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孝道演講稿模板合集10篇

　　使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。現如今，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的孝道演講稿10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

孝道演講稿模板合集10篇

孝道演講稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　孝是中華民族三千多年的傳統美德。無論是董永和七仙女的故事，還是黃翔的孝道故事，都是中國古代重視孝道的具體表現。

　　俗話說，一切美德中孝為第一，一切美德中孝為第一。

　　在中國古代，董永為了埋葬父親，寧愿出賣自己，做一輩子奴隸；黃翔，夏天為父母被蚊子咬，冬天為父母暖床；沉香沒有救母親，而是劈開華山。等等都是孝順。

　　孝順，不僅是對父母，更是對長輩，不僅僅是口頭上的，更重要的是行動上的。在日常生活中，我們應該幫助父母做一些他們力所能及的事情。我們應該尊重父母和長輩，不要反駁他們。在業余時間，我們應該更多地與父母和長輩交流。與父母關系融洽。

　　三千多年來，孝文化得到了繼承和發揚。現在，隨著社會的快速發展，許多優秀的傳統文化被人們忽視了。人們越來越忙，忙得一天都沒時間給父母倒杯水。我太忙了，沒時間和父母說兩句貼心的話。這真的是沒有時間的問題嗎？答案是否定的，不是我們太忙擠出任何時間，而是我們真誠的孝心麻痹了，沒有孝心的意識和責任。

　　啃老族在當今社會很常見。真的是一個孝順的人嗎？還有很多人無視老人，老人死是因為沒錢治病。在路上，大多數人都不敢幫助倒下的老人，這是不孝順的表現。人心莫莫，孝無痕。

　　父母給了我們生命，努力為我們創造更好的生活條件，我們卻連最基本的孝道都做不到。三千多年來，優秀的美德文化，中華民族骨子里的美德，一種承載歷史的文化美德，永遠不會被忘記。

　　孝是一個古老民族無盡的精神和靈魂。

孝道演講稿篇2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　母親是這個世界最偉大的人，她們創造了我們，含辛茹苦把我們拉扯大，叫我們做人，做事。

　　母親節是一個對于母親來說的重要節日。在這天，所有的子女都會為母親獻上最衷心的祝福。只是現在隨著科技的發展，越來越多的人選擇在微信朋友圈上給母親獻上祝福。但是現在很多父母并不玩微信，那些在微信朋友圈上為母親獻上祝福的人，便遭到網友的質疑，有人說有發朋友圈的功夫，不如回家為媽媽捶捶背洗洗腳來的實在。但我認為這些人或許真的不在父母的身邊，工作又忙。所有在微信朋友圈上發父母的照片，刷朋友圈為母親送上祝福。這樣做的確能說明你很有孝心，也能證明你很想念他們，但你是不是可以抽一點時間給父母打個電話，親口告訴你的母親，祝她節日快樂。并關心一下她。這或許比在微信朋友圈上發的祝福更好不是嗎?這樣你不但滿足了自己的心理需求，也真正的做到了關心父母，不會因為網友的質疑而感到難受不是嗎?

　　可是，不管怎樣我始終認為，在母親節這天你應該抽空回去看看父母。即使不是母親節，你也應該多找些時間回家陪父母。為什么?因為，父母為你付出了一切。尤其是母親生下了你，把你養大成人，你難道不該去感激她嗎?其實，父母也有老去的一天，當那天到來，你會發現，那時的父母多么像小時候的你，需要人關心，照顧和陪伴。人們都說：孩子大了，注定要遠飛，就像雪始終會融化，雛鳥長大要離開父母。在你沒有長大的時候是父母陪伴了你，只要你需要他們。他們會立馬到你面前。可當你大了，不再需要父母，而他們反而需要你時，你在哪里，是不是連一聲問候的電話都不愿意打?

　　好好孝敬父母吧!父親為我們的家在外面打拼，為我們撐起一片天。母親，養育我們，把我們照顧的無微不至，教會我們做人的道理。是我們勇敢地面對世界。善待他們，當你在外面遇到困難，感到委屈，打個電話回家傾訴一下吧!記住，父母永遠孩子的避風港，不管怎樣你還有家還有父母。

　　尤其是在母親節，父親節這天，給他們打個電話由衷的對他們說一聲：“謝謝，節日快樂。”請多花點時間，回家看看你父母，不要讓他們感到孤獨。

孝道演講稿篇3

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　如今我們彼此之間已經很少心貼心的交流了。我相信，這和我的不孝有很大的關系。因為我的不孝，您甚至連和朋友交流時都顯得很卑微，在此，我先跟您說聲對不起。

　　仍記得初中時，您對我是非常放心的。我和你在一起時也是很開心的，我認為那時的我是最孝順的。然而高中以來，我變得不孝了。三番五次的讓您傷心。我心里充滿了愧疚。卻以博不回你的信任了。

　　剛進高中時，我選擇了住宿生活，您二話不說就答應了，您當時對我充滿了信任。您那希望的目光讓我感覺我是百里挑一的孝子。然而這次選擇，讓我走向了墮落的深淵，成為了您希望破滅的開始。沒有了您的管教，我漸漸的放縱自己，開始做起了睡覺看小說等在初中覺得不可思議的事情。我也會拿抄來的分數來敷衍您的詢問。現在回想起您聽到我的高分時那爽朗的笑聲，我就覺得特別愧疚。然而真相總有被揭開的時候，期中考試讓我原形畢露。當我看到您得知我的成績后失望的神情，我深感自己是不孝的，連學習都不能讓您開心。但當時您仍對我抱有很大的希望，仍認為我只是發揮失常。于是我準備發憤圖強，然而這只是三天打魚，兩天曬網。甚至最后直接忘得一干二凈。

　　又渾渾噩噩的過了半個學期，高一下學期也就是高一的第二次期中考試來臨了，我仍沒能考出您希望的成績。而您也從班主任口中得知了我的“光榮事跡”。您真的對我失望了，是徹徹底底的失望。我真不孝，我終于想通了。我開始改邪歸正了。但您的不放心已經充斥在我的生活中了：中午稍稍起早一點您就會懷疑我是不是要去玩;周日下午打球您都會去看著我，防止我去干別的。每次看到這些場景我都痛心疾首。但我知道，這一切都是因為我的不孝，都是我自作自受。但是，我這段時間已經很努力的往您想的哪個方面發展了，請您重拾對我的信任，好嗎?

　　現在我終于明白，初中您為什么對我這么放心，為什么我感覺我特別孝順。這都是因為我的學習是很努力的，成績是讓您滿意的。同時我也知道了，努力學習才是對父母最好的孝順，是對社會最大的貢獻。請您放心，我一定會“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

孝道演講稿篇4

　　俗話說：百善孝為先。但是看看社會的一些現象，想想此刻人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養成人，但是當他成家立業之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費盡心血地將他們培養成才，但是，當他們功成名就之后，卻認為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發生在我們身邊的，是我們經常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。

　　也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，堅信來日方長，堅信水到渠成，堅信自己必有功成名就，衣錦還鄉的一天，能夠從容盡孝。

　　可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結的孝愿。

　　有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西能夠彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。

　　《古、蘭經》：你的主曾下令說：你們應當只崇拜他，應當孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上到達老邁。那末，你不好對他倆說：“呸”不好喝斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話，你應當畢恭畢敬地服待他倆，你應當說：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養育我那樣，”你們的主是最知道你們的情緒的，如果你們是善良的，那末，他對于常常悔過者是至赦的。

　　報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，因此，穆圣說：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，必須要抓緊啊！趁我們父母健在的光陰！

孝道演講稿篇5

親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”

　　從我們出生的那一刻起，誰是第一個用笑臉迎接你的人？——是你父母。你牙牙學語的時候誰耐心教你的？是你父母。你還在蹣跚學步的時候，誰牽著你的手讓你一步一步走？是你父母。我們所擁有的一切，包括我們的生活，都是父母給的，所以我們應該把你帶給這個世界上的兩個人，而不是去埋怨他們，去恨他們，去孝敬他們。

　　《弟子規》說得好：傷家。這難道不是我們父母的真實寫照嗎？試想當你的父母年老體弱多病的時候，你會在他們身邊，親自照顧他們嗎？你會給他們做飯然后喂他們嗎？你不覺得當你責怪他們的時候，你覺得你父母為什么那么努力賺錢？你以后感覺好一點就好了。

　　還有，父母拿五塊錢的時候，她肯定不會買化妝品，而是去食堂給你買你喜歡的食物。你正在考慮。你會隨時打父母嗎？是的，你只會拿父母當出氣筒。開心的時候每三天給他們買營養。不開心的時候會打他們。憑良心問一句，你父母恨你嗎？不，他們從來沒有。

　　《弟子規》說：“有病先試試藥，通宵不睡，別下床。”但這一切都是你做的嗎？不，不是你干的。如果你現在很有錢，問心無愧，你會孝敬努力的父母嗎？我覺得你不會。

　　你心想，你有了這些錢，光靠自己花是不夠的，你還有把錢還給他們的妄想！

　　然而，他們不會。如果他們賺錢，他們首先想到的是給自己的孩子。

　　因此，我們應該迅速行動，孝順父母。我們不應該等到失去了才懂得珍惜。我們要永遠記住，路不遠的人，不能不孝敬父母。

孝道演講稿篇6

　　“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”同學們一定都會唱這首耳熟能詳的歌曲。媽媽，永遠是孩子們最安全避風的港灣，孩子，永遠都是媽媽心中最璀璨的珍寶。

　　孝心孝道

　　當孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個健全的發育過程，媽媽努力克服反應，一次次地強迫自己吃下飯菜。吐了、又堅持著咽下，反反復復想到自己的難受和堅持可以換來孩子多一些的營養，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅持著。

　　孩子在媽媽肚子里一天天的成長，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。曾經那么愛美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學習和做家務。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常小心，這樣呵護著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的'健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強的斗爭著。

　　我曾經遇到過一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，醫生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會危及媽媽的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護好肚子里的孩子。生孩子時多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個健康的寶寶，自己卻永遠的閉上了眼睛···醫生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個手術室哭聲一片，那一刻所有人都強烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感!

　　不知在哪一篇報道里看過一所學校的“護蛋活動”。學校讓每一位學生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進行日常的學習，結果到了放學的時候，沒有一個同學的雞蛋完好無損。

　　同學們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來，細心觀察孩子每一天的發育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。同學們，母愛創造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經歷無數艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊!

　　十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上。“慈母手中線，游子身上衣”唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照，人生于世，長于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠銘記母親生育養育之恩，行中華民族傳統的孝道來報答和感恩吧!

孝道演講稿篇7

　　孝道是中華民族的傳統美德。一切美德以孝為先，這是民族歷史上的一個著名故事。做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先要孝順。失去孝心就像失去了一顆心，只有一個身體站在世界上，失去了生命的價值，更談不上頂天立地，成就一個世界。歷史上有很多感人至深的關于孝道的故事。二十四孝中，有一條是“閔子謙勸父感后媽”。很感人。

　　閔子謙是周人。年輕的時候，我失去了母親，父親娶了一個女人當繼女。閔子謙天生孝順，對待繼母就像對待親生母親一樣孝順。后來后媽接連生了兩個兒子，就開始討厭閔子倩。總是在丈夫面前說錢的壞話，挑明錢和她父親的關系。

　　冬天來了，很冷。后媽給兩個親生兒子做的棉大衣，里面蓋著很暖和的棉花；給紫茜做的棉衣上覆蓋著一點都不暖和的蘆花。蘆花是生長在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花在哪里可以御寒？所以子謙穿起來感覺很冷，好像沒穿衣服。后媽反而對丈夫說：“子倩不冷，棉衣厚。太囂張了，故意叫冷。”

　　有一天，父親要出門，子謙替父親駕著馬車。一陣冷風吹來，子乾冷得抓不住馬的韁繩。他把韁繩掉在地上，馬差點把車從懸崖上拉下來。父親氣得舉起鞭子狠狠地打下巴。子謙的棉衣破了，里面的蘆花飛了出來。父親剛剛明白了一切。馬上回家罵你的繼女，把惡毒的女人趕出家門，把惡毒的女人帶走。第二個妻子像木頭一樣站著，羞愧得無話可說。子謙跪在父親面前，哭著勸他說：“母親一個孩子冷，母親去找第三個孩子，請不要趕走母親。”

　　好句“母親在一個孩子身上冷，母親到第三個孩子身上”。不知道有多少人被這句話感動了，就是閔子謙的后媽感動了，后悔了，從此把閔子謙當成了親子，這就是孝的影響和偉大。

　　俗話說“長江后浪推前浪，一代比一代強”。如今，我們應該更加孝敬父母，更不用說孝是我們悠久的文化和傳統美德，但事實似乎有點相反。歷史的寶貴財富并沒有得到一些現代人的認可，有些人甚至希望父母“孝敬”他們。在他們心里，只有父母才應該理所當然的養他們，給他們做牛做馬。只要你開心，忽略別人的苦難就夠了。但是他們能不能想想十月懷孕的痛苦，帶孩子的艱辛？這個可以忘記嗎？如果這些都不能影響他們的鐵石心腸，只能被社會唾罵和拋棄。

　　孝道無價。作為中國人的后代，我們應該永遠記住，我們應該首先孝順，發揚我們的傳統美德。

孝道演講稿篇8

　　各位老師、領導：

　　大家好！今天我演講的題目是《感恩爸媽》。

　　同學們，十多年前的某一天，我們的爸媽用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來，但當我們來到世上的第一天起，爸媽們卻多了一項繁重的工作————含辛茹苦地撫養我們長大，教育我們如何做人。為了給我們一個舒適而溫磬的家，他們總是那么忙碌，那么努力。

　　小時候，我都以為爸媽對自己的愛是天經地義的。每當我津津有味地吃著母親為我精心準備的早點時，卻從不顧及身邊一臉欣慰的母親是否還餓著肚子。每當媽媽彎著腰，連夜為我們搓洗衣服，“嘩嘩嘩”隨著那賦予了節奏的流水聲，我心安理得地吃著閑食，看著自己喜歡的電視劇，卻從來沒對母親說過一聲“謝謝”，更沒為母親遞過一杯關心的熱茶。

　　回想往事，真是慚愧不已，細聞衣服上的暗香，猶如沁人的提神藥，那是洗衣機轉不出來的，是洗衣店慰不出來的，更是別人搓不出來的。那里留著母親特有的味道————母親沉甸甸的愛。

　　以前，因為母親的喋喋不休，心有成見，而忽略了她那深深的愛，現在終于明白，她那不厭其煩的教唆里，包含著對我的擔憂和不安。如今，我來到象山港書了院讀書，爸媽也隨時居象山，每天上下班兩地奔波，我明白，爸媽不是溺愛我，而是為了給我一個溫磬的家的感覺，讓我能更加地健康成長。

　　我知道，因為有了爸媽才有了我，才使我有機會接觸這五彩繽紛的世界，體味人生的酸甜苦辣。爸媽是我們人生道路的鋪路石。我們每走一步，都有他們細心的叮囑，無盡的懷和殷切的牽掛。成功了，他們不圖什么回報，只有發自內心的欣慰和自豪；失敗了，他們沒有報怨，只有默默地支持和鼓勵。爸媽之愛，深如大海。因此，不管爸媽的社會地位、知識水平以及其它素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。

　　我們中國是一個文明古國，自古講究孝道，孔子曰：“爸媽之處，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”也就是講，爸媽的身體健康，兒女應該掛念在心。然而我們對爸媽的掛念又有多少呢？又有多少同學能記得自己爸媽的生日呢？更談不上對自己爸媽的生日祝福。同學們，或許一聲祝福對自己算不上什么，但對爸媽來說，這聲祝福比什么都好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶。

　　同學們，讓我們學會感恩爸媽吧！用一顆感恩的心去對待爸媽，用一顆真誠的心去與爸媽交流。不要以為爸媽是理然當然為我們做任何事情的，不要再一味地索求他們的付出。雖然我們還是學生，不能以物質報答爸媽的愛，但感恩吧，感謝爸媽給予的一點一滴。學會說“謝謝！”“爸爸，媽媽你們辛苦了！”“爸爸媽媽我愛你們！”

　　在此，讓我們共同祝愿全天下的爸媽身體健康，幸福永遠！

　　謝謝大家！

孝道演講稿篇9

　　明代湖南川島守將沈徐志有一個獨生女，名叫沈云英。從小聰明好學，跟爸爸學了一手好技術。因為她父親帶兵迎新軍戰死沙場，當時沈云英才十七歲。她爬得很高，喊道：“雖然我是個小女孩，但我會戰斗到死，以實現我父親的守城愿望。希望所有的軍民保衛家鄉。”每個人都深受感動，并發誓要收復失地。很快包圍解除了，勝利在望。沈云英發現了父親的尸體，大聲哭了起來。所有的軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷命沈、為副都督，并任命沈云英為游擊將軍，繼續鎮守道州首府。后來，人們為她建了一座紀念廟。有詩說：

　　一支新軍攻城圍義兵，峨眉單于馬清城；父仇難避兩雪，忠孝之名千古流。

孝道演講稿篇10

　　尊敬的老師，親愛的同學：

　　你們好!

　　《孝經》云：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎，更是社會和諧的基礎。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規范，更規范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養，在構建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消除中國經濟社會雙轉型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚孝文化的意義之所在。

　　應該看到，今日的孝道環境出現了重大變化。“父母在，不遠游”“晨昏定省”的古訓，對現代人而言，是不可能完成的孝道。數以千萬計的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉的老齡化趨勢，為中國當下和未來的孝道規范提出了緊迫的課題。

　　對于傳統的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學，使子女付出沉重代價的愚孝，我們自當揚棄。“不孝有三，無后為大”的古訓，則與現實的人口控制政策相抵觸。對于傳統孝道，我們該繼承什么，揚棄什么，需要進行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數。把形成社會共識的優秀傳統孝道編成全民讀本，作為精神文明建設的重要內容，讓傳統孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務。

　　一個更加重要的任務，則是實行制度創新，制定符合現代社會現實，契合未來社會發展趨勢的孝道規范。在現代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的個體自覺，還需要政府、企業、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規章，創造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責;社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動員起最廣泛的社會力量。

　　倡行孝道，需要有切實的社會保障，以確保老齡人口共享經濟社會發展成果。現代社會發展的一個重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進步的象征，也是促進人類社會發展的重要內容。老年人曾經是社會財富的創造者，他們退出生產領域并成為消費者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經濟社會發展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發展的必然要求，也是老年人的基本權利。把共享作為一個重要內容是賦予傳統孝道文化活力的邏輯要求，也是實現聯合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標。

　　倡行孝道，還需要領導干部以上率下。“民以吏為師”，既是古訓，也是現實要求。中國官員理政、教化的雙重職責永遠不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚孝道文化好的創新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發揮出榜樣的力量。

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