關于歷史作文（精選23篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的關于歷史作文，歡迎閱讀與收藏。
歷史作文 篇1
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
諸葛亮，千古奇才。就如蘇軾所言：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”而他的忠貞，他的睿智，他的神機妙算，無一不吸引著我、引誘著我，去探討、去發現、去了解，那位千古奇才——諸葛亮
康熙帝曾說過：“諸葛亮云：鞠躬盡瘁，死而后已。為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。”由此可見，諸葛亮的地位早已超過了史上任何的一位文人名士。即便他的事跡肯定會被人夸大，會被人炒作。但他卻是諸葛亮---一位千古奇才！一位使蜀漢崛起、強盛最不能讓人忽略的大功臣！
諸葛亮是中國赫赫有名的鬼谷子學派的傳人，智謀極高，該學派傳人如張良、范蠡等，既明白功成身退之理，也是功成身退的典范。諸葛亮26歲時就自比管仲、樂毅，而管仲、樂毅都是王佐之才，諸葛亮在未出山之前就為只有三千人馬的劉備作出了三國鼎立及一統天下的戰略戰術謀劃——《隆中對》，歷史驗證了《隆中對》在此后數十年間驚人的準確
諸葛亮他盡管早已消失在歷史的長河中，但他卻一定會被人記住。因為---他是諸葛亮。
歷史作文 篇2
今天，十二月十五日，一個周末。
七十年前，十二月十五日，四十二天悲慘的開始。
一九三七年的今天，已放下武器的中國軍警人員三千多人，被日軍解往南京漢中門外，用機槍密集掃射。然后，受傷未死者與死者一起被焚化。
請記住這一天，為那三十多萬的冤魂，祈禱。
一九三七年的今天，中國難民五千多人，被日軍集體押往南京中山碼頭，雙手反綁，排列成行，用機槍掃射后棄尸江中。
請記住這一天，為那三十多萬的冤魂，祈禱。
一九三七年的今天，日軍將囚于南京幕府山的男女老幼五萬七千多人，全部用鉛絲捆綁，驅至下關草鞋峽，用機槍密集掃射，在血泊中尚能呻吟掙扎者，均被用刺刀殺戮。最后，日軍將全部尸體焚化。
請記住這一天，為那三十多萬的冤魂，祈禱。
七十年后的今天，再提起這些令人悲痛的事，不是為了要復仇，而是要提醒人們，要冥記這屈辱的天，勿忘國恥！有著五千年文明史的中國也有這樣的一天，今天的繁榮昌盛是建立在許多像那一天之上的。這一天，既是中華民族屈辱的時刻，也是中華民族開始復興的時刻！記住這一天，是每個中華兒女的責任。
歷史作文 篇3
我最喜歡的歷史人物是，中國歷史上唯一一個正統的女皇帝——武則天。武則天，是一個頗有歷史魅力的名字，從小這個名字就深深扎根在我的內心深處：她是唐朝開國功勛武士的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱圣神皇帝，改國號為周，成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。在她稱帝后，治理朝政也絕不亞于前朝皇帝。她認為“九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼”。
凡能安邦國，定邊疆的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。對農業生產，武則天也非常重視，在她執政的年代里，農業生產和手工業都得到較大的發展。可以說，在她治理期間，風調雨順，國泰民安。每當我遇到挫折時，我總會想起武則天，她永不服輸的精神激勵著我，使我勇敢面對;每當我沮喪時，永遠是她，鼓舞我，使我成功。我佩服武則天，處理政務有章有法，甚為群臣敬佩，我佩服武則天，登上皇后寶座后，機智精明，通文史，多權謀。
我最喜愛的歷史人物——武則天，我心中的榜樣，聰慧敏俐，膽識超人。
歷史作文 篇4
數字不僅發明的早，而且用途還無比的大；小到一道簡單的一道計算題，大到模擬核爆炸，計算宇宙飛船的運行軌道。
雖然數字稱為阿拉伯數字但阿拉伯數字并不是阿拉伯人發明創造的，而是發源于古印度，后來被阿拉伯人掌握、改進，并傳到了西方，西方人便將這些數字稱為阿拉伯數字。
這就是阿拉伯的數字來源。
其實在以前就有約公元前3400年的埃及象形數字；約公元前2400年的巴比倫楔數字；約公元前1600年的中國甲骨文數字；約公元前500年的希臘阿提卡數字；約公元前500年的中國籌算數碼，早在以前就有數字了。這也讓我驚嘆，原來古人就有數字的概念存在了，真是了不起啊！
希望在不久的未來，有了更好的數字，讓超級計算機，為了我們的生活，再涂上那濃墨重彩的一筆。
歷史作文 篇5
我最喜歡讀的古典讀物是《三國演義》，魏、蜀、吳三國為了爭奪天下演繹了許多精彩的故事，其中我印象最深的是關于諸葛亮的故事。
諸葛亮草船借箭不但向想為難諸葛亮的周瑜一個完美的交待，還讓名為漢相的曹操白白丟了十萬支箭。
周瑜一生打了許多勝仗，卻始終斗不過儲葛亮，弄得吳國丟，東吳招親弄假成真，還讓人笑話為：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”諸葛亮一共三氣周瑜，弄得一個大都督臨三十六歲英年早逝，臨終前無奈地說：“既生瑜，何生亮！”
空城計是諸葛亮一生中比較冒險的一仗，諸葛亮用了2500人嚇跑了司馬懿的十五萬大軍，司馬懿得知道真象嘆氣說：“我怕上當，到底還是上了他的當，諸葛亮真是比我強啊！”
諸葛亮五出祁山北伐曹操，但因操勞過度于五十四歲就去逝了，死前讓人按照自已的樣子造了一個假諸葛亮，司馬懿以為諸葛亮沒死嚇得往回逃，后來司馬懿知道真像后對諸葛亮欽佩不已，當地老百姓說：“死諸葛嚇跑活司馬”。
諸葛亮為蜀國兢兢業業地奉獻了一生，的確做到鞠躬盡瘁，死而后已，他是聰明的化身，也是世人學習的榜樣。
歷史作文 篇6
我國擁有五千年的歷史，文化更是博大精深。中國五十六個民族，每個民族都有著獨特的民族特色。比如說白族，它主要聚居在云南大理，那里蒼山洱海風景秀麗，民族文化較為發達。服裝顏色搭配鮮明，對比協調，崇尚白色。
除了民族特色，還有悠久的歷史。中國歷經多次演變和朝代，比較強盛的朝代有夏、商、周、秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清……中國曾是世界上最強大的國家，經濟、文化、科技世界矚目。
中國瓷器享譽世界，它是民間工藝美術完美結合的產物。不管是刻花、剔花，還是貼花、印花，都均極盡繽紛艷麗。
瓷器還承載豐富的文化，它的彩繪內容來自民間傳說、歷史故事，也有“龍鳳吉祥”、“十全十美”等寓意豐富的圖案。它不僅圖美，詞句也優雅，讓人感受到無限的韻味。
中國文化，博大精深，不愧是文明古國。中國，好一個古老的中國啊！
歷史作文 篇7
感悟歷史——讀《中華上下五千年》有感中華的歷史驚天動地，中華的故事氣壯山河，中華的英雄萬古長存，中華的精神永垂不朽……
這便是《中華上下五千年》。上下五千年滄海桑田，朝代更替，神州大地涌現出多少可歌可泣的歷史人物。深明大義、顧全大局的藺相如；知錯就改、武藝高強的廉頗；有勇有謀、精忠報國的岳飛……這一位位英雄人物的精神氣貫長虹、流芳百世。隨之同時也冒出了那令人恨之入骨的亂臣賊子，他們逆國通敵、陷害忠良，他們必將遺臭萬年。上下五千年滄海桑田，朝代更替，祖國大地發生過多少驚天動地的事。楚漢相爭，西楚霸王項羽在四面楚歌中潰敗，自刎于烏江；商鞅變法，棄貴族，保民權，推動中華前進的腳步……
上下五千年滄海桑田，朝代更替，炎黃子孫又涌現出多少濟世明君。越王勾踐，臥薪嘗膽；秦穆公任人唯賢；趙武靈王胡服騎射……這些明君將在中華這本史冊中永遠閃光。然而又有多少暴君昏王：商紂王肆虐暴政，周幽王千金一笑；南唐后主茍且偷生……也將在這本史冊中永被世人唾棄。中華民族歷史悠久，中華文化博大精深，鑒往知來，中華民族的明天將更加輝煌。
歷史作文 篇8
5月21日下午，天空飄著綿綿細雨。小記者們在大記者以及爸爸媽媽的帶領下，來到了安徽師范大學新校區的敬文圖書館。我們先是來到了三樓的一個圖書室，里面的書可真多呀！一排排整齊的書架上擺滿了數不清的圖書。我想，看N次也看不完吧！
參觀完圖書館，我們來到了六樓的博物館。里面的文物可真多呀！有各種各樣的陶瓷、銅器、漆器、名人字畫等等，真讓人目不暇接。小記者們安安靜靜地欣賞著這些端莊神秘的文物。
參觀結束后，小記者們像嘰嘰喳喳的小鳥一樣提出了許多問題。博物館的工作人員給我們做出了耐心的解答。我印象最深的是關于冰裂紋瓷器的問題。據說這種技術已經失傳，流傳下來的非常珍貴。
我還發現博物館的文物都是按照年代的順序排列的，從中我們可以清楚地看到時代的進步。這些都是古代勞動人民用勤勞的雙手和無盡的智慧創造出來的。我為祖國悠久的歷史而自豪！
歷史作文 篇9
歷史是一種無盡的。這是本書。我們只是微不足道的一個詞。歷史記錄了時間、生命和我們祖先的智慧。當我們讀完歷史，我們不知道它已經過了幾年幾月。當然，我們不能讀完它。然而，我們可以感覺到它并理解它。
中國歷史悠久。據調查，我們的祖國有五千多年的歷史了。從夏朝到中華人民共和國成立，從封建制度到社會主義制度。我們不知道它有什么樣的經歷，但我們知道它包含了我們祖先的多少鮮血、汗水和艱辛。我第一次閱讀歷史。它記錄了祖先的智慧和努力。
歷史是一杯回味無窮的香茶。我們只能細細品味。只有這樣，我們才能感覺到一些東西，并在嘴唇和牙齒上留下香味。
一位老人住在隔壁，已經70歲了。歷史已經在他臉上刻下了歲月的滄桑。看著他灰白的頭發，我感到心里有一絲激動。歲月無情，人們有感情，無助，太陽和月亮跑得很快。”盡管這位老人已經七十歲了，但他仍處于壯年。我經常去找他，請他告訴我他的經歷。每當他能說話時，我就再讀一遍歷史。這一次，歷史是一本故事書。
當你愿意做白日夢并感受歷史時，歷史不是無形的'。它會來找你的。
歷史作文 篇10
歷史的車輪滾滾向前，而只有那青青的山，見證了歷史。青山依然在那兒，像歷史拖下的長長的背影。
山·杜甫的豪情壯志
面對“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”的泰山，杜甫慷慨激昂地寫下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪言。在偉大的開元盛世中，杜甫作為一個熱血青年，也想為國家盡自己的一份力，也想開辟自己的一份事業。他要努力攀登，要用自己的努力“一覽眾山小”。
山·岳飛的精忠報國
“靖康之恥”是岳飛心中永遠的痛。他為了大宋江山組建岳家軍。就當他正躊躇滿志，打算驅除胡虜時，趙構卻急召他回國。他面對皇帝的詔書，飽蘸濃墨，寫下了膾炙人口的《滿江紅》。他要“踏破賀蘭山闕”。岳飛何止是要把山踏破，他是要精忠報國，要消滅外敵，光復北方的國土。這山，是岳飛的一腔報國熱血。
山·楊慎的淡泊功名
楊慎的才華終究沒有被皇帝賞識，他被流放到了云南。他在流放后專心做學問，終有所成就。“青山依舊在，幾度夕陽紅”是楊慎對名利的淡泊。所以，千百年后，人們仍然不忘他的文采，他的作品。這山便是他的淡泊之心。
歷史已成為過往煙云，但是山依然見證了它，山將作為歷史的背影永遠屹立在天地之間。
歷史作文 篇11
大家想知道風箏的歷史嗎？我們收集了一些關于風箏的資料，讓我們來告訴你吧！
風箏的別名有風琴、紙鷂、鷂子、紙鳶、木鳶。風箏是一種比空氣重的，能夠借助風力在空中漂浮的制品。
風箏起源于中國的春秋時代，相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年有成，是人類最早的風箏。南北朝，風箏開始成為傳遞信息的工具。從隋唐開始的。由于造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏。到了宋代，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。宋人周密的《武林舊事》寫道：“清明時節，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。”“鳶” 就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》、宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風箏的生動景象。
風箏的種類有軟翅風箏、硬翅風箏。普通風箏的做法一般是采用竹子做骨架，紙做肉，其它復合材料包括絲絹、尼龍布、塑料膜或竹篾、紗紙條、馬拉紙等。
風箏用于求福的吉祥圖案，用于祝福長壽的圖案，還用于表達喜慶的圖案。
風箏是中國古老文明的象征。
歷史作文 篇12
這個世界上大多數人都在忙忙碌碌的，也許有的人早已經中毒很深，可是他們自身卻麻木不覺，因為他們不知道這種是中毒的表現，更不知道別人有是否正常。
假如在一個虛擬的環境當中，每個人都已經失去了生活中正常的標準，那么它自己就可能會朝著另外一種方向發展，或者是他自己本身就已經失去了判斷的價值觀。
所以當我們看到那些故事的時候，那些生活環境似乎早就已經融入到了我們生活中，融入到了我們的價值體系當中，可是我們也并不能代表就是正確的辯證的未來，還是要持續的發展，說不定現在很多我們認為正確的事情在將來還會被推翻，就好像歷史一樣。
曾經的那些故事終于變成了歷史，現在的故事取而代之。
然而我們現在的生活也終將會成為過去，成為歷史。
有時候想一想，時間的經歷確實是比較殘酷的，但是也正因如此，才能有那么好大的生活狀況，有那么大的人類進化史。從這一點來看，我們也是需要用辯證的眼光去看待問題。
所以無論怎樣，我們都能夠知道這些到底意味著什么。
將來的生活會給我們無限的精彩，而我們現在也自然應該從中看清楚那些美麗，那些瀟灑又能代表著什么。
歷史作文 篇13
“東臨碣石，以觀滄海”這是曹操的名作《觀滄海》，瞧，這詩歌中充滿了豪情斗志，令我無比敬佩。
曹操，字孟德乳名阿瞞，與其子曹丕、曹植共稱為“三曹”，其文筆連貫，充滿豪情而深受我的喜愛。人們都稱他是一代梟雄，可我卻對不這么認為，雖然他長相看似十分殘暴，卻有一顆愛賢的心。不就是有些狡猾，打仗起來不拘泥于兵法有所創新嗎？那是滿腹經論的表現，這樣成就王圖霸業者，理應是英雄才是，而且曹操生性謹慎，辦事小心，還有著統一天下救百姓于水火之中的想法，他難道算不上是英雄嗎？
曹操他身經百戰，臨危不亂，可見其智勇雙全，他希望三國統一可見他有著雄才大略，他對降將十分優待，可見他的愛才之心。這些都讓我對他刮目相看。
就拿曹操的一大敗筆——火燒赤壁來說吧，現在許多政治家都說在這場戰役是曹操的指揮不當造成的。可是，我卻并不這么認為，我覺得這場戰役是因為黃忠利用曹操的愛賢之心所造成的，正是因為他們利用了曹操的愛賢心才讓黃忠下成了苦肉計，還有龐統的連環計成功，才讓火燒赤壁這場戰爭發生了。
曹操，我心目中的英雄，不僅是他的才華橫溢，更是因為他的雄才大略，他的魅力令我敬佩，那就是他心中的美。
歷史作文 篇14
1937年8月28日下午2時，發生了一起悲劇。在上海火車南站，大約有三千多人在這里準備坐火車，逃出上海。可是誰也沒有想到日本侵略者會轟炸這里，地上到處是殘垣斷壁、隨時瓦礫。有一個孩子在那里哭泣。孩子面如土色，整個人沾滿血污。他在想他的爸爸媽媽，可是他們已經被子彈奪去生命……孩子穿的衣服沾滿了鮮血，衣服破了好幾個口子。他坐在月臺上，空氣中彌漫著戰爭的硝煙，地上全是碎片。
日本侵略者這樣做，你們有沒有考慮過我們中國人的感受。假如轟炸的是日本某一個火車站，你們會怎么想！你這樣對手無寸鐵的中國老百姓，真是可惡！
這幅畫使人們看到了戰爭中的平民的處境，也使民眾了解了日本侵華戰爭的罪惡的本質，從而促使更多的人們聲援中國的戰爭。照片上的場景只是戰火下中國世界的一個縮影，而那個喪失親人的、哭泣的幼童正是中國人在戰火中受害體驗的象征。
歷史作文 篇15
四大名著我都讀過，其中免不了是在歷史上改編出來的。沒有什么是歷史的車輪輾不死的，如果有，就再輾一車輪。比如說唐朝，在歷史的潛規則下弱不禁風。安史之亂一個轱轆上去，直壓得喘不過氣來，就這樣，唐朝慢慢地衰弱了。大不如從前。隨后撐了幾十年，高出一堆的節度使，
到處是潘鎮，朝廷又派出一堆的節度使，最后造反，唐朝就滅亡了。
接下來，宋朝也逃不開歷史的輪子。宋朝一直都很繁榮。但是，有一個文藝青年宋徽宗當了皇帝，結果一家老小都被拐了。歷史的一個大車輪直接壓上來了，但是宋朝的命很硬，有一個漏網之魚當了皇帝，最后歷史的第二個車輪壓了過來，宋朝也就滅亡了。
天下大勢，分久必合，合久必合。歷史車輪仍不斷前行，到了元朝，發了洪水，找到石人，也是被壓倒。之后明朝也挺身而出，卻還不是一個車輪過來，皇帝自殺在樹上，至今，沒有一個朝代能抵擋歷史的兩個車輪，如果有，就開四驅車，不開自行車罷。
歷史的車輪過來了，轟隆隆，所有事物，都挑戰不了歷史的車輪，歷史可以造出更多的車輪的。小心吧！一定要抗住。
歷史作文 篇16
我是個歷史迷，為什么這么喜歡呢？我也不知道。說到最早接觸歷史，還要從我兒時回老家說起。
那時我才七、八歲，我媽媽帶我回老家。房子前有一塊石磨，我問媽媽：“那石磨怎么這么舊了？”媽媽摸摸我的頭，說：“這是很久很久以前，我們家的祖先用過的石磨，現在有高科技了，就用不著它了，但這畢竟是祖上的東西，不能丟掉，就放在門口，也算是我們家的一個歷史的見證吧！”我聽完后，十分尊敬這塊石磨，每天都不敢坐。有一天，我用手觸摸了那石墨，覺得它雖冰涼冰涼的但又十分光滑，真有一種玉的感覺。現在，我也長大了，也知道了解了這塊石磨，也敢放心大膽的坐了。
我們老家對面有一座山，山腳下有一個學堂。一次，我滿懷好奇的去里面走了一遭，遠遠地望向那座山，好像一直臥坐著的一只貓，山上翠綠的常青樹，與滿山的野花交相輝映，好像給這只休息的貓，披上了一件翠綠的衣服。到了山腳下，抬頭望上去，山勢陡峭，但花草樹木也顯得格外茂密。
推開木制的門，“吱呀”響了一聲，好像是對我說“歡迎”，院子中種了一株桃花，雖然還沒到花期，但樹上已出現了許多小花苞。這些花苞預示著生命，預示著希望，預示著美麗。在院中走了一圈，推開了那教室的門。里面已經沒有了桌椅，沒有了講臺，只有一塊殘破的黑板和幾扇透光的窗子。這里不是我想象中的臟亂不堪，而是一片干凈與清潔，似乎孩子們正在放假，不久就會再回來這里讀書。我在這里呆了一會兒，就走了。鎖上那飽經風霜的大門，卻打開了我對歷史的窗戶。
回來路上，哥哥告訴我：“這座學堂有幾百年的歷史了，我爺爺的爺爺就曾在這兒讀過書，教化了一代又一代的學生，培養了一代又一代的狀元，這些年輕人們出去闖蕩了，卻總有一天會回來，他們忘不了它！”聽表哥說完，我對家鄉的感情又深了，對歷史的神奇與歲月的無情又感觸了。回頭望向那暮光中的學堂，仿佛又看到了許多孩子在那兒嬉戲。
歷史是無情的又是有益的，歷史記載過去，卻又能展望未來。歷史確實是一個神奇的東西，需要我們親自觸摸、感受！
歷史作文 篇17
已經是深夜，司馬遷透過監獄的小窗看著漆黑的夜晚。幽藍的天空上，沒有星星和月亮，幾朵烏云低低的，風平浪靜，壓得人窒息。裹著深秋的寒風，滲透到每一個角落，包括司馬遷破舊的長衫。
司馬遷拖著腳鐐，走回幾塊磚砌的床前。在死寂的夜晚，金屬的聲音帶著幾分鬼魅。床上的黃色油燈被火焰打著，拖下長長的晃動的影子，似乎加重了黑暗。但是，一個懸掛的公文依然清晰可見，金色的文字，猩紅的印章，一切都是那么清晰。
沒錯，這就是司馬遷的命運。日出之前，他必須做出選擇。難道是死亡，用一腔熱血指責昏君無知，用高貴的頭顱證明他的清臼？還活著當然是有條件的活著，他從此就成了一個不完整的人。
司馬遷憋不住心中的怒火，昨天上朝的情景歷歷在目。當漢武帝歇斯底里的怒吼，當滿清打了一場文學與武術的雙重戰爭，當李陵從英雄突然被認定為漢奸，司馬遷感到胸口有什么東西壓著。
也許記錄歷史，讓他知道歷史一定是真實的，是他的責任。于是他站了起來，后來的事情證明，當時的沖動是致命的。司馬遷和李陵相處不好，沒有人能理解司馬遷因外人而激怒閆隆。
他突然想到了死亡和屈原對河流的投資；我想起了在壽陽山的顧的兒子們的遺骨：他想拋棄這個黑暗骯臟的世界。永遠不要活在屈辱中。做一個不完整的人就是死，他應該是個男人。
但是突然，司馬遷在憤怒和興奮中平靜下來。他父親臨終時悲傷的眼神讓他立刻安靜下來。他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽了，然后瞥了他一眼。他明白那一瞥的分量和責任，是的，他永遠不會忘記他們沒有屬于達汗的自己的歷史書。
司馬遷在床邊坐下，閉上眼睛，沉默了很久。他的胸口劇烈地起伏著，手指不停地顫抖天亮了，監獄外面傳來一聲大叫：司馬遷，你想過沒有？
想了想，我選擇腐敗。兩滴清淚滑落臉頰，司馬遷默默哭泣。
幾千年后，一位詩人說：真正的勇氣不是為了什么而英勇犧牲，而是為了什么而卑微地活著。然后一陣秋風嗚咽，吹著《史記》的黃頁。
以銅為鏡，可以裝扮，以史為鏡，可以知興亡，以人為鏡，可以見得失，以臉為鏡，可以看千古。
歷史作文 篇18
"黃河的水是如何從天堂流出，流向大海，再也沒有回來。"自唐古拉山以來，黃河九曲十八轉，傾泄中國沃土，孕育仰韶文明。
黃河一次又一次改道，滔滔江水一次又一次向人類開了口。黃河邊滿目瘡痍，到處都是饑民。但是，水給人帶來巨大的災難，也賦予了人類靈性。大禹治水，驚嘆自然，敬畏天地。
"溺水的人越來越累，肥水也就被拋棄了。"睿智的渭河，為秦的早逝拉開序幕。畢竟，一統天下的優勢在渭河的流水中喪失了。
“滾滾長江東流，浪淘英雄”的悲壯旋律，讓我們仿佛置身于濃煙滾滾、旗幟飄揚、殺人聲四起的壯麗場景中。它是一部史詩般的歷史，賦予水無盡的壯麗；是水。這是一首英雄頌歌。
南北朝時期的古笛曲已經消散消退，只有秦淮河還在流淌
四朝盛世。然而，頻繁的死亡鐘聲卻永遠打破了秦淮河的美景。只留下一絲惆悵留給后人憑吊和哀悼。
“隋死如河”。京杭運河敲響了隋朝早期的最后一個音符。水店龍舟事件結束了這個短暫的王朝。
“那是一潭死水，微風吹不下來。”伴隨著炮聲，滾滾的珠江水不得不給洶涌的戰士讓路，中國的河流開始流下悲傷的眼淚。
有人說，三四十年代，中國的河流流淌著血淚。殷紅的血液把河水染紅了，但也渲染了一個紅色的新中國。
從前，河南流傳著一首以“環境污染”為主題的民歌。“五十年代淘米，六十年代洗水灌溉，七十年代水質惡化，八十年代魚蝦死亡，九十年代人身心俱苦。”工業的快速發展帶來了中國經濟的快速發展，但也玷污了河流原本清澈的面容，掩蓋了它的美麗。
然而，在新世紀，中國又在流動，秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中國的水，在經歷了一些磨難和洗禮之后，已經恢復了本來的源頭，那就是中國經濟的快速發展洗面。
水流經歷史，經過其時代的沉淀，流出其變化和變化。我們面向水，悼念過去，珍惜現在，從水中汲取靈性，激發斗志。那么，今天的水將如何穿越，奔向未來？我們的子孫后代會面臨怎樣的世界？
歷史作文 篇19
遠遠的，我看見一身素衣的青蓮居士。
漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢。“恰似飛燕倚新妝”，一句流傳千古的詩句和楊玉環的一句嗔語，把一個極度輝煌的人生滑落到社會的底層。
“香車寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報國”，他苦笑，淚水在無聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來。呵！自己有多么無知，四次出蜀，揮金巨萬，萬里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中。可是，“太白星精”又怎樣？滿腹錦
繡又怎樣？抵得了楊貴妃又一句對李隆基的悄悄話嗎？好恨！好恨！
我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩仙撥動了。
我走上前去。他愕然注視著我。
“詩仙，您的那句‘可憐飛燕倚新妝’，究竟有無褻瀆楊玉環之意呢？”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后，我的冤屈已被滌清，沒想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環，她實在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之語？”說完，他的眼光久久停駐在空曠的河面上，深深的，似一把利劍，將要窮透時間與空間，把李隆基的心剖開來，看一看，他為何不相信他的話呢？
“太白，李隆基相信了楊玉環的話，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎？”“如果一個人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠過著潦倒的生活，你難道不恨嗎？可畢竟李隆基與楊玉環是夫婦，夫婦之親有如天地，一個人的判斷有時在很大程度上決定于感情上的親疏，他信了楊玉環，而認為我不忠，這是一個悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個國家的悲哀。”
青蓮居士踏著夕陽的余暉走了。一個孤獨的身影從我的視野中漸漸消失。我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于諂言中的每個忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言，愛妃的巧語，而每一個如此的君王無不蹈覆國的命運。而對于我們，難道沒有一些可以借鑒之處嗎？
我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水。
歷史作文 篇20
近年來，關于重重視中華文化精髓之類的話題不斷被人提起。于是，有人提出應逐步恢復繁體字的使用。而浙江橫店提出再造一個圓明園以重現這一歷史奇景。諸如此類的話題是屢見不鮮，充斥著人們的視野。對此，我要提出疑問，究竟該如何對待中華優秀的文化精髓呢？
不能否認，提出這些想法的人的初衷是好的，至少他在為現今中華文化在人們心中漫漫缺失而擔憂。但是這樣的想法卻也未免太流于形式了吧？難道恢復使用繁體字就真的能讓人們了解、感受到漢字的造字法嗎？如果，他不曾讀過《說文解字》，他連漢字七體都不了解，那么再多的繁體字也只不過是一個寫在紙上的字。因為他不可能明白漢字背后鮮活的魅力，更不能夠明了中華文化的精髓，這種只流于形式，卻不曾真正有相關的一套文化體系與之配套的想法只能說是一種海市蜃樓的幻想。
因此，真正發揚重視中華精髓就應當尊重歷史的遺憾。遺憾之所以為遺憾，便在于其中給人們心靈留下了震撼，也留下了一片空白。面對這一片空白，我們更應該去反思為何會留有遺憾，而不是想著去把空白添滿就好了。遺憾是一種美，美在其后留有的想象和空間，美在那一段歷史的心酸，因而遺憾更能引起人們的興趣，所以與其復制歷史，不如就沿著歷史的卻陷去探究更深的東西，因為在這樣探索和求知中，學到的精髓才是真正深入骨髓的。
看過圓明園3D復原圖的人們一定會為這壯麗的奇景嘆為觀止。然而，我們卻不曾想過為何我們如此驚嘆，是因為這是一切都已煙消云散，物是人非。埋藏于其背后的恥辱與愛交雜在一起，才會催生我們對文化的保護與熱愛。我相信，當你用指尖撫摸著斷壁殘垣的哀傷與悲痛與看到其原貌的波瀾壯闊時的嘆為觀止，前者更能震撼你的靈魂。
歷史的遺憾其魅力是在于它能扣響一個人的靈魂，那樣的愛恨交織才是去探索、去護衛、去發揚中華文化的力量的源泉。
然而，我們終究是不能停留在遺憾之中，但不是去復制，而是去應用我們的精髓去創造，去激發靈感。我們應該鼓勵去建造更多諸如“東方之冠”的杰作，為后代積累更多的財富。而不是讓我們的后代看到的與前人所擁有尊重歷史作的無所差別或是相差甚少。
歷史作文 篇21
說到歷史，我想很多人心中一定會“涕泗滂沱”。快停下！歷史啊，還真沒有這么可怕。
歷史，說難點，是記載和解釋一系列人類進程事件。但說的通俗點，就是一堆小故事堆成的連環畫，何況其中的許多故事還非常有趣，并非是枯燥乏味的一堆字。
我個人最喜愛的是唐朝歷史，或許是因為它的繁盛，又或是跌宕起伏。那個年代，神龍年間，張莒進士一人自曲江酒醉后，在雁塔上題寫下自己的名字，后面的進士們紛紛效法，這就是雁塔題名。這些人中最出名的是白居易，題下的“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”被競相傳頌。可惜唐武宗時的丞相李德裕并非進士出身，心懷妒意，命人除去了學士們的題名。
可憐秀士名，一日盡除去。不過，好多人將后唐、南唐與唐朝混為一談，可真是不該啊！
說后唐，大多數人第一印象便是唐末五代第一將——李存孝了，又或是后唐莊宗——李存勖。不過最厲害的應該是他們的養父——“黑鴉兒”李克用。李克用所帥的軍隊叫“黑鴉軍”，因為作戰勇猛無比且都穿一襲黑甲而得名，南征北戰，打下了一片后唐的土地，可惜莊宗是個虎頭蛇尾的人，年少時遠近聞名，而年老后卻沉溺聲色，敗掉了后唐本就不多的家底，典型的“用昏庸毀掉一切”。再說南唐吧，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜，若此生不在帝王之家，定是能夠成為讓人羨慕的文詞大家，不過被其他大文豪批評“為賦新詞強做愁”；可惜在帝王之家，他的悠閑的性格，讓他這個皇帝……總之當得十分不稱職。可憐一代君，迫于軍敵北封侯。“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”不過他的鄰居，比起他來，是有過之而無不及，這就是后蜀。
后蜀的末代帝王是孟昶，既昏庸又奢侈，自己有能力管理國家，卻選擇撒手不管，偏安江南，還向宋朝挑釁。最后宋朝派大軍前來一舉殲滅，就是說，后蜀是自己把自己玩死的。可憐孟昶的寵妃花蕊夫人，倒是忠貞不渝。身到宋朝帝王宮，心念后蜀君王容。后來在宋太宗打獵時不慎被射死，真是紅顏薄命。
中華上下五千年，今日一文道不明。若君欲再解古史，不妨多讀文學史！
歷史作文 篇22
細雨斜織，我漫步在這座博物館周圍，一場奇妙的歷史之旅即將開始。
駐足，凝望，這是一座徽派建筑，體現了五方相連四水歸堂的特點，外墻是青銅紋理建材，厚重的文化歷史撲面而來。我慢慢地，慢慢地，走了進去。
迎我的是一座天然水晶球，開始了我的歷史旅程。我的右手邊是漢白玉浮雕墻，描繪的是地球生命進化簡圖，再次帶給我以歷史的厚重之感，心，逐漸靜了下來。
我首先參觀的是地球廳，地球廳揭露了多姿多彩的地球奧秘，突出表現地球形成、構造、演化的過程，進而揭示地球在形成和發展過程中與生命起源和演化之間的相互關系。揭開了地球，這個蔚藍色的水球的神秘面紗，令我贊嘆不已。
我隨著人群，緩緩移動，來到了生命演化廳。聽，沉睡億萬年的化石訴說生命進化的神奇。我仿佛看到了地球上生命起源、發展和演化的過程，使我更深刻的了解到了生命從何而來、怎樣發展。600多件化石在這里靜靜地展示著生命的演化，在這里訴說著他們的滄桑，我感慨萬千。
我來到了2樓，開始參觀恐龍廳。恐龍，中生代時期陸地霸主，在這里，我仿佛看到了他們的興衰存亡，我看到他們的起源、演變、滅絕的歷史，思緒漸漸飄揚。
接著，我到了資源與環境廳，這里展示了富饒美麗的安徽，介紹了安徽的地質環境，集中展示安徽省地質、地貌以及礦產。不禁為我是安徽人而感到驕傲和自豪！
我參觀了最后一個展廳，礦物與巖石廳。展廳是以“精美的石頭”為主題，以礦物巖石學基礎知識的介紹為起點，從美學角度出發，讓觀眾欣賞自然界中各種精美的礦物和巖石，我流連于其中。
附設中庭休閑區，以斷裂的巖層中裸露出的化石為設計理念，簡潔的墻面石材裝飾和精美的化石標本形成完美結合，具有一定的現代感。場地與空間的關節處點綴了深邃的竹海靜謐的水池精雕的長廊徽州牌坊的入口框景等，彰顯了安徽深厚的歷史積淀和文化淵源。
我悠然漫步在博物館內，觀看，欣賞，流連。觀我安徽之歷史，賞我華夏之文明。雨還在下，時代還在發展，我們應以史為鑒，開啟一個嶄新的時代，創造屬于我們的歷史和輝煌！
歷史作文 篇23
媽媽有一條壓箱底的旗袍，大紅色的，像火一般鮮艷。
那是她和爸爸剛剛結婚的時候買的，家里至今還保存著一幅媽媽穿著旗袍的照片，照片已經泛黃。
旗袍放在箱子里時間已久，媽媽偶爾把它拿出來曬曬太陽，我才得以一窺其容顏，這條旗袍上的顏色已有些淡淡褪去，還有些折痕，一切的一切都透著滄桑的歷史感。
現在早已不流行這種旗袍，市面上有著各式衣服，換句話說，旗袍只屬于它曾經流行的那段歷史，如今，它已淡出人們的記憶，消失在了歷史長河中了。
這條旗袍引起了我對那段歷史的深深聯想，旗袍為民國20年代之后最普遍的女子服裝，因為它上面的花紋圖案，或是其自身的材料，無不都透露著一種時代女性之美。反觀這條絲綢裁剪而成的旗袍，我仿佛可以看到當年的情景。
我的眼前出現了一條悠長的石板街，兩邊坐落的是古鎮，迎面走來的是三五成群的少女們，她們的旗袍有的是鮮艷的，有的是樸素淡雅的，無一不散發著美麗。穿著這些旗袍的少女，也是充滿活力的，她們笑著，如花如夢。
旗袍的美，使得中國女人在含蓄上平添了幾分奔放，在穩重里又增加了幾許妖冶，在嫻靜中又洋溢著不少嫵媚。它的質料，它的曲線、它的溫潤，它的華美，它的飽滿，這一切的一切，無不展示出旗袍奪人魂魄的魅力來。
民國女子最愛旗袍，張愛玲曾言：就是再沒有心肝的女子說起她“去年那件織錦緞夾袍”的時候，也是一往情深的。可見這是怎樣一般的情感了。而我對民國，記憶中還有張愛玲和林徽因一般的才女。天才作家張愛玲便是名副其實的民國旗袍代言人，她的一生曾經親自設計裁紙數百種樣式的新潮旗袍，她所到之處，無不匯聚的是驚嘆贊美之聲。
一回頭，我又回到了現實之中，但在家中，在窗外，早已經尋找不到那份典雅美好了。
旗袍是時代的產物，讓我感受到了與之相關的那段歷史，無需出門便可以浮想聯翩，如同一卷卷錄像在面前閃過。所以一提起旗袍我大都會想到那種高雅端莊的氣質與那些才華橫溢的才女們。
正是眼前的這條旗袍，我才得以觸摸到那段歷史，觸摸到屬于旗袍的美，那份屬于東方的獨特韻味。
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