真理的理解，成為你求知路上的絆腳石。
不要以好惡來判斷，因為楚王不聽鄭袖的話，疏遠了屈原，就不會被秦國吞并。
不要以好惡來判斷。李不寵演員，重用演員，不談國事。他不會遭受一個人的混亂，他會被全世界嘲笑。
不要以好惡來判斷。諸葛亮不會聽馬謖的誓，也不會失去街亭。他會失去千里而死。
環顧四周，有多少英雄和英雄因為內心的好惡而遭遇滑鐵盧？古代如此，今天如此，將來或許也是如此。
對真理的追尋是獨立的，對事物的理解不能摻雜感情。“學就是學”，陳景潤的話也許能揭示這個道理。
自然，人不是圣人，他能做什么？我們不必苛求，但一定要。
不要評判你的好惡，也許你會發現狗尾草也會開出美麗的花朵。
高考滿分作文3
我曾長久地駐立在祖父的中藥房門外，貪婪地聞著濃濃的藥香，靈魂仿佛也在這一刻得到救贖。
那是祖父的中藥房，病人們親切地稱它是“杏林”，我仿佛能感受到這中藥房后有一片杏林，在陽光的照耀下，發出明媚的光芒。
望聞問切，我看見祖父微瞇著眼睛，用一只布滿皺紋的手輕按著病人的脈搏，那像是把握住了五千年中華之脈，延綿至今。
祖父說：“這是在救人，也是在自救。”
我被祖父的話深深打動，看著底部泛著煤黑的藥罐被明火溫柔地舔著。里面的藥汁咕嚕地冒著泡，升起裊裊的藥香
我想這用三碗水熬成三口的藥汁，正是中醫珍貴精華所在：救贖與自我救贖。
中醫在救人的同時，也洗滌了自我的良心。
祖父說：“如今的社會人情淡漠，在那些西方的醫院，醫生與護士戴著口罩，病人好像從不曾見過。他們的儀器固然先進，但卻冷冰冰，不也少了點人情味嗎?”
說著祖母從里面端出來一碗剛熬好的中藥，遞到一位病人手中，滿眼是關懷的微笑。
我失神，那一刻如沐春風。
是啊，商品經濟日益發達，可人與人之間的溝通變得越來越欠缺，人們之間少了那份原始純樸的人情味，好像世界都暗淡無味了。
有人說，這是良知的缺席，這讓我們變得如此孤單與孤寂。
中醫仿佛就是這樣一個民族的救贖者，在人與人之間，以一碗滿是藥香的中藥傳遞著，解救靈魂，在救贖別人的同時，一顆醫者接濟蒼生，懸壺濟世的悲憫之心也被救贖。
付出了溫暖便會得到溫暖，救贖了別人也是一種自我救贖，這是我從祖父看到的，也是每一個中醫身上傳遞著的。延續了千年的人文關懷滲透著中華民族悠悠的悲憫之心。
我盼望著有一天，我也會成為這樣一個醫者，像我祖父或者更多同樣祖父那樣;也盼望著像我那樣更多的孫女會懂得這份救贖。
讓中藥之珍貴在這一份救贖中，再續濃香。
高考滿分作文4
理智和情感是人類生活中的兩個腳印，人類在認識事物的道路上的每一次成長都與他們的理智和私人感情有關。
認知的東西，當然要有嚴格的理由，不能放縱自己的感情和好惡。在大多數情況下，如果我們只根據情感的接近程度來得出結論，我們會做出錯誤的判斷。就像《出師表》年的宋國富翁，兒子和老人說了同樣的話，但他卻視感情親密程度得出了不同的結論，當然不合理。再比如《韓非子》，里面鄒忌的老婆向他傾訴，鄒忌白怕他，而客戶要他，說他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾，實現了治國平天下的原則。
“邪惡往往是在最細微的地方積累起來的，智慧和勇氣往往被困在枷鎖里。”因為溺水，好惡，感情上的親近，人在認識事物的時候很容易失去眼神。這個時候，只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類要越走越高，健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾在花廣場被燒死時，歡呼的人群為什么不認為自己是真理的主人？但布魯諾相信理性是“內在的老師”，他想讓“不可戰勝的論點如箭般迸發”，穿透習慣和情感依賴的迷霧，帶領人類在對事物的認知道路上走上正確的軌道。
理性是理解事物不可或缺的，但能否完全排除情感因素？感情在認知過程中是否總是起到負面作用？
康德仰望星空時，心中充滿了崇高的感情。正是通過這種接近永恒和真理的感覺，他才能在認識彼岸的道路上不斷前進。沒有情感，人類的生活就會僵化、抽象。我們認識事物，不僅要明辨是非，還要知道美丑。藝術沒有情感怎么存在？只剩下冰冷的法律條文，能做什么不能做什么，所有熟悉的溫暖都離我們遠去。我們能說我們了解這個世界的本來面目嗎？活著有什么樂趣？就連偉大的物理學家愛因斯坦也很看重情感在認知中的作用。當有人向他提出一個想法時，他沒有判斷對錯，只說了：‘啊，好丑啊！’他不想把時間花在丑陋的事情上。在他眼里，連物理上的丑都受不了。
所以，當我們認識事物的時候，我們需要冷眼旁觀，充滿熱情。雖然不能以感情的親密度來判斷，但也不能只是一個可憐的‘數字存在’。在理智與情感、平衡與七弦琴的指引下，才能“詩意地生活”。
高考滿分作文5
在人生的旅程中，我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我。嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。
我們不妨以他為鏡。
優秀共產黨員王有德說：“這輩子我就干一件事——治沙造林，生命不息，治沙不止！”治沙30多年，憑著“寧肯掉下十斤肉，不讓生態落了后”的拼勁，營造防風固沙林60萬畝，控制流沙近百萬畝，筑起了一道東西長47公里、南北寬38公里的綠色屏障，有效阻止了毛烏素沙漠擴張，實現了人進沙退的偉大壯舉。黃沙漫天、生態條件極其惡劣的貧困林場，變成物種豐富、生態優良的國家級自然保護區。沙漠綠了，職工也脫貧變富了。建黨100周年，王有德交出了一份治沙脫貧的優秀答卷。他就是一面鏡子，是我們一代青年的鏡子，我們應該以他為楷模，畫好人生的自畫像。
我們不妨以她為鏡。
優秀共產黨員、全國脫貧攻堅楷模張桂梅為了貧困山區的教育,即使倒在講臺上，長眠于華坪的沃土之中，也無怨無悔。為了改變山區母親素質和促進教育公平，張桂梅創辦了全免費的女子高中，使1600多名貧困家庭學生圓夢大學，打造“輸血式扶貧+造血式攻堅”的扶貧機制。她說：“當聽到學生大學畢業后能為社會作貢獻時，我覺得值了。她們過得比我好，比我幸福，就足夠了，這是對我最大的安慰。”
站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，我們要學習“張桂梅精神”，學會在做小事中鍛煉做大事的能力，奮斗、無私、奉獻，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。
在建黨100周年，面對王有德和張桂梅這兩面鏡子，讓我們來給自己畫像：我們是不是這樣的人？我們想不想成為這樣的人？我們要不要、該不該成為這樣的人？我們怎樣做才能成為這樣的人？
面對這樣的鏡子，思考著這樣的問題，讓我們為自己畫像，畫好自畫像。
我的發言完畢，謝謝大家！
高考滿分作文6
寒夜漫漫，走出生產線，昏黃的照射下，整個工廠顯得漠然荒涼，映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下，又似白粥密密麻麻，從遙遠的翰空傾注而下頹廢而哀傷。
飄飄灑灑，布滿整個眼眸，無際的夜空在燈光下被飄雪渲染得，蘸在衣帽上，落在背包，沒有稍縱即融，它體體面面的掉下順著你的身體，然后噼啪被拍在地上，安詳而又沉寂。
我記事晚，在小學一二年級的時候，雪才刻在我印象里面。那時候不懂事，一夜之間醒過來，整個世界被裹上銀毯，給人以錯覺，驚恐、欣喜、激動，假如要是完完整整回憶起當時的心情，那我也不了解用哪些詞語可以形容，至少在有雪的日子里，是不平凡的。小小的個子，提著個烤火箱還攜個保溫杯，在不到一千米的路程中像個企鵝般顛簸著，想玩又怕遲到，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈，完全不在乎溫度，遠看起來別是一道風景，想來那種場景此生再難見到，哪怕是想夢，也夢不到。
小時候的雪總是那么純厚，不是冷，反倒認為溫暖，或許偏大些，學校直接下個通知說放假幾天，那種可以預想到的愉悅對于我這種貪玩的小朋友來說是莫大的歡喜，這是我對雪的初體驗，心情和當時的年紀對當，雪是美好的，是純潔無瑕，是溫暖，是故鄉的云的維簾，是窮極一生都回不去的思念。
慢慢長大，與童年漸行漸遠，再看到雪時只會由于這種意境，或者場景而怦然心動，并不會散去某些屬于自身的心事，又或者一些困惑自身的事情，比較多從體內隱隱透露出骨子里特有的感傷，夾雜著不成文的文藝范，然后自我感覺良好，美美地呆上一會兒，繼而又奔跑在雪地里，追逐嬉戲。
如今，往事就像某片散落在地上的雪絨化開了，就消失的無影無蹤，簡直沒有時間讓你去緬懷，甚至都來不及好好欣賞一下，踱手踱腳，只能一個人靜靜地在雪地里不回頭地走，回憶如風無情從身旁掠過，不留一絲痕跡，留下的只有孤言，和沉寂。年幼的興奮，在經過十幾年理和質的變化，褪去的只剩淡然，到比較后無從說起。
搓一搓手，只是眨了眼的功夫，雪已經淡在地面上，腳印由小變大，由深到淺。童年，少年已經遠遠走了，走在一路孤獨的路上向著往事，向著未來，風呼呼的吹，把我吹進流盼與希冀當中，留去不是，夢還安然著！
高考滿分作文7
“丁丁零……”下課鈴響了。
“快快快，快跑，去廁所搶位子。”不知道是誰大嗓音喊了這樣一句話。對她真是無語。可是她說的也對，因為你不早去，你就要等好長時間，才能回班。
“好想把她們都給變沒有，看誰還和我搶位子。”小雅憤憤地說，“每次去廁所，都要等好長時間，等得我頭發都白了好幾根。”
“哈哈哈……”我們班里的人聽到了都很無語地笑了。然后，我到小雅面前，說：“來，給姐姐看看，你頭發白了多少了，來，我數數看。”
“一根、兩根、三根……”誰知，小雨比我先一步“數”起小雅的頭發來了。我心里想：小雨你完了!心中卻暗暗自喜，因為我知道下面將要出現什么狀況……
果不其然。“小雨!”我聽到了什么聲音，好像是誰的磨牙聲。好吧，我知道了，是小雅嘴里發出的。然后，一陣塵埃揚起，“咳咳……”班中同學不約而同地發出起哄的聲音。猛的一聲“疼”的叫聲，蓋過了全班的喧嘩。我們都為小雨感到可憐。因為小雅愛發如命，誰敢碰她的頭發，那相當于要了她的命啊，所以小雨此番不備，慘遭小雅的毒手。幸好，我只是光說而沒做，不然有報應，那個“疼”下回將從我嘴里發出。唉，幸好啊幸好!
這時，上課鈴響了。
“啊，這節課是數學老師的課，完了完了，我又要去找周公約會了。”睡神小衷高興地說道。
“少壯不努力，老大徒傷悲。我說睡神啊，你能不能把你的腦袋打開啊?裝點知識進去行不行啊?
我真替你憂心啊!”我恨鐵不成鋼地說。睡神無謂地說：“我這叫養精蓄銳，反正有你在，我知道親愛的盼盼一定會幫我做好筆記的，對不對啊?”
“好吧!”我無可奈何。
“你不要擔心嘛!反正我很年輕，沒事的。”
我心里想：我們因為年輕，就可以這樣無所謂嗎?我們打打鬧鬧，因為我們年輕，正值青春時期嘛。等我們以后老了，想打也打不成了呢。但我們可以荒廢自己的青春嗎?
青春是不朽的。青春的那些事也是不朽的。我們瘋夠了，總得收收心吧……
高考滿分作文8
人們總以為，科學的目的是追求真理。科學家們、各專業研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘的律條、堅硬如石的真理。殊不知，世間除了堅硬的科學理性，還有一些東西不可缺失。老子所說的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“沖”需要填補。
愛因斯坦曾說：“僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來尊嚴與幸福。”魯迅亦稱“若舉世唯科學是從，則人生將歸于枯寂。”僅僅追求科學、追求知識、追求理性，人類社會終將如同冬日樹木，僅剩枯槁的枝條;人生的滋味也將蒼白如紙，無甚色彩。那么，究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?
就像一具剛強的軀殼，科學將人們引入真理與思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞著科學殿堂的冰冷墻板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來暖意。人終其一生不懈地追求的，應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容并濟，達到人生的“大成”與“大盈”。
所以哲學家羅素會說，對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強烈的情感。人生中，既應追求堅硬的知識理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鐘書僅埋首浩瀚書堆專研學問，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識。達芬奇的奇妙畫筆下，除了精細的人體解剖圖，還有神秘的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂譜。在他們的眼中，世界不只是單調無味的科學知識拼湊體，而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。
我們夜觀天象，看到的不應只是五行北斗等天體的運轉，還可體會老杜發自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。
身披科學理性的堅銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長。
高考滿分作文9
現在的人們愛說“我們”，愛看“我們”，卻很少起碼瞄“他們”一眼。這是個講求合作與個人主義并重的時代。“他們”既非敵，又非友，自然受輕視。“我們”是用來加強的，“你們”是用來打敗的，“他們”……是用來干什么的？
古人云：以人為鑒。司馬光寫《資治通鑒》也說：“鑒前世之興衰，考當今之得失。”這里的“前世”便是指歷史上的“他們”，司馬光認為研究“他們”是可以為“我們”提供指導的。
“他們”是一面鏡子，映照著“我們”的靈魂。別人的行為，其成功或失敗，也許都曾在你的身上發生過或即將發生。通過“他們”這面鏡子，我們能吸取他人的教訓，學習“他們”成功的經驗。克勞塞維茨寫《戰爭論》是通過分析大革命時期法國領袖的戰例，探討其得失，我國古代的唐太宗，也是從臣子身上觀察自己的功過。由此可見，他們是用來反思“我們”的。
上面是功利性的反思，而他人給人的最大的反思是道德上的。時代大步前進，成功的道理隨之改變，生存的方式也在改變，唯有道德是不變的。比如今年的四川大地震，“他們”——最初是災民，然后是部隊——給予了電視機前的“我們”極大的思考，思考眼前的一切美好生活的意義，思考生命的意義，思考對生活的態度。“他們”帶來的思考的力量是巨大的：無數的志愿者，無數的捐獻物資。“他們”甚至使得“我們”也成了“他們”，成了更多人道德反思的來源。“他們”可以不是具體的人，比如紅軍的二萬五千里長征。甚至可以不是狹義上的“人”：從小學時，我們就被教導要思考螞蟻的勤勞、小狗的忠誠等等等等。“他們”給人的反思，給“我們”的指導，實在是全面而重要。
我們要如何從“他們”身上得到反思，從而獲得助益？先想想我們被競爭社會促長而成的個人主義。它主張發揚個性，但不完全的人格并不能稱之為個性。因此，放下虛高的架子，去靜靜地觀察那些與你不相干的人吧！在回家的車上，請注意那些熱心的讓座者的行為；在書店里，傾心欣賞那位讀書人輕輕整理書架的動作……我相信，你會有很多思想。
那么，請你，從今天起，開始關注那無所不在又被人忽視的一個“他們”吧！
高考滿分作文10
生命這一程長路，不能指望孩子一天長大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從沖動到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計較，讓所有的誤會成見都成為對自己胸懷的一種提醒，客觀已經那么簡單的存在，人生更需要長養的是等一等的智慧和從容。
歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場勞碌，風風火火趕過去，辛辛苦苦一場歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨？讓人生的思考有機會沉淀，也減震急于事功的浮躁，面對著生活的如意不如意，不忘當年的素心初衷，生活的腳步慢一點，學會欣賞，學會平常，閑一段流光讀清風明月，留一方背影給瓜豆田園。
這茫茫的人海，寬寬的世界，每個人都在學會理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說著自己的委屈，忽略了別人的無奈，更不要因為自己的奢望，而拉遠了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內心的厚重與溫度，才是生命最大的價值，生活從來也不是一種簡單的表達方式和存在形式，每個人走過人海都需要秉持一種善意友好的態度，咀嚼著自己的辛苦，也體諒著別人的不易，自己的艱辛需要自己毫無畏懼的承擔，但內心世界也要明明了了，別人的不幸和苦難也并非言過其實，就像這人生，每個人都想活出自己張揚豐富的個性，但迎面走來的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。
大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態度去面對。心理學上有個現象叫做醞釀效應，給雞飛狗跳落地的時間，讓選擇變得更理性，凡事學會放一放，冷一冷。不和閑事較勁，不跟心窄費時間，生活的藝術就是候著塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執，讓選擇的理智有機會醒一醒，既然無法陪這個世界到地久天長，那就選擇一份豁達與真誠。
人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對著挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峰回路轉，？那些人生的溫暖總蘊藏在生活的那些不經意間，怎么樣的生活才叫幸福，怎么樣的生活才叫充實，也就在于這且行且珍惜。
高考滿分作文11
曾經，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的`激情；有人稱贊屈原的執著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該怎么樣評判呢？就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學問淵博，思想深遠，有著非常高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相。可是，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢？恰恰相反，明明知道自身克己復禮的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止爭戰，要為民施仁術。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是大家20xx多年來不可忘懷的名人，你說，這是為何？其實，不需要多想就有了答案：人各有志。當一個人有了我們的志向追求的時候，他就會加入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他年輕人時就趕赴長安，期望能一展我們的才華，被朝廷重用，然后至君堯舜上，再使風俗淳。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負從未因此而衰減。自身在戰亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰亂的百姓，于是，寫下了三吏三別以抒懷；自身困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自身在什么樣的生活環境，他都在憂國憂民。看看這些古代名人，他們由于自身人生有志，便一生為之傾情。那樣，對于現實生活中的那些沉迷于某事物者，大家就不要把他們想象成異類了，無論是香港大學之寶的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術，前者不以我們的工作為卑，反為做飯掃地加入了真情，后者不覺得自身行動不便，只由于他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術理當被大家稱道歌頌。假如大家也期望自身在世上能留下點什么，那樣，選好對象，鐘情于它吧。
高考滿分作文12
“俺孫子在學校要是不聽話，該打的時候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報名時，很是堅定地對班主任說。班主任樂了：“您孩子在學校里，我們自然是要嚴加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父無奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當成自家子女來教吧，該嚴的時候要嚴，不要放松……”
頑劣的學生被老師處罰是應該的，這是祖輩、父輩上學時就存在的老規矩。上課不聽話，罰站在辦公室門口；作業沒來得及訂正，完成再回家；做作業時出現失誤，一個巴掌就落在頭上；同學之間發生爭執，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺上竹竿做成的教鞭，時常能派上用場。
該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學習呢？還是老樣子，沒有絲毫的進步。古語有言“子不教，父之過；教不嚴，師之惰”“嚴師出高徒”。在那個年代父親沒有成為大學驕子是因為受不了“打罵”，過早地進入社會，成為一名普通的農村青年。
時光在流轉，昔日之規矩已不適用于當前之教育。祖父不知道的是《教師職業道德規范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們在細細的品讀中，通曉學生的權利和義務，熟知新時期的教育方式。在講究人人平等的時代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時代蠻橫無理、唯“師”獨尊的教育方式，已經被法律所取代。
教師的職責是教書育人。傳授知識是件容易的事情，根據教材要求，按部就班把知識傳授給學生，就能完成任務。育人卻沒那么簡單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識的基礎上，才能夠教育好學生。簡單粗暴的教育管理方式難免會傷害年輕人的心靈。
十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強，也容易受不良社會風氣的影響。如果教師和家長對事情的處理方式不當，不能做到讓他們心服口服，勢必影響他們的心理健康，結果只會適得其反。
教育已經改變了舊規矩，任何人都不可能拋開教育法規而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規矩教書育人。
高考滿分作文13
親愛的爸爸：
距離上一次跟你相見已經有兩年的光景了。學習的壓力，再加上時間的匆匆，讓我不能再像以前一樣一放假就去哈爾濱看你。一周一次的電話也逐漸縮減為兩周一次，一個月一次了，現在算起來已經有兩個月沒有打電話給你了。不是女兒不孝，其實我真的有好多好多話想向你傾訴。只是那些，用語言真的沒法表達，那么，借這個機會，寫給你。
其實，從小到大我從來沒有怨過你離開這個家，也不曾怨過你不能陪在我身邊。父母的選擇我不能主宰，我所能選擇的只有享受你們給我的愛。所以，爸爸，您真的不用覺得虧欠我什么，總想著要盡你所能用物質來滿足我，我真的不需要那么多。我能感受到你對我的愛，就夠了，我不是那個哭著喊著管你要玩具的孩子了，真的不是了。
你結婚的消息還是媽媽告訴我的，轉眼間已經過去三年了，那句一直沒能說出口的“祝福”，還一直擱在心里。我知道你怕我接受不了，想瞞著我。可是你的寶貝女兒真的不會因為這個而感到難過。因為我是真心地希望我帥氣的爸爸可以幸福，有人照顧。你的幸福，就是我的幸福啊。只是一直沒機會見到這個替我照顧你的女人，我總在想，這個女人一定和媽媽一樣漂亮。這樣和你才配。
小時候開始喜歡管你叫“老爸”，你總是拍拍我的頭說：“我哪里老啊。”上次見到你的時候，我才發現，我的老爸是真的老了。原本烏黑的頭發，現在也依稀可見銀絲，原本瘦削的身體也顯得有些發福。只是看我的眼神和那微笑沒變，十幾年來都一樣。你喜歡陪我買衣服，一次看著你忙前忙后的身影，我突然想到了朱自清先生的《背影》。初學這篇文章的時候，還覺得夸張，心里暗想，一個“背影”真的有那么感人嗎，但在那一刻，我是真正體會到了那份感動。倘若我有足夠好的文筆，我也一定要寫那樣一篇文章給你，不用流傳千古，只給你一個人看，我親愛的老爸！
高考滿分作文14
三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內心會愈來愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。 春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里？可是，執著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
高考滿分作文15
冬日午后，我慵懶地坐在書桌旁，手捧一壺香茗，細細品味。陽光悠然地灑在身上，小河轉了個彎，靜靜地流淌。信手翻開了日記--這個陪伴著我走進青春的朋友，它已記錄了太多太多……
走在人生的路上，我腳步匆匆。漸漸地，我淡忘了一切，忘記了欣賞沿途的美麗，忘記了昨日嬉戲打鬧的場景，忘記了放學時夕陽的余暉灑在臉上的愜意，忘記了母親在門前焦急的等待，忘記了星空下一家人其樂融融的樣子。但每當我翻開日記時，往日的一幕幕又浮現在眼前。是啊，我的日記記錄下了我昨日的歡笑、憂愁、興奮或迷惘……
茶語人生，便是我日記的名字。它太重太重，記錄著我的一切，需要去慢慢品讀，品讀它的點點滴滴，品讀它的喜怒哀樂。它的第一頁是幾行歪歪扭扭的漢字：“今天媽媽背了我，長大以后我一定天天背媽媽。”頓時，我思緒飛揚……
那是一個夏日的午后，媽媽在前面走著，腳步匆匆，而我則在后面有力無力的走著，最后干脆坐在地上不想走了。這時媽媽則轉過身來將我背起。那時小河里的水在夕陽的照耀下泛起片片銀光，水鳥站在水面上似乎在享受這里的一切。那個時侯媽媽對我說：“現在媽媽背你，等你長大了也能背媽媽嗎？”“能，一定能，”我瞪大了眼睛說，“以后我一定天天背媽媽。”想到這兒，不覺間我的眼眶已漸漸濕潤……
時間在流逝，現在我已經步入了高中，失去了昔日那純真的笑容，臉上增添了些許疲憊和淡淡的憂傷。《茶語人生》成了我的感情寄托，它記錄著我高中生活的點點滴滴，在我成長的道路上，它的腳步不慌不忙，一直伴我左右。
手捧一杯熱茶，看著攤開的日記本，細細品味逝去的光陰，那些錯過的美好瞬間，那個純真的年代所做的那些純真的事兒，這便是茶語人生。或者，手持一把花折傘，佇立在湖畔，天空中摻雜著絲絲細雨，串在一起，消失在湖面，翻開《茶語人生》，記錄下這稍縱即逝的瞬間，待日后翻開它時，定會成為我一生中的財富。
秋風，泛然四起；落葉，飄飄灑灑；天空，已漸暗淡；孤雁，已漸南遷；青春，跌跌撞撞。但是，我不孤單、不退縮，因為我的《茶語人生》，伴我成長，給我力量。
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