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談讀書的作文

時間:2023-02-19 00:30:09 讀作文 我要投稿

關于談讀書的作文4篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編幫大家整理的談讀書的作文4篇,希望對大家有所幫助。

關于談讀書的作文4篇

談讀書的作文 篇1

  凡古今之大學者多從書中獲取,也將本人才學著之于書。讀書者,無非兩條:多讀書,精讀書。

  杜甫所謂"讀書破萬卷,下筆如有神",強調的即是讀書數量。古人有頭懸梁錐刺骨,有鑿壁偷光,宣揚贊賞的就是抓緊一切時間讀書的精神,韓愈告誡學生業精于勤,也是這個主張。但善讀書者,無之而非書,慧能大師目不識丁,卻于其修行中讀出"本來無一物,何處染塵埃"的佛學境地,漸開出"南宗禪";岳飛讀書很多,但他更多的是從書中讀出"國破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國之情,于是立大志,終成一代名將。可見書不局限于書本本身,萬物皆書,唯善讀者可用。

  古今中外各種書籍無窮無盡,諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。

  龔自珍所謂:"讀書過萬卷,胸中無適主",所指即是讀書之精。讀過很多書后,佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受,容易造成思維的混亂,在各種思想的沖擊下,自己的主見反倒容易丟失,終于只能被稱為文人墨客,抬手張口子曰詩云,恰恰沒有自己的主張和見解,最終被可悲的稱為"書櫥".讀書目的在于用書,而不只是機械的記憶和套用,這便是"盡信書不如無書".從《詩經》到《四庫全書》,從《荷馬史詩》到《戰爭與和平》,無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神,提高修養,感悟人生,尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

  讀書并非為讀書而讀書,也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎,而它后面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者、讀書人。

  何謂"善讀書者"?通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月,活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也并非真人才,充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢于痛社會弊端,憂國憂民,惟有如此,方顯書生本色。蘇軾文章絕倫,惜乎他的'才華沒能完全發揮,最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡;范仲淹就好一些,因為他先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,至少他是努力過的;而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的,他們讀書,而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。

  善讀書者,無之而非書。山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也。

  真讀書人,不只詠風花,不只誦雪月,亦憂國也,亦懷博愛也。

談讀書的作文 篇2

  今天,一個老鄉兒子結婚,因為他一家從縣城搬到市里很多年了,多年未見,我也感覺陌生,感覺到那場合肯定認識不了幾個人,跟一桌不認識的人吃飯總感覺很尷尬,因老公出差,本來可以讓同學捎個禮的,可是他非要讓我參加,說這樣是對人家的重視,沒辦法,我請了兩節課的假,怕晚了,打的去吧!

  到了飯店門口,正好碰到我縣書店的會計和副經理,因為我跟他們很多年前就認識,也很熟悉,這樣,我便跟他們坐到了一桌,后來一個人給我敬酒,我才知道那是書店的王經理,他是一個很有涵養的人,從他的談吐感覺他應該是一個很愛學習的人吧!

  因為我下午要趕著上班,所以席間便問:“你們誰開車來的?吃完飯在市里還辦事嗎?”王經理說:“司機今天有事,我開車來,吃完飯我們就回縣城,您要是回去可以坐我們車的!”我說:“太謝謝你們了!”其實,我老公也是熱心腸,自家車送人是很經常的事情,但是,每次遇到別人的熱情幫助,我都是非常感激。

  吃完飯,我們四個人回縣城。縣城到市里20公里,開車也就是20幾分鐘的樣子,因為我是學校的圖書管理員,他們三人是銷售書的,應該都是跟書打交道很多的人吧!我這個人性格很開朗,跟人交流是不成問題的。所以,我們談論了很多問題,包括讀書,教育孩子,經營家庭,社會上的很多不正之風等問題。當我問到:“你們在書店上班,是不是經常看書呢?”沒想到李經理風趣地回答:“我們二十四小時都在看書!”王經理一本正經地說:“我們即使守著書,但是也很難靜下心來讀一本書了,因為每天要跟李經理想著如何保證書店員有飯吃!”會計是這么回答的:“我們很多時候把書擺到書店前賣,即使賠錢賣也很少有人來買,現在,能把書賣出去就是我們最有成就感的事情了!”聽他們這么一說,我也感覺自己很少進書店了。

  南和縣城的新華書店以前是兩層樓都擺滿圖書的`,近幾年由于互聯網的普及,人們獲取知識的途徑發生了日新月異的變化,很多知識足不出戶,只要一點擊鼠標便可知曉,既方便又快捷,所以書店這幾年在市場競爭中一直占劣勢,效益不好是很正常的事情了。

  這點兒我感觸是頗深的,因為新華書店就在我居住的單元樓前邊,十幾年來,我親眼看著“新華書店”四個大字被醒目的“萬家樂超市”幾個字代替,現在,書店的整個一樓和二樓的一半都租給了萬家樂超市,只留了一百多平米的地方擺放圖書,收取租金也成了他們最無奈的生存方式。

  書店的蕭條,跟社會的進步,信息技術的發展雖然有關聯,但是我認為跟國人的閱讀能力差關系更大,一個不愛讀書的民族又怎能愛上書店呢?猶太人為什么會出那么多名人,因為他們是一個愛讀書的民族,芬蘭人為什么素質高,因為他們國人愛讀書。

  西方好多國家,好多家庭的成員周末都是在圖書館度過的。他們會在車的后備箱準備很多食物,然后一家人進行親子閱讀,既豐富了一家人的知識,也增進了家人的感情。

  記得有這么一種說法:即使你不愛讀書,也要手里經常拿一本書,即使裝裝樣子,也可以讓你的孩子喜歡上讀書。

  記得還有一種說法:當你家的小孩子手里拿著一本書,最好不要給他們設置目標,正是他們沒有目的的瀏覽,久而久之便養成了讀書的習慣,慢慢學會了閱讀。請相信,一個愛上讀書的孩子一生都會受益。

  我盡管白天跟書形影不離,但是我還會在枕頭前放三本書,臨睡前,或者睡醒了,都會隨意地翻上幾頁,我也會定期給女兒和老公推薦一些書,其實就是為了讓他們養成學習的習慣。

  朋友們,當你工作疲勞了,就靜下心來讀一本書吧!不為別的,就為影響孩子和沉淀自己!

談讀書的作文 篇3

  小學已經過了四年,我已經讀了不少的書。我認為讀書重在理解而不是在字字句句上過分地深究,就像五柳先生所說的“不求甚解”。

  高爾基說:“書,是人類進步的階梯,一語道出了書的深刻內涵”法國哲學家巴羅深有體會地說:“一個愛讀書的人,他必定不會缺少一個忠實的朋友,一個良好的導師,一個可愛的伴侶,一個幽婉的安慰者”,這全部道出了讀書的真諦。

  首先,讀書不是平時泛泛地朗讀,而是閱讀。通過讀,分析材料要表達的中心,揭示的道理;通過讀,找出材料中最能誘發感慨的方面,及感點;通過讀,體會作者要表達的思想感情,盡量使自己的感情與作品產生共鳴,這就是所謂的'理解。

  并不是光讀書就能理解,而是要真正做到以上幾點。有些書,我們對它不感興趣,也是不能體會到它的真諦。所以,我們讀書時要全身心的投入道書里,找到樂趣,這才能達到讀書最好的效果。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”讀書的好處是眾所周知的,可是那是針對好書來說的,可是我們的生活中并不是只有好書的,選什么書也是一個重要的環節,正所謂我們不僅要好讀書,也要讀好書。讀書要與生活相結合,落實到生活中去,不能光紙上談兵,這也是讀書的必要條件。

  這些就是我積累的讀書心得,希望我在將來的讀書生涯中有所幫助,讓我們在知識的海洋里盡情遨游!

談讀書的作文 篇4

  生活里沒有書箱,就好像大地上沒有陽光;智慧里沒有書箱,就好像鳥兒沒有翅膀。

  ——題記

  小時候,我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝,曲項向天歌……”;大點后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢的國度;現在我們已經會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

  那么我閃到底該如何讀書呢?我認為:

  讀書有三到:即眼到、口到、心到。“眼到”,是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”,就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的,只有用心讀書才能領悟書中的精髓。

  子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書,時間一長,印象自然不深,畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中,不僅僅是對原有知識的一種鞏固,還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。

  五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱,不需要在一字一句上過分深究。當然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗,要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。

  古語云“讀書破萬卷,下筆如有神。”有時我們對某些作文的.寫作無從下筆,這是因為我們平時的積累太少了,只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的,多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法,從中讓自己的文學素養得到提高,這樣寫作便會如魚得水,如有神仙相助般。

  培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。”此話點明了讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮,讓自己的思想有所提升,并且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。

  好的讀書方法是一把鑰匙,為我閃打開智慧的大門;好的讀書方法是一個航標,引領我們遨游書海;好的讀書方法是一盞明燈,照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本,大聲地朗讀吧!

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