約伯記英文版讀后感
當閱讀完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的約伯記英文版讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
約伯記英文版讀后感1
《約伯記》是圣經中最早寫成的書,是一本講苦難的書,藉著約伯的遭遇,最后的結局,讓我們明白苦難的另一層含義。就是“受苦有益”,透過苦難,我們認識了自己,藉著苦難治死“老我”,神就能在我們生命中顯大,神就叫我們的生命更趨成熟。所以《約伯記》向我們顯明,苦難不是目的,只是一個過程,目的是榮耀神,讓我們更好地去認識神的旨意。
謝謝神把這卷書賜給我們,把約伯義人受苦的經歷擺在我們面前,如今叫一切在苦難中的人看了得著安慰,明白苦難是暫時的,是在時間里的,是神允許的。讀了這本書后我們要學習:不要通過苦難來看神,而是通過神來看苦難;不要在神面前問“為什么Why”,而是問神是讓我們”得什么What”;不要處處自以為義,而是時時省察、謙卑、順服;讓神在我們身上得著被改變的生命,得著被改變的關系。然而他知道我所行的'道路,他試煉我之后,我必如精金。愿我們每一個神的兒女被試練,都如一塊精金,在各行各業榮耀神,為神發出馨香。
約伯記英文版讀后感2
約伯記中神怎么樣還好說,關鍵這個不要問為什么的態度,一旦脫離純神學的學術角度,而投入實踐,哪怕是跟宗教有關的實踐后,問題就會很大,很可怕。
從古至今有權力的人,以及覬覦權力,意圖操控的人,都在用這個方法。
有權力的人,向你展示他操控的風雨雷電,萬物民生的能力。
然后告訴你,啥都不要問,你沒有發問的權力。
我想讓你生你就生,想讓你死你就死
中世紀教會干過這事
封建王朝的皇帝干過這事
某些國家的政治經濟社會治理目前仍在用這個方法
然后傳銷組織,自上而下用這個方法。
......
約伯記沒什么神秘,就方法論而言,他很明確
他吊詭的原因在于,他的邏輯跟今天人文主義,自由意志時代的基本理念格格不入罷了
放在中世紀教會控制的歐洲,抑或封建時代的中國,那簡直太順其自然不過
今天的人們當然可以從約伯記中去學習對上帝的謙卑,對苦難的堅韌等等優秀品質。
但也請所有人明白——這個謙卑,堅韌與信靠,只是針對上帝的,針對絕對力量的。而絕對不能針對這個現實世界的任何一個真實的人或組織,不管這個人或組織,宣稱他有多強大的力量,他有多么的公平公正,他能給你帶來何等未來福祉。堅決不可把這種“不要問為什么”的態度,用在他身上。因為他不值得。
按照圣經的調調,世上沒有一個人是完全的義人,可以擔當和上帝一樣的角色。
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