經(jīng)典智慧的語(yǔ)錄匯編99句
你永遠(yuǎn)無(wú)法時(shí)時(shí)取悅所有人。以下是小編為大家提供的智慧的語(yǔ)錄99句,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、神創(chuàng)造人類(lèi)，人類(lèi)自己產(chǎn)生夢(mèng)想，可你永遠(yuǎn)不知道，神賦予你的才能，到底是否契合你心中永不褪色的夢(mèng)。
2、真正的世界是廣闊的，一個(gè)充滿(mǎn)希望和憂(yōu)慮，激動(dòng)和興奮的變化紛呈的天地，正等待著敢于闖入，甘冒險(xiǎn)各種風(fēng)險(xiǎn)尋求人生真諦的人們。
3、如果你命里注定需要忍受，那么說(shuō)自己不能忍受就是軟弱，就是犯傻。
4、日子不斷過(guò)去，今天不是昨天，明天不是今天，可都是同樣的一天。
5、人生，與其不斷追求而無(wú)法滿(mǎn)足，不如先沉淀自己，看清內(nèi)心深處真正的需求。只要愿意打開(kāi)封閉的心，去體會(huì)、去擁抱眼前的幸福，就會(huì)比別人活得更富足，更開(kāi)心。
6、如要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱(chēng)心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
7、人生的困境，有時(shí)是自己編織出來(lái)的蜘蛛網(wǎng)。人生的絕境，往往也都是你內(nèi)心創(chuàng)造出來(lái)的假象。其實(shí)，生命里那些讓你過(guò)不去的境遇，都是未來(lái)讓你成長(zhǎng)蛻變的養(yǎng)分。當(dāng)你看清這個(gè)真相，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老天從不會(huì)讓你走投無(wú)路；相反的，是你的恐懼和妄想，才會(huì)逼你走入絕境。
8、知識(shí)可以學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)可以傳授、技術(shù)可以模仿，感覺(jué)是沒(méi)辦法學(xué)習(xí)和傳授的，這才是真功夫。必須自己親身體驗(yàn)。商人的市場(chǎng)眼光，必須在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中泡出來(lái)；歌手的表現(xiàn)力，必須在長(zhǎng)期的演唱活動(dòng)中泡出來(lái)，總之，不管做什么事，天天泡在里面，讓你的心跟你所做的事融為一體，你就靈感連連，能做得很好。一旦放下一段時(shí)間，生疏了，感覺(jué)就不對(duì)了，做得也不順手，所謂的"修煉"，不僅是學(xué)技術(shù)，還是找感覺(jué)。古人講"曲不離口，拳不離手"，就是這個(gè)道理。
9、將一個(gè)被確診的癡呆者培養(yǎng)成著名的天才，來(lái)源于持之以怛的贊許。止確的夸獎(jiǎng)，才能激發(fā)信心。只有自信的人才會(huì)發(fā)揮出他全身的潛力，超越自己。即使有時(shí)候你的孩子表現(xiàn)得不盡如人意，暫時(shí)落后于其他孩子，你也不要輕易地否定孩子。要始終相信：天生我材必有用，某一個(gè)方面的缺陷并不妨礙在其他方面的突出表現(xiàn)。
10、我游蕩在記憶深處，尋找那殘留的幸福。
11、從來(lái)不想去羨慕，所以過(guò)的一直很幸福。
12、勵(lì)志是給人快樂(lè)，激勵(lì)是給人痛苦。沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。勇氣不是感覺(jué)不到恐懼而是感覺(jué)到恐懼也繼續(xù)做下去。
13、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，終能收獲別人收獲不到的收獲。外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。
14、每天對(duì)著鏡子，對(duì)自己微笑三次，睡前感謝自己今天的一切。無(wú)論發(fā)生什么，先善待自己。生活總會(huì)有好的未來(lái)，就像四季更迭永遠(yuǎn)有春天一樣，不急不躁，該有的都會(huì)有。
15、生活其實(shí)并不悲慘 生活并不完美，但是也并不悲慘，調(diào)整好自己的心態(tài)，更開(kāi)心、更縱情地投入生活吧！
16、某寺院為常來(lái)拜佛的人題聯(lián)： 暗室虧心，未入門(mén)已知來(lái)意；傷天害理，縱燒香難免前非。 不知"暗室虧心"的客官看過(guò)題聯(lián)有何感受？ ——羞呢？愧呢？
17、破壞水堤的是腐朽的根基，敗壞大事的是言而無(wú)信的人。
18、水滴匯合于大海中，能夠乘風(fēng)破浪，載舟揚(yáng)帆；而荷葉上的水珠，太陽(yáng)一曬，頃刻變?yōu)轱h渺無(wú)蹤的水汽。
19、一顆向太陽(yáng)的水珠，能輝映出七彩云霞；一顆為人民跳動(dòng)的心，能煥發(fā)出無(wú)窮的光和熱。
20、風(fēng)，是無(wú)所不往的，它越過(guò)高山，跨過(guò)平原，飄過(guò)海洋，直到任何偏僻的角落。 要想鎖住風(fēng)是不行的，即使你把門(mén)窗關(guān)嚴(yán)，風(fēng)仍會(huì)從縫隙中透過(guò)來(lái)。
21、大樹(shù)如果接受青藤的獻(xiàn)媚，生命不久就會(huì)失去原有的正直。
22、衡量偉大與渺小的標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)人的'人生哲學(xué) 取向。為他人拔一毛而不為，得到的是自己的軀殼；為人民鞠躬盡瘁，得到的則是廣闊世界。
23、朝霞，五彩晶瑩，但要是沒(méi)有太陽(yáng)，也就沒(méi)有它的美麗。
24、鏡子不因?yàn)樘焯觳潦枚鴾p少它的明亮；人不因?yàn)槌３z查自己的缺點(diǎn)而降低自己的威信。
25、安妮寶貝在《素年錦時(shí)》里說(shuō)："人的生活一 旦被展覽，就會(huì)失真且變味，周?chē)輵虻娜藟蚨嗔恕?換句話(huà)說(shuō)，假如人的心能亮相，決不是人們平時(shí)看到的或冠冕堂皇或笑容可掬的正人君子形象。——有些人可以說(shuō)是生活舞臺(tái)上的表演大師。
26、不受委屈無(wú)肚量，受得冤氣撐大量。
27、無(wú)知、輕信、草率和沖動(dòng)往往是惹禍的根源。
28、把驕傲埋在心里吧，表現(xiàn)在臉上的驕傲總顯得有點(diǎn)淺薄。
29、如果眾人疏遠(yuǎn)了你，就該想想自己的過(guò)錯(cuò)。
30、患得患失，會(huì)到處碰壁；從容大度，才會(huì)境順人和。
31、生活里，總會(huì)有喜怒哀樂(lè)；生命里，總會(huì)有來(lái)去緣散，悲歡離合，世態(tài)炎涼，自然而然，深深思索，淡淡釋?xiě)选?/p>
32、歲月怱怱，人生苦短，轉(zhuǎn)眼間巳進(jìn)入老年。對(duì)人生不敢說(shuō)大徹大悟，可我們感到只有活得明白，才能過(guò)得從容，活得瀟灑。真是難得明白！
33、誓言其實(shí)并不可靠，最可靠的是內(nèi)心深處堅(jiān)定的信念。 愛(ài)一個(gè)人最重要的不是海誓山盟和甜言蜜語(yǔ)，而是彼此心中共同守護(hù)的白頭偕老的信念。 一旦信念崩潰，曾經(jīng)的鑿鑿誓言隨風(fēng)而逝，剩下的只是滿(mǎn)地心傷的碎片……你要知道，生活中的一些瑣事，更能體現(xiàn)他對(duì)你的用情，那才是愛(ài)的密碼。 有錢(qián)，不可能養(yǎng)你一輩子。 帥氣，不可能炫耀一輩子。 自己的另一半，是拿來(lái)過(guò)日子而不是拿來(lái)比較的。 日子過(guò)得好，才是真的好。 如果他不能包容你的情緒和缺點(diǎn)，就算條件再好，又有什么用呢？其實(shí)最好的日子，無(wú)非是你在鬧，他在笑，如此溫暖過(guò)一生。
34、心不妄念、身不妄動(dòng)、口不妄言，君子所以存誠(chéng)； 內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天，君子所以慎獨(dú)； 無(wú)愧父母、無(wú)愧兄妹、無(wú)愧夫妻，君子所以宜家； 不負(fù)國(guó)家、不負(fù)生民、不負(fù)所學(xué)，君子所以用世。 上不負(fù)天，下不負(fù)地，中不負(fù)眾，一心向善心無(wú)雜念，君子所以益壽。 缺錢(qián)是一種經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，貧窮則是一種心態(tài)——你可以一文不名，但你的心不能貧窮。 追求得到之日即其終止之時(shí)，尋覓的過(guò)程即其失去的過(guò)程。 金錢(qián)就想水一樣，缺了它，會(huì)渴死，貪圖它，會(huì)淹死。 對(duì)一個(gè)懷揣夢(mèng)想的人來(lái)說(shuō)，最痛苦的不是吃不上飯，而是想努力奮斗卻沒(méi)有機(jī)會(huì)。
35、一個(gè)人在乎得越多，活的也就越累。 不要為了別人的想法而改變自己的生活方式，不要因?yàn)閯e人的看法而讓自己盲目地服從。 你的快樂(lè)不是因?yàn)槟銚碛械枚啵悄阌?jì)較得少。 人生一世，草木一秋，都是過(guò)眼云煙，何必顧慮太多。 人生無(wú)常，超越痛苦。 人生充滿(mǎn)無(wú)常，無(wú)常即苦。 生命的無(wú)常是無(wú)法回避的，我們應(yīng)該面對(duì)它、認(rèn)識(shí)它、超越它。 人生都要經(jīng)歷生老病死，如同春夏秋冬的輪轉(zhuǎn)一樣，是一種自然現(xiàn)象。 只有明白了生命的無(wú)常，才會(huì)珍惜生命的有限，才能放下無(wú)謂的執(zhí)著，才可以坦然地面對(duì)人生的苦難和死亡。
36、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)這一切。不墨守成規(guī)，不故步自封，不短視近利，不好大喜功。永遠(yuǎn)在變化中求進(jìn)步，不斷在守成中求成長(zhǎng)。人生之晨是工作，人生之午是評(píng)議，人生之夜是祈禱。人生只要知道負(fù)責(zé)任的苦處，生活就會(huì)體驗(yàn)盡責(zé)任的樂(lè)處。遇事要三思而后行，即便有了答案也要等等，站在不同的角度就有不同答案，要學(xué)會(huì)換位思維，特別是在遇到麻煩的時(shí)候。
37、工作是工作，生活是生活。工作上，自己扮演的是職務(wù)角色；生活里，自己扮演的是自我。工作只是生命中一小部分，切勿把謀生工具當(dāng)成人生的全部生活！權(quán)勢(shì)再大的人，也有失勢(shì)的時(shí)候，金錢(qián)再多，也有被揮霍一空的那一天，如果這樣，倒不如為自己建立一條永續(xù)的財(cái)富管道！一條財(cái)富管道、勝過(guò)百萬(wàn)積蓄！世界沒(méi)有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來(lái)，那就是喜劇，如果你沉湎于喜劇之中，那它就是悲劇。
38、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，只有相處久了才能看清楚身邊的人原本的模樣。 這樣說(shuō)，不是說(shuō)感情到了一定的了解程度分開(kāi)是必然的結(jié)果。 反而是想說(shuō)明，在了解對(duì)方之后才是真正付出自己感情的時(shí)候。 人之初，心地原本善良，只是在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)世界里，自己是否還保留著一分純真、一分淳樸、一分真誠(chéng)？你會(huì)對(duì)周?chē)囊磺斜е屏嫉膽B(tài)度還是凡是懷疑他人的動(dòng)機(jī)？為了自己利益可以不擇手段？
39、大眾懷念昨天的天才；期盼明天的天才；嘲笑今天的天才。
40、童年無(wú)小事，人生最早的印象因?yàn)閷?xiě)在白紙上而格外鮮明，旁人覺(jué)得瑣碎的細(xì)節(jié)很可能對(duì)本人性格的形成發(fā)生過(guò)重大作用。
41、人生的幸福主要不在于各種外在條件，而在于你是否善于享受生活樂(lè)趣。生活樂(lè)趣的大小，則正如蒙田所說(shuō)，取決于你對(duì)生活的關(guān)心程度。你把你的心只放在名利上，你對(duì)生活就會(huì)視而不見(jiàn)，生活就毫無(wú)樂(lè)趣可言。相反，你熱愛(ài)生命，你用心品味生活中的各種細(xì)節(jié)和場(chǎng)景，便會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣無(wú)所不在。
42、教導(dǎo)子弟只是讓他讀書(shū)。書(shū)讀得多了，他的心中有幾句圣賢人的話(huà)，有的時(shí)候引用這些圣人所講的話(huà)，這些言語(yǔ)指引他的道路，讓他依著做事，那么他最容易有所覺(jué)醒。
43、心平氣和，同時(shí)又有強(qiáng)硬堅(jiān)毅不可改變的力量，秉公持正，同時(shí)又有圓通不會(huì)受到約束的變化，就可以談?wù)撍说钠沸辛恕?/p>
44、宋高宗年代，孫懋進(jìn)宮拜見(jiàn)皇上，曾經(jīng)談及公正可以產(chǎn)生賢明。皇上問(wèn)道："怎樣才可以產(chǎn)生公正？"孫懋回答說(shuō)："廉潔可以產(chǎn)生公正？"又問(wèn)："怎樣才可以產(chǎn)生廉潔？"回答說(shuō)："節(jié)儉可以產(chǎn)生廉潔。"
45、給人恩惠不要到了頂點(diǎn)，以至于不能再加上一點(diǎn)。
46、遵守道德才能天天安寧，行善是最快樂(lè)的事。
47、功夫在于日積月累，綿延不絕，時(shí)間一長(zhǎng)自然就有好處。不要急躁，不要間斷，急躁間斷是病因所在，尤其切忌等待，現(xiàn)在的一刻就是百年中的一刻，時(shí)光飛逝，像流水一去不復(fù)返，志向事業(yè)未能建立，都是等待的緣故。
48、人不學(xué)道，都是因?yàn)楹ε碌览磉^(guò)于約束。有人反對(duì)學(xué)道，認(rèn)為它太辛苦了，這是由于不知學(xué)道的樂(lè)趣。不下一番苦功夫，也不知道這是道的樂(lè)趣。又說(shuō)：有人認(rèn)為講學(xué)是一件苦差事，我認(rèn)為講學(xué)而沒(méi)有收獲才是一件苦差事，如果有收獲，那么講學(xué)的樂(lè)趣其味就無(wú)窮無(wú)盡。如果人不愿意在辛苦中下手，怎么能夠得到樂(lè)趣呢？
49、感覺(jué)幸福就是幸福許多人都在刻意追求所謂的幸福；有的雖然得到了，其代價(jià)卻巨大無(wú)比。許多哲人都說(shuō)，幸福是種感覺(jué)，就如同"佛"就在你我心中。幸福的感覺(jué)隨滿(mǎn)足程度而遞減，與人的心境、心態(tài)密切相關(guān)。先哲們說(shuō)：得之愈艱、愛(ài)之愈深，擁有幸福，常思艱難。一個(gè)人總是感覺(jué)不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是種感覺(jué)，不知足，永不會(huì)幸福。
50、再重的擔(dān)子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過(guò)去了，就是勝利。把握自己的命運(yùn)，重在修養(yǎng)良好的心態(tài)：看不到的，不要過(guò)分地探究，你沒(méi)必要啥都知道；看不透的，無(wú)須為之神傷，能夠看穿世態(tài)萬(wàn)相的，唯有圣人；看不開(kāi)的，那就換一個(gè)視角，一切都會(huì)柳暗花明。
51、我已經(jīng)習(xí)慣了你的存在，為什么在我習(xí)慣之后你又離開(kāi)，仰望天空不想眼淚掉下來(lái)。
52、一笑一沉浮，一休一來(lái)去，一念一世界，一夢(mèng)一輪回，英雄也罷，看客也行，南來(lái)的相逢北往的，都是匆匆的過(guò)客，沒(méi)有什么人、什么事值得我們死死咬住不放。看天氣正好，心情正暢，饒過(guò)自己一把，過(guò)一回寬懷人生，微笑看世界。
53、在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，職務(wù)是瓷飯碗，好看好用易打碎，學(xué)歷只是鐵飯碗，好看好用易生銹：實(shí)際能力才是金飯碗，既不會(huì)打碎，也不會(huì)生銹。
54、教育的目的不是在制造機(jī)械，而是在造成人。
55、一個(gè)人又怎樣，單身就是時(shí)尚，愛(ài)情不必勉強(qiáng)誰(shuí)。
56、其實(shí)我心里也沒(méi)底，也沒(méi)把握，但有些事還必須要去做，有些人也必須要去面對(duì)，我只知道，越是害怕，勝的利率就越小，所以，我從來(lái)沒(méi)怕過(guò)任何人，所以，直到現(xiàn)在我還活著。
57、人生猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚(yáng)頓挫；人生仿佛一本書(shū)，寫(xiě)滿(mǎn)了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂(lè)；人生就像一局棋，布滿(mǎn)了危險(xiǎn)，也撒遍了機(jī)遇；人生恰似一條路，有山重水復(fù)的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時(shí)九曲回腸，有時(shí)一瀉千里。成敗自清醒，是非一笑過(guò)。
58、參禪的基本要求：見(jiàn)地要透，功夫要穩(wěn)，悟境要高。
59、圣之與凡，唯心之垢凈而現(xiàn)。六凡心垢故，則現(xiàn)六道善惡罪福等相。四圣心凈故，則現(xiàn)威德自在光明赫奕、慈容德相。故經(jīng)云："菩薩清涼月，常游畢竟空。眾生心垢凈，菩提影現(xiàn)中。"是故苦樂(lè)由心，炎涼自我。自心作業(yè)，自身受報(bào)。唯圣與凡，但問(wèn)自心可矣。
60、如果沒(méi)辦法避免，那么就必須要忍受。對(duì)于命中注定必須要承受的東西，你說(shuō)承受不了，那只能證明你的懦弱和愚蠢。
61、果實(shí)的職務(wù)很尊貴，花朵的職務(wù)很甜美；可是讓我堅(jiān)守葉子的職務(wù)，謙遜地奉獻(xiàn)濃蔭吧！
62、破天下之至巧以拙，馭天下之至紛以靜。
63、和平比一塊土地珍貴多了。
64、有非常之膽識(shí)，始可從事非常之事業(yè)。
65、覺(jué)悟真理的人，即擁有真正的生命。
66、戀愛(ài)，人生中美麗的時(shí)刻。如同黎明和黃昏，沐浴在柔和金光中的一切景物都變美了，包括那個(gè)美人兒。戀愛(ài)中的人以為那個(gè)美人兒是光源，其實(shí)她也是被照的景物。
67、愛(ài)一個(gè)人，就是全世界的人都背棄他，卻至始至終要與他站在一起。
68、你總是害怕鬼神，其實(shí)可怕的是人心。
69、這世間所有的恰巧遇見(jiàn)都是源于另一個(gè)人的不懈努力。
70、面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)要使自己強(qiáng)大起來(lái) 競(jìng)爭(zhēng)是普遍現(xiàn)象，無(wú)可逃避，一個(gè)人不可能脫離競(jìng)爭(zhēng)而存在。在挑戰(zhàn)面前，除了要保持良好的競(jìng)技：狀態(tài)外，更要注重在人格上、在知識(shí)上、在智慧上、在實(shí)力上使自己加倍地成長(zhǎng)，變得更加成熟，更加強(qiáng)大，才能戰(zhàn)勝對(duì)手。
71、愛(ài)是奉獻(xiàn)，但愛(ài)的奉獻(xiàn)不是單純的支出，同時(shí)也必是收獲。正是通過(guò)親情、性愛(ài)、友愛(ài)等等這些具體的愛(ài)，我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯(lián)系。深深地愛(ài)一個(gè)人，你藉此所建立的不只是與這個(gè)人的聯(lián)系，而且也是與整個(gè)人生的聯(lián)系。一個(gè)從來(lái)不曾深?lèi)?ài)過(guò)的人與人是的聯(lián)系也是十分薄弱的，他在這個(gè)世界上生活，但他會(huì)感覺(jué)到自己只是一個(gè)局外人。愛(ài)的經(jīng)歷決定了人生內(nèi)翰的廣度和深度，一個(gè)人的愛(ài)的經(jīng)歷越是深刻和豐富，他就越是深入和充分地活了一場(chǎng)。
72、平淡的對(duì)待得失，冷眼看盡繁華；人生既有不期而遇的溫暖，也有擦肩而過(guò)的幽涼。早安！
73、你是那樣地美，美得就象一首抒情詩(shī)。你全身充溢著少女的純情和青春的風(fēng)采。留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子，以及長(zhǎng)長(zhǎng)的、一閃一閃的睫毛。像是探詢(xún)，像是關(guān)切，像是問(wèn)候。
74、沒(méi)有人可以打敗你的堅(jiān)強(qiáng)，只有你自己軟弱。
75、行善勿怠，去惡勿疑。對(duì)上敬而不諂，對(duì)下和而不流。以功利心做公益，公益難免變商業(yè)；以利他心做商業(yè)，商業(yè)何嘗非公益？
76、執(zhí)逆諍法門(mén)，自性入生死。
77、行動(dòng)能證明他是怎樣一個(gè)人，言語(yǔ)只能證明他想成為什么樣的人。
78、我們窮，只此一身青春。—— 木心
79、人最大的敵人就是自己，只有戰(zhàn)勝自己才能面對(duì)一切，在任何時(shí)候只要還有努力的機(jī)會(huì)，我們都要放棄埋怨，放棄悲觀積極地投入到拼搏中，因?yàn)槭虑榭倳?huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的。很多挫折和困難并不可怕，可怕的是我們先在思想上被打倒。遇到困難只有兩種結(jié)局：要么打倒困難，要么被困難打倒。當(dāng)我們真的跨過(guò)去時(shí)，我們就會(huì)覺(jué)得這只是一種經(jīng)歷而已。"塞翁失馬焉知非痛"很多時(shí)候，困難和挫折何嘗不是一種機(jī)遇？
80、人生是一個(gè)從一而終的女人，你不妨盡自己的力量打扮她，引導(dǎo)她，但是，不管她終于成個(gè)什么樣子，你好歹得愛(ài)她。
81、寬容是一件奢侈品，購(gòu)買(mǎi)它的人常常是智力非常高的人。
82、這個(gè)世界常常是：要臉的敗于不要臉的險(xiǎn)惡里，不好意思的困在好意思的泥坑中！
83、總會(huì)有一個(gè)人，你從沒(méi)想過(guò)，會(huì)和他變得如此陌生，但就是走著走著各奔東西，你不知道為什么，也說(shuō)不上到底哪里錯(cuò)了，只是不會(huì)再有任何期待，大概就是他欠你一句對(duì)不起，你忍了一句沒(méi)關(guān)系 。
84、他不是低能，他只是善良。
85、在不同的人眼里，海呈現(xiàn)不同的面目。對(duì)于靠海為生的漁民來(lái)說(shuō)，它是最熟悉的親人和最危險(xiǎn)的對(duì)手。對(duì)于遠(yuǎn)離故國(guó)的游子來(lái)說(shuō)，它是鄉(xiāng)愁。對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，它是自由的元素。對(duì)于一般旅游者來(lái)說(shuō)，它是風(fēng)景。對(duì)于遇險(xiǎn)者來(lái)說(shuō)，它是死亡。
86、嫉妒是人性，不因嫉妒而失態(tài)乃至報(bào)復(fù)則是修養(yǎng)，我們無(wú)法壓抑人性，但可以做到有教養(yǎng)。
87、命運(yùn)是不可改變的，可改變的只是對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。一則古斯拉夫祈禱文如此說(shuō)："主啊，請(qǐng)賜我力量去改變可以改變的事物，請(qǐng)賜我力量去忍受不可改變的事物。"面對(duì)命運(yùn)，忍似乎是唯一法門(mén)。
88、讀書(shū)，寫(xiě)作，一切自己真正想做的事情，做的時(shí)候都是享受。但是，倘若限定了時(shí)間，用趕任務(wù)的心情去做，享受就變成了苦役。
89、你是看不到我最?lèi)?ài)你的時(shí)候的樣子的，因?yàn)槲以诳床坏侥愕臅r(shí)候才最?lèi)?ài)你。
90、心靈的孤獨(dú)與性格的孤僻是兩回事。孤僻屬于弱者，孤獨(dú)屬于強(qiáng)者。兩者都不合群，但前者是因?yàn)閼峙率艿絺Γ笳呤且驗(yàn)榫裆系某鹤拷^。孤獨(dú)是因?yàn)閮?nèi)容獨(dú)特而不能交流，孤僻卻并無(wú)獨(dú)特的內(nèi)容，只是因?yàn)樾愿竦募膊《菇涣靼l(fā)生障礙。一個(gè)特立獨(dú)行的人而又不陷于孤獨(dú)，這怎么可能呢？然而，盡管注定孤獨(dú)，仍然會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)的可怕和難以忍受。上帝給了他一顆與眾不同的靈魂，卻又賦予他與普通人一樣的對(duì)于人間溫暖的需要，這正是悲劇性之所在。
91、有人問(wèn)我：在經(jīng)歷了這么多坎坷之后，你認(rèn)為人生最幸福的事情是什么？我的回答是：愛(ài)情和寫(xiě)作。我的確覺(jué)得，無(wú)論曾經(jīng)遭遇過(guò)和可能還會(huì)遭遇怎樣的不幸，只要愛(ài)的能力還在，寫(xiě)作的能力還在，活在世上仍然是非常幸福的。
92、不要一味想去幫助人解決所有問(wèn)題，讓他暢所欲言即可。
93、不要為明天擔(dān)憂(yōu)，明天有明天的情勢(shì)；不要為昨天擔(dān)憂(yōu)，過(guò)去的已無(wú)法追回。成天憂(yōu)慮過(guò)去，擔(dān)心未來(lái)，還有多少力氣過(guò)今天？
94、真正的思考所依據(jù)的不只是經(jīng)驗(yàn)指數(shù)，他甚至在推翻經(jīng)驗(yàn)。
95、時(shí)間可以減輕、緩和憂(yōu)愁。
96、人有時(shí)候，老是在失去時(shí)才知道后覺(jué)，一些人一些事，覺(jué)得只是生擲中的一抹浮云，覺(jué)得可以以后的相忘，卻在劃分之際發(fā)明，那些過(guò)往早已經(jīng)扎根于心底，拿不掉，抹不掉。
97、現(xiàn)在衣服質(zhì)量太差了，減肥的速度總趕不上衣服縮水的速度。
98、大夫難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
99、愛(ài)從不是理所當(dāng)然，珍惜才是對(duì)的慷慨。
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