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少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文（通用20篇）
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文，歡迎大家分享。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇1
回族分布較廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛(ài)面食，喜食面條、面片，還喜食調(diào)合飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓子是各地回族喜愛(ài)的特殊食品，是節(jié)日饋贈(zèng)親友不可少的。民間特色食品有釀皮、拉面、大鹵面、肉炒面、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面等。多數(shù)人家常年備有發(fā)酵面，供隨時(shí)使用。城市的回族一年四季早餐習(xí)慣飲用奶茶。
肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，食用各種有鱗魚(yú)類，如北方產(chǎn)的青魚(yú)、鰱魚(yú)、鰉魚(yú)等。鴿子在甘肅地區(qū)的回族中被認(rèn)為是圣鳥(niǎo)，可以飼養(yǎng)，但不輕易食用。如有危重病人，征得伊瑪目(宗教職業(yè)者)同意，可作補(bǔ)品食用�；刈彘L(zhǎng)于以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調(diào)技法，風(fēng)味迥異的清真菜肴中，既有用發(fā)菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料，作工精細(xì)考究，色香味俱佳的名貴品種，也有獨(dú)具特色的家常菜和小吃。西北地區(qū)的回族民間還喜食腌菜�；刈屣嬃陷^講究，凡是不流的水、不潔凈的水均不飲用。忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。
回族也喜飲茶和用茶待客，西北地區(qū)回族的蓋碗茶很有名。寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色�；刈宓牡湫褪称分饕校呵逭嫒f(wàn)盛馬糕點(diǎn)、羊筋菜、金鳳扒雞、翁子湯圓和綠豆皮等。青海省西寧市，回族著名的萬(wàn)盛馬糕點(diǎn)影響很大。河北石家莊的金鳳扒雞、保定的馬家鹵雞和白運(yùn)章包子，遼寧沈陽(yáng)市的馬家燒麥，義縣的伊斯蘭燒餅，陜西的牛羊肉泡饃，湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當(dāng)?shù)囟己苡忻麣�。盛行于寧夏南部的清真筵席菜五羅四海、九魁十三花、十五月兒圓等套菜馳名全國(guó)。“五羅”是指五種炒菜同時(shí)上齊，“四�！笔侵杆姆N帶湯汁的菜肴一次上桌。“九魁”、“十三花”、“十五月兒圓”分別是九碗、十三碗、十五碗菜的謚美之詞。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇2
今天，我體驗(yàn)到畬族的婚嫁習(xí)俗。我們跟著講解員，她說(shuō)需要四個(gè)人分別來(lái)扮演新郎、新娘的舅子和兩位伴娘。趙老師自告奮勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同學(xué)。
新娘在哪兒呢？我正好奇著。該不會(huì)在一旁的轎子里吧，想著，便探著腦袋往轎子里看，一旁的導(dǎo)游似乎聽(tīng)到了我的心聲，接著說(shuō)道：“我們現(xiàn)在還不能見(jiàn)到新娘呢，要新郎闖過(guò)一道道難關(guān)后，才能見(jiàn)到新娘。
在一扇大門(mén)前，我大家停住了腳步，我看到前方的地上放著兩把交叉的掃把，掃把上還有尖刺。它們擋著我們的去路，必需要對(duì)出歌才能繼續(xù)前走，村里的姑姑們都說(shuō)畬族自己的語(yǔ)言，讓我們聽(tīng)得云里霧里，也真難為趙老師了，他不但沒(méi)知難而進(jìn)，反倒知難而退，只好被新娘家的人罰了三碗酒。
畬族的不少人家還會(huì)上山打獵，正因?yàn)檫@樣，新郎的箭法一定要很準(zhǔn)。對(duì)新郎的第二項(xiàng)挑戰(zhàn)就是射箭，我們?cè)谝慌愿`竊私語(yǔ)：“趙老師恐怕連弓怎么拿都不知道�！薄靶⌒�，別被趙老師射到啦。”聽(tīng)了這，我們都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，生怕被箭法不準(zhǔn)的趙老師射到，果不出所料，五支箭，趙老師一支也沒(méi)射到。要進(jìn)到新娘的家中，還得猜出哪一位姑娘是女祭司。“應(yīng)該是頭上盤(pán)著鶴的吧�！薄翱赡苁巧砩系囊路C著鳳凰的吧。”“不對(duì)，可能是身上背一個(gè)包的！”大家七嘴八舌地給趙老師支著招。是啊，三個(gè)姑娘都不一樣，哪一個(gè)才是呢？最終，趙老師選了那位繡著鳳凰的。結(jié)果，講解員說(shuō)，應(yīng)該是身上背著包的。
趙老師最終沒(méi)見(jiàn)到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是滿分才能娶上新娘呢。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇3
就像一首歌里唱的一樣“五十六個(gè)民族五十六枝花，五十六個(gè)民族是一家”，瑤族作為五十六個(gè)民族之一，是我們的家人，那么對(duì)瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣你了解多少呢?下面隨著我一起去領(lǐng)略瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣吧!
瑤族的禮儀
來(lái)到瑤族，你一定會(huì)受到這里人們的熱情款待，因此這里的禮儀是你必須知道的吆！瑤族招待客人的典型禮儀是“掛袋子”和“瓜簞酒”。所謂的“掛袋子”就是你到一家里去做客，如果你把袋子掛在了這家的堂屋正柱子上，就表示你要在這家吃飯;如果你把袋子一直放在身邊，吃飯的事情往往是不可能的。因此，去瑤族做客的時(shí)候一定要注意自己的袋子放在哪里呀!否則很可能會(huì)沒(méi)有飯吃的吆!所謂的“瓜簞酒”是瑤家招待客人的秘制酒水，在吃飯的時(shí)候，主人會(huì)不斷地給客人夾菜敬酒，這時(shí)客人不要拘謹(jǐn)，要開(kāi)懷暢飲，這樣主人才會(huì)感覺(jué)你看得起瑤家，心里會(huì)非常的高興。
瑤族的食俗
瑤族的飲食習(xí)慣主要是以冷食為主，這樣便于他們攜帶和儲(chǔ)存�，幾迦吮容^喜歡吃蟲(chóng)蛹，他們有各種各樣的蟲(chóng)蛹。例如：蜜蜂蛹等等�，幾迦诉�喜歡喝酒，他們大都會(huì)自己家釀酒，因此來(lái)瑤族，一定要練好自己的酒量，不然你會(huì)被這里的人們灌醉的吆!如果說(shuō)來(lái)到瑤族吃肉，那么你一定會(huì)吃到臘肉的，在這里臘肉是每家都有的菜肴。
瑤族的文化生活
瑤族人民有著豐富多彩的文化生后，他們喜歡講一些民間的神話故事、民俗故事等等，瑤族還有各種各樣的樂(lè)器和舞蹈�，幾宓臉�(lè)器有銅鼓、皮鼓、獨(dú)弦胡等等，在瑤族的各大節(jié)日里，主要是以敲擊樂(lè)為主要的慶祝方式。其中他們最精彩的舞蹈是麓瑤族的舞蹈，這種舞深受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矚g，如果有機(jī)會(huì)你也可以跟著他們嘗試一下，感受瑤族的文化生活的多彩。聽(tīng)了這么多瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣，是不是已經(jīng)心動(dòng)了，那就趕快帶著你的家人和朋友行動(dòng)起來(lái)。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇4
我國(guó)有56個(gè)民族，其中少數(shù)民族占55個(gè)。貴州就有49個(gè)少數(shù)民族。暑期我去貴州旅游，令我印象最深的兩個(gè)少數(shù)民族就是仡老族和苗族。
首先，我要給大家介紹的仡老族。仡老族集中聚居在貴州省北部的務(wù)川和道真兩個(gè)仡老族苗族自治縣和石阡縣。民族語(yǔ)言為仡佬語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系，沒(méi)有本民族的文字，通用漢字。
我們?cè)诘勒骟w驗(yàn)了他們的三幺臺(tái)，所謂“三幺臺(tái)”指三臺(tái)席，即茶席、酒席和飯席。
第一臺(tái)——茶席，主食為油茶，以喝油菜為主，并伴以果品糕點(diǎn)等佐食飲用。茶席的目的，一是給親友或賓客接風(fēng)洗塵；二是親友和賓客們走累了，也餓了，飲油茶解解渴。
第二臺(tái)——酒席，主要以酒為主食，喝的酒是自家釀造的咂酒和苞谷酒。以及當(dāng)?shù)刈援a(chǎn)的熬酒、夾壇酒等。
第三臺(tái)——飯席，以米飯為主食，下飯茶十分豐富，有灰豆腐果、油豆腐、炒豆芽、筍子排骨湯、扣肉等“九碗十盤(pán)”大菜。
而另一個(gè)要給大家介紹的就是苗族，苗族女人穿的衣服和脖子上都會(huì)配有銀飾。我們漢族結(jié)婚都要穿紅色的衣服，而苗族人結(jié)婚時(shí)穿的卻是深藍(lán)色的衣服。通常苗族的母親們會(huì)在她們女兒出嫁前七八年就會(huì)開(kāi)始準(zhǔn)備出嫁時(shí)的嫁衣，全套衣服及頭飾都是純手工打造，價(jià)值十幾萬(wàn)哦。
苗族另一個(gè)特色就是千人長(zhǎng)桌宴。千人長(zhǎng)桌宴是最高形式與隆重禮儀，已有幾千年歷史了。通用于接親嫁女、滿月酒以及村寨聯(lián)誼宴飲活動(dòng)。左邊是主人座位，右邊是客戶人座位，主客相對(duì)，敬酒勸飲并對(duì)酒高歌。
雖然各民族語(yǔ)言、服飾不同，但都有一顆火熱的心，56個(gè)民族永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇5
傣族，一個(gè)古老而神秘的民族，它是西雙版納頭頂上的桂冠，也是云南一顆神圣的明珠。傣族有三大絕：建筑絕！美食絕！服飾絕！
踏上傣家的土地，你就進(jìn)入了綠色的世界。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一叢叢鳳尾竹，一大片油綜林，唯有叢林深處傳來(lái)的那一兩聲雞犬聲，顯然竹林隱藏在這蒼翠的綠色之中了。竹樓是傣竹傳統(tǒng)的建筑形式，十分別致。整個(gè)竹樓呈正方形，分上下兩層，樓上住人，樓下一般種植花木果樹(shù)，養(yǎng)殖牲口。主樓有二十至二十四根柱子支撐。屋內(nèi)橫梁穿柱，有的橫梁上雕刻著花紋，好不典雅。傣家竹樓建筑結(jié)構(gòu)一般都比較簡(jiǎn)單，但十分寬敞，清雅美觀，在室內(nèi)坐著，定會(huì)覺(jué)得微風(fēng)徐徐，花果飄香。
要說(shuō)美食，何不品嘗一下傣家人特有的竹筒飯呢？其味獨(dú)特，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。青翠的竹節(jié)里，米飯醬黃，口感柔韌，更有臘肉拌在其中，青豆更添加了一分鮮味。黃的黃，紅的紅，青的青，不僅顏色好看，而且口味極佳，嚼一口，甘美的米飯，鮮美的臘肉，脆嫩的豆子，總就一字兒：“絕！”更有那一絲若有若無(wú)的竹清氣，令人陶醉于它的美味。傣家菜的特點(diǎn)是清淡，開(kāi)胃。既如此，就來(lái)了解下牛撒脾吧。牛撒脾的湯是綠的，菜是綠的，既有苦味又有清香，既有肉鮮，又有蔬菜的清香，喝一口，令人神清氣爽。
傣族服飾最為特別，不僅給人一種強(qiáng)烈的美感，又有濃郁的民族風(fēng)格。男子服飾顯其英俊瀟灑，女子以腰細(xì)為美，因此穿著窄袖短衫，下身套著長(zhǎng)筒裙，緊緊裹住身子，顯其修長(zhǎng)苗條，不論走路做事，都給人一種俊俏、飄逸的感覺(jué)。
悠藍(lán)的天空，碧綠的山川，蔥翠的竹林，清澈的河流，不遠(yuǎn)處傳來(lái)悠揚(yáng)的歌聲，這就是令人向往的傣族！
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇6
“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”。每當(dāng)唱起這首歌，我都為我是中國(guó)人而感到驕傲自豪，對(duì)每一個(gè)民族都充滿了好奇。
在眾多少數(shù)民族中，我最喜歡的是傣族。
為了了解傣族，我查閱了大量的文字和圖片資料。下面就讓我給大家介紹一下傣族吧。
傣族人民主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州，現(xiàn)有人口12.5萬(wàn)人。
傣族的男生，服裝都差不多，都穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟，大襟小袖短衫，下身穿著長(zhǎng)管褲，頭上蒙白布、水紅布，或用藍(lán)布包頭。女生的服飾顏色各種各樣，外形都是一模一樣的，上身穿著小短袖，露出一點(diǎn)肚臍眼，下身穿著長(zhǎng)到腳踝的褲裙。男女一起翩翩起舞時(shí)最讓人贊嘆！女生跳得優(yōu)雅多姿，每個(gè)動(dòng)作既自然又標(biāo)準(zhǔn)。男女每次都配合得天衣無(wú)縫，十分默契，總讓人看得入神，一場(chǎng)場(chǎng)地演出都結(jié)束了，而人們還陶醉其中。
傣族人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是“潑水節(jié)�！�
到潑水節(jié)這一天，家家戶戶、老老小小，都帶著自家的塑料桶或大大小小的盆子來(lái)到空地上。人們先分為幾個(gè)隊(duì)，先舉行“背新娘”比賽，誰(shuí)先把“新娘”背到指定的地點(diǎn)誰(shuí)就贏，或者用頭頂著水桶，把桶里面的水能準(zhǔn)確地倒到橋那邊的桶里誰(shuí)就獲勝。這些“熱身賽”過(guò)后就是重頭戲“潑水”了。人們都舉著潑水的用具，互相潑水。他們認(rèn)為這是吉祥、祝福的水，被潑到水的人都認(rèn)為自己沾了福氣，那場(chǎng)面，真是人歡馬叫，好不熱鬧！他們沉浸在笑聲的海洋里，沉浸在幸福的時(shí)光中！
水花在人群中綻放，在太陽(yáng)光的照射下，宛如一朵朵晶瑩的冰花，這些水花仿佛記憶著傣族人民的歡聲笑語(yǔ)和這難忘的節(jié)日……
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇7
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語(yǔ)叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面真是十分壯觀。
潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲�；ò闷恋幕ú甲龀桑瑑�(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛(ài)情的信物，青年男女通過(guò)丟包、接包，互相結(jié)識(shí)。等姑娘有意識(shí)地讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘，雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。
潑水節(jié)期間還要進(jìn)行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，把成千上萬(wàn)的中外游客吸引到瀾滄江邊，為節(jié)日增添了許多緊張和歡樂(lè)的氣氛。
潑水節(jié)源于印度，曾經(jīng)是印度婆羅門(mén)教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)，時(shí)間約在十三世紀(jì)末至十四世紀(jì)初，距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大，潑水節(jié)的習(xí)谷也日益廣泛。潑水節(jié)為傣歷新年的慶�；顒�(dòng)，一般在陽(yáng)歷4月13日至4月15日之間。屆時(shí)人們先至佛寺浴佛，然后互相潑水，用飛濺的水花表示真誠(chéng)的祝福。到處歡聲笑語(yǔ)，充滿了節(jié)日氣氛。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇8
今天，我來(lái)告訴大家一個(gè)小知識(shí)，少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗。那就是少數(shù)民族的春節(jié)習(xí)俗，達(dá)斡爾族、蒙古族、……長(zhǎng)話短說(shuō)，下面就來(lái)給你講講吧！
達(dá)斡爾族：年年高北方的達(dá)斡爾族有拜年的習(xí)慣，春節(jié)時(shí)，人們穿上節(jié)日盛裝，逐家走訪，互相祝賀。每家都備有蒸糕，拜年者一進(jìn)門(mén)，主人就用蒸糕款待�！案狻痹跐h語(yǔ)中與“高”諧音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平進(jìn)一步提高。節(jié)日期間，達(dá)斡爾族還舉行歌舞、體育活動(dòng)，一直持續(xù)半個(gè)月。
蒙古族：酒肉不盡北方的蒙古族過(guò)春節(jié)卻是另一番景象，節(jié)前家家戶戶都備下了當(dāng)年生長(zhǎng)的公羊和各種奶制品以及幾壇美酒。除夕之夜，人們穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到來(lái)。午夜開(kāi)始飲酒進(jìn)餐，按常規(guī)要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，這樣象征著新的一年酒肉不盡，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服裝的男女，跨上駿馬，三五成群奔向“浩特”（村鎮(zhèn)），挨個(gè)地串蒙古包。串包時(shí)，先要給長(zhǎng)輩叩頭祝愿，接著主人家的女婿為前來(lái)串包的客人敬酒，人們邊歌邊舞。
白族：“放高升”云南白族同胞過(guò)年時(shí)，有一種叫“放高升”的慶�；顒�(dòng)。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹節(jié)里裝上火藥，點(diǎn)燃以后可以把整個(gè)大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實(shí)的“高升”。有的地區(qū)的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節(jié)到元宵節(jié)，男女青年都進(jìn)行“拋繡球”活動(dòng)。凡接不住繡球的，要贈(zèng)給對(duì)方紀(jì)念品，多次失球而又贖不回紀(jì)念品的人，就是表示接受對(duì)方的愛(ài)情了。
挺有意思的吧！下次你也可以考考別人的哦！
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇9
我是一個(gè)地地道道的少數(shù)民族——回族，也是祖國(guó)未來(lái)的驕傲——一名中學(xué)生。
我想我是自豪的，因?yàn)橛辛宋覀冞@些少數(shù)民族，祖國(guó)變得統(tǒng)一，更加擁有了文化內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)很好，會(huì)彈鋼琴，會(huì)畫(huà)畫(huà)，會(huì)唱歌，性格開(kāi)朗活潑，很多人都很喜歡我，一個(gè)英文名叫Sunny的女孩子。我一直認(rèn)為我是很棒的孩子，在學(xué)習(xí)了關(guān)于中華民族的知識(shí)后，我很驕傲的說(shuō)我是回民，我認(rèn)為同學(xué)們會(huì)給我一些友好的回應(yīng)，可是——同學(xué)們或露出了鄙夷的神色，或?qū)ξ野l(fā)出“真看不出來(lái)”的議論，我有些難過(guò)，少數(shù)民族有錯(cuò)嗎？
回族在我們這里是很不受歡迎的，因?yàn)樯伲椅壹亦l(xiāng)回族的人很“口”（“口”的意思是愛(ài)吵架），大家都挺反感的，可我有錯(cuò)嗎？
Bird是我最好的朋友，他告訴我其實(shí)我很優(yōu)秀，我并不是那種人。我知道他對(duì)我很好，是為了安慰我才說(shuō)的。我真的很想告訴那些同學(xué)，其實(shí)回民很棒的，我們有很豐富的文化！
我的媽媽也是回民，她很能干，也很美麗。我們城市的大多數(shù)道路都是媽媽一手建設(shè)的，媽媽不就是最好的例子嗎？
我開(kāi)始從媽媽那里學(xué)會(huì)一種最好的方法就是通過(guò)自己的努力，讓別人驚嘆，這樣自然而然的別人就會(huì)刮目相看。
我要努力的像媽媽一樣，向別人證明我的能力。
我是少數(shù)民族，我驕傲！
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇10
——記云南民族村吃過(guò)午飯，對(duì)云南極為熟悉的姑父、哥哥帶著我家三口，來(lái)到了座落在云南省昆明市的少數(shù)民族村游覽。聽(tīng)姑父說(shuō)，云南的少數(shù)民族村里山青水秀，民族風(fēng)情濃郁，令人向往。來(lái)昆明旅游的游客都要到那里去。一進(jìn)大門(mén)，就可以看見(jiàn)一組白象群雕，栩栩如生的白象仿佛正在玩耍，好像在對(duì)您說(shuō)：“歡迎您光臨云南少數(shù)民族村�！蓖蝗�，我們聽(tīng)見(jiàn)一陣悅耳的、具有民族特色的音樂(lè)，于是順著音樂(lè)傳來(lái)的道路走進(jìn)了“音樂(lè)的天堂”——佤族村寨。
佤族人民的祖先是牛，因此有一個(gè)牛頭廣場(chǎng)。這是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所，表現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈網(wǎng)，祖先的靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族人民是音樂(lè)的天才，他們發(fā)明了許多樂(lè)器，如木鼓（在一個(gè)粗壯的木材上鑿一條又深又寬的溝，用木棰敲打木材可以發(fā)出不同的聲音）、竹琴（用一條線把幾根不同長(zhǎng)短的竹子連在一起，用木棰敲打木材也可以發(fā)出不同的聲音）等等。
走過(guò)佤族村寨，我們來(lái)到了布朗族村寨。布朗族有一個(gè)傳說(shuō)：在很久以前，在一片土地上，有一個(gè)巨大的葫蘆。有一天，這個(gè)葫蘆炸開(kāi)了一個(gè)窟窿，從里面走出了一群人，這就是布朗族人。于是布朗族稱自己是“葫蘆里走出來(lái)的人”。所以，布朗族人的家庭里都要放上一個(gè)葫蘆。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇11
每年農(nóng)歷八月十五日，畬族把這天視為走親訪友的好日子，而陪客唱歌又是畬族的獨(dú)特習(xí)俗。中秋歌節(jié)不但要陪客唱，還要集中到縣城去對(duì)歌。對(duì)歌的時(shí)候，男女各站一邊，女的還特別喜歡擠在一起，不參加唱歌的婦女，也要和歌者擠在一起，以壯聲勢(shì)。
朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”，先請(qǐng)老人上架探月，然后點(diǎn)燃望月架，敲長(zhǎng)鼓、吹洞簫，一起合跳《農(nóng)家樂(lè)舞》。
黎族稱中秋節(jié)為“八月會(huì)”或“調(diào)聲節(jié)”。屆時(shí)各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會(huì)，每村由一“調(diào)聲頭”(即領(lǐng)隊(duì))率領(lǐng)男女青年參加。人員到齊后，大家互贈(zèng)月餅、香糕、彩扇和背心，成群結(jié)隊(duì)。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛飲米酒，開(kāi)展盛大的對(duì)歌，未婚青年趁機(jī)尋找未來(lái)的伴侶。
每到中秋之夜，苗族全家團(tuán)聚后，要到山林空地上載歌載舞，舉行“跳月”活動(dòng)。男女青年在“跳月”中，相互尋找心上人，吐露愛(ài)慕之情。
臺(tái)灣高山族同胞每到中秋之夜，都要穿起美麗的民族服飾，齊聚在日月潭邊的月光下，男男女女玩起“托球舞”的游戲。
瑤族在中秋之日舉行“舞火狗節(jié)”，舞火狗意在驅(qū)邪避邪。是日，姑娘們叩拜完祖先，然后舞蹈，青年男子則在一旁燃放鞭炮。待姑娘們玩夠后，男女開(kāi)始對(duì)歌。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，姑娘必須參加三次以上的舞火狗活動(dòng)，才能結(jié)婚。
雖然各民族的中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和向往，都有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好愿望。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇12
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，文明深厚。中國(guó)由56個(gè)民族組成，傣族是其中之一。傣族有很多節(jié)日，但給我印象最深的是潑水節(jié)，人們?cè)跐娝?jié)接觸到水花，讓大家感受到節(jié)日的氣氛。
傣族潑水節(jié)通常在農(nóng)歷四月舉行，持續(xù)三到四天。傣族潑水節(jié)是如何傳播的？時(shí)至今日，傣族民間流傳著一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，傣族地區(qū)有一個(gè)兇神惡煞，人們自然對(duì)他恨之入骨，但什么也對(duì)付不了這個(gè)惡魔。后來(lái)村里七個(gè)善良的姑娘發(fā)現(xiàn)魔鬼的弱點(diǎn)是頭發(fā)，她們商量著怎么殺魔鬼，怎么殺人。一天晚上，勇敢的女孩殺死了魔鬼，但當(dāng)魔鬼落在他頭上時(shí)，它會(huì)燃燒起熊熊大火。這時(shí)候，為了不傷到人，女孩立刻輪流把頭撿起來(lái)，每年換一個(gè)人抱著頭。更換時(shí)，人們會(huì)在抱著頭的人身上倒一次水，以洗掉血液、疲勞和厄運(yùn)。后來(lái)逐漸發(fā)展成為傣族最重要的節(jié)日，——潑水節(jié)。
節(jié)日的第一天，人們一大早就聚集鮮花和綠葉，在寺廟里崇拜佛像。用清水“浴佛”——，佛像被灰塵沖走一年，帶來(lái)好運(yùn)。“佛浴”結(jié)束后，集體潑水活動(dòng)開(kāi)始。一群年輕男女提著裝滿水的水桶，蜂擁到街上。他們看到人就潑水。難怪傣族人常說(shuō)兩句話：“潑水時(shí)，傣族興旺”，“潑水時(shí)，終身幸福”。
潑水節(jié)第三天，潑水節(jié)最精彩的節(jié)目將從——艘龍舟開(kāi)始。那一天，穿著節(jié)日服裝的人們聚集在河邊觀看和舉行一年一度的龍舟比賽。河上停泊著各種各樣的龍舟，幾十名參賽者坐在上面。命令一響，龍舟就像離弦的箭一樣“飛走了”。海峽兩岸到處都是鑼鼓喧天、號(hào)角聲和觀眾的歡呼聲。節(jié)日的氣氛達(dá)到了高潮。
《放手》是潑水節(jié)的另一個(gè)節(jié)目。“高盛”是指傣族人制作的煙花。竹竿底部加入火藥等配料。燃放時(shí)，煙花在空中綻放，耀眼而美麗。人們不禁鼓掌！
美麗獨(dú)特的水花在空氣中綻放，洗去人們的厄運(yùn)、熱血和疲憊，讓他們以全新的面貌迎接新的生活。
潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是中華文化博大精深的象征。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇13
看著四周單一的高樓大廈，似乎都沒(méi)什么新意，不如讓我們?nèi)タ纯瓷贁?shù)民族民居
白族民居
高寒山區(qū)的白族人民居住單間或兩間相連的“垛木房”或“竹籬笆房”。他們的房子多是土木結(jié)構(gòu)的瓦房，其布局則采取“三房一照壁”和“一正兩耳”或“四合五天井”等形式，院落寬敞，陽(yáng)光充足，讓人眼前一亮。
他們十分重視照壁、門(mén)樓的建筑。
照壁用白灰粉刷，由名人題寫(xiě)“萬(wàn)紫干紅”、“旭日東異”或“福”、“壽”等象征吉祥如意的大宇。四周山墻也一樣彩繪著各種山水、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)等圖案，每個(gè)角落的裝飾也都很講究。
還有獨(dú)特風(fēng)格的門(mén)樓，其建筑裝橫更傾注了白族人民的藝術(shù)智慧。一般都是斗拱重疊，飛搪串角，附以泥塑、木雕、石刻、凸花青磚、大理石等組合的立體圖案。許多門(mén)扇是由錢空三層的花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、人物等以及浮雕圖案所組成，十分精致。有的門(mén)樓、隔扇不用一顆鐵釘，僅以鑿出卯眼相接，卻十分堅(jiān)固牢實(shí)。所有這些，都充分體現(xiàn)了白族人民具有較高的建筑藝術(shù)水平。
蘑菇房
蘑菇房？沒(méi)聽(tīng)過(guò)吧。這是云南哈尼人的民居，它的來(lái)歷還有一段傳說(shuō)呢！傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候，哈尼人住的是山洞。后來(lái)他們遷到一個(gè)名叫“惹羅”的地方時(shí)，看到滿山遍野生長(zhǎng)著大朵大朵的蘑菇，它們不怕風(fēng)吹雨打，還能讓小蟲(chóng)在下面做窩棲息、他們就比著樣子蓋起了蘑菇房。
蘑菇房，顧名思義，就是住房狀如蘑菇。它的墻基用石料或磚塊砌成，地上地下各有半米，
在其上用夾板將土舂實(shí)一段段上移壘成墻，最后屋頂用多重茅草遮蓋成四斜面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一個(gè)大蘑菇。
內(nèi)部結(jié)構(gòu)，通常由正房、前廳和耳房組成。分二、三層的蘑菇房在建筑設(shè)計(jì)上別有風(fēng)韻：前廊與正房前墻相接，耳房與正房?jī)蓚?cè)相連；前廳與耳房頂部均為堅(jiān)實(shí)的泥土平臺(tái)，它既可休憩納涼又可晾曬收割的農(nóng)作物，別看他樣子不大，作用可不小呢！正房二層全部用泥土封實(shí)，然后在三四米高處鋪蓋茅草頂。
蘑菇房經(jīng)久耐用，冬暖夏涼，在我國(guó)民居文化中獨(dú)樹(shù)一幟。它與巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，構(gòu)成了一幅奇妙的哈尼山鄉(xiāng)壯景。
如果你對(duì)這些少數(shù)民族民居有興趣，也可以去看看哦。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇14
“沙沙沙……”筆尖摩擦紙張的聲音是那樣悅耳，均勻的筆墨在白紙上顯得那么悅目，同學(xué)們都在埋頭寫(xiě)字，卻只有我在那里左顧右盼，英語(yǔ)作業(yè)本上白白的一片－我的鋼筆沒(méi)墨了。
我的英語(yǔ)楊老師有個(gè)硬性要求，考試和寫(xiě)作業(yè)都必須用鋼筆書(shū)寫(xiě)，絕對(duì)不能用中性筆，我想可能是楊老師為了讓我們寫(xiě)的單詞更好看吧。這次，可真的不巧，我唯一的鋼筆沒(méi)有墨水了，筆袋里其它的都是些花花綠綠的中性筆。
我故作拿書(shū)的樣子，快速轉(zhuǎn)過(guò)身，慌張地看著我后桌的同學(xué)，小聲地問(wèn)：“有沒(méi)有多余的鋼筆？”回答我的只是寫(xiě)字的沙沙聲，我以為他沒(méi)有聽(tīng)到，又趕緊問(wèn)了一句。
這次，他才抬起頭撇了我一眼，眉眼間滿是不耐煩，惜字如金地丟給我一個(gè)字“沒(méi)”。我失望地轉(zhuǎn)回身，準(zhǔn)備伸手去戳前桌同學(xué)的后背時(shí)，發(fā)現(xiàn)楊老師正用嚴(yán)厲的眼光盯著我，我只好不甘心地把手縮了回來(lái)。
看著我左邊的窗戶，又看看我右邊的同桌，心中真是充滿了無(wú)奈。如果我向同桌借筆他能借給我嗎？我的同桌是個(gè)剛轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)沒(méi)有幾天的維吾爾族同學(xué)，從他轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)到現(xiàn)在，我還沒(méi)有跟他說(shuō)過(guò)一句話呢。
抱著試試看的心態(tài)，我剛輕輕地用胳膊肘碰了下他，他一下轉(zhuǎn)過(guò)頭看著我，這突如其來(lái)的舉動(dòng)讓我一驚，這響應(yīng)也太快了吧。我尷尬地說(shuō)：“那個(gè)……請(qǐng)問(wèn)你有多余的鋼筆嗎？”“奧，你要是早點(diǎn)問(wèn)我就好了，剛才我把鋼筆借給另外一個(gè)同學(xué)了。這樣吧，你把鋼筆給我”他仿佛不知道我之前的舉動(dòng)，輕松地說(shuō)道。
我不知所措的把鋼筆遞給他。只見(jiàn)他接過(guò)鋼筆，扭開(kāi)我們兩個(gè)鋼筆的筆管，把他鋼筆中的墨水緩緩地?cái)D到我的鋼筆里！
墨水就這樣到了我的鋼筆里，我好像還在夢(mèng)里似的，呆呆地接過(guò)鋼筆，連聲謝謝都沒(méi)有說(shuō)。雖然是一樣的墨水，一樣的墨水顏色，但是感覺(jué)就是不一樣的……
今天，看著宣傳欄中的民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)，我就不由自主地想起了這件事，想起了我的維吾爾族同桌，我感覺(jué)我與他的故事比也正如手抄報(bào)中的民族團(tuán)結(jié)的事跡一樣感人！
當(dāng)我自己和少數(shù)民族同學(xué)還不是很熟悉的情況下，他是無(wú)私的、無(wú)條件的幫助我。其實(shí)他早就已經(jīng)把“民族團(tuán)結(jié)一家親”的主題記在心中，落實(shí)到行動(dòng)中了。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇15
穿過(guò)綠柳白墻的人家，穿過(guò)光影迷離的朱漆門(mén)，穿過(guò)波濤洶涌的母親河，摒棄所有的世俗雜塵，只為尋找那最美的民族。
——題記
俯瞰大好河山，這是民族的，美麗的。中國(guó)的國(guó)土橫亙亞洲，新疆異域風(fēng)情的沙漠，南方小橋流水的細(xì)膩，北方在冬天呼出的那一口口白騰騰的熱氣，這些在氤氳著霧氣，逐漸升華，凝聚成中華最美麗的精華。民族的獨(dú)特性就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的山水之中。
最美麗的，民族的。是在各地的酣暢淋漓的美食中。東北的德莫利烤魚(yú)撒上湖南的辣子油，配上蘭州的一碗大拉面，汗流浹背中也體會(huì)到了獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)情。中國(guó)大廚們用自己手中的刀，盡他們畢生的精力，把民族的精華凝聚在菜品上，供國(guó)人觀賞，供世界觀賞。
民族的樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，是最美麗的。古箏人的巧手在弦上留下一絲民族風(fēng)的余韻。竹笛的笛孔上震顫著陜北的開(kāi)放與熱情。二胡弦上跳躍著二泉映月的悠揚(yáng)與動(dòng)聽(tīng)。曲曲交織，交織成了一幅民族的畫(huà)。
多少年來(lái)，沉浮在歷史長(zhǎng)河中不變的是國(guó)人的精神。楊靖宇的眉目，在董存瑞手中的炸藥包，釣魚(yú)島上的中國(guó)紅旗，每一個(gè)國(guó)人提到華夏，提到民族，都不會(huì)不熱淚盈眶，不會(huì)不握緊拳頭。每個(gè)人都會(huì)集齊他身上所有的柔情與精神，去描繪這一些神圣的，不可冒犯的，指引每個(gè)人前行的屬于他們的，美麗的，民族文化。雖然無(wú)形，但融會(huì)到了所有的角落，成為每個(gè)世紀(jì)的精華。
在每個(gè)人的心里，都有一個(gè)美麗的，民族的象征。不管他是有形的，還是無(wú)形的，是美麗的，還是平凡的。只要它身上帶有民族的象征，那么在民族的國(guó)人們的心里就是最美麗的。
摒棄所有的世俗雜塵，只擷取那最美的`，民族的。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇16
桃花嬌羞，瓣瓣花瓣伴著春風(fēng)遠(yuǎn)飄萬(wàn)里；玫瑰高艷，濃郁的香氣在那火紅的花朵中氤氳著是��！56個(gè)民族就如同56朵艷麗的花，在那馥郁的花香中，祖國(guó)的藍(lán)天被渲染得更加美麗
依稀記得初春之時(shí)，桃花的身影隨著春風(fēng)拂過(guò)，降臨人間。它們含羞待放，可那抹嬌羞卻不失熱烈的粉紅，轟轟烈烈地裝點(diǎn)了整片大地。那股清香也毫不遜色，為人間帶來(lái)春的訊息。這不正像是那文靜卻又不失熱情的怒族嗎？他們表面上文文靜靜，可內(nèi)心卻深藏著一顆赤誠(chéng)之心，如同那報(bào)春的桃花，外表嬌羞，內(nèi)心卻藏著一顆想為春天添彩的熱烈之心。
仲夏之時(shí)，朵朵荷花從池塘中冒出頭來(lái)。片片荷花瓣沾染著粉白相間的色彩，為整個(gè)夏天增添了幾分清涼之意，而它，不正像那純樸而奔放的白族嗎？他們那美麗的服飾上不沾染一絲污穢，潔白無(wú)暇，他們奔放的性格如同那怒放的荷花，熱烈而又不失莊重。
孟秋之時(shí)，菊花盛放。那金黃的色彩，繁茂的花瓣，清高的身影，在那金風(fēng)送爽的秋天，成為了一道亮麗的風(fēng)景線。清幽的香氣傳遍了田野的各個(gè)地方，與稻香交織相融。這不正像那熱情四射的彝族嗎？他們載歌載舞，喝著酒，圍著火堆，唱著歡歌，熱情奔放，為祖同的藍(lán)天增添一份熱情。
暮冬之時(shí)，那白雪皚皚之中藏著一抹殷紅，那是梅花的顏色。梅花不畏嚴(yán)寒，凌寒自放，那淡淡的花香中，滲透著堅(jiān)貞不屈，不畏困難的精神。這不正像那眾志成城，團(tuán)結(jié)一心的漢族人民嗎？他們不畏艱險(xiǎn)，同舟共濟(jì)，勇攀頂峰，如那梅花，雖身在風(fēng)雪之中，仍本色不改，傲然挺立。
“56個(gè)星座，56枝花，56族兄弟姐妹，56種語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華。”56個(gè)民族，就如同56枝花，他們吐露芬芳，點(diǎn)綴祖國(guó)，絢爛未來(lái)。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇17
今天，晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光明媚，中午，我和爸媽商量著要去昆明民族村玩，下午，我們收拾好行李，便和爸爸媽媽高高興興地出發(fā)了。一路上，到處都是金黃的油菜花兒，那花兒舒展著碧綠的葉子，盛開(kāi)出一朵朵金黃的小花，十分漂亮。一陣陣微風(fēng)吹來(lái)，小花紛紛向我們點(diǎn)頭微笑……
不知不覺(jué)，我們來(lái)到了昆明，安頓好行李后，便直奔民族村，我們先去民族餐廳吃飯，哇！那肥美的羊肉串，甜甜的椰子汁，美味的菠蘿飯，簡(jiǎn)直讓你垂涎三尺……吃完飯后，我們來(lái)到了燈展游覽處。
�。∵@兒的燈可真漂亮，一眼望去，簡(jiǎn)直就是燈的海洋！先布入眼簾的是那海底世界，小魚(yú)兒在海中自由自在地嬉戲，旁邊，還有幾顆海星，貝殼在那閃耀，十分美麗。接下來(lái)，一個(gè)龐大的蝴蝶出現(xiàn)在我的眼前，蝴蝶的翅膀是由紅綠藍(lán)，四種顏色組合在一起，五顏六色，翅膀上還鑲嵌著幾顆水晶石，在燈光的照耀下絢麗多彩。然后，我們又看到了一個(gè)巨大的葫蘆，葫蘆上刻著幾只懸空勁舞的龍，？有的張牙舞爪，有的張著血盆大口，好像在向人們展示自己的威風(fēng)凜凜，十分勇猛。
我們繼續(xù)往前走，看到了一池湖水，在那波光粼粼的湖中，一朵朵荷花盛開(kāi)了綠色的葉子襯托著雪白的花瓣，十分漂亮。旁邊，一只只可愛(ài)的天鵝在湖里游玩，十分逼真，在湖的另一頭，幾只海豚在荷花荷葉的伴隨下，玩起了雜技，真是栩栩如生�。�
再看那邊，呵！動(dòng)物也開(kāi)起了聯(lián)歡會(huì)，那孫悟空耍起了金箍棒，好像在人們展示它的武藝，還有那一只只螳螂，擺著美麗的姿勢(shì)，跳著優(yōu)美的舞蹈……天空中，繁星點(diǎn)點(diǎn)，眼看天色不早了，我們依依不舍地離開(kāi)了民族村。
今天的燈展，可真讓我大飽眼福！
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇18
我們的祖國(guó)有56個(gè)民族，不同的民族有不同的風(fēng)俗，那么每個(gè)民族中也有各種風(fēng)俗節(jié)日，比如苗族，我最喜歡苗族的花山節(jié)。
農(nóng)歷正月初二至初七，是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候，來(lái)自各村各寨的苗族人民，潮水般地從四面八方幾個(gè)苗村寨之間的開(kāi)闊坡地上。“花桿”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志，一般選擇挺直高大的青松或柏樹(shù)，扎以鮮花，彩旗。定花村的人(又稱花桿頭)是大家公認(rèn)的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個(gè)早晨，趁太陽(yáng)出山以前把花桿豎好。
“踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨后宣布“踩花山”節(jié)開(kāi)始。這時(shí)，花山場(chǎng)內(nèi)外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、朋旗迎風(fēng)招展，各種歡慶活動(dòng)先后開(kāi)始進(jìn)行。青年男女有的對(duì)唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的跳獅子舞，還有的斗牛，整個(gè)花山場(chǎng)上一片歡騰。
滇東北和滇南一帶苗族，每年農(nóng)歷六月六日過(guò)“踩花山節(jié)”。傳說(shuō)古時(shí)苗族戰(zhàn)敗流落異鄉(xiāng)，想起祖先東逃西散的苦，傷心落淚。一年六月初六，祖先顯靈，勸他們不要太難過(guò)，應(yīng)該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說(shuō)完天上落下一朵花，掛在一棵樹(shù)上。大家圍著這棵樹(shù)歌舞，吹蘆笙，這年的莊稼長(zhǎng)得特別好。從此后，每年六月六，苗家都要穿上節(jié)日盛裝，到高山上栽一棵花樹(shù)，舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動(dòng)。其中，引人注目的是爬花桿，誰(shuí)爬得高，就把一個(gè)豬頭和好酒獎(jiǎng)給誰(shuí)。
苗族花山節(jié)，是不是很熱鬧呢？有機(jī)會(huì)你也可以參加參加。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇19
我們濮陽(yáng)的春節(jié)差不多在臘月初八就開(kāi)始了，那天，人們采用米、棗、豆等八種不同的農(nóng)作物煮成粥，取名臘八粥。吃臘八粥的時(shí)候，還習(xí)慣把臘八粥里面的米飯抹在棗樹(shù)上，寓意是來(lái)年的棗兒結(jié)的像米飯一樣疙疙瘩瘩。美味的臘八粥剛一出鍋，就讓我的口水飛流直下三千尺了。在那一天，人們還會(huì)泡臘八蒜，把掰好的蒜瓣兒放進(jìn)醋壇子里，再把醋壇子給封起來(lái)，到春節(jié)那天再取出來(lái)就著餃子吃，醋有了辣味兒，蒜瓣兒也成了翡翠的顏色，可謂是色香味俱全，無(wú)論是看著還是吃起來(lái)都會(huì)讓人覺(jué)得心曠神怡。
到了臘月二十三，就是人們說(shuō)的小年。在這一天家家戶戶都會(huì)吃芝麻糖，俗稱祭灶糖。家鄉(xiāng)還有句順口溜：“二十三，祭灶官”也就寓意著吃了祭灶糖長(zhǎng)大能當(dāng)官兒�！岸哪晗職猓壹覒魬魭叻孔印�，說(shuō)明春節(jié)馬上到了。
到了大年三十，大人們更是忙活的不可開(kāi)交。貼春聯(lián)、包餃子、放鞭炮都要做。到了中午，伴著震耳欲聾的鞭炮聲，大家會(huì)做一大桌子的菜開(kāi)始吃團(tuán)圓飯了，年三十的晚上必須吃的是餃子，所以，在這一天，無(wú)論男女老少都會(huì)狼吞虎咽的吃餃子。到了除夕之夜，才是真正好玩兒的時(shí)候呢！一家人聚在家里，邊吃零食邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，到了午夜十二點(diǎn)鐘，樓下又響起了鞭炮的聲音。再過(guò)幾個(gè)小時(shí)就該起床了，這叫起五更，起床后還是吃餃子，這次的餃子吃一半剩一半兒呢！這寓意著來(lái)年的“年年有余”！吃完之后，仍然不可以睡覺(jué)，因?yàn)樵谶@一天，除了很小很小的孩子們，人們都會(huì)守歲。
大年初一可就和大年三十截然不同了！這一天，大街上熱熱鬧鬧！大人們要去親戚、鄰居家互相拜年！從初一到初七這幾天吃完飯、放放炮、上上網(wǎng)、看看書(shū)，真是美哉！悠哉��！人們都會(huì)沉浸在春節(jié)的快樂(lè)之中。
少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇20
今天，媽媽從云南給我?guī)?lái)了幾個(gè)民族娃娃。其中有一個(gè)是彝族，一個(gè)是滿族。聽(tīng)媽媽說(shuō)，彝族被稱為是點(diǎn)燃火把的民族，它歷史悠久，是云南少數(shù)民族人口最多的一個(gè)民族，有416萬(wàn)人。白山黑水間的滿族呢？云南有滿族6500多人，主要是清朝初期進(jìn)住云南的官員士兵的后裔。
彝族娃娃的頭上包著一條大紅色的紗巾，上面還繡著兩圈銀色花朵。紗巾的上面還插著幾根五顏六色的羽毛，對(duì)了，她頭上還留著四條毛茸茸的球辮子，佩上烏黑的秀發(fā)顯得更加的美麗，她還穿著一件大紅色的百折裙，前胸有兩排銀色的花兒，中間有一排五顏六色的波浪線，衣領(lǐng)上也有一圈銀色花朵的腰帶。袖子上還繡著一圈粉紅色的花邊。佩上淡粉紅色的小臉，水靈靈的大眼睛，櫻桃般的小嘴。整個(gè)娃娃顯得婷婷玉立，美麗動(dòng)人。
我的滿族娃娃叫紫微格格，她戴著一頂格格帽，格格帽上最引人注目的就是—那朵顏色鮮艷的大牡丹花，它代表著榮華富貴。她的脖子系著一條絲帶，她還穿著一件合身的粉紅旗袍，上面畫(huà)著一串串晶瑩剔透的葡萄。她手上還拿著一塊五彩五彩繽紛的手帕，腳上還穿著一雙細(xì)高靴子，整個(gè)娃娃顯得儀態(tài)萬(wàn)千，高貴極了。
其它的還有雪上雄鷹的藏族娃娃、孔雀之鄉(xiāng)的傣族娃娃和馬背上譜寫(xiě)詩(shī)篇的蒙古族娃娃。她們服裝各異，都就有各民族的特色。我對(duì)她們真的是愛(ài)不釋手呀！
通過(guò)這些民族娃娃我知道了我們中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大國(guó)家。56個(gè)民族，56朵花，56個(gè)民族就像56個(gè)兄弟姐妹共同住在這個(gè)大家庭里—中國(guó)。
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