【精選】大學生作文錦集4篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的大學生作文5篇，希望對大家有所幫助。
大學生作文 篇1
每個人都有過童年，童年是快樂的，童年是無憂無慮的，童年也是短暫的。我，一個即將步入初中的小女孩卻想永遠擁有童年時光，我不想長大，因為長大了不能做自已，失去了很多自由。
長大了有委屈也要謙讓
“洋洋，不要欺負妹妹，你長大了，要照顧好妹妹，要懂得 謙讓！”媽媽又在廚房叫了，我心里委屈無比：“明明是她欺負我嘛！”我的表妹比我小四歲，可任性、可調皮了，所有的人都很寵愛她，我只要不滿足她的要求，她就哇哇大哭，媽媽一聽到她的哭聲，就不問青紅皂白的訓我，可她卻在一旁偷偷大笑，變臉速度相當之快，妹妹你怎么不去當演員呢？如果長大了就要毫無理由的顧及別人，我寧可不長大！
長大了有童心也要克制
有一次，我和媽媽去中百商場，看見了一個毛絨絨的小狗形狀的布娃娃，或許是我對小狗有莫名的親切感，或許是因為它太可愛了，我愛不釋手，吵著非要媽媽給我買：“媽媽，這個小狗好可愛，給我買么！”“不行，媽媽不是舍不得錢，而是因為你長大了，不可以玩這么幼稚的玩具。”長大了又怎樣？長大了我就不能擁有小狗娃娃嗎？長大了就不能有一顆童心嗎？我不想長大！
長大了就多了一份責任
“洋子，去倒茶水給客人喝。”“洋子，廚房的水開了，去把開水灌在水壺里。”“洋子去把客廳清掃一下。”“洋子……”，看，媽媽又在使喚我了，我心里有一百個不情愿，嘟起嘴說：“媽媽，你自已做吧。”“不行，你長大了，要自已動手學會承擔家務，我像你這么大的時候，都會幫姥姥洗衣做飯了。”媽媽很嚴厲地說，我無語了。原來，長大了就意味著承擔一份責任。我不想長大！
長大了就少了一份無憂無慮
我今年讀六年級，再過一個學期就要升入初中了，這在我眼里，只不過是換一所學校讀七年級罷了，并沒有什么特殊含義。可對爸爸媽媽而言，好像我將要面臨什么重大的考驗似的，于是生活開始發生了一些變化，一向對我非常寬容的爸爸變得嚴厲起來，時常告誡我不要貪玩，上課要專心聽老師講課，即使他下班再晚，也要把我的作業檢查一遍。媽媽她逼著我上了英語培優班、繪畫培訓班，她總在我耳邊叨嘮：“再不把英語狠狠補補課，上了初中學習就會掉隊，如果不學一技之長，長大了走入社會就沒有競爭力。”可我是多么想在放假里不用起早趕時間去補課培優，睡覺能睡到自然醒，能在廣場上溜一圈滑板，能和小朋友隨心所欲的玩游戲。唉，我的那些天真快樂、無憂無慮的童年時光是被誰偷走了嗎？她們已經一去不復返了，我真不想長大！
有一首歌，歌名叫《我不想長大》，其中有一句歌詞是這樣寫的：我不想，不想，不想長大，長大后的世界就沒有童話。我很認同，我想向全世界的大人們說——我不想長大！
大學生作文 篇2
最近一則消息占據了各大新聞媒體的頭條版面，那就是一名大學生假期在家掏鳥窩，結果觸動了法律，被判十年徒刑!
大學生小閆是一名職業大學的學生，假期在家閑著沒事，發現自家大門外有個鳥窩，和朋友架了個梯子將鳥窩里的12只鳥掏了出來，養了一段時間后售賣，后來又掏4只。不料想，小閆和他的朋友小王就因為這幾只鳥將面臨著十年的牢獄之災!他們不知道他們抓的鳥是國家二級保護動物燕隼!小閆和小王分別犯非法收購、獵捕珍貴、瀕危野生動物罪等，被判刑10年半和10年，并處罰款。看到這個消息，相信好多小伙伴心中都打了一個激靈!并慶幸自己那些年掏過的的那些鳥沒被警察叔叔發現，要不估計到現在還沒有出來呢!的確，幾只灰不溜秋的鳥就讓兩個年輕的大學生在獄中度過最美好的十年人生，確實是讓人感到遺憾并且不可能的事兒，但是，毋庸置疑，這件事兒是真的，并且，從國家有關動物保護的法律規定來說，這還是從輕處罰!當然，面對這樣的判決結果，小閆以及家人是各種不服，各種上訴!當然作為旁人，我們是不是也為小閆和他的朋友喊冤?其實，這事兒還真不能喊冤，并且因為抓鳥被判刑的，小閆不是頭一個。就在xx年5月份的時候，北京61歲的牛大爺在八大處架了粘干，粘了兩只黃雀，順便也帶走了3只自投羅網的灰喜鵲。沒成想，當他興沖沖的提溜著鳥往家走的時候，半路上碰到了正在巡邏的森林警察，看到他拿的鳥，認為他涉嫌違法!最后，牛大爺不得不在獄中度過半年!牛大爺當時在接受采訪的時候說"我就沒覺得這是個事兒!"
好一句"我就沒覺得這是個事兒!"是啊，估計大家都覺得這就不是個事兒，但是現實無情，它就是個事兒!還是個嚴重的事兒，他們被判刑的明目都是涉嫌非法收購、捕獵珍貴、野生動物，小閆掏的鳥是國家二級保護動物燕隼，而牛大爺主要是捕獵野生動物。我們的周圍各種動物，飛禽走獸，從小到大，我們每個人都有過玩兒小動物的經歷，可是誰又能知道，這些動物會不會給自己帶來牢獄之災!我們怎么知道這些動物里面哪些是國家保護的，哪些是珍稀的，哪些又是瀕危的?我們是不是以后碰到小動物的時候都要拿出手機打開百度去查查呢?國家相關部門只知道抓人，判刑，為什么他們不負責告訴我們哪些動物能碰哪些動物不能碰呢?那些高大上的諸如《動物保護法》等等的法律條文老百姓不可能一一去讀，就是普通大學生研究生博士生也不可能通讀所有法律條文，所以，我們根本不知道自己會在哪里犯罪，自己犯了什么罪?小閆的事情之所以會成為頭條還不是因為大眾的驚訝和不解嗎?相信家里有鳥的那些人現在心里也不安吧!不知道什么時候進來一個警察說自己因為這只鳥犯法了。
這件事情已經發生，這個后果小閆即使有多不服也要承擔，但是我們不能譴責誰，執法部門只是依法辦事，小閆也是在不知情的情況下觸犯法律，所以我們只能為我們國家對法律的宣傳感到遺憾了!
我只能呼吁相關部門，為了防止小閆的事件再次發生，請你們受累加大法律的宣傳，比如因地制宜的張貼廣告，或者階段性的對學生以及民眾舉行法律講座，等等。(當然有的地方法律講座在實行，但是卻經常是敷衍了事。)希望大家都加強對法律的.重視程度，執法部門盡你們的職責以防民眾犯法，廣大民眾盡自己的能力以防自己觸犯法律!只希望，這樣的事件到此為止!
大學生作文 篇3
每一個人一生中都有幾大難關，其中一個過渡關就是小升初考。每個面臨的小學生和家長都忙得上氣不接下氣，仿佛天在旋轉，地在晃動！我這個普通小孩當然也難逃池魚之殃的劫！
很正常，往往在臨近考試的時候都最容易發現缺口，但缺口不斷增加，常會來不及去補，好比一些重量級的羊遇上了三只兇猛的狼！一狼當然是語文、數學、英語哦，不知道考官哪里來的題，一大堆，一大堆的！有時讓我們丈二和尚摸不著頭腦！但經老師細講，反倒變得容易起來。人之常情，每個人都有抵擋不住的好奇，有時讓你愉快，有時讓你緊張我就是在緊張那一類的，媽媽給我報了人大附中，聽很多同學說過人大附中是好學校，題超難，我不知道自己行不行，心里打起了小鼓。不行才要學，才要練，咱就是去見見世面，看人大到底怎么好，怎么難！媽媽風趣地對我說，我也暗中使勁，拼命準備。
不知不覺中，時間似流水，一個月過去了，我在家接到了面試通知，媽媽也在網上網上查到信息，我們對視著，不知是興奮不是緊張姑姑英語不錯，給我準備怎么去說，好多單詞都沒聽過，根本記不住，是緊張鬧得嗎？一路上，我們準備這，準備那，大人對我說這說那，仿佛我要遠行。到了人大附下了車，走進大廳，我等待著劉飛揚來了嗎？輪到我了，我發現我走路都很不自然，爸爸媽媽坐我身后，我和幾位同齡坐在各位領導對面。這是個會議室，很大，讓人更加緊張。?，?什么聲音？不是在敲鼓，難道對！沒錯，是我的心，是心跳動的聲音，好響，好快。我從沒如此緊張過，這怎么行，我拼命作心理工作，沒用，對了，老師曾講過，緊張時輕按中指，輕按，嗯，試試吧！果然，好多了。我坐在那里，組織語言，要知道，自我介紹這項我沒有準備，到我了，心又劇烈跳動起來，來不及去多想，便站起來，把自己的信息介紹給了領導們。坐下時，我手上全是汗，心平靜下來了老師、領導讓考生出去后，和家長們談話，我在門外等待著，等待著。第一批家長出來了，沒有我爸媽，第二批照樣，我慌了，難道沒上，不會吧，怎么會這樣呢？我恨不得沖進去問個清楚，這時，門開了，爸爸媽媽走了出來，滿面春風，面帶笑容，成了，過了，我閨女！媽媽爸爸抱住我開心、激動地說，我看到爸爸閃著熱淚的淚光，我也不敢相信，開心地要飛上空中，把這喜訊告訴每個人。
人生的第一大難關，過去了，面臨著我的還有更多、更多，但我相信只要努力就一定行，功夫只怕有心人，加油！
功夫只怕有心人，彩虹總在風雨后，只有付出，才有收獲，天上沒有掉陷餅的事，只要努力就一定行，加油！我相信我自己！
大學生作文 篇4
威廉?詹姆士的實用主義哲學深受英國經驗主義的影響，洛克、貝克萊、休謨、穆勒等人的思想都對詹姆士的實用主義產生了一定程度的影響，詹姆士也自稱是他們的繼承者。在《實用主義》這一哲學著作的獻詞“紀念約翰?斯圖亞特?穆勒”中，詹姆士就開宗明義毫不避諱地表達了對穆勒的贊賞之意：“我是從他那里，最早懂得實用主義的思想;要是他現在還在世的話，我極愿把他作為我們的領導者。”詹姆士甚至直接強調，實用主義是一種經驗主義，而自己是一個“徹底的經驗主義者”。
英國經驗主義哲學是從十六七世紀開始的，其開創者是英國實用主義者培根。英國經驗主義哲學從培根開始發展到后來的洛克，都是唯物主義經驗論，都承認感性經驗是客觀事物的反映，是人類知識的來源。到18世紀，貝克萊和休謨屏棄了經驗的客觀內容，走上了主觀唯心主義經驗論以及不可知論的道路。他們從根本否認外界事物是感性經驗的源泉，或拒絕回答外界事物是否存在的問題，認為經驗是純主觀的東西，是認識的唯一對象，否定理性認識。在18世紀和19世紀之交，英國的經驗主義曾經一度受到唯理主義潮流的極大沖擊。但在19世紀以來，隨著實證經驗科學(穆勒、斯賓塞等人)的蓬勃發展，經驗主義又卷土重來在英國占領統治地位。穆勒、斯賓塞以祟尚科學的實證主義形式維護經驗論。實證主義的經驗論強調感性經驗，主張面對經驗事實，反對抽象納思辨哲學;注重實用和功利，反對脫離實際的玄思冥想;提倡自由探索，反對權威主義和教條主義;強調事物運動變化的多樣性、偶然性和機遇性，反對機械決定論和宿命論。英國的經驗主義(特別是穆勒的實證主義)對詹姆士實用主義哲學產生巨大影響，在一定意義上說，穆勒的實證主義是詹姆士實用主義產生的直接理論來源。
詹姆士像英國經驗主義者一樣把哲學、科學以及人類的全部認識局限到經驗和現象范圍，詹姆士說，“實用主義代表一種在哲學上人們十分熟悉的態度，即經驗主義的態度”。[2]31詹姆士繼承英國經驗主義，但他又指出由于英國經驗主義傳統的原子主義觀念論，導致英國經驗主義陷入懷疑主義和聯想主義的困境。在英國經驗主義者那里，直接的經驗無疑是分離的，經驗就像是孤零零的原子，事物的觀念和關系的觀念是分離的。從洛克、貝克萊到休謨，他們的觀念都是孤立的和原子式的。每個觀念都是界限分明的，不存在彼此之間的過渡或連接。以休謨為例，在休謨看來全部自然中沒有一個聯系是可感知的，“一切事件似乎都是完全松散和分離的。盡管一件事情接著另一件事情發生但我們從不能在它們之間看到任何關系。它們似乎是‘被聯合’(conjoined)在一起的而不是‘被連接’(connected)在一起的。由于任何不顯現于我們的外部感官或內部感覺的東西我們都不能對它有任何觀念，所以必然的結論似乎就是我們完全沒有連接獲力的觀念，這些詞絕對沒有任何意義。”而詹姆士卻反對這一觀點，在他的眼中，我們的意識或思想是連續的、復合的并且不可切割的流。
在上文中，我們特別提到了詹姆士對穆勒熱情洋溢的獻詞，這不僅僅在于詹姆士對于穆勒經驗主義的傳承，也在于穆勒的功利主義思想對詹姆士的實用主義產生了不可多得的影響，當然這種功利主義的思想也是建立在經驗的基礎上的。在功利主義者看來，人是自利的，人的一切行為的基本動機是追求快樂和避免痛苦，而能帶來快樂和幸福的東西無外乎就是利益。而詹姆士的實用主義也強調了這一點，就是無論什么東西，只要實用，只要能夠給人帶來利益(無論是個人便利還是作為一種研究方法的便利)，就是好的。
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