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中國元宵節(jié)神話小故事（通用11篇）
故事是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編為大家收集的中國元宵節(jié)神話小故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇1
另一個是元宵是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定.
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的`民間節(jié)日“鬧元宵”。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇2
這一則與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的.辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一起敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇3
在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的`危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇4
相傳袁世凱在北京做皇帝時，竊稱“洪憲皇帝”。 做皇帝的第一個正月十五早晨，他還未起床，就被滿街一陣陣叫賣“元宵”的喊聲給驚醒了。他嚇得渾身是汗，仿佛感覺到全北京人都在大聲吶喊：“袁消！袁消！” 這哪里是在賣元宵呢，分明是在詛咒他袁世凱趕快下臺！
于是他便氣急敗壞地下令，將全北京城所有賣“元宵”的人給抓起來，從今往后不準(zhǔn)再叫賣“元宵” ，一律改叫賣“湯圓”。
盡管袁世凱如此回避他認(rèn)為不吉利的“元宵” 之名，但也免不了他失敗的'下場，僅做了八十三天的短命皇帝，就被人轟下臺了。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇5
遠(yuǎn)古時候，社會保險和醫(yī)療保險制度還沒有建立，老百姓掙錢啊也不敢花啊，人間一年三百六十五天都吃的是粗茶淡飯。每日辛勤勞動，從不歇息，長此下去，玉皇大帝擔(dān)心庶民們會因過度疲勞累壞身體，不能生產(chǎn)，有錢也不花，GDP也上不去啊。玉帝即命群臣共商良策。太白金星奏道：“大王可命衲陀祖師下凡，給百姓們吃些藥，叫他們慢慢地發(fā)起病來，自然就會休息。”玉帝準(zhǔn)奏，使命衲陀祖師下凡照此辦理。
夏歷臘月初八早上，衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下瘋?cè)怂帲幰幌洛伨妥兂纱蠖埂⑼愣埂⑺饷纭⒍垢腿忸w顆，百姓們吃，果真慢慢地“瘋”起來：女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。過臘月二十四日，瘋?cè)怂幮源蟀l(fā)。人們就東家請人吃飯，西家邀客喝酒。到臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家人大吃大喝起來。從正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉，敲鑼打鼓四處游街；有的`邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。
正月十三日，灶神菩薩上天奏道：“大王，不好，百姓們?nèi)偅」獬怨馑＃粯踊畈桓桑@樣下去，如何得。”玉帝聞奏，十分驚詫，即命群臣再議良策。太白金星又奏：“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設(shè)法。”玉帝準(zhǔn)奏，即令藥王菩薩下凡治理。
正月十四日晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成湯圓，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑，百姓們吃，第二天早上瘋病全好，家家照舊男耕女織，恢復(fù)往常的勞動。這個故事告訴我們啊，那些月光族啊剁手族啊上淘寶買東西忍不住的啊他們都是瘋，最好的解決辦法就是正月十五多吃湯圓。好耶，上淘寶買湯圓啦，什么呀信用額度不足。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇6
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死。玉帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。玉帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴人們。眾人聽說這個消息，有如頭上響一個焦雷。嚇得不知如何是好，過好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死”。
大家聽都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去。到正月十五這天晚上，待天兵要下凡時，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，以為火早就燒起來,便不再下界，直接向玉帝交差，連續(xù)三個夜晚都是如此，玉帝心中大快，人間得免一難。為紀(jì)念這次成功，第二年正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。
玉帝一看怎么還燒呢，便讓托塔李天王徹查此事，玉帝女兒見事情不妙，怕玉帝責(zé)罰，逃難到人間，遇到董永，過上幸福的生活。不不，不對，沒有董永，玉帝就沒發(fā)現(xiàn)。這個故事告訴我們啊，鳥是我們?nèi)祟惖?好朋友，我們應(yīng)該保護它們，不能隨便打鳥。不不不是，主要告訴我們姜還是老的辣啊，家有一老如有一寶，我們要孝敬老人。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇7
另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏下變成呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計解除呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。平亂之后，眾臣擁立劉邦第二個兒子恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇8
傳說在很久以前，有一只天宮的珍貴神鳥迷路于人間，卻意外被不知情的'獵人射死了。天帝知道后震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間畜財產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息了。眾人聽說了這個消息，聽得不知如何是好，后來有位老人想出了個法子，他說："在正月十四、十五、十六這三天每戶人家都在家里張燈結(jié)彩，點響爆竹，燃放煙火。這樣一來，天帝會都被燒死了。"大家聽了點頭稱"是"，便分頭去了。正月十五這天，天帝一往下看，發(fā)覺人間紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚，是大火燃燒的火焰，大快，無知的終于受應(yīng)有的懲罰，此后便不再追究。就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。
紀(jì)念，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，燃放煙火來紀(jì)念這個日子。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇9
元宵節(jié)人們張燈結(jié)彩，這有一個傳說，話還得從漢朝說起……
漢武帝有一個寵臣，名叫東方朔。有一天，東方朔閑來無事，去了后花園賞景。走著走著，看到一個宮女準(zhǔn)備投井自盡。東方朔慌忙攔住了這個宮女，并且問她為什么投井自盡。宮女說：“我叫元宵，從小當(dāng)了宮女，沒有見過父母和妹妹幾面。每當(dāng)春節(jié)，看到別人高高興興的，我心里就更加難受。所以就……。”東方朔想了想胸有成竹的說：“你不要沮喪了，我保證一定在這個月十五就讓你見到你的父母和妹妹。”東方朔第二天化妝成一個算卦的，在長安街頭為人算命。每個人抽到的都是“正月十六必自焚”。眾人忙求問怎么破解，東方朔說：“在正月十五火神君會派來一位赤衣女神，她就是奉命來燒長安的使者。只要我們求她就可能躲過這一劫。但你們要讓皇上知道這件事，不然就會有滅頂之災(zāi)降臨在我們頭上。”說完揚長而去。眾人聯(lián)奏送到皇上，皇上猛的'一驚。連忙叫來東方朔來商議此事，東方朔假裝思考了一下，說：“到了十五，命全城人燃放煙花爆竹，掛上燈籠，讓城外所有人進城賞燈。這樣，把長安城里鬧得熱熱鬧鬧，火神君就以為長安城里起了大火。”皇上連夸：“此計甚妙，此計甚妙。”到了十五元宵的父母和妹妹來到了長安城里，看到了燈籠上寫著“元宵”。元宵的妹妹大聲叫著：“元宵！元宵！”元宵聽見了，和父母妹妹見了面，高興地不得了。
從此，人們將正月十五定叫“元宵節(jié)”。并且每年這個時候都燃放煙花爆竹，成了一種習(xí)俗。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇10
元宵節(jié)又被稱作"燈節(jié)"。每逢上元，民間有張燈撫玩的風(fēng)尚。那么上元張燈之俗事實起于何時呢?對此，歷來有起于道教和始于釋教兩種說法。前者認(rèn)為，西漢武帝時道教有燃燈以祭祀"太一神"的習(xí)慣。太一神近似后人所說的"天帝"、"老天爺"。南宋朱弁《曲洧舊聞》稱：上元張燈，自唐時沿襲漢武帝祠太一自昏至明故事。但據(jù)《史記.樂書》，并未提到祭奠太一須大明燈火，并且西漢期間也沒有民間元宵燈的記載，所以宋洪邁在《容齋漫筆》中指出了這種說法不成靠。明郎瑛《七修類稿》又認(rèn)為，上元張燈起于東漢的道教，說是正月十五是三官下凡之日，而三官各有所好，天官好樂，地官大好人，水官好燈，所以元宵要張燈縱樂。然而事實上道教的教義和典禮均無張燈之說，正月十五為上元節(jié)，也無下元水官越俎代辦大放華燈之理，可見張燈之俗起于東漢道教也屬牽強附會。始于佛教說認(rèn)為，元宵張燈與東漢明帝時佛教傳入東土有關(guān)。
東漢時，蔡暗從印度求得了佛法，摩騰竺法蘭東來布道，漢明帝敕令閫月十五佛祖神變之日燃燈.并親自到寺院張燈，以示禮佛。據(jù)《僧史略》載，佛祖示現(xiàn)神變、降伏群魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀(jì)念經(jīng)祖神變，此日需舉燃燈法會。東漢明帝為倡始佛教，便命令在元宵節(jié)，豈論士族庶民，一律掛燈，以暗示對佛教的尊敬和虔敬。自此以后，元宵張燈便蔚然成風(fēng)。由此看來，元宵張燈之俗源于佛教，始于東漢之說較為符實。如斯，元宵張燈，既是宗教禮節(jié)，又成民間習(xí)俗。之后，燈節(jié)以其"火樹銀花"的熱鬧景觀，"城開不夜"的自由氛圍，獲得庶民喜愛，所以宗教的色彩垂垂淡化。
自從人類學(xué)會用火之后，就有了燈。人們也常會因火的開導(dǎo)而想到燈。元宵點燈的來歷，在平易近間還有一個動聽的傳說：相傳漢武帝時，有個叫東方朔的人，詼諧風(fēng)趣，足智多謀，常為漢武帝獻計逗樂，得到武帝的厚愛。有一年臘月大雪紛飛，東方朔見漢武帝無聊，便去御花圃給武帝折梅，見一宮女兩淚汪汪，極其悲傷，問其原由，得知宮女叫元宵，家住長安城外，家中豐年邁雙親，自被選進宮來，每逢過年，忖量親人而不得見，心如刀割。現(xiàn)在又近十蒲月圓，無法與家人團聚，怎不哀痛?東方朔便快慰了她一番，準(zhǔn)許設(shè)法讓她與家人團聚。東方朔出宮后，到元宵家作了一番放置。然后回到長安銜，扮作巫師賣起卦來。所有占卦的人所得都是"正月十五火焚身"的簽語，于是紛紛向他詢求解脫的法子。東方朔便告訴他們："正月十三，火神君將變幻成一個穿大紅襖的姑娘，騎著赤紅色的毛驢到長安城來察看地形，你們可到城北大道口攔路阻道去哭求，全城或可獲救。"人們聽了東方朔的話都深信不疑，互相轉(zhuǎn)告，于正月十三日在街上等待，東方朔于時請了一位民女，扮作紅衣姑娘，騎著毛驢徐徐進城而來。
眾老鄉(xiāng)親見果真有紅衣姑娘光降，便攔路苦苦請求，那紅衣姑娘對眾鄉(xiāng)親說："我乃領(lǐng)了天帝之旨來焚燒長安的，今既承長者求情，此一偈帖就請你們轉(zhuǎn)呈天子吧。"說罷離去。父老們拿了紅帖，獻給漢武帝。只見帖上偈語寫道："十五天火，焚掠帝闕。"武帝看罷，嚇得六神無主，忙向東方朔求教。東方朔動彈心計心情，便說："請圣上傳諭京城國民，今起下手做燈 劃國長在股，的品需前沒號發(fā)出指。
十五晚，大街小巷、家家戶戶都掛上紅燈，滿城點放炊火爆仗，并讓城外蒼生進城觀燈，皇帝、臣僚、貴妃、宮女，都去燈市玩賞，雜在庶民中消災(zāi)出亡。"武帝聽罷，傳旨就按此舉措去做。十五晚，整個長安城燈火照耀，煙花滿天。元宵的怙恃也來城里觀燈，看到了"元宵"字樣的大宮燈，撞見了元宵，驚喜萬分，一家人團聚，訴說衷腸。如此，鬧了一夜燈火，京城平安無事。漢武帝大喜，敕令從此每逢是日都掛燈放焰火。從此，人們就把這一天稱為元宵節(jié)。這便是民間傳說的元宵節(jié)的來歷。關(guān)于燈節(jié)的民間傳說良多，較為可托的說法是元宵放燈發(fā)源于古時農(nóng)家"照田蠶"的風(fēng)俗。所謂照田蠶，是指元宵之夜，農(nóng)家在長竹竿上掛一盞燈插在田間，察看火色以展望一年的水旱情形，以期樂歲。方鵬《昆山志》記載：元宵之燈火，火色偏紅預(yù)兆旱，火色偏白預(yù)兆澇。事后將點燈的蠟燭余燼保藏起來，置于床頭，則能給主人家的.蠶桑臨盆帶來優(yōu)點。跟著后來照田蠶的時刻，人們紛紛爭奇斗艷 絡(luò)求線理了移，復(fù)員分不動社雇，把做體因。，各種彩燈愈做愈精巧，照田蠶也就落空了原本的意思，演釀成一種鬧花燈的娛樂舉動。
據(jù)傳說，燈節(jié)的呈現(xiàn)也與前人對火的崇拜有關(guān)。漢代，人們在鄉(xiāng)下曠野持火把驅(qū)蟲趕獸，從而演變成以后的火炬節(jié)。是以從漢代的持炬驅(qū)疫到唐代熱鬧不凡的燈節(jié)，中央還有一個火把節(jié)的成長過程。這一節(jié)俗，直到今天還被故國西南少數(shù)民族兄弟保留下來。他們在火把節(jié)此日，歌舞以樂神，體現(xiàn)了對火的崇敬。經(jīng)由過程各種形式，驅(qū)邪逐鬼，熏田驅(qū)蟲，但愿減輕蟲害，獲得好收成。時至今日，江蘇興化一帶，每至元宵節(jié)，黎民不燃燈、觀燈，而是焚燒把、舞火把，而城鎮(zhèn)鄉(xiāng)民當(dāng)然是看火把了。他們有的用蘆柴，有的用樹枝等，做成火把，三五成群高舉著火把在田頭、曬場翩翩起舞，十分壯觀。
自從元宵張燈之俗形成今后，歷朝歷代都以正月十五張燈不雅燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》："南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安眠，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。"描畫了其時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時，每年正月十五舉辦昌大的晚會，以招待萬國賓客和使節(jié)。據(jù)《隋書.音樂志》記載：元宵慶典甚為盛大，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂，表演者達三萬余眾，吹打者達一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的公民更是不可勝數(shù)，焚膏繼晷，盡情歡喜，熱鬧十分。到唐代，統(tǒng)治者更正視觀燈，并把燃燈時候作為軌制固定下來。唐睿宗時曾在長安宮城外架起一座高二十丈的"燈輪"，上面纏著彩色絲綢，裝飾金玉，吊掛五萬盞燈。皇親貴族們也建造大型"燈樹"。詩人崔液寫有"誰家見月能枯坐，何處聞燈不看來"的佳句。唐代是實施宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受懲罰;唯獨在上元節(jié)，皇帝特許弛禁三天，稱為"放夜"。
以后歷代引覺得例。沿至宋朝，張燈由三夜耽誤至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各類雜耍，情景加倍熱鬧。《東京夢華錄》中記錄：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街冷巷，茶坊酒坊燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不停。到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城富貴熱鬧，又劃定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放.龍騰魚躍，花燈焰火暉映徹夜.鼓樂游樂.鬧熱熱烈繁華達旦，這是我國最長的燈節(jié)，清代，還在乾清宮設(shè)鰲山燈，元宵燈節(jié)依然盛況空前。
中國元宵節(jié)神話小故事 篇11
相傳漢武帝時，他的身邊有個聰明人，名叫東方朔。①東方朔心地善良，常常為百姓解危救難，受人尊敬。
有年臘月，御花園的梅花怒放，清香四溢，東方朔帶著雅興前來賞梅，當(dāng)他剛踏進御花園，便見東南角有一宮女要投井自盡，他慌忙上前勸阻，詢問道：“姑娘，你叫什么名字，為什么來此尋短見！”
那個宮女回頭見是東方朔，就跪下哭訴：“東方大人，奴婢叫元宵，是后宮的宮女，進宮多年，從未與親人團聚過。眼看新年又要過畢了，仍見不到親人，憂心多日，不如絕此殘生。”
東方朔聽后，心中產(chǎn)生憐憫之情，想到：后宮數(shù)百宮女，長年不能與家人團聚，誰無父母之情？想到這，他安慰了元宵一番，并答應(yīng)想法幫助她同家人團聚。
東方朔回到家中后，苦思冥想、絞盡腦汁，終于想出了一個巧妙的辦法。
于是，他不遠(yuǎn)千里，找到了元宵的家，向元宵的.父母仔細(xì)地作了一番安排。
東方朔回到京城，就在長安街上擺攤賣卦。人們都知道東方朔有學(xué)問，都來向他求卦問卜。可是人們拿到的卦條上，寫著同樣的七個字——“正月十五火焚身”，大家看后，一個個心驚膽顫，急忙問東方朔，怎樣才能夠解難？東方朔沉思了一會兒，對大家說：“正月十三傍晚時分，火神將派‘紅衣仙姑，下凡察訪，城中父老若齊去跪求，也許災(zāi)禍能幸免。”
到了正月十三傍晚時分，果然來了一個騎驢的“紅衣仙姑”，說是玉皇大帝要在天上觀火，她是被派來放火的。長安城中的父老聽了，都跪下向“紅衣仙姑”苦苦哀求，仙姑見大家態(tài)度虔誠，就扔下了一張紙條，騎著驢走了。
百姓拾起紙條，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕；十六滅火，焰紅宵夜。”
漢武帝得知后，趕忙請東方朔前來商議。東方朔說：“火神愛吃湯圓，可命人做些上等湯圓，正月十五供奉火神，以求寬恕；再命長安城內(nèi)家家戶戶在正月十五晚上掛燈、放焰火，以騙過玉皇大帝的眼目。”
漢武帝聽罷，急命宮中做湯圓的能手元宵，趕快多做些湯圓。又傳諭京城官宦百姓扎制彩燈。
正月十五晚上，一切就緒。漢武帝命宮女元宵提燈開道，命東方朔手捧湯圓敬奉火神。元宵的父母在東方朔的吩咐下，就急忙跑上前去叫“元宵”，元宵一家終于在東方朔的妙計下團聚了。
事后，皇上自以為是元宵巧手做的湯圓及掛燈、焰火消除了災(zāi)難，就下旨將湯圓改為“元宵”，年年正月十五張燈結(jié)彩吃元宵。
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