小學端午節的來歷作文(精選24篇)
在學習、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編收集整理的小學端午節的來歷作文(精選24篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學端午節的來歷作文 篇1
端午節到了,你們知道它的來歷嗎?不知道的話,我來告訴大家吧。
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間傳統節日,又稱重午節。關干端午節還有一首兒歌:“五月五,是端午摘艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋的日子。”
然而我覺得端午節更多是為了紀念屈原。相傳春秋戰國時期,中原大地齊、楚、燕、朝、趙、魏、秦七國為雄,他們各國之間為爭奪土地,使中原大地戰火連天。當時,屈原是楚國的左徒官,他勸楚王要仁治,不要聽信小人讒言,可懷王不聽,還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年,楚國被秦國攻破。屈原精神受到極大的打擊。面對國家亡滅,自己卻無能為力。扁抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚州百姓紛紛劃船,并拿來粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,讓他們不要吃屈原。
兩千年過去了,但是人屈原的形象仍然留在人們的心里。如今,每年五月初五日人們都會吃粽子,當然各地人民習慣不同!
端午節是我最喜愛的節日。不僅僅是因為能吃粽子,更是能感受到屈原對祖國的熱愛。
小學端午節的來歷作文 篇2
“端午節”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五。端午節又叫“龍舟節”。說起這些節日,還有一段悲涼的故事!戰國時期,愛國詩人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉,于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,使人忍不住要多吃幾個。
端午節還有一個傳統;用艾子葉驅蚊。以前醫療不發達,有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡,把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩線。用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個小孔,將五彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長,這不是迷信,而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧,為經濟的騰飛做出貢獻。
小學端午節的來歷作文 篇3
“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”端午節的傳說有很多,其中流傳最廣的要數紀念屈原的傳說了。?歌謠開篇,有意蘊,自然引出下文屈原是春秋時期楚懷王身邊的一位賢臣。他憂國憂民,提出了一個能夠富國強兵的好辦法。然而,楚懷王卻聽信了小人的讒言,將他流放到外地。他在流放過程中,寫下了許多流傳至今的詩篇,如《離騷》、《天問》、《九歌》等。簡單說明情況?公元前278年,楚國京都被秦軍占領了。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,在五月五日這天,在寫下了絕筆之作《懷沙》之后,抱著一塊大石頭投汨羅江含恨而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后,楚國百姓異常悲痛,紛紛涌到江邊用各種方式紀念屈原。
漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體了。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來人們怕飯團為蛟龍所食,于是人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成了粽子。紀念屈原的傳說?在我的家鄉,端午節習俗有很多,“懸艾葉掛菖蒲”就是其中之一。家家戶戶都將艾葉菖蒲掛在門框上面,還有的擺在屋子中間。
心靈手巧的媽媽會在我的手上、腳上、脖子上系上五色線,還會給我織一個精致的小巧蛋網,里面裝上一個熟鴨蛋,往脖子上一戴,可真漂亮啊!我常會向小伙伴們炫耀。介紹自己家鄉端午的習俗?“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊……”希望端午節早點到來,讓我重溫那美好的時光。
小學端午節的來歷作文 篇4
我國有許多傳統節日,有中秋節、春節、端午節。你知道我喜歡什么節日嗎?告訴你吧!我最喜歡的是端午節了。為什么呢?因為我可以吃到美味可口的粽子。
你知道端午節的來歷嗎?告訴你吧!傳說屈原是古時楚國詩人,自幼勤奮好學、胸懷大志,忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因傾襄王聽信讒言而受到迫害被流放到江南,令他的政治理想破滅,因此對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,于公元前278年五月初五投類羅江。當地百姓知道后很難過,都爭先恐后地劃船去撈屈原尸體并投五色絲粽子落水中,以祭祀屈原和驅趕蛟龍。
之后,每年五月初五稱為端午節,人們為了紀念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習俗。
每逢端午節時,奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有咸肉粽、堿水粽、綠豆粽。我最喜歡的就是堿水粽了。剝開粽葉,里面的糯米變成金黃色了,我迫不及待地咬了一口,發現里面還有紅紅的豆沙,非常香甜。
端午節不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個快樂的節日。
小學端午節的來歷作文 篇5
每年的五月初五是端午節,這是中國的傳統節日,讓我說給你聽聽吧!
春秋戰國時期,楚國大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國攻打楚國,把楚國的國王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位,他不想救他爸爸,因為他爸爸回來以后他就當不了國王了,所以他就找個借口說:“秦國太強大了,咱們還是別惹他的好!”
屈原對楚頃襄王說:我們可以聯合齊國,共同去抗擊秦國。
當時有一個奸臣,怕屈原得到國王的信任,就向國王說了屈原很多的壞話。楚君襄王聽了這位奸臣的讒言,把屈原的官罷了,還把屈原流放到沅水、湘江一帶。
公元前278年,秦國功進楚國的都城,楚國滅亡。屈原居然聽到這個消息,心里很傷心。抱著石頭投江自殺了。
從此,每年的這一天,人們更會用各種方式,開展各種活動,來紀念屈原。如包粽子、競龍舟、喝雄黃酒。
這就是端午節的由來。
小學端午節的來歷作文 篇6
舊歷五月五日端午節,是我國夏季最重要的傳統節日。古代“午”與“五”同音,所以端午又稱端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習俗,所以又叫“浴蘭節”。道教又稱此日為“地臘節”。唐宋時此日午時為“天中節”,所以它又稱端陽、午節。明清時北京人還稱其為“五月節”或“女兒節”。
端午節起源于何時——長期以來眾說紛紜,說法不一,至今仍爭論不休。就目前來看,關于端午節起源的主要觀點有四種。一是流行久遠的傳統觀點,依據南朝梁人吳均的《續齊諧記》及宗檁《荊楚歲時記》,認為端午節起源于紀念屈原。二是聞一多先生認為端午節是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動的節日,他在《端午考》及《端午節的歷史教育》(見《聞一多全集》)兩篇論文中詳細論證了他的觀點。三是認為端午節起源于惡日(見張心勤《端午節非因屈原考》)。四是說端午節源于夏至(詳見劉德謙《“端午”始源又一說》)。從中國節日風俗發展形成過程來看,以上諸家觀點皆有一定道理。但是,端午節作為一個風俗活動內容豐富的傳統節日,在追溯其風俗活動起源時不能只注視某一側面而以偏概全。中國古代,有“千里不同風,百里不同俗”之說。在交通不發達的時代,人們生活相對囿于一個狹窄的天地,風俗也自會因時因地而異。隨著社會的發展與經濟文化交流的頻繁,各地風俗在相互吸收融合的基礎上,形成一些特定的、具有全國普遍性的節日風俗。因此,考察端午節起源應綜合多種因素。
端午節風俗形成可以說是南北風俗融合的產物,隨著歷史發展又注入新的內容。龍舟競渡之俗起源于南方,把五月五日視為“惡月”“惡日”起于北方,注入夏季時令風尚,附會以紀念屈原逝世而最后形成。
小學端午節的來歷作文 篇7
“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了現在的“端午”。《燕京歲時記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉音也。”
端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。
據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一,并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
唐朝末年,戰亂連連,冤魂無數,人心惶惶,到處都是逃難的人。
小學端午節的'來歷作文 篇8
農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原,名平,是戰國時代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:"我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復哀其忠勇事跡,乃與詩人節合并舉行紀念,而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,預謀起義,開會時為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發,夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效。
小學端午節的來歷作文 篇9
“段”字意為“首”,所以“段午”意為“初五”。按照歷法,五月是“午”月,所以“端午”逐漸演變成了現在的“端午節”。《燕京年》記載:“初五是五月初五,封面末字讀音也。”
端午節是每年農歷五月初五,又稱為端陽節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。
據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節被命名為“詩人節”來紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術白芷,喝雄黃酒,據說是辟邪。“中國端午節”是國家法定節假日之一,被列入世界非物質文化遺產名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。
唐朝末年,戰亂頻仍,兇殺無數,人心惶惶,百姓四處逃難。
小學端午節的來歷作文 篇10
農歷五月初五是中國傳統的民間節日——端午節,是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也叫端午、端陽。除此之外,端午節還有很多別稱,如:正午節、重五節、五一節、沐浴蘭節、女兒節、正午節、迪拉節、詩人節、龍節等等。雖然名字不一樣,但總的來說,不同地方的人的習俗是共同的多于不同的。
端午節是中國人兩千多年來的傳統習俗。由于地域遼闊,民族眾多,故事傳說眾多,不僅產生了許多不同的節日名稱,而且在不同的地方發現了不同的習俗。其內容主要包括:女兒回娘家,掛鐘馗畫像,迎鬼船,藏午間,掛菖蒲、艾草,游百病,戴香囊,準備賽龍舟,比賽,打球,蕩秋千,給孩子畫雄黃,喝雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子、時令鮮果等。賽龍舟等一些活動有了新的進展,突破了時間和地域的界限,成為國際體育賽事。
關于端午節的起源有很多說法,如:紀念屈原;紀念伍子胥說;紀念曹禺說;從夏至節三代開始;避邪月邪日論,吳越民族圖騰祭祀論,等等。上述每一種說法都有自己的來源。根據學者聞一多和考古專家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍,端午的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節,比屈原更早。但是幾千年來,屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經深入人心。因此,人們“珍惜和哀悼,討論他們的話語,以傳遞他們的故事”。因此,紀念屈原言論影響最廣、最深,占據主流地位。在民間文化領域,中國人把賽龍舟和吃粽子與紀念屈原聯系在一起。
今天,端午節仍然是中國人非常流行的盛大節日。
小學端午節的來歷作文 篇11
說到端午節,沒人知道。端午節又叫端陽節、五月節、艾節、端午節、重午節、午日節和夏季節。你知道端午節的由來嗎?如果你不知道,我來告訴你!
2000多年前,七國主政中國,燕、秦、楚等。有個詩人叫屈原,生在楚國,想讓自己的國家更富強,所以制定了利民利己的計劃,可是楚王這個昏君,就是聽奸臣的話。把他流放到一個偏遠的地方。之后他每次都趕去京城給楚王看計劃。但是楚王一次次流放屈原。有一天,秦國突然攻打楚國。楚兵敗無守,楚民怨聲載道。屈原再也受不了了,就撿起一塊大石頭,從汨羅江上跳了下去。楚國人很難過,就安排了一艘龍舟打撈他的尸體,把粽子扔到水里,喂魚蝦。自然不會吃屈原的尸體。
因此,人們把那天定為“端午節”。你現在知道端午節的原因了嗎?
小學端午節的來歷作文 篇12
據《荊楚紀年》記載,由于仲夏登山,太陽正對著,而五月正是仲夏,其初一正午是天氣好的日子,故稱“端陽節”。又稱端陽節、午節、五月節、端陽節、崇武節、崇武節、天中節、夏節、五月節、昌節、普節、端午、玉蘭節、屈原節、玉蘭節、午日、女兒節、迪拉節、詩人節、龍節、午日、元宵節、五月端午是中國漢族人紀念屈原的傳統節日。今天吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術、白芷、喝雄黃酒的習俗更多了。端午節在中國人中間仍然是一個非常受歡迎的盛大節日。傳說端午節是為了紀念戰國時期楚國詩人屈原,五月初五死于汨羅江。
國家高度重視非物質文化遺產的保護。2006年5月20日,這一民俗被國務院批準列入第一批國家非物質文化遺產名錄。“端午節”是國家法定節假日之一,也已被列入世界非物質文化遺產名錄!
小學端午節的來歷作文 篇13
如果你想知道端午節是怎么來的,我來告訴你。
端午節在每年農歷五月初五。端午節是中國的一個傳統民間節日,也叫正午節。還有一首關于端午節的兒歌:“五月五日是端陽。插入艾葉,佩戴香囊。吃粽子,撒糖。龍舟下水了。”
但是今天的端午節更多的是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子倒進河里,是為了防止魚、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里,我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期,中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主,都是為了土地而戰。當時屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政,不聽小人之讒言,王懷不但不聽,還聽了讒言,貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫下了不朽的詩篇——《離騷》、《田文》。公元前278年,楚國被秦國攻破,屈原的精神受到了很大的打擊。面對國家的覆滅和人民的苦難,他無能為力,于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進了長江以東的汨羅江。聽到這個消息的楚人紛紛劃船,在河里打撈屈原的尸體,把粽子帶到河里喂魚、餃子、蝦、蟹,不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過去了,屈原的形象依然留在人們心中。現在,在農歷五月初五,人們會劃龍舟,吃粽子來紀念這位偉大的詩人。
當然各地風俗各異,但都吃粽子,插艾葉,戴香包,賽龍舟。除了以上,我們這里還有送吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節。因為這一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕,還可以表達我們對偉大的愛國詩人屈原的懷念。
小學端午節的來歷作文 篇14
農歷五月初五,是我國民間傳統的端午節。每一年的這一天,許多人家都會包粽子,婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包,掛在胸前。認為這樣做可以防病,戴到端陽正午時,把它扔掉,稱謂“扔災。
相傳戰國時代,楚秦爭奪霸權,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到了以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議與。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害。楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都(楚國的都城)。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉皇撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,并拿來了粽子、雞蛋投入江中,還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節的風俗就這樣流傳下來。
小學端午節的來歷作文 篇15
每年5月初5——端午節,我們都會去看賽龍舟,還有吃粽子。大家都會把房子里打掃的干干凈凈,在門窗上插上艾葉,驅蚊避邪……
據說,端午節是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰國時期的楚國人,屈原在22歲的時候就當上了大夫,起初楚懷王非常相信他,不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼,就常常在楚懷面前說屈原的壞話,楚懷王聽多了,便漸漸不再信任屈原。又過了些日子,秦國的人把楚懷王騙走,并將他關在那里,沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王,上任就將屈原革職驅逐朝廷。屈原痛苦不堪,滿懷憤怒,落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》,最后屈原看祖國被侵,他實在無平撫內心的痛苦,在農歷的五月五日,抱起石頭跳進了汨羅江自殺。人們為了不讓愛國詩人屈原的尸體被魚、蝦、蛟、蟹吃了,就在江上敲鑼打鼓,劃龍舟,往江里撒粽子。
從此,我國每年的農歷5月5日,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。
小學端午節的來歷作文 篇16
你們知道端午節的來歷嗎?讓我來講給你們聽吧!
相傳,古代有一位國君叫楚懷王,他整天好吃懶做,不管國家大事,連兵臨城下的時候,他還在吃喝玩樂。有一位大夫屈原獻上許多計謀,他都不聽,更不采用。屈原不想當亡國奴,他來到汨羅江,投江自殺了。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛跑到汨羅江邊去憑吊。漁夫們劃起船只,打撈他的真身。人們怕屈原的真身被蛟龍吃掉,叫漁夫撐船來撈大夫的身子。漁夫知道蛟龍最怕竹葉和繩子,于是人們就用竹葉把飯團包緊了,再用繩子捆緊了,丟到江里。人們為了紀念他,以后端午節就有吃粽子和劃龍舟的習俗。
每年的端午節,奶奶都會用竹葉、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在鍋里蒸熟,飄香四溢,聞得我直流口水,迫不及待想吃一個。
吃完粽子,外公會帶我去江邊看賽龍舟。江邊人山人海,大家都來看賽龍舟。只見龍舟排成一字形,裁判的槍聲一響,比賽的龍舟如離弦之箭一樣飛快地向前劃,江面上頓時鑼聲、鼓聲響起,劃龍舟的人努力地向前劃。岸邊的人們喊著“加油,加油!”江邊上好熱鬧呀!
端午節是我國傳統的節日,不但可以吃好吃的粽子,還可以看龍舟賽,我真喜歡端午節!
小學端午節的來歷作文 篇17
一天晚上,寫完作業后,我問爸爸:“爸爸,端午節的來歷是什么呀?”爸爸笑著對我說:“好,今天我就來給你說說端午節的來歷。”
我猶豫著說:“我好像在書上看過,是為了紀念一位詩人。”爸爸摸著我的頭說:“是呀,那位詩人叫屈原,是一個非常愛國的人。”
爸爸接著嚴肅地說:“屈原是戰國末期楚國人,為國家盡心盡力,可是后來卻受到壞人的迫害,被放逐到江南。秦國大將白起攻破楚國國都后,屈原的政治思想破滅了,對前途感到絕望,他選擇了為國捐軀,就在同年五月初五跳進汨羅江自殺了。”爸爸接著又說:“兩千多年來,每到五月初五,人們就把粽子投入江中,據說是拿粽子去喂魚,以免屈原的尸體被魚吃掉。這也是每年端午節吃粽子的由來。”
我滿懷深情地說:“原來,我們端午節吃粽子,為的就是讓我們永遠不要忘記屈原為國捐軀的愛國精神啊!”爸爸高興地點了點頭。
農歷五月初五,是中華民族的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是一樣的。
端午節時,許多人都要舉行賽龍舟、吃粽子。但是賽龍舟和吃粽子為什么要在端午節舉行?它們的由來又是什么呢?
原來,我國偉大的浪漫主義詩人屈原由于對社會的不公,所以自沉于汨羅江,人們爭先恐后地劃船打撈屈原,可是并沒有撈到。人們很惋惜屈原。
有一個人當天晚上做了一個夢,夢見了屈原。屈原對他說:“如果你們真的紀念我,就用竹簡把糯米和肉裹起來,然后投入江里,不讓魚蝦吃掉我的遺體,這就算是祭拜我吧。”那個人聽了,立刻醒過來,號召人們劃船,將所謂的粽子扔入江里。所以這祭拜方式就經過演化,就變成了今天的賽龍舟、吃粽子的傳統習俗。
小學端午節的來歷作文 篇18
每年的五月五日是端午節,在這一天人們都要吃粽子,關于端午節吃粽子我還知道一個傳說。
端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今有2000多年的歷史。端午節的由來與傳說很多,主要有四種,其中以源于紀念屈原的傳說流傳最廣。據《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵。力主聯齊抗秦,遭到貴族子弟人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城流放到沅湘流域,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于陰歷五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來打撈他的真身,有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚、蝦吃飽了,就會去咬屈大夫的身體了,人們見后紛紛效仿,一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用棕樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有龍舟競渡,吃粽子,喝雄黃酒等風俗,以此來紀念愛國詩人。
小學端午節的來歷作文 篇19
今天是農歷五月初五端午節,我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子,
我突然問爸爸:“端午節是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白,其他人也紛紛表示不明白。于是,我只好自我去翻書查找。
相傳在古代,楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話,楚懷王漸漸不用他了,屈原見自我的政治抱負不能實現,悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和,屈原看出這是秦王的陰謀,便去勸阻楚懷王,沒想到楚懷王不但不聽他的,還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里,三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王,反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。之后親王占領了楚國的都城,屈原明白了這個消息后悲痛萬分,因不愿做亡國奴而于農歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里,
之后百姓們為了保全屈原的尸體而往江里面投放粽子和雞蛋,期望江里的魚不要吃屈原,還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神,就把每年的農歷五月初五定為端午節。
喔,原先端午節是這樣來的。
小學端午節的來歷作文 篇20
農歷五月初五是端午節,又叫端陽節、午日節、五一節、艾節、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣,但是不同地方的人的風俗是一樣的。端午節是中國兩千多年來的一個古老習俗。每天家家掛菖蒲,賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,游百病,戴香囊。
今天是端午節。你知道端午節的由來嗎?我不知道!那我告訴你!你還記得楚國的愛國將領屈原嗎?我來說說他!
屈原是戰國時期出國的學者。他成為楚王身邊的一名官員,以他的形象使他的國家富強。昏君楚王聽了奸臣的話,貶屈原流放。在流放期間,屈原聽說楚國的都城被敵人占領,百姓深受其害,極為憤怒。五月初五,他來到汨羅江,抱著一塊石頭跳進汨羅江。出國的人聽到屈原投資江城的消息都很難過。他們含淚劃船去打撈屈原,把粽子扔到河里喂魚,希望魚不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽餃子的由來。
端午節有許多有趣的活動。像賽龍舟一樣,香囊上掛著朱砂、雄黃、香藥,上面蓋著絲布,香香的,再用五色絲線串成一串,做成各種形狀的線。還有掛艾葉和菖蒲的習慣。
端午節有這么多活動!
小學端午節的來歷作文 篇21
我們生活中沒有人說不知道端午節,但有多少人知道端午節的由來?今天我來解釋一下為什么這個端午節要來了!
大家都知道,端午節,家家包粽子,門口插艾草。有的地方河上有龍舟比賽,有的地方還保留著喝男酒的習俗。人為什么要這樣做?對了,是向我們偉大的詩人屈原致敬。偉大的詩人屈原對楚國的改革做出了巨大的貢獻,使原本并不富裕的楚國變得強大。有一次,楚國和趙打仗。戰爭進行到一半時,趙浩棋帶著他的軍隊撤退了。楚王想追,被屈原攔住了。屈原警告楚王說:“你追不到,一定是陷阱。”可是楚王不聽,屈原說:“不如派個將軍,你就別去了。”但是楚王又拒絕了,說一定要活捉趙王。然后他帶著軍隊去收復。一切都在屈原的預料之中。楚王被活捉,軍隊沒了。五月初五,屈原聽到這個消息非常生氣。一氣之下,他朝石頭扔眼淚,洛江自殺了。人們知道后,為了祭奠屈原,就把五月五日定為端午節,舉行粽子祭奠他。
屈原的愛國精神時不時地縈繞在人們的心中,永垂不朽!
小學端午節的來歷作文 篇22
農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不一樣,但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
這天是端午節,大家明白端午節的來歷嗎?!不明白吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰國時期出國人,很有學問。他在楚王身邊做官,以形象是自我的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的都城被敵人占領,百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節還有許多搞笑的活動。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不一樣形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節的活動可真多啊!
小學端午節的來歷作文 篇23
有人說端午是一個“毒日”,但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢?端午節的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”?
5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣,很多地方特別干燥,蚊子也很多。一被蚊子叮到,每天都很難受,容易治疫病,所以人們普遍認為5月是一個“毒月”,五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關的事跡有很多,比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五,人們采取了一系列變化,一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒,我打不死你,還嚇不死你嗎?采菖蒲艾草,向自然借來力量保護身體,采雄黃憑智慧加工藥物驅散毒蟲。配香包以巧思創造美物,解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量,將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟,連起多少雄心,龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化,今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子,保存以身報國的英雄故事;我們通過賽龍舟共同爭取一個目標;我們通過喝雄黃酒,掛菖蒲,將經驗應用于一次次的危機,這就是端午的力量。面對困難時,我們應該怎么辦呢?古老的中國已有答案:“天行健,君子以自強不息,而流傳千古”。
小學端午節的來歷作文 篇24
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋。”甜甜的童聲將我帶回到三千多年前的汨羅江邊。
農歷五月初五這天,一位名叫屈原的詩人走在江邊,滔滔的江水更增添了他的憂愁,真是:“問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇:受到小人的排擠,使他滿腔的報國激情無法施展。此時的趙國,已是風中之燭,只要秦國出兵,它將面臨滅亡的悲劇------,而自己,貶官至此,對強大的秦國只能望而止步。想著想著,他漸盟死意,一句“世人皆濁唯我清,世人皆醉我獨醒。”將他的愁思抒發得得淋漓盡致,他,毅然投入江中!
頓時,江面濺起幾多浪花——,當人們知道后競相劃船去找尋屈原,希望能將他救起,人們一路追到洞庭湖,但還是沒能留住屈原。他走了,但他的靈魂將會堅守著趙國,堅守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時起,端午節時便有了賽龍舟的風俗。之后,人們每逢五月初五,就把祭米灑入江中,以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時,又有傳說,屈原托夢給一個人說:“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了,今后若是再祭我,就用竹筒包住祭米,再系上彩帶,蛟龍最怕彩絲!”于是,人們使用艾葉裹祭米,做成粽子,雖然不再投入江中,但是五月初五用五色彩線紀念屈原,這種寓意,千百年長留人間。
但端午節過得多了,講究也就多了,粽子也有了更多的含義,圓形粽子代表天,方形粽子代表地,天地合一,大吉大利,我想,這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧!
中華文明歷史悠久,風俗也很多,讓我們帶著對端午節無限遐想,期盼端午的來臨吧!
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