【精品】勵志的演講稿模板匯總七篇

　　演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的勵志的演講稿7篇，歡迎大家分享。

勵志的演講稿 篇1

　　同學(xué)們，在這個世界上，在成功者的隊伍里面，很多人并不見得很聰明，在失敗者的隊伍里面很多人并不見得愚笨。其實，有一樣?xùn)|西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮，一個人的成功很大程度是意志的成功！

　　一個嬰兒生下來，沒有人會問是生下一個窮人還是一個部長；是生下一個老板還是一個打工仔；是生下一個教授還是一個流浪漢，人們只會問：是個男孩還是個女孩？是個少爺還是個千金？對一個剛生下來的孩子來說，將來的一切都是未知數(shù)，沒有誰知道也不可能知道他將來會成為什么樣的人。由此說來，人剛生下都是一樣的，要有差別那大體上也只有男女之別。然而，隨著時間的推移，環(huán)境的改變，學(xué)習(xí)的艱難，世道的艱辛，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會慢慢地發(fā)生改變，這樣的改變將會導(dǎo)致人與人之間的差距，于是，有些人很成功，有些人很失敗；有些人很出色，有些人很平庸；有些人很幸福，有些人很痛苦。你想在這個激烈競爭的社會成為一個很成功、出色、幸福的人，關(guān)鍵在于你有沒有一顆永遠(yuǎn)不冷不死的心！有沒有一股不管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的意志！

　　人活世上，誰不希望能有作為于社會，回報于家庭，慰藉于自己？可是，歲月的風(fēng)霜，世事的艱辛，人情的冷暖，使許許多多的人變得麻木失望，心無愛恨，漠然無情，不思進(jìn)取，怯于奮爭。現(xiàn)實中，大多數(shù)的我們是怎么做的呢？

　　訂的計劃和目標(biāo)總是堅持不了幾天；連一個人獨處一個人走路都不自在，總是很違心地跟在別人的屁股后面轉(zhuǎn)，白白消磨了大好時光；困一點，累一點，就把今天該做的事推到了明天——所有這些，你能說全力以赴了嗎？雖然付出未必就有回報，努力和成功不能劃等號，但是，不付出就絕不會有回報！不努力就絕不會成功！同學(xué)們，不要擔(dān)心努力后的結(jié)果如何，得不得到回報，請你記住一句話：盡心就是優(yōu)秀，盡力就是成功！所以人生在世，什么都可以沒有，但就是不能沒有勇氣。英雄和偉人最富有的就是勇氣，一般人內(nèi)心有時也會充滿豪情，但是骨子里卻常常缺乏勇氣，常常在最關(guān)鍵的時候，在最需要勇氣的時候，猶猶豫豫畏畏縮縮，以致錯過了有利時機(jī)耽誤了大好前程。其實，勇氣這個東西，不需要花錢買，很多時候，你想有它就有。

　　那么，在這個新學(xué)期的開始之時，讓我們繼續(xù)全力以赴我們心中的夢，在不久的將來在一個讓我們感到驕傲感到自豪的地方相逢！讓我們充滿希望度過我們的新學(xué)期！

勵志的演講稿 篇2

　　提起法律，給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在這個社會才變的有序。正是由于有法律的存在才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。

　　作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn)，300多部法律相繼出臺，“依法治國”被寫進(jìn)憲法，多么令人振奮!然而我們更應(yīng)該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行?有人說你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。我說不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因為沒有真正意識到法律的重要性。請問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀(jì)古巴倫王國國王漢穆比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破侖會說“我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的——那就是我的《民法典》。”歷史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。”法律，就是實現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。

　　在當(dāng)今這個信息時代，在這個經(jīng)濟(jì)社會，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時的問題。這促使我們更加呼吁法律來維護(hù)我們社會的秩序。紐約，這個世界最繁華的都市，卻也是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計表明，每3分鐘，就有一場搶劫上演。犯罪，無疑永遠(yuǎn)在威脅著我們安定的生活。但是，我們應(yīng)當(dāng)堅信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)的是正義。誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認(rèn)，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。為的只是金錢，只是一個“利”字。但我仍要說，我們的法律正在不斷的健全，完善中。我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅信法律的正義性。并學(xué)會捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

　　而作為中學(xué)生我們常常講要遵紀(jì)守法。可見，遵紀(jì)是基礎(chǔ)。從認(rèn)真聽課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始。從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴(yán)格自律。從被動的受約束到主動的養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣。從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想，與社會不良風(fēng)氣做斗爭。不要忽視遵紀(jì)的作用，以小見大的道理人人都懂。如果你認(rèn)為違反一下學(xué)校紀(jì)律沒什么大不了，只要我以后不違法就行。請你快點打消這種念頭吧!“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的威嚴(yán)才悔恨呢?所以我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生作起，當(dāng)我們走出校園，融入社會這個大集合體后，才能真正成為一名知法，懂法，守法的好公民。

　　總之，法律在我們的一生中是維護(hù)自己權(quán)利的武器，同時又是規(guī)范自己行為的社會準(zhǔn)則。同學(xué)們，從今天起，從這一刻，踏上與法同行的道路吧!

勵志的演講稿 篇3

親愛的老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　有人曾說過，一個人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對待生活、對待別人、對待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。

　　第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因為人雖然有和動物的本性，但畢竟比一般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視一下，就會發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因為許多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會有，只是程度不同而已。

　　物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽(yù)名聲對于一個人來說很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時刻關(guān)心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己。由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評價都很重要，但并不是最可靠的。

　　物質(zhì)的獲得是有限的，因為人的能力有限；別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無法控制的，但自己的認(rèn)識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。

　　既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌；那時，沒有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家！

勵志的演講稿 篇4

同學(xué)們，老師們：

　　大家晚上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。

　　作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。

　　月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲;而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。

　　亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。

　　可面對這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。最終，他成為了美國第十六任總統(tǒng)。正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。

　　如今的我們，將理想分成了幾個小目標(biāo)，一個一個地去奮斗、去努力。比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動。倘若我們因為一點小小的挫折就輕易說放棄，那些目標(biāo)又有什么意義?上蒼賦予我們生命，就是要我們?nèi)ゲ恍傅仄床�啊�?/p>

　　同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。我們無法創(chuàng)造命運(yùn)，但我們可以用實際行動改變命運(yùn)，我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。

　　桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。

　　白駒過隙，流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想。這，才是我們生命的意義。

　　無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松�追求的永恒動力�?/p>

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

勵志的演講稿 篇5

敬愛的老師、評委們，大家好!

　　我是叢臺區(qū)實驗小學(xué)三年級二班的徐舒揚(yáng)。站在這里，我感到非常榮幸。今天，我給大家講講《邯鄲學(xué)步》這個成語故事，希望大家能喜歡!

　　《邯鄲學(xué)步》這個成語典故對于我們來說都不陌生。下面，我就來跟大家講講這個成語的由來。

　　相傳在兩千多年前，燕國壽陵有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，但始終沒有一件事能做好。家里的人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。日久天長，他竟懷疑自己該不該像現(xiàn)在這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。有一天，他在路上聽到有人說邯鄲人走路姿勢那叫一個美。 邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學(xué);看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。

　　勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的，但是，一定要從自己的實際出發(fā)，取人之長，補(bǔ)己之短。絕對不能像燕國壽陵人那樣，盲目貶低自己，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結(jié)果必然是人家的優(yōu)點沒學(xué)來，自己的長處卻丟光了。

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

勵志的演講稿 篇6

　　今天，我們站在這里！站在德國人的土地上！站在柏林，這塊我們祖先用鮮血和尊嚴(yán)澆灌的土地上！我的身后，是安德烈。柯里昂的雕像！他是全世界公認(rèn)的自由斗士！他是全世界的光！”

　　我的面前，站著的是一個民族，一個在屈辱中呻吟的民族！”“那場戰(zhàn)爭結(jié)束之后，我們這個民族的驕傲就沒有了！那些戰(zhàn)勝者們騎在我們的脖子上作威作福，他們隨意踐踏我們的尊嚴(yán)，一個歐洲大陸上最高貴的民族地尊嚴(yán)！你們告訴我，你們是選擇像本杰明。馬丁一樣去做一個自由的斗士，還是一個奴隸？！”

　　你們或許要說：希特勒先生，我需要一個工作，一塊面包。是地。你的說法很對，生命實在是太重要了。但是我要告訴你們。這世界上還有一種東西比生命更重要，那是自由！那就是尊嚴(yán)！”

　　只要阿爾薩斯和洛林上空一日還飄揚(yáng)著法國的國旗，我們的尊嚴(yán)就不存在！只要那些法國人、英國人在我們的國土上橫行霸道，我們地尊嚴(yán)就不存在！只要在歐洲的版圖上，這個叫德國的國家四分五裂積弱不堪。我們的尊嚴(yán)就不存在！只要其他國家的人，在聊天的時候說到德國這個字眼的時候會發(fā)出一聲輕蔑的笑聲，我們的尊嚴(yán)就不存在！”

　　我們需要的.，不是一塊面包！而是一個生存空間！一個民族地生存空間！這生存空間，不是靠乞求和抗議來實現(xiàn)的，而是靠鐵和血來實現(xiàn)的！”

　　別人欺辱我們，哪怕是最弱小的民族也來踐踏我們，我們只會叫著：我們表示強(qiáng)烈的憤慨和抗議，這樣的人。是沒有骨頭的！這樣的人，是低賤的！我們應(yīng)該用大炮地震耳欲聾聲讓敵人顫抖！我們應(yīng)該碾壓他們的尊嚴(yán)、生命，讓他們知道我們不是一群只知道抗議的懦夫！”

　　你們要記住，一個只懂得抗議的國家，是一個沒有骨頭的國家！一個只懂得抗議的政丶府，是一個沒有骨頭的政丶府！當(dāng)我們地尊嚴(yán)、領(lǐng)土、生存地空間都遭受踐踏的時候，還不知羞恥地抗議地政丶府，我們是不需要的！你們最后也會拋棄它們的！”

　　我很驕傲，在你們這些人中。這樣沒有骨頭的人，少之又少！我的面前，是一個留著千年不屈血液的軍團(tuán)！這血液，曾經(jīng)在我們祖先的血管里面流淌過，他們沒有屈服過！現(xiàn)在，它們在我們的身體里面汩汩奔涌，你們告訴我。你們愿意它冷卻嗎！？”

　　“能夠團(tuán)結(jié)人們的。有兩件東西：共同的理想和共同的犯罪。我們有雕刻在德意志旗幟上面的偉大理想，我們會為這理想流盡我們的最后一滴血！在今天的柏林。沒有任何東西能夠拯救我們的祖國，只有這理想！凡爾賽條約，是一個極大的恥辱！我們有拒絕執(zhí)行它的決心和理由！做你們想做的吧！就像本杰明。馬丁拿起槍，就像他帶領(lǐng)著他的同胞們高舉著那面自由的大旗英勇殺敵一樣！假如你們期望戰(zhàn)斗，那就去戰(zhàn)斗吧！然后我就能夠看到你們是七千萬奴隸還是七千萬堅貞不屈的日耳曼人！”

　　如果有那么一天，我，阿道夫。希特勒，也會想本杰明。馬丁那樣，舉著屬于我們德意志的大旗沖在最前方！哪怕是戰(zhàn)死，我也會微笑著進(jìn)入天堂！我會見到那些德意志的榮耀的祖先們，我可以昂著頭顱走到偉大的腓特烈大帝跟前，我可以驕傲地對他說：我，你的子孫，沒有給你丟臉，我為偉大的德意志流盡了最后一滴血！”

　　我們不為奴役而戰(zhàn)！我們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)！我們不是機(jī)器，不是牛馬，我們是人！是從來沒有屈服過的日耳曼人！”

　　我們以自由的名義團(tuán)結(jié)起來！為一個新的、公平的世界而戰(zhàn)！我們?yōu)槿巳擞泄ぷ鞫鴳?zhàn)！為那些奴役我們的人滾出德國人的土地而戰(zhàn)！為我們不需要整天喊著抗議而戰(zhàn)！為我們的尊嚴(yán)而戰(zhàn)！為我們的諾言而戰(zhàn)！”

　　為解放這個國家而戰(zhàn)！日耳曼人，我們?yōu)槲覀兊淖嫦鹊臉s耀而戰(zhàn)！為我們的子孫后代能夠驕傲地宣傳：我們是從來不屈服的日耳曼人而戰(zhàn)！”

　　“我的同胞們，德國和德國人民萬歲！自由，萬歲。

勵志的演講稿 篇7

　　理想是人生的太陽，沒有陽光的普照、生命的作用，地球就會變成石頭。對人類來說，沒有理想就等于沒有靈魂。

　　俄國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。”張聞天說過：生活的理想，就是為了理想的生活。

　　英國心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會也將會變得漆黑一團(tuán)。”因為理想是信念、信仰、道德、責(zé)任、風(fēng)尚、習(xí)慣所形成的一種意識，它直接支配著一個人實踐活動的方向和效果。

　　正如我國著名的詩人流沙河說的那樣：

　　理想是石，敲出星星之火；

　　理想是火，點燃熄滅的燈；

　　理想是燈，照亮夜行的路；

　　理想是路，引你走到黎明。

　　世界上總有人拋棄了理想，

　　理想?yún)s從來不拋棄任何人。

　　平凡的人因有理想而偉大；

　　有理想者就是一個“大寫的人”。

　　歷史和現(xiàn)實早已經(jīng)證明：一個沒有理想和信仰的國家是危機(jī)四伏的奴隸之群；一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦；一個沒有理想信念，是非、善惡、美丑不分的社會，注定將走向滅亡。一個沒有遠(yuǎn)大理想的人，絕對成為不了一個有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。

　　那么，怎樣才能做一個有理想、有道德的人，做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢？

　　我認(rèn)為，就應(yīng)該具有“三觀”、“四德”、“五心”。

　　“三觀”：就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。“四德”：就是職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德。“五心”，那五顆心呢？就是愛心（報效祖國）、忠心（獻(xiàn)給黨）、熱心（回報社會）、孝心（報答父母）、信心（留給自己）。

　　然而，遺憾的是，現(xiàn)在社會上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象，我總結(jié)為“現(xiàn)代人的十多十少”：

　　交往越來越多，朋友越來越小；

　　娛樂越來越多，快樂越來越少；

　　戀愛越來越多，真愛越來越少。

　　講話越來越多，真話越來越少；

　　活動越來越多，運(yùn)動越來越少；（此處運(yùn)動指體育運(yùn)動）

　　職稱越來越多，稱職越來越少；

　　文憑越來越多，文化越來越少；

　　金錢越來越多，親情越來越少；

　　神經(jīng)越來越多，精神越來越少；

　　理念越來越多，理想越來越少。

　　不是嗎？現(xiàn)在有不少的人，理想和信念發(fā)生了動搖，被社會上的一些不正常的現(xiàn)象所迷惑，分不清是非、主次，甚至對前途和命運(yùn)喪失了信心。有人說：什么人生觀、價值觀，有錢就樂觀，無錢就悲觀。什么理想、前途啊？“理想、理想，有利就想；前途啊前途，有錢就圖”。“抬頭向錢看，低頭向錢看，一切向錢看，只有向錢看，才能向前看”這實際上是對人生觀、價值觀的扭曲和誤解。

　　看來市場經(jīng)濟(jì)的洗禮，已經(jīng)把社會上熱衷追逐權(quán)利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一些失誤和偏差，也從一個側(cè)面說明了當(dāng)代年輕人理想和價值觀的趨向。更重要的是，我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權(quán)力的結(jié)果，忽視了一個實現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑和過程，這個過程不是心想事成、坐享其成的，而要實現(xiàn)這個目標(biāo)就需要我們每個人都要樹立正確的人生價值觀和堅定、正確、遠(yuǎn)大的理想

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