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《月亮與六便士》讀后感

時間:2022-06-10 19:18:50 讀后感大全 我要投稿

《月亮與六便士》讀后感

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編精心整理的《月亮與六便士》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《月亮與六便士》讀后感

《月亮與六便士》讀后感1

  看完了。但是從始至終,我都對斯朱蘭恨不起來。雖然他做了許多常人無法理解的事情,拋妻棄子、奪友人妻,聽起來是個不負責任、狠心冷血、沒有良心的混賬東西,我一邊生氣、著急、為了為他犧牲付出的人扼腕嘆息,但是我卻怎么也對他恨不起來。

  這個世上,大多數人甘愿循規蹈矩。但是輕而易舉的快樂往往無法帶來內心深處的滿足。很多人心底渴望更加驚險的快樂,但是極少數人選擇了涉足險灘。

  斯朱蘭便是一個。

  他年近四十,青春不在。他有身份有地位有正經工作,有老婆有孩子有在別人看來無比幸福而平穩的生活,他完全可以輕松無憂地渡過安穩富足的余生。但是,他卻無比堅決地放棄了這被別人所羨艷的一切,選擇了兒時的一個心愿,選擇了跟隨自己的內心。

  他內心似乎有某種劇烈的力量在掙扎,似乎有某種無比強大、無以抗拒的東西控制了他,讓他無法自拔。

  物質的需求對他來說幾乎什么也不是。他可以吃不飽、穿不暖、可以沒有女人,但是他不能不畫畫。他打零工、做苦工,掙到的錢全都用來買畫紙、買油彩,他付出一切只為了畫畫。

  盡管現實殘酷,他仍以理想眼光把意大利視為俠盜馳騁古跡如詩的國度。他畫的是一種理想,低級平庸陳舊的理想,但畢竟是理想,這讓他的性格獨具魅力。

  在生命的最后,斯朱蘭似乎終于把內心世界完全展露出來,他默默作畫,心知時日不多,這是他一生中最后的機會。他肯定把自己對生命的一切理解、一切頓悟都表現在畫中,終于借此獲得了靈魂的安寧。附身的惡魔終于驅走,他痛苦的一生都是在為這幅畫做準備,隨著作品的完成,那飽受折磨的孤僻靈魂終于安歇。他愿意死,因為自己的使命已經完成。

  人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人。但斯朱蘭成為了自己想成為的人。

  他是終生跋涉的朝圣者,永遠思慕著圣地,那心魔對他毫不留情,他也寧愿付出一切去追尋。

《月亮與六便士》讀后感2

  《月亮與六便士》是一部非常有名的小說,作者是毛姆。它的名聲很高,還沒讀過,便大概知道里面的核心,會偶爾假文青的用來形容理想主義。我讀過之后,除了對里面畫作妙惟肖的描寫感到震撼之外,反而沒了之前那許多感慨。

  沒讀過之前,我以為小說主角是個為了理想而奮斗終身卻又窮困潦倒的可愛的小年輕。描述為可愛,是因為,我覺得,男主至少是個心地善良純真的人。然而事實是,男主是一個脾氣暴躁沒禮貌的大叔。這個大叔的原型是知名畫家高更。大叔的前期其實是一個典型的“成功”人士,六便士的生活似乎有點低估他的社會地位。然而,或許就是這種反差早就了這個角色的不平凡。第一個反差,是大叔的年紀,他不是我們剛步入社會的小年輕,而是有很讓人羨慕的家庭的人,這樣的人,讓他放下所有去追求遙不可及的“月亮”,似乎有點不可思議,得需要多大的決心?第二個反差,是大叔的社會地位,如果他一無所有,我可以想象,一個逼到絕境的人會遭遇怎樣的涅槃重生,可偏偏是順利的幸福的成功的人,可以不顧慮“沉沒成本”,從頭開始。這需要多大的勇氣?

  我沒有研究高更的真實歷史,對于這本小說,太過超于現實世界的描述和有時過于牽強的邏輯,難免讓我感覺真實。但或許,真實并不是這部小說的初衷吧。縱使這位天才有著非凡的天賦,但于我個人,我不喜歡他。除去表面的不負責任,和對家人帶來的傷害不說。我最痛恨的是他對朋友的態度。我忘了那個唯一欣賞他的朋友的名字,暫且叫他小胖吧。小胖也是一個畫家,在見過他的畫之后,非常惜才,縱使男主脾氣暴躁還沒禮貌和修養,小胖依然對他很好。可惜男主非但不感恩,還出軌了小胖的妻子。其實這一點邏輯我一直覺得小說沒交代好原因,因為一開始小胖的妻子是很討厭男主,和小胖關系非常恩愛。

  后來莫名的,就被男主吸引,我記得用了一個因為他有“野性原始”的吸引力來簡單解釋了小胖妻子的出軌,或許男主的身上有太多的難以解釋的現象吧。

《月亮與六便士》讀后感3

  最初閱讀這本書的原因,是因為書名吸引了我,很好奇為什么這本書叫《月亮與六便士》,便讀了這本書。

  剛讀到書中主人公特里克蘭拋妻棄子拋下一切,遠走他鄉,從倫敦去了巴黎,沒有給出任何理由時候,我能想到的就是他外邊有人了,不然怎么可能一個事業有成,家庭美滿的人突然之間可以一切都不要,遠走他鄉呢?他的妻子還有他家里的朋友親戚們都覺得他肯定外邊有人了,議論紛紛,說什么的都有。

  后來,有人前往巴黎,在一個破舊不堪,亂糟糟的小房子里找到了他。當時的他,穿著一件破舊的諾福克夾克,胡子拉碴,好多天沒刮,雖很邋遢,卻神態自若。了解所有的事情真相后,才知道他不是因為不愛他妻子,也不是因為他身邊有別的女人了,而且因為他想畫畫。多不可思議,一個四十歲的中年男子,就因為想要畫畫,什么都不要,在所有人看來他是瘋了,可只有他自己知道,再不開始,就真的晚了。過后,妻子知道了后,同意離婚。說了一句:“他要是因為外邊有女人了,他會回來,可他是因為想要畫畫,就不會回來了”。

  就拿當下來說,處在大數據的科技時代,又有多少人會像特里克蘭那樣,不顧一切,去追求自己的理想。可他就是做到了。即便是生活貧困潦倒,即便是病魔纏身,他都沒有放棄。他對理想的追求和熱愛達到了我們所不能理解的境界,這是值得我們學習的。

  這本書給我的感觸挺深的,雖然理想和現實的距離有時候真的很遠,但讓理想照進現實多半大概就是比別人多了一份執著、多了一份堅持、多了一份勇氣。所以有夢就去追,不要在該奮斗的時候選擇放棄那個本可以發光的自己。

《月亮與六便士》讀后感4

  本書的主人公思特里克蘭德死了。像梵高等死后成名的畫家一樣,他活著的時候不被世人理解,死后才成為傳奇。在被當成墮落的無法理解的瘋子之前,他在倫敦擁有一個世俗認可的完滿家庭,是個“完全沒有藝術細胞、極其無聊”的銀行職員。在某一天他突然拋妻棄子,去了巴黎,成了別人口里忘恩的負心漢。當大家猜測這個平日里規規矩矩低調的人,是不是被什么狐貍精拐走,帶著這個疑團追隨作者的腳步,慢慢揭開思特里自我覺醒的半生。

  思特里拋棄了原本安逸的家庭,住在巴黎最破舊最骯臟的街區,挨餓受凍,縮在自己的小天地里跟油墨色彩打交道,跟美撕咬纏綿,創作出一幅幅別人看不懂也賣不出幾個便士、甚至他根本不打算用來換錢的“垃圾畫”。離開倫敦后的第一個沖突在于,思特里借助在一個畫家朋友家,讓別人的妻子愛上他并因為得不到他的愛自殺,拆散了一個家庭后毫無自責感。女人?安逸?他不需要的。

  而最后一個沖突在于,為了找到心中的藝術田園,他離開巴黎去了馬賽,而后又輾轉到偏遠的小島塔希提,跟一個當地的女孩結了婚生了子。難道在這個階段,他又需要家庭的安慰了嗎?并沒有,他說這個女人可以給他提供畫畫的材料,并且對他完全沒有所謂“需要承擔責任”的要求,最后他得了麻風病死去,病死的小屋四壁畫出了伊甸園的幻境,這讓之前不屑一顧的醫生發自肺腑夸他是個天才,而臨終遺愿他讓妻子一把火燒了這幅大作。熊熊大火燒毀了讓世人瞠目的藝術以及失明1年散發著腐臭味的思特里。他在這個世界留下的痕跡終于在這一次被洗白了,可憐的思特里被上帝收回天堂去了。

  前半段作者在對思特里的觀察和相處中刻畫了一個極其刻薄無恥的男人,后半段作者從很多人的口中打聽思特里的晚年,逐漸改觀了自己當初的看法,作者本身也在自覺,這點也非常有趣。故事大概就說這么多,大家可以自己去看看。

《月亮與六便士》讀后感5

  記得還是那個夜晚,我捧著《月亮與六便士》,望向窗口外,那是一輪明亮的圓月,我心想,追求這樣一輪明月有價值嗎?

  《月亮與六便士》講述的是一個在常人眼里看來近乎于瘋狂的故事。一個中年事業有成的銀行家,竟然拋妻棄女,去追求自己的畫家夢。但是他當畫家并不是想要出名,他僅僅只是想畫畫而已,他最后把他的畫全都燒了。

  為什么他要這樣子?他明明可以過的很好很好,依靠六便士也可以過活,這是因為他心中的月亮,一直在指引著他前行,月亮應該是皎潔無暇的,她也想成為一像月亮一樣的人,于是他抬起了頭。他開始追求自己的畫家夢,被負罵名,拋妻棄兒,他不管也不理。這是需要很大的勇氣的。

  但是現實中很少人能夠像這位銀行家那樣有勇氣去追求自己的夢想。夢想,就如同那皎潔的月亮一般遙不可及,有人想飛上太空,但是當他看到宇航員繁瑣的訓練時,他低頭撿起了六便士;有的人想金榜題名,當他看到書里枯燥而難的知識時,他低頭撿起了六便士;有人想要成為醫生,但是剛剛看到醫生的辛苦時,他低頭撿起了六便士……我認為六便是指的是人的平凡和庸俗,那些人看到了月亮,卻又望而卻步,心里想做個庸俗的人又如何?他們就這樣平凡的過活,但是,沒有夢想的生活是有意義的嗎?

  有勇氣的追求是可貴的,所以成功人士少之又少。但是有勇氣還不行,你還得擁有智慧,品德,還得有一雙看穿世俗的眼睛。銀行家就是這樣的人,它就如同佛教里面說的空,只追求自己的夢想,將其他的雜念一一驅逐。世俗的誘惑很多很多,名聲,金錢,在別人眼里的成功……這樣將雜念和誘惑置之于腦后之人,更加少之又少。

  因此,追求夢想的人是幸福的人;真心追求夢想的人是清歡的人;得到夢想的人是成功的人。

  世間的人有不同的精神層次,但是每個人都有不同的追求,但愿世間所有人都能過上自己心中成功的生活。

《月亮與六便士》讀后感6

  我未在書中明確看到作者強調“月亮”和“六便士”的比喻含義。甚至連這兩個詞匯都出現得不多。

  我并不喜歡這本書的主流主旨定位:“有多少人只是偶爾抬頭膽怯地看一眼月亮,又繼續低頭追逐賴以生存的六便士呢?”應該說我是十分不喜歡這樣概括這本書。因為這樣的主旨定位似乎是在敲打我們這些庸庸碌碌的人,忙來忙去就為了世俗的幾棟房子幾萬塊錢;甚至有幾分鼓動我們像斯特里克蘭德學習的意味。

  斯特里克蘭德的故事絕不是普通人的理想與現實之爭,因為他是天才,他是極端,他是極度的自私。蕓蕓眾生多少年,天才屈指可數。你、我都是凡人,鼓勵普通人拋棄一切去追求理想,這是不負責任。“月亮”我們要時常抬頭望望,但絕不應該拋棄“六便士”。“愛”才應該是普通人的生活主題,而情感也不是普通人追求美的絆腳石。

  所以,斯特里克蘭德的故事對我而言就是一個故事,我沒有多少共鳴。我尊敬他,但也鄙視他,即使我有他一樣的天分,我也不會愿意成為他。

  如果沒有諸多善良人兒的幫助,我相信斯特里克蘭德永遠無法取得最后的藝術地位(雖然他自己毫不在乎),也不可能在有生之年得到自己畢生追求的東西(一種精神)。我相信一個世俗不通的天才必然需要許多世俗之人幫他打理世俗之事,造就天才的不只是天才自己。

  整個故事里,也沒有什么壞人,有的只是某些性格弱點,而現實世界中也從未有完人。自以為是的,懦弱的,容易變心的,失去自我的……看得最通透的當屬“我”了,一個年輕的作家。

  補一句,故事里的那個悲劇,完美詮釋了可憐之人必有可恨之處。

《月亮與六便士》讀后感7

  他在生活中總是痛苦地和各種各樣的困難做斗爭,但我也明白大多數在世人看來很可怕的事情,他根本是不在乎的。斯特里克蘭和大部分英國人不同,他絲毫不講究享受,他從不為經年累月寄身于破落的房間里而煩惱,他不需要周圍擁有許多漂亮的玩意兒。我想他肯定注意不到我最初去找他時那個房間里的墻紙是多么的骯臟。他不想要坐在舒服的扶手椅里,他確實覺得坐在堅硬的餐椅上更為舒服。他吃東西的胃口很好,但不在意吃的是什么;對他來說那無非是食物,都是為了緩解饑餓的痛苦才吞下去的;在沒有食物的時候,他似乎也能忍饑挨餓。我聽他說曾經有六個月他每天就靠一片面包和一瓶牛奶度日。他的言談舉止俗不可耐,但又毫不追求各種聲色犬馬的東西。他并不將身無長物視為艱難困苦。他這種完全追求精神愉悅的生活方式真叫人難以忘懷。

  從倫敦隨身帶來的少量錢財耗盡之后,他并沒有垂頭喪氣。他沒有賣過畫,我想他其實也不想賣,他著手尋找某些能賺點錢的活計。他用故作幽默的口氣對我說,他曾經給那些想要領略巴黎夜生活的'倫敦人當過導游。這份職業很對他那冷嘲熱諷的脾氣,再說他對這座城市幾個聲名狼藉的街區也是了如指掌。他跟我說他會接連好幾個小時在馬德萊娜大道[插圖]上走來走去,希望遇到英國來的游客,最好是喝得酩酊大醉的那種,那些人渴望能見識各種違法亂紀的勾當。走運的時候他能賺到不少錢,但他那身破爛的衣著最終嚇壞了觀光客,他再也找不到敢于冒險將自己托付給他的人。然后他機緣巧合找了份翻譯專利藥品廣告的差事,幫助那些藥品在英國的醫療行業打開知名度。某次罷工期間,他甚至還當了粉刷房子的工人。

《月亮與六便士》讀后感8

  《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說。它有很高的聲譽,就算沒有讀過的人,也會大概知道它的核心思想是什么,偽文青們都很喜歡的一本書。

  看完后,我被里面那幅美妙的畫面所震撼了。在我讀它之前,我認為這本小說的主人公是一個可愛的年輕人,他為自己的理想奮斗了一生,卻依舊很窮。我認為,至少是一個善良和純潔的人。然而,看了這本書之后,才發現主人公是一個脾氣暴躁和粗魯的大叔。而這位大叔是以著名畫家高更為原型的。

  大叔早年的生活其實是一個典型的“成功人士”,六便士的生活似乎有點低估了他的社會地位。然而,也許正是這種對比讓這個角色與眾不同。第一個對比是大叔的年齡,他不是一個剛剛踏入社會的年輕人,而是一個有著令人羨慕的居家男人。對于這樣一個人來說,放棄一切去追求遙不可及的“月亮”似乎有點不可思議。第二個對比是大叔的社會地位。如果他一無所有,我可以想象這是一個被逼到路盡頭的人是怎樣的涅槃。但是成功和快樂的人可以從頭開始,而不用擔心“成本”,這是需要多大的勇氣?

  我沒有研究高更的真實歷史,小說中對真實世界的描述有時牽強附會,卻還是讓我感到真實。也許,真相并不是這部小說的初衷。雖然這個天才有非凡的天賦,但就我個人而言,我不喜歡他。盡管表面上不負責任,對家庭帶來了傷害。而我最討厭的是他對朋友的態度。

  我忘了唯一崇拜他的朋友的名字,我們就叫他小胖吧。小胖也是畫家,看了他的畫后,很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒有禮貌和修養,小胖還是對他很好。

  不幸的是,男主不但忘恩負義,還出軌了小胖的老婆。其實這一點邏輯我一直覺得小說沒有解釋清楚,因為一開始小胖的妻子是很討厭男人的,對小胖卻很有愛心。后來莫名的被一個男人吸引了。

  或許,一千個人讀同一本書都有不同的感受吧!這就是我在看這本書的一些感受。

《月亮與六便士》讀后感9

  《月亮與六便士》是英國作家毛姆的作品。男主人公查爾斯·斯特里克蘭(以法國畫家保羅·高更為素材),人到中年,一直過著平淡的日子,有著穩定的工作、賢惠的妻子、一雙兒女,卻突然拋家棄子,遠離故鄉,沉迷于對畫畫的執著追求,尋找他眼中的新世界。

  滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。

  查爾斯·斯特里克蘭,他冷酷、殘忍,拋妻棄子,獨自去追求畫畫的藝術夢想。他無情、不懂得知恩圖報,勾引德克·斯特洛夫這個給予他無限善意的朋友的妻子,最終導致布蘭奇自殺身亡;但他又是令人敬佩的理想主義者,他過著苦行僧般的生活,他拒絕享受、保持清貧,專注于對藝術的追求,窮極一生,為他那備受折磨的靈魂,尋求自由的表達,他沉迷于畫畫時眼睛里閃爍的光芒,多么吸引人?試想,我們大部分人,庸庸碌碌的過著平淡的一生,以外界給予的眼光評判著幸福與否,受生存所迫,沒有時間思考生存的意義,乏味的、無聊的過完死水般的生活。我們只看到滿地的六便士,而斯特里克蘭卻抬頭看到月亮。

  感情自有其理,理性難以知曉。

  于大眾而言,斯特里克蘭,拋棄穩定幸福的生活,回歸原始的衣衫襤褸的清貧生活,追求著幾乎不可能實現的藝術夢想,難以理解;布蘭奇背叛愛她更甚于愛自己的斯特洛夫而選擇沒有前途、沒有金錢、自私冷酷的斯特里克蘭,難以理解;亞伯拉罕放棄圣托馬斯醫院的主任醫生,來到亞歷山大港謀求一個小差事,難以理解……這些都無從解釋,做自己想做的事情,選擇自己想過的生活,唯心而已。

  生活,如人飲水冷暖自知。希望我們可以聽從內心的聲音,眼里不止有保障生存的“六便士”,也可以有向往的生活的“月亮”——“兩手抓,兩手都要硬”。

《月亮與六便士》讀后感10

  “遍地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮,但愿你的生活中同時擁有月亮和六便士。”第一次想讀《月亮與六便士》便是源于在網絡上看到的這樣一句話。初次看到這句話,我想大概六便士代表的是金錢,而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物。而在現實生活中,這兩種事物并不能同時取得。就像古語說的,魚和熊掌不可兼得。

  然而在我讀完《月亮與六便士》之后,我發現事情并沒有這么簡單。這是一本我無法看懂的書。確切的說是一種我無法理解的故事。這本書講述的是關于夢想與追尋的事。有這樣一個一心追求藝術不通人情世故的怪才。當全世界都在追逐著夢想時,斯特里克蘭德卻在追逐他的厄運。更準確的說是一個被夢想俘虜的人在追逐自己的厄運。別人都是在不斷的做加法,他卻是在做減法。書中的他自私并且六親不認,但好像他是在做自己認為值得的事情,也并沒有什么錯。他非常厭倦自己的按部就班一樣的生活,他從來不想過去,對于他來說最重要的是永恒的現在,他的生活是一種偉大的不幸。書中的另一個人斯特略夫,我很喜歡他。因為他的人生是一種平庸的幸福。我覺得這種平庸的幸福是普通人能做到的最高境界。兩個人兩種人生對比鮮明。也正像是月亮和六便士,分別代表了理想與現實。

  就像書中所說,如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會抬頭看天,也便錯失了那月亮。月亮就相當于我們的夢想,它很遙遠但卻很美好。我們在追尋夢想的路上也許會很孤獨,甚至到最后會一無所得。而六便士則象征著金錢和世俗,不論是月亮還是六便士,重要的是自己想要的究竟是哪一個?而我追求的又是哪一個呢。

《月亮與六便士》讀后感11

  “滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”月亮象征著不受羈絆的自由與理想,而六便士則象征的是殘酷的現實與世俗的物質。

  小說主要講述了人到中年、事業有成、家庭生活幸福美滿的證券經理人查爾斯,突然間拋妻棄子,離家出走,遠赴巴黎,只為了追求自己心中的繪畫夢。而在他追尋夢想的路上,他丟棄了六便士,一路上貧困潦倒,遭受病痛折磨,險些喪命;最終在一個孤島上染上麻風雙目失明,卻依舊堅持繪畫。最終在她的生命走到盡頭之時,他讓妻子將他完成的作品全部燒毀。他一生都致力于創作,始終堅守夢想。

  《月亮與六便士》通過這樣一個故事來告訴我們:要懂得取舍,學會堅持。堅持夢想是最簡單也最難去執行的追求,我們每個人都有對于愛好的追求,但我們太容易被外界環境事物所打擾,受到干擾。我們在生活中總是希望能有所收獲,因此不斷進行目的性的索取。我們努力學習,為考出好成績而沒有投身于知識本身;我們堅持運動,希望能保持健康的身體,而忽視了運動本身的樂趣。在很多時候,我們都過于追求物質世界的豐富多彩,而忽視了自己內心最根本的需要。

  在這本書中,勇氣也是我們應當拾起的東西。我們習慣于追求安穩,哪怕普通與平凡,也希望能有穩定的生活;我們習慣于迎合世俗的眼光,我們沒有勇氣去迎接挑戰、改變自己。但是生活的意義就在于放棄過去,挑戰自我。我們應當能夠拾起勇氣去舍棄,去追尋,去堅守,去努力!

  “滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”我們也許做不到像查爾斯一樣獨善其身、置身事外,但是我們能做到的是:即使外界紛繁復雜,燈紅酒綠,我們依然能懷揣著自己的信仰,手握六便士,心卻依然向著月光。

《月亮與六便士》讀后感12

  前段時間把社交網絡昵稱全部改為“斯特里克蘭”,不知道為什么,對這個人充滿深深的敬佩,羨慕那樣的人,但自己卻不敢成為那樣的人,雖然自己一無所有,但拋棄所有,追求自己所喜歡的事,真是太難了。

  這幾天,單位來的來,走的走,圍城啊,里面的人想出來,外面的人想進去。到底想做什么,自己也一直找不到答案,但真心想改變,如果改變不了自己,就換個環境吧。讀《月亮與六便士》是在那段特別頹廢的時間,我都不知道自己做了些什么,日記上寫的滿是掙扎。

  40多歲,我會在做什么,不敢想象,斯特里克蘭在他40歲的時候,拋棄家庭事業,獨自一人去學畫畫,哪怕他畫得并不好,甚至少有人買,都到了難以維持自己基本生活的地步,但他還是繼續畫,畫畫真的讓他瘋魔。前不久,一個碩士研究生重新參加高考,選擇自己喜歡的醫學專業,26歲,還可以有夢想,對比我這條咸魚,真的太閑了。

  40歲以前,斯特里克蘭是一個普通市井小民,按部就班的工作,為生活、事業奔波,跟大多數人并沒有什么區別。40歲以后,他放棄所有,選擇去畫畫,自私到了極點,對,完全就是以自我為中心的人,對妻子完全不管不顧,但就是這樣的一個人,還是會有這么多人喜歡,唉,這真是個瘋狂的世界。

  羨慕那些不顧一切追求自己所愛的人,我是做不到了,瞻前顧后,猶豫不決,但其實想想也沒什么可以失去的,可自己想得到的,也不知道啊。你得賺錢,你得養活自己啊!怪這個社會,不給人機會,那還是有那么多人把握住了機會。只能怪自己,真的所有東西都是自己做的決定,每次選擇都有風險,做不到拋棄一切,就學會勇敢承擔吧。

《月亮與六便士》讀后感13

  毛姆的小說《月亮與六便士》以法國著名畫家保羅·高更為原型,寫的是年過四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫畫,幾年后去了南太平洋島塔希提,在那里度過余生并創作出了價值非凡作品的故事。

  月亮代表夢想,遙遠卻皎潔!每個人都看得到卻很難觸及;六便士代表財富,咫尺但難免俗氣,它是大多數人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢,追夢人依然快樂、享受!作者毛姆透過小說表達了夢想和財富的選擇關系。

  追逐夢想就是追逐自己的厄運?在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。怎樣的驅動,才能不要六便士,賞著月光,衣衫襤褸,包不果腹?可惜,我們還是被六便士所困,抬頭看見月光,低頭撿起了六便士!

  人如果沒有夢想,和咸魚又有什么區別!

  可惜,我們中的不少人大概都不清楚自己的夢想吧。如果沒有夢想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什么,想過怎樣的生活,想成為怎樣的人?太多的束縛,太多的需求,太多的逃避,最后我們就這樣走完了一生。

  也許所有人在小的時候都追逐過夢想,可家人,朋友的不支持,嘲諷,隨著時間的推移,漸漸地不再抬頭望月亮,而是踏踏實實低頭撿地上的六便士。也許還會偶爾幻想,抬頭看看皎潔的月亮。可最終還是低頭。太多人給我們出謀劃策,那我們還是自己嗎?我們都應該抬頭看看月亮,追逐自己的夢想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好,可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子,但我一定是我自己想要的樣子。

  人生就這點,不冒幾次險怎么知道不會成功?別給自己留下遺憾!

《月亮與六便士》讀后感14

  主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年,拋棄事業和家庭,追求內心繪畫的夢想,最后在一座孤島——塔希提島,找到了歸宿,創作了諸多驚世杰作,也完成了對月亮的追逐。

  對于主人公離經叛道、拋妻棄子的行為我不予置評,因為生活在世俗中,牽絆太多;但他遵從內心、拋棄名利、追逐夢想的勇氣讓我非常震撼。當然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數人,但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書中所說的“做自己最想做的事,過自己想過的生活,求得內心安寧,怎么能叫作踐自己?做一個有名的外科醫生,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,這取決于你如何看待生活的意義,你對社會、對個人的要求。”

  在讀毛姆的《月亮與六便士》之前,我以為作者想告訴我們應該仰頭看看月亮,而不是低頭撿六便士。讀完之后,我發現自己太偏頗了,作者深諳人性的復雜矛盾,多少惺惺作態包含在真摯中,多少卑鄙躲藏在高尚里。

  人生而不同,我們無權評判他人生活的意義。月亮是詩和遠方,六便士是充滿物質的俗世。你不能說世間無數溫馨安逸的生活模式就是錯的,也不能說滿懷勇氣探索追求夢想的步伐是錯的。月亮或是六便士,并不必然對立,也沒有正確答案。

  文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認可。別人說生活安穩最重要,別人說事業有成、家庭美滿才是成功,別人說父母沒實現的愿望你來實現才是孝順,別人說一切都應該為了孩子……因為總是在意別人的想法,所以總是隨波逐流,無視了內心的想法。要知道你的人生不是你父母的續集,不是你子女的前傳,也不是別人的外篇。生活的意義,應該由你自己去探索尋找。

  無論是選擇月亮,還是選擇六便士,請成為你自己,而不是千篇一律的別人。

《月亮與六便士》讀后感15

  不是天才,依然自由勇敢。——題記

  作為一本常年占據必讀榜和棄讀榜前十名的書,說實話,這本書很難讓人愛起來。主線劇情也并不復雜,倫敦一位證券經紀人思特里克蘭德,在夜校學習一年繪畫后,辭職并離開家,前往巴黎學畫,后來在一個小島病逝。生前并沒有多少名氣,死后成為著名畫家,他的原型是高更,與梵高齊名。

  很多人將此書理解為:月亮代表高高在上的理想,六便士代表現實。

  如果將這樣一個故事定義為一個中年男子為追夢,放棄事業和妻子,最后一舉成名,從而反思理想與現實的話,不免有些遺憾。他追求的是藝術嗎?僅僅如此嗎?如果不是,那是什么?

  這個問題指引著我讀完了這本書。

  克蘭德在決定學畫時,并不知道自己是天才啊,他之所以選擇,是因為畫得開心,他作為一個證券從業人士,理想卻是創作。每個人都有自己的生活,自己長大的環境,自己渴望實現的目標,只是有時我們的愿望和目標似乎有些遙遙無期,難道我們就要放棄嗎?我們都是時代大潮中一粒微塵,我們活著,拼命奔向目標,不是為了到頭來發現自己不是天才而放棄,而是書中想告訴我們的;不是天才依然可以自由勇敢,不負此生。

  理想是一把雙刃劍,你要實現勢必要放棄一些東西,很多人放棄了理想,因為我們活不成純粹的人。只要月亮你就會餓死,只要六便士你就會活得庸俗。若想兩手抓,又會發現,月亮夠不著,六便士太少。

  只有極致純粹的人,才能不顧一切的去追求理想。但這也是一種悲哀,偉大而孤獨。

  上帝賦予一個人超常的才華,自然也要拿走一些,讓貝多芬耳聾,莫奈失明,草間彌生出現幻覺,圖靈自殺。上帝選中的天才,自有其痛苦和快樂,而我們大多數普通人,披著一個理想的外衣,活在市井中。

  我們的生活很簡單,很單純,沒有雄心壯志,也沒有割肉喂鷹。因為平凡乃至平庸,所以才能擁有最簡單的快樂,吃飯喝茶,看一花一樹,滿足于當下。

  這樣活著不能說不是一種幸運,人最終都要歸于塵土尋找平凡。

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