春節倒貼福字的來歷和傳說

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的春節倒貼福字的來歷和傳說，希望能夠幫助到大家。

　　春節貼福字的來歷

　　每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。據《夢梁錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒”；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。文中的“貼春牌”即是寫在紅紙上的“福”字。

　　倒貼福字的傳說

　　每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。“貼春牌”即是寫在紅紙上的“福”字。

　　“福”字現在的解釋是“幸福”，而在過去則指“福氣”、“福運”。春節貼“福”字，無論是現在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現這種向往和祝愿，干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

　　1、恭王府說

　　第一種恭王府說。清咸豐年間的一個春節前夕，恭王府大管家為討主子歡心，寫了幾個斗大的“福”字，叫人貼于庫房和王府的大門上。有一家丁因目不識丁，竟將大門上的“福”字貼倒了。為此，恭親王的福晉（妻子）十分氣惱，欲鞭罰懲戒。幸好大管家是個能說善辯之人，他怕福晉怪罪下來連累自身，慌忙跪倒陳述：“奴才常聽人說，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的倒（到）了，乃吉祥之兆。”

　　恭親王福晉一聽，轉怒為喜，心想：“怪不得過往行人都說恭親王福倒（到）了，吉語說千遍，金銀增萬貫。一般的奴才，還真想不出這招呢！”遂賞管家和家丁各50兩銀子。后來，倒貼“福”字之俗由達官府第傳入陌巷人家，貼過后都愿過往行人或頑童們念叨幾句“福倒了！福倒了！”以圖吉利。

　　2、慈禧太后說

　　第二種慈禧太后說。中國古代歷來有“臘月二十四，家家寫大字”的風俗。清光緒某年臘月二十四，慈禧太后傳旨，叫翰林院的翰林們寫些慶賀春節的對聯。這些翰林們拿出渾身解數，用盡華美辭藻，寫好之后恭送太后過目。太后見其中連個“福”字都沒有，很是不高興。翰林們見老佛爺生氣，嚇得忙跪在地上說：“請老佛爺教誨。”太后說：“去寫幾個‘福’字來。”翰林們忙回去寫了一堆“福”字送上，太后從中挑了幾張，讓大總管李蓮英帶著太監到宮內各處去張貼。

　　誰知又惹出了風波。有個太監不識字，把一個“福”字貼倒了，當晚誰也沒有發現。第二天，太后出來欣賞對聯和“福”字，正巧看到，剛要發怒，腦子轉得快的李蓮英急忙上前說：“老佛爺請息怒，這是奴才有意把它倒著貼的。這‘福’字倒貼，就是‘福’倒了。福到了，不是大吉大利嗎？”慈禧聽后，轉怒為喜，不但沒懲罰那個太監，還賞了他幾兩銀子。后來這個習慣傳到了民間，成為一種風俗。

　　3、朱元璋、馬皇后說

　　明太祖朱璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。

　　第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。

　　春節貼“福”有哪些講究

　　而今大多數人將“福”字倒著貼在門上，取“福到了”之意，其實是一種誤解。過去對“福”字的貼法有特別講究。首先是“福”字有“正福”、“倒福”和小個兒的“福”字之分，不同的“福”字，所貼的地方也不盡相同。

　　正福是斗方，一家只能貼一個，須坐東面西，象征“福如東海”；大門上所貼的“福”字必須是“正福”，有“迎福”、“納福”“出門見福”、“福入家門”和“五福臨門”之意。因為大門是莊重和恭敬的地方，所貼“福”字應端正大方，不能貼歪了。如果把“福”倒貼在大門外，被視為不吉利。將“福”弄倒了，“福”怎么能“走”進家門呢？

　　“倒福”也是斗方，要坐北朝南貼在門廳的正前方，這叫“福入廳堂”，一家也只能貼一個，如果多貼了，叫做“重蹈覆轍”，不吉利；小個兒的“福”字一般倒貼在家中的角落里，有“福氣無處不到”的意思。如廚房、庫房、茅房、牲口棚、磨房和存放雜物的地方，也可貼在窗戶、柱子、柜子、箱子、水缸等處。

　　“福”字還有“兩不貼”之說：一是祖輩（三輩之內，即父親、祖父、曾祖）名字（含名、字、號）中有“福”字的不能貼，意為避諱，以示對祖輩、長輩的尊敬，多貼“祿”字。因為“祿”字的本義是福氣、福運，同時古音“谷”與“祿‘同韻同義，有錢財、錢糧之意。貼上”祿“字意為希望得到福氣和財運；二是當年家中有長輩過世的，不能貼”福“字，俗稱”不見紅“，意為守孝一年，表示對逝者的尊敬。

　　此外，貼“福”字時間應也有講究，應在除夕的下午，太陽尚未落山之前，且順序應該是從外向里貼，先貼抬頭“福”，再貼門“福”，以此類推，最后一個才能貼倒“福”，意味著一年的福氣都要從外面流進來。

　　倒福有哪些圖案

　　民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法。

　　不能倒貼的“福”字

　　按照舊俗，有一個“福”字絕不能倒著貼，這就是清代康熙皇帝御題的“福”字。

　　這個“福”字與眾不同，最直觀的是字體瘦長，與其他體型富態的“福”字迥異。“福”字右半部是王羲之蘭亭序中“壽”字的寫法，而且“福”字暗含“壽”字。民間稱之為“福中有壽，福壽雙全”。更有深意的是，康熙皇帝的一個“福”字中包含了“多子、多才、多田、多壽、多福”數個漢字，是古往今來、獨一無二的“五福”合一之“福”。由于其中的“田”部尚未封口，因此又是鴻福無邊之福，民間稱之為“五福之本、萬福之源”。一直以來，這個“福”字為民間所青睞，特別是每至新春之際，多將其粘貼在家中最為顯眼的地方。

　　康熙皇帝因何題寫這個“福”字?相傳，康熙皇帝的祖母孝莊太后六十大壽將至時，突染沉疴，太醫束手無策。百般無奈之時，康熙查知上古有“承帝事”中有“請福續壽”之說，意思是真命天子是萬福萬壽之人，可以向天父“請福續壽”，遂決定為祖母請福，在沐浴齋戒三日之后，一氣呵成寫下一個碩大的“福”字，為祖母祈福、續壽，并加蓋了“康熙御筆之寶”印璽，取意“鴻運當頭、福星高照，鎮天下所有妖邪”。

　　說來也巧,孝莊太后自得到了這“福”字，百病全消，20xx年后，以75歲高齡得以善終。民間俱稱這是康熙“請福續壽”帶來的福緣，所以盛傳此“福”為“天賜鴻福”，尤其是家中有老人者，過年時多貼此“福”字。

　　春節福字什么時候貼最好?

　　春節貼福字最佳時間：真正貼福字的時間應該在大年三十除夕的那天下午，太陽尚未落下之前。而且，貼福字的順序應該是從外向里貼，先貼抬頭福，再貼門福，以此類推，最后一個才能貼倒福，意味著一年的福氣都要從外面流進來。春節貼"福"字，無論是現在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。漢族民間為了更充分地體現這種向往和祝愿，干脆將"福"字倒過來貼，表示"幸福已到"、"福氣已到”。

　　中國春節傳說1：“壓歲錢”的來歷

　　傳說古時候有一種身黑手白的小妖叫“祟”，每逢大年三十的夜里都出來害小孩。他只要用那雙慘白的手在熟睡的小孩額頭摸三下，小孩子就會發高燒，講囈語；等到幾天后高燒退去，原本聰明伶俐的孩子就變得神志不清，呆頭呆腦了！

　　人們害怕“祟”來傷害自己的孩子，就在這一天通宵燈火團坐不睡，“守祟”保護孩子。后來有一戶姓管的人家老來得子，為了保護這來之不易的孩子，他們在這一晚就逼著孩子玩耍，用紅紙包八枚銅錢，小孩拆了又包，一直到睡下。但這夫妻倆可不敢睡，守在孩子身邊。半夜狂風驟起，“祟”又來張狂而來，當它得意地準備用手去摸孩子的額頭時，枕邊突然裂出一道亮光，“祟”嚇得魂飛魄散，倉惶而逃。后來這對夫婦把“紅紙包銅錢”的事告訴大伙兒，家家戶戶也就年年按照這樣的方法防“祟”，小孩子們再沒被傷害過。

　　據說這八枚銅錢是八仙變的，暗中保佑孩子平安。紅包“壓祟”的習俗也延傳至今，因“歲”與“祟”諧音，“壓祟”發展到現在也就自然叫做“壓歲”了。

　　中國春節傳說2：貼春聯和門神

　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，有個鬼界，當中有座棵覆蓋三千里桃樹的山，樹上有只金雞。每當清晨金雞長鳴時，夜晚出去的鬼就必趕回。負責看守鬼界大門的兩個神人叫神荼、郁壘，如果鬼在夜間干了傷天害理的事，他們就會立即將它捉去喂虎，所有的鬼都怕他們。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

　　中國春節傳說3：祭灶王的傳說

　　灶王又被叫做“灶神”、“灶君”、“灶君老爺”、“老灶爺”、“火神”等，是神話傳說中主管飲食之神。傳說到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。

　　南北朝以后，對灶神的信仰已成為民間的習俗。隋唐以來，灶神信仰日益普遍，一直延續到近代。

　　中國春節傳說4：春節接財神的傳說

　　民間傳說正月初五是財神的生日，過了年初一，就要接財神。在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。關于財神，民間有諸多傳說：

　　宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民間把他當作財神來祭把。后祭京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，變給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

　　除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關圣帝君的說法。

　　中國春節傳說5：老鼠嫁女的傳說

　　“老鼠嫁女”的民間傳說，在我國很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的時日有所不同。

　　江南一帶的民間傳說中，說老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來年平安吉祥。上海郊區有些地方說老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒芝麻糖，就是為老鼠成親準備的喜糖。

　　在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里，家家戶戶不點燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發癢，好早些起來行動；吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時不會受到蝎子傷害。吃炒大豆發出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

　　在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、過道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經之路照得通亮。

　　中國春節傳說6：萬年創建歷法說

　　相傳，在古時候，有個名叫萬年的聰明小伙兒，常年被混亂的節令所困擾，就有了把節令定準的打算。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息時，無意間受到樹影的移動啟發設計出了可以測定一天時間的晷儀，后來，又在山崖上的滴泉啟發下做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他又發現四季輪回的規律。

　　作為一個有抱負的青年，萬年決定為國分憂，就帶著日晷和漏壺去見但是的國君祖乙，為他講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。希望萬年創建歷法，為天下的黎民百姓造福。

　　一次，祖乙在登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，

　　周而復始從頭來。

　　草木枯榮分四時，

　　一歲月有十二圓。

　　萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。后來，國君為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。

　　中國春節傳說7：除夕守歲的傳說

　　關于守歲，有一個遙遠的傳說：

　　傳說遠古時代有一個被稱為“祟”的小妖怪，它長著黑黑的身子，但手卻是雪白的。每年春節除夕夜，它都要到人間害人，專門摸熟睡的小孩子的腦門。

　　凡是被“祟”的雪白小手摸過的小孩就會生病，莫名其妙地發高燒，整夜說胡話，等到十幾天高燒退去后，小孩就會變成癡呆瘋癲的傻子。

　　所以，每年到了除夕這一天，家長們都怕“祟”來傷害自己的孩子，就整夜亮著燈，陪孩子一起玩，不讓他們睡覺。這在當時叫做“守祟”。

　　后來，人們覺得說“祟”這個怪物有些晦氣，又因為“歲”與“祟”諧音，于是人們就慢慢改“守祟”為現在所說的“守歲”了。

　　除夕守歲的寓意

　　久而久之，除夕守歲成了最重要的年俗活動之一。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

　　“一夜連雙歲，五更分二天”。在過去，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。因此直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

　　從古至今，“守歲”都包含了珍惜時間、珍惜生命的意思。古人在一首《守歲》詩中寫道：“相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可夸!”由此可見除夕守歲的積極意義。

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