《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇1
當(dāng)我合上書的最后一頁(yè)時(shí)，心里不經(jīng)的顫了一顫，“吝嗇，金錢”兩個(gè)名詞組合在一起，產(chǎn)生這一場(chǎng)無(wú)風(fēng)無(wú)雨的悲劇。金錢真能讓那單純的孩子熏變成名利人？我想并不簡(jiǎn)單，但歐也妮沒有改變，她依舊她。
出身于一個(gè)吝嗇鬼家庭，她的父親可謂是一毛不拔，母親的懦弱，還有一位忠誠(chéng)仆人跟在他們身后，盡管這位仆人頭腦很簡(jiǎn)單。歐也妮與她父親葛朗臺(tái)形成鮮明對(duì)比，善良與卑鄙。歐也妮，宛若一朵嬌艷欲滴的玫瑰，可身披尖刺。整本書以她的'愛情悲劇為主線，從一開始被她的堂弟夏爾深深吸引，帶夏爾出海后，她一直癡癡地等待著，沒想到卻是被拋棄的結(jié)局。夏爾體內(nèi)的吝嗇基因最終被完美釋放出來(lái)，與錢的宿命。轉(zhuǎn)念細(xì)想，她家里的財(cái)富無(wú)法正確估算來(lái)，父親的“節(jié)約”，她在看看寒酸的家與手中的襪子，不經(jīng)嘆息連連。
癡情女做癡情事，惹出的癡情惆。昏天黑地，百無(wú)聲息。
父親在臨終前最不能忘記的就是他一屋子的財(cái)富，當(dāng)我讀到這一幕“掖緊了，都掖緊了，別讓人偷了。”“看好金子，把金子擺在我面前。”“這讓我感到很溫暖！”
死也要守著自己的金子，守財(cái)奴最本質(zhì)的一面栩栩展露出，也想想可悲，富有確不能擁有，上帝與他開了場(chǎng)玩笑。父母都離歐也妮而去，空蕩蕩的屋里只剩下她與仆人，篝火里蹦出的星花在她的眸中肆意舞蹈。她繼承了她父親的所有遺產(chǎn)，成為最富有的人。緊接著有人上門來(lái)提親……
在巴爾扎克幽默的筆墨下，每個(gè)人物都刻畫豐滿生動(dòng)。最后結(jié)局里，當(dāng)夏爾發(fā)現(xiàn)自己的堂姐歐也妮，過(guò)著清苦生活背后卻是一個(gè)擁有一千七百萬(wàn)法郎家產(chǎn)的夫人，他不由得驚嘆住了。金子的光芒映射在歐也妮高尚的心靈上，她的生活依舊如此。可笑的是這個(gè)事實(shí)卻是那個(gè)奉承歐也妮多年的男人——篷風(fēng)先生，也即將成為她的丈夫，作者有意這樣寫又多了幾份諷刺！可沒過(guò)多久這位先生也死去，最終歐也妮守了寡。
故事的背后無(wú)疑充斥著金錢臭味，資本主義下人們?yōu)榱死婷允ё晕摇Ｕ緯餁W也妮的特別讓人感到溫暖，也讓人心酸。
現(xiàn)在，有多少葛朗臺(tái)，又還剩下幾個(gè)歐也妮？
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇2
如果你讀過(guò)《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書對(duì)書中的主人公葛朗臺(tái)肯定印象深刻吧。葛朗臺(tái)是個(gè)十足的守財(cái)奴，他貪婪、狡猾、吝嗇，金錢就是他崇拜的上帝。他家財(cái)萬(wàn)貫，但卻視財(cái)如命，非常小氣。他有數(shù)不清的家產(chǎn)，卻從不買肉、水果等，都是讓佃戶們送來(lái)當(dāng)?shù)肿庥茫款D飯的食物，每天的蠟燭都由他親自分發(fā)；他克扣妻子的生活費(fèi)，為幾塊金幣，要女兒喝涼水，吃干面包；弟弟破產(chǎn)他也無(wú)動(dòng)于衷；侄兒求他，也不理睬。他為了錢財(cái)，六親不認(rèn)，處處拿他的妻子做擋箭牌，什么事都要經(jīng)過(guò)他太太的同意，而事實(shí)上，他對(duì)自己的妻子特別吝嗇，總是想方設(shè)法的把給他的零用錢一點(diǎn)一點(diǎn)的'收回來(lái)。臨終前仍然也不忘囑咐女兒看住金子。他的一舉一動(dòng)，一言一行都令我及其生厭。“難道在他的眼中只有金錢嗎？”閱讀中我總是反復(fù)思考這個(gè)問(wèn)題。可悲的是，正是這種嗜錢如命的性格斷絕了葛朗臺(tái)最后的性命——他在垂危時(shí)看見了牧師禱告用的銀杯具而用力伸手去抓，而這一用力讓他命喪黃泉。
他的女兒歐也妮小姐卻與他截然不同，歐也妮美麗善良，勤勞、誠(chéng)懇，但她的人生卻非常痛苦。我為她憤憤不平，為她傷心掉淚。葛朗臺(tái)因?yàn)樗牧邌荩瑲Я伺畠阂簧男腋＃W也妮愛上了她的堂兄弟夏爾，在夏爾決定去印度是，她冒著極大的危險(xiǎn)將自己所有的積蓄送給了他，這對(duì)于一個(gè)向來(lái)乖巧，順從的歐也妮來(lái)說(shuō)是需要多大的勇氣啊！可現(xiàn)實(shí)是殘酷的，她沒能換來(lái)夏爾的真心，他為了自己的利益娶了丑陋的伯爵小姐。好可憐的歐也妮！可正是這樣的磨難與挫折，讓歐也妮一天天堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，在日后的生活中，她不停地資助教堂、學(xué)校和貧困的人們，成為人們所敬佩的人，也成為了我心中敬佩的人。
是的，我們的生活離不開金錢：上學(xué)、吃飯、購(gòu)物樣樣都需要，可我們不能成為金錢的奴隸，成為金錢的獵物，除了金錢，我們的生活中很多美好的東西等待我們?nèi)ふ遥ジ惺埽H情、友情，生活中處處充滿了愛！捧著這本書，我有千絲萬(wàn)縷的感悟：一個(gè)人慷慨大方，心胸開闊，你的人生就像原野般的寬廣；如果你吝嗇貪婪，你的人生必將是陰暗，狹窄的！
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇3
繁花似錦的驚鴻一瞥，小橋流水的悠然詩(shī)意，江楓漁火的孤寂蕭索這些，都很美。它們是屬于自然的。并不屬于我們，我們只是欣賞的過(guò)客。然而，還有一種美。似浸透過(guò)世間最清冽的泉，清新脫俗，那便是人性之美。
讀完巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》，很有感觸。似序言所說(shuō)，這是獻(xiàn)給心靈無(wú)比純潔的那個(gè)人的禮物。在我看來(lái)，書中的故事情節(jié)就像是普普通通的民間故事一樣，似乎也就是那權(quán)貴、名利、愛情之間的相遇與掙扎。但是它又是不同的，就像平凡中的不簡(jiǎn)單，就像普通中的驚奇感。它給我的感受，很微妙。
女主人公是位少有的女子，她很純潔，很真摯。她的心會(huì)因?yàn)樽约旱拿笆Ф载?zé)，也因那熾熱的愛情而止不住地洶涌澎湃地躁動(dòng)。書中對(duì)她的描寫是端莊典雅，高貴美麗。在遇到愛情之前，她還是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小姑娘。在遇到愛情之后，她是個(gè)勇敢爛漫的小女人。
也許她就是人性之美，但在書中她卻被夏爾——她所追求的愛情的男主角所遺忘。
世人都愛美，但美在他們心中的'分量和體現(xiàn)確是不同的。如同江山和美人，它們美嗎？自然。有人選擇江山，選擇用肩扛起那山河之重負(fù)，傲視天下，這是他選擇的美。但有人選擇美人，選擇將自己與那柔情似水，與那愛恨纏綿所深交，抱得美人歸。這便恰恰印證了美的不同體現(xiàn)與選擇。
但有些美，即使你愛，也不會(huì)輕易去想得到，只是默默地觀望，如隔著一江春水眺望對(duì)岸的煙火。也有些美，被不懂欣賞的人所遺忘，或許那人并不適合這美。
夏爾忘卻歐也妮，事實(shí)上并沒有錯(cuò)。至多，背上一個(gè)負(fù)心漢的罪名罷了。換個(gè)角度，如果夏爾最終和歐也妮相守了，那便是最好的了嗎？或許，夏爾并沒有這樣的勇氣和資格去面對(duì)這樣純潔的歐也妮。因?yàn)楣γ摚藗兺鶗?huì)錯(cuò)過(guò)很多東西。人們往往也身不由己地去放棄一些東西而去得到另一些東西，這是舍得。
美，不該被遺忘。那些所謂錯(cuò)過(guò)美的人并不是將美遺忘，或許他們從未將美拾起，或許他們從未將美擱在心上。那么，何來(lái)遺忘之說(shuō)？
故事的最后，那位美麗的女子孤獨(dú)地在那里佇立著。她不會(huì)被忘卻，她只是靜靜地待在那里任你欣賞。
自然之美，詩(shī)詞歌賦中屢見不鮮，他們不會(huì)被遺忘。那么人性之美呢？答案自然是一樣的。正如《歐也妮·葛朗臺(tái)》寫的那樣。我知道，美，不會(huì)被遺忘。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇4
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，所以，我如饑似渴，讀了好幾本書。這些書恰似陽(yáng)光溫暖了我的心，又如風(fēng)雨，給我磨練。故事中的人喜，我喜；故事中的人憂，我憂。這些書中，最讓我刻骨銘心的是《歐也妮·葛朗臺(tái)》
在這本書中，作者巴爾扎克通過(guò)寫人的各方各面，細(xì)致描摹了資產(chǎn)階級(jí)迅速發(fā)跡以及金錢當(dāng)來(lái)的罪惡。成功地塑造了一個(gè)狡詐﹑貪婪﹑吝嗇的資產(chǎn)者。
書中的歐也妮·葛朗臺(tái)是個(gè)出身于富家的大小姐。他的父親葛朗臺(tái)精通商業(yè)，是索漠城里最富有的人,但是他卻是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼，他不肯用金錢修補(bǔ)房屋，連食物和生活用品都是定量發(fā)配。他對(duì)金錢的追逐和欲望是無(wú)法克制的，他一度堅(jiān)定的認(rèn)為，金錢高于一切。就連臨終前，他也至死不悔，托付歐也妮保管好家中的財(cái)產(chǎn)，其他的`只字未提。為了金錢，他更加不惜泯滅人性、踐踏親情，例如：在歐也妮借給失落的表弟夏爾六千法郎后，他不顧病危的妻子求情，把歐也妮關(guān)在房間里整整三個(gè)月，讓歐也妮挨餓受凍。這些都充分表現(xiàn)出在金錢與親情中，葛朗臺(tái)毫不猶豫地選擇了金錢，一次又一次地把親情踐踏得面目全非。
然而，相比之下，歐也妮卻顯得善解人意。她雖然生活在一個(gè)吝嗇的家庭中，但她淡漠金錢，以仁慈之心對(duì)待世界。若干年后還用父親的遺產(chǎn)修建教會(huì)、學(xué)校和養(yǎng)老院，自己則過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。
通過(guò)這本書，有一個(gè)問(wèn)題不禁讓我思考：金錢真的高于一切嗎？在這個(gè)以金錢為主的社會(huì)上，我們不難看出人們?yōu)榱私疱X努力付出;甚至有些人為了金錢，走上違法犯罪的道路;更有甚者，為了金錢把親人打傷致殘。我也聽到過(guò)有人對(duì)我說(shuō)以后我們可能會(huì)以金錢作為信仰。我認(rèn)為這是愚蠢的，更是荒謬的。金錢固然重要，沒有它我們確實(shí)無(wú)法生活，但親情更加重要！如果一個(gè)人沒有親情，那么誰(shuí)會(huì)在他失落時(shí)安慰他，又會(huì)有誰(shuí)在他開心時(shí)與他狂歡。那些只喜歡金錢而拋棄親情的人，終究會(huì)被這個(gè)世界所遺忘。
所以，讓我們敞開心扉吧，不要拘泥于金錢這個(gè)小小的世界。我們應(yīng)用心感受著世間的一切美好，在書本的海洋中暢游，吸取書本的精華，用愛與親情回報(bào)這個(gè)世界。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇5
我最近讀了一本書，他是出自于巴爾扎克《歐也妮。葛朗臺(tái)》。文章主人公葛朗臺(tái)，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當(dāng)做唯一的上帝，臨終前也不會(huì)忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，作者刻畫的人物形象被文學(xué)史上稱為四大吝嗇鬼之一。
這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動(dòng)最具活力的一部作品。小說(shuō)中他家財(cái)萬(wàn)貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認(rèn)，可以扣妻子的費(fèi)用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺(tái)和一些守財(cái)奴大不相同，他不僅熱衷于守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對(duì)金錢的追求勝過(guò)對(duì)親人的.關(guān)愛，我想這就是作者諷刺的一種形象。給了那些愛財(cái)如命的人一記響亮的耳光。讓他們也明白財(cái)富的可怕，明白人的一生不是靠金錢來(lái)彌補(bǔ)自己可惡的心，而是用享受來(lái)回報(bào)自己的勞動(dòng)成果。不能利用親人的憐憫來(lái)使自己的吝嗇持續(xù)。
這部小說(shuō)，揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。讓我們也明白大方做人快樂(lè)做事才是最重要的。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇6
金錢，是世界上通行的貨幣。如果一個(gè)人腰纏萬(wàn)貫，那么他可以享受美好的生活，用金錢去換取自己想要的東西，整天無(wú)憂無(wú)慮。固然，抱著一顆上進(jìn)心去為了美好的生活拼搏，并不是一件壞事；但《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書讓我認(rèn)識(shí)到了金錢可怕的一面。
歐也妮·葛朗臺(tái)的父親——大家都叫他葛朗臺(tái)老爹——是索莫城首富。但平日里，葛朗臺(tái)老爹不顯山露水，連住的房子都比一般的人要寒磣，這使葛朗臺(tái)老爹在書外已被大家作為守財(cái)奴的象征。但歐也妮卻是個(gè)心地善良的姑娘，她不斂財(cái)，樂(lè)善好施。
書中我認(rèn)為最巧妙的一個(gè)情節(jié)就是葛朗臺(tái)老爹的侄子夏爾因自己父親破產(chǎn)來(lái)到索莫城，并拜訪了自己的叔父。在叔父家度過(guò)的這一段時(shí)間里，夏爾住著破爛的房間，大不如從前花花公子的生活。一次偶然的機(jī)遇，他與歐也妮開始相愛。但葛朗臺(tái)老爹認(rèn)為夏爾在他家會(huì)浪費(fèi)他的.錢，所以給了夏爾路費(fèi)，讓他去了印度。歐也妮和夏爾互相交換了各自的珍貴之物，歐也妮給了夏爾六千法郎的黃金作為他去印度經(jīng)商的經(jīng)費(fèi)。在夏爾去印度之前，這一對(duì)情侶在葛朗臺(tái)老爹家門前的秋千上定情終身。夏爾去印度回來(lái)，賺了兩百萬(wàn)法郎以后，就認(rèn)為歐也妮只是一個(gè)貧窮的女孩，不值得作為他的妻子。歐也妮傷心之下，嫁給了當(dāng)?shù)氐姆ü伲⒆尫ü俑嬖V去到巴黎，找到夏爾，并告訴他自己不再與他相愛。這位法官在完成了歐也妮的囑咐之后，告訴夏爾，歐也妮是索莫城的首富，擁有兩千萬(wàn)法郎。
從書中跌宕起伏的情節(jié)，我們不難看出，錢就是這個(gè)世界最強(qiáng)大的力量。葛朗臺(tái)老爹為了自己女兒給予夏爾的六千法郎而大發(fā)雷霆。而后又為了保護(hù)妻子的遺產(chǎn)，虛情假意地與自己的妻女和好。
葛朗臺(tái)老爹賺了一生的錢，自己卻沒有享受過(guò)一分一秒。他把撫摸自己的黃金，觀賞自己堆積如山的財(cái)寶作為唯一的娛樂(lè)。即使自己擁有大片大片的土地，也不會(huì)蓋一座亮堂一點(diǎn)的房子；即使自己腰纏萬(wàn)貫，也不會(huì)在家里用一點(diǎn)好的蠟燭。正是葛朗臺(tái)老爹的吝嗇，才拆散了夏爾與歐也妮這一對(duì)情侶。歐也妮也本不像他的父親一般，但書的最后，她卻仍住著破舊的房子，點(diǎn)著發(fā)黃的蠟燭，只是每周會(huì)向修道院捐贈(zèng)一千法郎。從歐也妮最后的生活中，我讀到了整個(gè)社會(huì)拜金的風(fēng)潮。整個(gè)索莫城的權(quán)貴，無(wú)不都想去歐也妮為妻，以侵吞那兩千萬(wàn)法郎的巨額財(cái)產(chǎn)。
所以，金錢固然是重要的，固然是值得人們?nèi)プ非蟮摹５覀儾荒苊允г诶娴臐崃髦校鴳?yīng)該做到在金錢面前保持自己的理智，不要因一時(shí)利益而做出悔恨終生的決定！
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇7
“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著，至善至美，他崇高而又扎實(shí)的作品，金剛巖層堆積起來(lái)的雄偉的紀(jì)念碑！他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光。他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。……”
初讀這些評(píng)價(jià)巴爾扎克的語(yǔ)句，感覺說(shuō)得太假，但讀完這本書后，我心里對(duì)他的崇拜不只是以上的評(píng)語(yǔ)所能表達(dá)的。他寫得太好了，他成功的所造了一個(gè)兇狠殘忍貪財(cái)且有吝嗇成癖的資本家葛朗臺(tái)的形象，展示出資本家為了追求金錢而犧牲人家一切美好感情的貪欲機(jī)器對(duì)人的冷酷無(wú)情的態(tài)度，也揭示了金錢對(duì)于人的.家庭幸福和道德品質(zhì)的破壞力量。這部作品其實(shí)就是反映了作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境的黑暗，殘酷
在我看來(lái)， 這部小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)大致可分為兩點(diǎn)：
一 人物形象的塑造，特征鮮明。
葛朗臺(tái)，作品中心人物，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的典型，它暴露了資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)特征：吝嗇，貪財(cái)，狡詐和冷酷。
歐也妮，葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒，33歲就做了寡婦。他與葛朗臺(tái)恰恰相反，它生性老實(shí)自然純樸，但她在世等于出嫁，天生的賢妻良母，卻既無(wú)丈夫又無(wú)兒女又無(wú)家庭。
查理，歐也妮對(duì)其產(chǎn)生好感并把終生托付給他，他最初比較純樸，天性善良。而他最終融于世俗，近千株間使它變得冷酷無(wú)錢，迷失他自己，傷透了歐也妮的心。
二 人物的心理描寫，簡(jiǎn)潔生動(dòng)。
書中有一節(jié)寫的是歐也妮過(guò)生日，當(dāng)格拉桑太太向歐也妮贈(zèng)送一個(gè)鍍金針線匣作生日禮物并博得歐也妮贊賞時(shí)，在座的人各有各的想法，作者借助了這一小細(xì)節(jié)就把那些覬覦葛朗臺(tái)錢財(cái)爭(zhēng)向歐也妮獻(xiàn)媚爭(zhēng)寵，爾虞我詐勾心斗角的復(fù)雜心理狀態(tài)淋漓盡致的揭露了出來(lái)。
回想書中各個(gè)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)，不禁感慨，難道人與人之間的愛情親情友情只能用金錢來(lái)衡量嗎？資本主義社會(huì)一切以金錢為母的冷酷現(xiàn)實(shí)實(shí)在令人發(fā)指，而這些資本家們思想靈魂被金錢腐蝕和摧殘更是可悲。作為現(xiàn)代的青少年我們要擺正自己對(duì)金錢的態(tài)度。人生在世的不是為了錢，雖然金錢用途很多，但錢不是萬(wàn)能的，金錢
可以買“房屋”；但不能買“家庭”。可以買“娛樂(lè)”；但不能買“快樂(lè)”。
可以買“諂媚”；但不能買“忠誠(chéng)”。可以買“伴侶”；但不能買“朋友”。
可以買“服從”；但不能買“尊敬”。可以買“權(quán)勢(shì)”；但不能買“智慧”。
可以買“武器”；但不能買“和平”。可以買到書；但買不到知識(shí)。
所以我們對(duì)待金錢的態(tài)度要適可而止。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇8
故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的.親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來(lái)不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活。“18x年10月，葛朗臺(tái)
太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。
與父親相比，歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自我的個(gè)性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇9
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小説家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。《歐也妮葛朗臺(tái)》的'故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸
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