【精選】古詩作文合集9篇
在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編收集整理的古詩作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩作文 篇1
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。”
這首詩是曹操寫的，名為《觀滄海》，是曹操去追捕敵人的時候路過這兒看到滄海的雄偉借景抒情寫下的詩。全詩前三句都是寫景，后兩句則是抒發自己的情感，給人身臨其境的感受。而“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”則是千古名句，并且運用雙關的手法寫出日、月、星星的運行。這句話的大意是：太陽、月亮，是從這大海里面出來的；燦爛美麗的星河也會回到這大海中去。而我理解一這句更深刻的意思是：曹操他統一天下的志向從開始便不會有結束，就像太陽、月亮、星星，落下了還會升起。
每當我讀到這兒，我就仿佛看到了曹操站在山頂眺望滄海，眺望一切美景，想著太陽、月亮、星星升起了又落下，心中的激動便溢于言表。正像他全詩的積極向上，興奮之情一般。也像他詩中最后一句“幸甚至哉，歌以詠志”。
每每想到這兒，我就會逼問自己，為什么沒有曹操的這種堅持不懈的精神呢？曹操他的志向是統一天下，而我現在眼前的目標是努力學習，我明白，只要像曹操一樣堅持不懈，向著目標努力奮斗，我便一定會成功！
因為曹操的精神和志向一直激勵著我，所以我很喜歡這首詩。
評：對詩的理解有一定深度，并能聯系實際，闡明喜歡的原因。但，文章闡釋詩歌意義的時候，是不是不夠精準，尤其第幾句。
古詩作文 篇2
記憶中，第一次接觸古詩詞，似乎是我一兩歲時。那時，媽媽經常讀古詩給我聽。雖然好多古詩的意思我不太理解，但是在家人面前，卻能“窗前明月光、疑是地上霜”地吟上幾首，家人將熱情的掌聲和歡呼聲毫不吝嗇地送給了我，讓小小的我心里埋下了古詩歌的“種子”。
上了幼兒園，開始學習古詩。隨著老師的講解，我開始慢慢地懂得了好多首故事的含義，知道古詩猶如我國璀璨的歷史文化中最耀眼的明珠，是我們中華兒女傳承文化的精髓。
上學后的課堂上，我在課本中“認識”了詩仙詩圣詩佛詩魔詩神等。詩仙李白的《贈汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”讓我懂得了友誼的珍貴；杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”讓我體會到了詩圣熱愛祖國大好河山的豪邁氣概；詩佛王維則用一首《鳥鳴澗》為我們描繪了春天夜晚的美好景象；詩魔白居易的《賦得古原草送別》中的“野火燒不盡，春風吹又生”則讓我明白了人生就應該如小草般頑強，即使再多的風吹雨打，也不能退縮；詩神蘇軾的《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”讓我要善于從不同的角度看事情，方能看得全面。
上學后的課余時間，每天我都要拿出《唐詩三百詩》看一看，背一背，當我一次次吟誦起這些偉大詩人的詩篇時，我似乎看到了唐宋年間鮮活的歷史在我面前栩栩如生，不由感悟我國歷史文化瑰寶之偉大。當然，背誦古詩詞中也發生了很多糗事，就是將古詩背串了，兩句李白的詩后面竟然跟了兩句杜甫的詩，媽媽稱之為“混搭”，引得爸爸捧腹大笑。我和媽媽還經常在古詩詞方面比賽一把，每周五晚上，我都要與電視節目《中國詩詞大會》“相約”。我利用手機，和場上的選手PK古詩詞，時常還能勝出。尤其小驕傲的是，我超好的記憶力將曾經自詡為“文學青年”的媽媽“打敗”，媽媽感嘆地說：“時光真是把殺豬刀，不僅失去了容顏，還偷走了我的知識”。在這些PK中，我更增加對古詩詞的興趣。我知道，古詩詞已經在我童年的心里“生根發芽”，期待古詩詞在我心中“枝繁葉茂”那天。
感謝古詩詞，使我懂得了歷史，使我找到了自信！
古詩作文 篇3
從古至今，有許多經典文化，而我最喜歡的，就是那含意深厚，讀起來瑯瑯上口的古詩，從小時候的“床前明月光，疑是地上霜”到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，每一句都有豐富的哲理。這就是我喜歡的經典。
那時，我只要看到經典的詩句，就會忍不住抄在摘抄本上。慢慢地，這成了一個習慣，堅持到了現在。其實，我積累的不僅僅是古詩，還有知識。
我還學會了把古詩分類：有山水類、友情類、思鄉類，甚至還有寫明月的，我都把它分在一起。
我為什么喜歡古詩經典呢？因為我喜歡古詩的那種節奏和韻律，最主要的還是內容涵義，一首好的古詩，最重要的就是作者要有高尚的情操，因為每一首古詩都抒發了作者的情感。從詩中，我感覺到了作者的心理、情感和理想，它能留給人深思的一片余地，能夠陶治人的情操。反復地吟詠，那種韻味，那種想象力，那種感染力，便恍然了解了詩人的心境。
我陶醉于詩人的浪漫經典之中。
我在背古詩中，總愛先看詩意，不知為何，我背育都快了許多！這個絕竅讓我在以后背古詩時都搶在了第一個，我再也不怕背長長的古詩了。
總而言之，我背的古詩，也不能算太少。在繁華的城市里，大家都匆匆忙忙，來回穿梭。但是，請在安靜的夜晚，捧起一本詩書朗誦吧！讓我們做一個快樂的朗讀者，去感受文字間的那份快樂！
古詩作文 篇4
九百多年以前的清明節早晨，我，黃庭堅到郊外掃墓。
清明佳節，桃樹李樹枝繁葉茂，粉紅的桃花掛滿枝頭，幾片綠葉從那花海中探出腦袋，粉中印綠，別有風趣。
李樹身上掛滿了潔白如雪的李花，有的盡情開放，有的含苞待放，各有千秋。它們爭奇斗艷，為春光增添了許多生趣。
我看著這些桃李，不禁心曠神怡。當我的視線穿過這些美麗動人的花海時，又看見一排孤獨、冷漠的場景：野田之間有幾幢孤零零的墳墓，插于其中。墳前的臺子上有一些蔬果、酒菜，有的墳臺上有一壺酒，有的把酒灑在臺上，蔬果繁多，也許是有人剛掃過墓。它們孤零孤苦伶仃地“站”在那么，仿佛在發愁。
這時雷聲大震，烏云密布，春雷滾滾響，宛如在敲鑼打鼓，驚天動地。不一會兒小雨飄下，好似在哭泣。緊接著，大雨至下，雨如把淚揮。
人們紛紛撐起傘，就在這時天地中的小動物出來活動了：蒼蠅、蚊子……在郊外，春雨貴如油，雨滋潤萬物，在我面前的花花草草長的越發好看：花變得鮮艷，樹變得強，就連草也變得柔軟了。
我不禁想到齊人的故事：某個齊國之人整天在墓地里向別人要吃的，若別人不給，就等人家走后，偷吃祭奠親人的飯菜，吃得油嘴膩臉。回到家后，當妻子小妾問起來時，他便告訴家人他在一個大官人家吃酒吃飯，大官人請他喝了幾瓶黃酒，吃了雞、鴨、魚、肉等食物，我真覺得這個齊人人生猥瑣卑下，毫無人格尊嚴。
而當我想起春秋時代的介子推時，心情舒服了許多：介子推幫助晉文公建國以后，寧愿隱居山中，也不要高官厚祿。晉文公想要他出來當官，便命人放火燒山，三面燒，一面出口。若出，則抓去當官。可他寧死不出，抱樹自盡。
這是兩個不同的對比，但不論賢愚，到頭來都是一抔黃土。
想到這兒，我詩興大發，寫下一詩：
清明
佳節清明桃李笑，
野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，
雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，
士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，
滿眼蓬蒿共一丘。
古詩作文 篇5
江南水鄉是多情的，柔情的。
杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”曾描繪了江南春景：千里江南，鶯飛草長，綠葉紅花，鳥語花香，山村傍水，城郭依山，春風浩蕩，酒旗飄拂。其中有山水，花草，禽鳥等自然景觀，還有城郭，村莊，酒旗等人文現象。江南不僅極其秀美，而且人煙稠密，十分富庶。可見江南水鄉對人是多情的，柔情的!
馬致遠的“小橋流水人家”。橋與水把江南演繹的如詩如畫，渾然天成。水是江南水鄉流動的夢，潺潺的流水技術展開柔弱的絲綢，在微風下飄揚飛舞，在大地上歡快的奔跑。而水是江南水鄉停住的夢，奇巧的身姿就是精靈飛舞的輕靈的翅膀，在陽光下透明而樸質，在細雨中清雅而迷離。江南水鄉對水，橋是多情的，柔情的!
江南的雨是有靈性的，靈性的河是有詩情的，那雨從久遠久遠的歷史的時空里落下來，有些凝滯但也有些明麗。江南的雨落在瓦礫上。就像絲竹的聲音，憂“怨”急“緩”。那河里有江南的思緒，也有江南的靈魂，要不煙雨里江南怎么會是另一番情韻呢?當你撐著雨傘走過小橋，走過長長的古巷。一定會讓你生出一點淡淡的惆悵，生出一種隱約的懷想。
絲竹聲里評彈又是江南的另一景觀，長長的古巷，古老的石橋，悠悠的碧水承載著歷史的感懷。江南的靈魂在水，在石橋，在古巷，在人的內心深處。這就是江南，如詩如畫的江南，引起詩人思緒和詩性的江南，它是多情的，柔情的。
也難怪有白居易的這首詩：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅似火，春來江水綠如藍。能不憶江南?”
古詩作文 篇6
早晨是讀古詩的最好時機。
早晨清清涼涼，安安靜靜，一切都剛剛蘇醒。天空中還時不時飄來陣陣寒霧，樹葉上的`水滴也時不時往下滴，鳥兒也時不時唱出歌來。
走在小路上，從遠方傳來一陣陣詩聲。對，沒錯，前面就是學校，學生們先吟杜甫的詩：好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。然后吟李白的詩：燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？這詩讓我感到春的到來。
不同的季節也有不同的詩。
春天的早晨是多么地凝靜，大地剛剛復蘇，小草也偷偷冒出嫩芽，花朵也悄悄綻出一張笑臉，杜牧的詩：千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
夏天的早晨是多么清冷，鳥兒在這兒對啼，清晨，每每醒來總會聽到的是樹枝上知了清脆的叫聲，走出房門看到的是雨后濕濕的庭院，花壇旁邊幾棵小草，呵，上面還遺留著昨晚未干的雨滴。這讓我想到楊萬里的詩：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
秋天的早晨是凄冷的，清清爽爽，山上的楓葉被秋風染成了紅色，夾在綠色山林中，好象是一幅油畫，正如《山行》里的詩句，“停車坐愛楓林晚”。
冬天的詩是最多的，冬天的早晨沒有春天的早晨空氣清新；也沒有夏日燦爛；更沒有秋日清爽；只是讓人寒冷。這讓我想到韓愈的詩：誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。
還有好多愛國的詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”辛棄疾他是中國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家，他最著名的詩是了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
早晨讀古詩我從中明白了許多道理，比如做學問就要有孜孜不倦，持之以恒的精神；一個既有書本知識又有實踐經驗的人，才是一個真正有學問的人！
古詩作文 篇7
試酌百情遠，重觴忽忘天。
天豈去此哉，任真無所先。
這是陶淵明《連雨獨飲》中說過的一種狀態。“任真”二字指的是一個人內心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一點年紀就會覺得天真是一種不成熟，其實不然，天真不等于幼稚。天真是那種歷經滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國文化中，萬物有性，所謂“人性”，是純粹率真的永不泯滅。
一個人要怎么樣才能保持自己內心的天真呢？
禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗。《莊子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說得好：取法于天的是什么？是人在行為上效法自然，不過多地束縛自己，不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》里，陶淵明召喚自己遠遠地離開社會角色的實現，漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩，總會說它的景色寫得多么淺淡，它的詞句白描般的優美，它的風光讓我們賞心悅目。其實這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩真正的核心價值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然，能夠不矯情，不做作，不雕琢，不違心，真正學會與自然相處，取決于他心里的一份天之本真。
陶淵明的《歸去來兮辭》中說：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！”“心”與“形”是兩個存在，“心”是自我，“形”是需要名與利的外人外物，“心”一旦做了“形”的仆人，自我便被外人外物所奴役，這件事情還不讓人失落，還不令人悲傷嗎？
好在迷失不久，還有年華回得來。詩人在歸鄉的路上，不斷地問劃船的人離他們家還有多遠——“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”這條歸來的路，他難道不認識嗎？他為什么要一遍一遍地追問別人呢？這份惶惶然的喜悅只是因為心情實在太迫切。“富貴非吾愿，帝鄉不可期。”這里的“帝鄉”是指仙界，人在那兒長生不老當神仙。古時的人無非在求兩件事，第一求富貴，第二求長生。這兩個心愿我們今天也有，我們此刻能夠過得更富足一點，這叫好；我們富足的日子過得更長久，那就更好。但是這兩樣東西，都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時候，錢財來了，它一定會拿走你生命里的另外一些東西。比如說你要失去悠閑，甚至要喪失一些尊嚴；你要對一些人去賠笑，甚至要做一些違心的事情，才能換來這點富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明，是因為只有他為了不失去寧可不得到，因為失去的是人生命的本真。不是陶淵明不想要富貴，而是他不想用自我與富貴做交易，不想用一個面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到，但我們很少看見失去。人人想長生，想成仙，陶淵明卻早看得明白，“帝鄉不可期”。真有仙境嗎？我們今生可以羽化成仙嗎？他認為這件事達不到，所以他就不抱虛幻期待。
兩個愿望都沒有了，剩下的是什么呢？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”這是陶淵明的日子，“良辰孤往”，獨自欣賞美好的時光與風景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起鋤頭農具，耕作田地；“聊乘化以歸盡”，順其自然地過完自己的一生，樂天命，不懷疑。生命本該如此，那些山間長嘯或者清流邊寫詩的日子，難道不是生命中最好的時光嗎？
古詩作文 篇8
放學后，小紅看到正在門口接她的爺爺，便高興地走過去興奮地說：“爺爺，我們今天學了首唐詩，回家背給你聽！”“好，好！”爺爺樂呵呵地說。
一到家，小紅捧起古詩文背了起來。可她背呀背，背了許久也沒背好。爺爺見狀說：“小紅，咱不著急，我帶你去附近小河里看看鵝，這樣的話一定會讓你背得快！。”小紅認為這可行，隨口問道：“有鵝嗎？”爺爺點點頭說：“那當然！那兒的景色可美了！”她跟著爺爺信步走出家門，向小河邊走去。
來到河邊，小紅和爺爺不禁被眼前的景色驚呆了：從前清澈的小河已變成一條廢水溝，河里全是黑色的污水。小紅不禁奇怪地問：“鵝呢？”“以前明明有的呀！”沒等爺爺話音落，一兩只鵝從遠處游來，雪白的羽毛上布滿了黑點，腳掌已經被染黑了，一只“咕嚕咕嚕”叫了幾下，聲音像是在唱著悲歌。
小紅與爺爺往上游走，想一看究竟。當走到上游時，他們發現了一家工廠外的幾根鋼管正“咕嘟咕嘟”向小河里排放工業廢水。爺爺嘆了口氣說：“小時候，這兒可是一條清澈的小溪，別說可以游泳，連捧口水解渴也沒問題，可現在連只小鴨也沒了。唉，這已經不是以前的河了。”“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮……”背到這兒，小紅望了望小河，“黑水，黑掌撥黑墨。”
人們由于過度貪心而破壞環境的行為不斷上演，每天全球有上億噸有害廢水往河里排放，難道人們不應該醒悟嗎？希望大家共同愛護環境，讓我們賴以生存的地球重現唐詩中的美好景象。
古詩作文 篇9
聽說我們今后的語文教材中古詩文可能增加很多，這是好消息，我舉雙手雙腳贊成。
我們語文老師和我們說過，古詩文是中華文化的根，是我們老祖宗代代傳承下來的，它是文學百花園中最燦爛的花朵。我們作為炎黃子孫，龍的傳人，更應當多多誦讀唐詩宋詞，并能很好地加以運用，從而提高自己的品位修養。“之、呼、者、也……”融會貫通，多讀多背古詩詞，不會作詩也會吟，不久的將來，你也能成為當代“小李白”或是“小蘇軾”。
現代文篇幅一般都很長，看得人眼花繚亂，背誦起來也是很費勁。而古詩文短小精焊，讀起來朗朗上口。“讀書須趁少年時”，青少年時期是記憶的黃金時間，現在不背，更待何時？
所以呢，多學古詩文有很多的好處，它能讓我們的童年不再貧瘠、寂寥，誰不希望自己成為美麗優雅、風度翩翩的學者呢？
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