師德師風(fēng)監(jiān)督員培訓(xùn)會講稿
師德師風(fēng)培訓(xùn)會講稿怎么寫？所謂師德，說的是教師的職業(yè)道德，包括教師的精神面貌、思想素質(zhì)、工作態(tài)度、教學(xué)水平。下面是小編為你整理的師德師風(fēng)監(jiān)督員培訓(xùn)會講稿，希望對你有用!
師德師風(fēng)監(jiān)督員培訓(xùn)會講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
幸福是人生的主題，那么幼兒教師的職業(yè)幸福感是什么？幼兒教師的職業(yè)幸福感是在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中，感受理想目標(biāo)和理想實現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。
幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實踐工員。沒有當(dāng)過幼兒教師是無法體驗其中的辛苦和甜蜜的幸福感的，在幼兒園做的工作是瑣碎的、細(xì)致的、要應(yīng)對一群孩子，每個孩子的性格都不一樣，教師對于不一樣的孩子要使用不一樣的方法，還要應(yīng)對不一樣類型的家長，教育改革的深化，對教師的專業(yè)水平要求越來越高，“付出總沒有回報”這是教師最常說的一句話。我覺得，對于這句話，幼兒教師的體會也是很深刻的。每一天應(yīng)對的是一群天真無邪的孩子，老師們要發(fā)現(xiàn)這個職業(yè)的幸福感才能做好這個行業(yè)。如果她從心底感受到這個職業(yè)的幸福，那么她每一天都會很有激情地上班，看到孩子的一張張笑臉，那些煩心的事也會拋到九霄云外；她會很認(rèn)真地做好每項工作，很公平地去愛每一個孩子，這樣天天都很開心對于幼兒的心理健康有重要影響。
教師應(yīng)對的是一群不一樣的孩子，每個孩子都是有差別的，在經(jīng)過你的教育，孩子有變化了，有進步了。比如：幼兒從依靠父母到自我獨立，從不會做事情到能主動幫父母、老師、同伴等；孩子去參加比賽獲獎了等等；都離不開老師的教育、幫忙。看到自我的付出沒有白費，感受到學(xué)生對自我的喜愛、尊重、感激和祝福，教師的內(nèi)心都會有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。
當(dāng)家長說：我們會好好配合老師的工作。或者是幼兒園開展的活動，我們做為家長的都會大力支持而且用心地配合；再者是家長對你說：“老師，我的孩子多勞您費心了，您辛苦了”。“恩，這個老師真不錯。”就這么一句話或幾句話，說明老師的工作得到家長、社會的認(rèn)可和尊重，家長的支持、配合、理解是老師的付出的回報，這也是教師的幸福所在。
幼兒的內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和悲哀的曲調(diào)。善于認(rèn)識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、情緒愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自我心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂的天使。當(dāng)你真正的走進孩子的內(nèi)心世界，傾聽孩子的童聲，與他們心與心的交流，你會認(rèn)識到孩子中間蘊藏著智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來，與孩子同唱、同跳，與他們共同感受成長，你會發(fā)現(xiàn)快樂就在你身邊。你給孩子一份愛，孩子會回報給你十分最真誠，最純潔，最完美，最無私的愛！這就是幼兒教師最終幸福的歸屬感！
讓我們一齊為孩子們的啟程之路努力吧！
師德師風(fēng)監(jiān)督員培訓(xùn)會講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認(rèn)識。
教師本身對師德的錯誤認(rèn)識。一種認(rèn)識，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。
師德師風(fēng)監(jiān)督員培訓(xùn)會講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
自從學(xué)校開展了師德師風(fēng)教育活動以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)法律、法規(guī)和相關(guān)文件，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識，對師德師風(fēng)道德規(guī)范有了更深的了解，對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，我認(rèn)真地剖析了自身存在的問題，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的'同時，關(guān)心國家和民族的命運，擁護改革開放，忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)、教書育人、甘于奉獻(xiàn)，師德師風(fēng)問題 講座稿。現(xiàn)結(jié)合自己教育工作，及跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評議，自我剖析如下：
一、存在的問題
1、在依法執(zhí)教方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育心理、教育言論、行動等問題。
2、在愛崗敬業(yè)方面，我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。但有時候我仍感覺愛崗敬業(yè)上做得不夠突出，主動意識不強。有時對待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，而缺乏自我挑戰(zhàn)意識，遇事不愿多想，對待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
3、在熱愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。
4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。
5、在團結(jié)協(xié)作方面，我基本上能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;在對待如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng)，還缺乏智慧上的協(xié)作。
6、在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點，決定與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極，發(fā)言稿《師德師風(fēng)問題 講座稿》。
7、在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利，但在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面，顯得不夠有力。
8、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;但身教注重不夠，律己不夠嚴(yán)格，語言規(guī)范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
9、工作作風(fēng)不夠深，我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔(dān)學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識不牢。而必然損害了學(xué)生的利益，想想在工作上自己有時對后進生缺少應(yīng)有的耐性，滿足于完成任務(wù);作風(fēng)上，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作責(zé)任心不夠強，對于犯錯的學(xué)生，不能立刻與家長聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。不能經(jīng)常深入教材，不能深入探究教育教學(xué)的新理論，沒能結(jié)合學(xué)生實際情況。對學(xué)生出現(xiàn)過高的甚至不切實際的要求，而在學(xué)生不能達(dá)到自己的要求時又言行過激，而對于學(xué)生提出的問題和意見不聞不問。總覺得自己能按照要求去做，依法規(guī)范自己，做好自己的工作就是為了學(xué)生了。
二、存在問題的根源
1、自覺加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育不夠，沒有樹立正確的人生觀、價值觀、學(xué)生觀和崇高的理想信念。現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入，放松了依法治教這個準(zhǔn)則。
2、堅持以學(xué)生發(fā)展為本的理念不夠堅強，在學(xué)生管理工作中總要求學(xué)生遵守《中小學(xué)生守則》，學(xué)生一旦犯錯誤或沒有達(dá)到預(yù)期的教育效果，就會有恨鐵不成鋼沖動甚至有變相體罰學(xué)生的行為，缺乏對學(xué)生進行理想教育、觸動學(xué)生的心靈。
3、在教師服務(wù)的意識中淡卑一切為了學(xué)生”，“一切依靠學(xué)生”，“從學(xué)生中來，到學(xué)生中去”的實質(zhì)表明，堅持任何時候都要以學(xué)生滿意不滿意作為自己教學(xué)水平，衡量標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生觀念。
4、工作缺乏經(jīng)驗，不善于從實踐中加以總結(jié)，導(dǎo)至了工作的創(chuàng)造性不夠。
三、整改措施
1、對待工作要專心。要做一行、愛一行、專一行，扎實按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，嚴(yán)格要求自己，不斷更新觀念，緊跟時代步伐;不斷學(xué)習(xí)新的知識，樹立終身學(xué)習(xí)思想;學(xué)習(xí)教育信息技術(shù)，運用多媒體技術(shù)手段輔助教學(xué)，使教學(xué)手段靈活多樣，實現(xiàn)教學(xué)理論與素質(zhì)教育相結(jié)合、與社會實踐相結(jié)合。切實加強黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。首先從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進方法和思想，即使是點點滴滴，同時勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育理論。同時，我要加強文化藝術(shù)修養(yǎng)，使自己更全面的發(fā)展，樹立起良好的道德風(fēng)范，為廣大師生做出表率，切實做好教書育人工作。
3、在教育教學(xué)工作中，更近一步團結(jié)同志、關(guān)愛學(xué)生，積極聽取家長的意見和建議。同時要堅決抵制社會上一些不良風(fēng)氣的影響，做一位形象良好、人民滿意的優(yōu)秀教師。
師德師風(fēng)監(jiān)督員培訓(xùn)會講稿4
各位校長、書記：
今天，我們在這里隆重召開一年一度的暑期師德培訓(xùn)會。這次會議不僅僅是一次師德培訓(xùn)會，也是一次學(xué)習(xí)會、讀書會。剛才陳高鋒副局長回顧總結(jié)了xx年學(xué)年工作，部署20xx學(xué)年主要工作任務(wù)；我們還簽訂了黨風(fēng)廉政和計劃生育責(zé)任狀；等下，沈興勇副局長還就暑期師德培訓(xùn)進行全面部署。可以說今年的暑期師德培訓(xùn)內(nèi)容非常豐富，前階段中心小學(xué)以上校長和機關(guān)部分中層干部都參加了在國家教育行政學(xué)院舉行的培訓(xùn)，這對于各位校長解放思想，提高認(rèn)識，拓展視野，干事創(chuàng)業(yè)具有十分重要的意義。前幾天，又舉辦了骨干班主任提高培訓(xùn)，而且縣里還將召開全縣教育質(zhì)量提升動員大會，規(guī)格之高，歷來少有，這也說明縣委、縣政府對教育工作的高度重視。接下來的幾天還有教師的師德培訓(xùn)和百名干部千名教師進萬家的家訪活動。根據(jù)此次師德培訓(xùn)的議程，我想主要就《更新教育觀念，提高自身素質(zhì)，努力成為一名成功的高素質(zhì)校長》作主題發(fā)言，供大家參考。
今天講這個話題而且也希望這個話題就是你們所需要的，也是你們在實踐的。毫無疑問，每個當(dāng)校長的沒有不想當(dāng)一個成功的校長。成功的欲望人皆有之，對成功的體驗是人的內(nèi)在需要，是人在精神上的最高需求。因為成功是人的價值的體現(xiàn)，是向自己智力和體力極限的挑戰(zhàn)，中小學(xué)校長在辦學(xué)過程中扮演著極其重要的角色，起著關(guān)鍵的作用。“從某種意義上說，一個好校長就是一所好學(xué)校。”怎樣才算一個合格的成功的校長呢？我認(rèn)為從歷史發(fā)展的縱向上看其辦學(xué)水平，應(yīng)達(dá)到前所未有的水平，把學(xué)校推向一個高峰；從現(xiàn)實同類橫向比較來看，其辦學(xué)水平應(yīng)是佼佼者；從社會發(fā)展需求的角度看，其培養(yǎng)的人才能滿足社會需求，得到社會的承認(rèn)；從學(xué)生個人發(fā)展的角度看，其培養(yǎng)目標(biāo)能滿足學(xué)生的內(nèi)在需求，使學(xué)生得到多面發(fā)展，主動發(fā)展和個性潛能的充分發(fā)展。
一個校長辦學(xué)成功于否，不僅僅是個人價值能否體現(xiàn)的問題，對一所學(xué)校而言，她將影響學(xué)校的發(fā)展進程，對一個民族而言，她將承擔(dān)著不可推卸的歷史責(zé)任。那么如何使自己成為一個成功的校長呢？途徑辦法很多，但我想從以下三方面進行闡述。
一、著眼未來，構(gòu)建自己的辦學(xué)思想和理念
基礎(chǔ)教育發(fā)展到今天，已經(jīng)開始從量的擴張到質(zhì)的提高。在這種新的形勢下，作為學(xué)校靈魂的校長，其思想觀念和行為對一所學(xué)校的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。隨著社會的發(fā)展和教育改革的不斷深化，校長的思想觀念也要與時俱進，樹立正確的校長觀、科學(xué)的管理觀、全面的評價觀和超前的發(fā)展觀。
一要擺正位置，樹立正確的校長觀。校長是一個比較特殊的行政職務(wù)。面對教師，校長不僅僅是管理者，它更應(yīng)該是一種學(xué)術(shù)地位，是一種學(xué)識、水平和能力的象征。校長應(yīng)該是教師隊伍中的精英，是領(lǐng)頭雁。退一步說，校長至少應(yīng)該知道什么樣的教師才是名好教師，起碼應(yīng)該具備指導(dǎo)和培養(yǎng)教師成為優(yōu)秀教師的能力。而對社會，校長應(yīng)該是一種責(zé)任。校長的責(zé)任不僅是管理好學(xué)校，教育的遲效性還決定著校長要有一種歷史責(zé)任。校長不能只顧眼前，要對子孫后代負(fù)責(zé)，對未來負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。所以說，校長既是一個職務(wù)，一個崇高而令人尊敬的職務(wù)，也是一種職業(yè)，一種擔(dān)負(fù)重要社會責(zé)任和歷史責(zé)任的職業(yè)。把一所學(xué)校交到你的手里，應(yīng)該感到是一種機遇，一種難得的能夠?qū)嵺`自己辦學(xué)理想的機遇。要成為一名優(yōu)秀的校長，就應(yīng)該樹立這種校長觀。一位校長，不論你管的學(xué)校大小，地處城鄉(xiāng)，條件好壞，任職時間長短，只要有自己的辦學(xué)理想，并努力付諸實踐，堅持探索，鮮明辦學(xué)特色，提升辦學(xué)品位，培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的學(xué)生，就無愧于自己的歷史使命。
二要以人為本，樹立科學(xué)的管理觀。可以說，沒有目標(biāo)的管理是毫無希望的，沒有水平的管理是毫無作用的，沒有思想的管理是毫無價值的，沒有質(zhì)量的管理是毫無意義的。校長應(yīng)該不斷更新自己的管理理念，走出一條“做好做強”的辦學(xué)之路。在辦學(xué)的過程中，校長要樹立以人為本的管理觀念，把對教師的管理放在第一位，要努力營造一種既嚴(yán)格管理又有利于教師成長，發(fā)揮才干的公平、公正、積極上進的和諧的人際環(huán)境，把學(xué)校建設(shè)成教師思想交流、學(xué)術(shù)交流、情感交流和精神交流的磁力場。這樣才能最大限度地為教師創(chuàng)設(shè)發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的空間。優(yōu)秀的校長既要用制度管人、管事，更要有一整套比較完善的制度，并在工作中結(jié)合實際不斷以予充實。更要善于把學(xué)校的規(guī)章制度內(nèi)化為教師的自學(xué)行為，而不是有形的約束，進而使每位教師在學(xué)校的各個崗位、各個層次上發(fā)揮最大的潛能，達(dá)到最佳的效能。一位成功的校長對教師必定有極強的親和力、凝聚力和感召力，使教師能夠自覺地把校長的教育思想創(chuàng)造性地落實到具體工作中，實踐校長的辦學(xué)思想，實現(xiàn)校長的辦學(xué)目標(biāo)。
三要轉(zhuǎn)變觀念，樹立全面的評價觀。學(xué)校對教師的評價直接決定教師的價值取向和具體的教育教學(xué)行為。單純地看分?jǐn)?shù)論高低很容易引發(fā)教師的功利主義和教師之間的不正當(dāng)競爭，削弱教師的團隊意識和無私奉獻(xiàn)精神。而功利主義必然導(dǎo)致教育的短期行為。對一些違背教育規(guī)律的做法和行為，許多校長和教師已經(jīng)意識到了，但迫于社會上的某種壓力，要改變這種做法又顧慮重重，所以有的教師不惜違背教育教學(xué)規(guī)律，該開的課程沒有開齊（有些課，像體育課，干脆放任自流。），對學(xué)生采取種種“高壓政策”，以損害學(xué)生的身心健康為代價去換取高分，有的教師甚至造假，其原因也在于此。要改變這種狀況，校長就應(yīng)該致力于建設(shè)一種鼓勵教師的教育觀念、基本素質(zhì)、教育教學(xué)能力、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、工作業(yè)績和敬業(yè)精神等多方面對教師進行綜合評價，建立“以師德為先導(dǎo)，以實績?yōu)橹鲗?dǎo)，以科研為向?qū)А钡脑u價機制，把評價重點放在課堂教學(xué)質(zhì)量，落實到科目教學(xué)的實效上，進一步清晰優(yōu)秀老師、中檔老師和差老師的界限，以確保評價的公正性、科學(xué)性和激勵性。
四要面向未來，樹立超前的發(fā)展觀。學(xué)校的發(fā)展不僅體現(xiàn)在硬件的建設(shè)上，更重要的是體現(xiàn)在教師的教育觀念和校長的辦學(xué)追求上。學(xué)校的現(xiàn)代化首先是校長的教師觀念的現(xiàn)代化，學(xué)校的辦學(xué)條件有差異，但校長追求一流的精神卻沒有先后。一位優(yōu)秀的校長可以容忍投入上的不足，但絕不能容忍觀念上的落后、管理上的落后和師資建設(shè)上的落后。一所學(xué)校的環(huán)境、硬件設(shè)備可以不如人，但人的素質(zhì)不能甘于落后。校長要身在學(xué)校，放眼全國，身處現(xiàn)在，放眼未來，善于學(xué)習(xí)、捕捉和吸納代表時代發(fā)展和前進方向的新思想、新理論和新觀念，善于用批判的眼光、理性的思維去分析教育問題，進而準(zhǔn)確地預(yù)見教育的末來，創(chuàng)造性地設(shè)計學(xué)校的發(fā)展藍(lán)圖，并能夠以自己先進的教育思想和教育價值去影響教師、改造教師，促進教師教育觀念和教育教學(xué)行為的自覺轉(zhuǎn)變，這樣才能使學(xué)校得到創(chuàng)造性地發(fā)展，不斷實現(xiàn)新的跨越。
二、著眼學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，帶好班子，抓好隊伍，提升質(zhì)量
“未來教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)。”教育可持續(xù)發(fā)展的根本戰(zhàn)略是教師整體素質(zhì)的提高。
（一）建設(shè)一個觀念新、素質(zhì)高、勇創(chuàng)新、樂奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)班子
首先，校長要以身作則。在抓班子建設(shè)中，要求班子成員做到的自己首先做到，以身作則，為人真誠，做到思想常見面，感情常溝通，工作常研究，帶頭做批評與自我批評。寬容大度，體量下情，作風(fēng)深入，在評職、評先、評特中，把榮譽待遇讓給別人。當(dāng)班子成員有了困難，能千方百計為其解決分憂，但他們有了缺點和錯誤也能堅決批評指正。但有個別學(xué)校的分管校長把工作布置給中層而無法落實，校長卻不知道。所以要堅持原則，敢于碰硬，不怕得罪人。善于發(fā)揮副手的作用，努力當(dāng)好班長，不當(dāng)家長，堅持班子議事制度和民主集中制原則，學(xué)校重大事情都要經(jīng)過班子集體討論決定。從而發(fā)揮班子集體的智慧和才能，保證了決策的科學(xué)性、合理性、超前性，使學(xué)校政通人和，班子團結(jié)，在群眾中享有較高的威信，有較強的感召力和凝聚力。
其次，副職要發(fā)揮作用。一個學(xué)校的發(fā)展，副職的作用發(fā)揮的如何，很關(guān)鍵，我認(rèn)為，作為副職要充分發(fā)揮以下三個方面的作用。一是參謀作用。副職應(yīng)該積極參與全局性工作的研究和決策，要全面、客觀、準(zhǔn)確地提供自己掌握的情況和信息，要把握好關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要以事業(yè)為重、大局為重，對自己所分管的工作提出建議，供正職決策中參考。二是聯(lián)動作用。副職之間相處應(yīng)該寬容大度，配合默契，做到工作上相互支持，思想上互相溝通，分歧時相互理解，為實現(xiàn)全局的整體目標(biāo)而協(xié)作聯(lián)動，而不能相互猜疑、以鄰為壑，甚至相互出難題、鬧別扭，互不支持。比如，學(xué)校管理的教學(xué)、教科、德育、后勤，都需要各位副職聯(lián)動。所以，副職之間相互幫助，相互協(xié)作，顧全大局，做到全局一盤棋，勁往一處使，汗往一處流，團結(jié)一心，共同前進。假如說，作為副職連寢室、食堂都管理不好，使學(xué)生怨聲載道，你就很難管理好學(xué)生，也很難使學(xué)校的管理更上一層樓，使學(xué)校有很好的發(fā)展。三是橋梁作用。副職處于正職與下屬之間、全局工作與局部工作之間的結(jié)合部，是溝通上下的橋梁、紐帶，起著“上情下達(dá)，下情上報”的作用。副職將正職和班子的決策和意圖傳達(dá)給下屬同志，積極幫助下屬想辦法，出主意，做好工作。要注意搞好協(xié)調(diào)，通過協(xié)調(diào)促進落實，避免給工作造成被動和損失。
第三，要選用好中層干部。選好、用好中層干部，是充分發(fā)揮學(xué)校職能處室功能的關(guān)鍵。學(xué)校要明確機構(gòu)職能，加強工作的計劃性，在組織機構(gòu)的設(shè)置上，學(xué)校應(yīng)只保留最低限度的行政管理機構(gòu)，以避免機構(gòu)的重疊與膨脹。在行政人員的配備上，學(xué)校要嚴(yán)格控制數(shù)量，甄選精干的人員組成學(xué)校的管理隊伍。在管理工作的操作上，學(xué)校須簡化管理程序，讓教職工專注于自己的本職工作，而不致于受到過多的行政命令的干擾。要選拔優(yōu)秀人才，充實中層干部隊伍，力求能者上，庸者下。同時對現(xiàn)有中層干部實行輪崗使用，實行動態(tài)管理，打破多年一貫制，調(diào)整用人機制，力求把每個中層干部安排到最能發(fā)揮作用的崗位上來，幫助他們克服經(jīng)驗主義和思維定勢，重新激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，開辟新的工作局面。還要加強對中層干部工作的督導(dǎo)和評估，調(diào)控他們的工作關(guān)系，及時消除矛盾，搞好工作協(xié)調(diào)。還要保證學(xué)校內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理，做到緊密銜接，形成互動機制，避免內(nèi)耗。
（二）建設(shè)一支師德高品位、專業(yè)高學(xué)識、能力多方位的教師隊伍
我們培養(yǎng)的學(xué)生，不僅應(yīng)該是有知識的，有特長的，還應(yīng)該是有理想、有道德、有紀(jì)律，精神飽滿，情緒愉快，人際關(guān)系協(xié)調(diào)，舉止言行受人歡迎的人。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。要使學(xué)生成為什么樣的人，自己首先要成為什么樣的人，學(xué)生親其師才能信其道，從這個意義上講，教師健全人格是實施素質(zhì)教育的重要保證。在我看這種人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀，高尚的道德情操和走在時代前列的學(xué)識。要使學(xué)生樹立堅定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的世界觀，人生觀和價值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。
但現(xiàn)在個別教師隊伍最大的問題是敬業(yè)精神嚴(yán)重缺失。而且敬業(yè)精神的缺失又嚴(yán)重制約我縣教育質(zhì)量的提高，我們就以學(xué)校年度考核情況看，各校的教育質(zhì)量這一塊差距很大，形勢不容樂觀。從xx年學(xué)年質(zhì)量考核和小學(xué)抽測抽考情況看，高中段最高分是22.65分，最低的只有3.23分；初中段最高分是21.7分，最低分9.26分；小學(xué)最高分是19.9分，最低分是9.1分。其中個別學(xué)校低分率超過50％，達(dá)53.85％，這是極不應(yīng)該的。從這些數(shù)據(jù)上看差距是明顯的，有些校長可能會說學(xué)校之間本身就存在著差距。我想，雖然各校在辦學(xué)水平、基礎(chǔ)設(shè)施、師資、生源等客觀方面存在著一定的差異會導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)質(zhì)量水平的高低，但從某種意義上說，這也是教師敬業(yè)精神缺失的一種表現(xiàn)，也可以說，師德師風(fēng)比業(yè)務(wù)水平更重要。所以，在教師隊伍建設(shè)上，要以培養(yǎng)敬業(yè)精神為重點，師德師風(fēng)和業(yè)務(wù)能力齊頭并進，著重解決好四個突出的問題。
首先，要加強師德建設(shè)。要高度重視教師職業(yè)道德建設(shè)，堅持思想教育與制度管理相結(jié)合，激勵廣大教師潛心鉆研、精心教學(xué)，用高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神、崇高的人格魅力，用廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識、扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識、全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識，教育、熏陶和影響廣大學(xué)生。目前，我們學(xué)生的感情處于饑渴狀態(tài)，比如上百度貼吧進行人身攻擊等，逃學(xué)、厭學(xué)、頂撞老師現(xiàn)象固然原因很多，但也可以說是學(xué)生情感世界的匱乏之一。作為校長要引導(dǎo)教師潛心研究“愛”的藝術(shù)，學(xué)會尊重、理解、寬容、溝通。同時要建立符合實際、易于操作的師德激勵、考核、監(jiān)督機制，進一步規(guī)范教師的師德行為。在教師職務(wù)評聘、評先評優(yōu)、資格認(rèn)定、年度考核等活動中，實行師德一票否決制。要對責(zé)任心不強、教學(xué)水平一般、師德不高的教師，加強教育和管理，對品行不端、影響惡劣的要嚴(yán)肅處理。
其次，要完善評價機制。積極探索按教師教育教學(xué)水平和效果實行高職低聘的動態(tài)管理模式，充分發(fā)揮職稱評聘的導(dǎo)向作用。要不斷完善教學(xué)考核和評價機制，將教師的教學(xué)質(zhì)量與職務(wù)晉升、崗位確定、評優(yōu)樹模等有機地結(jié)合起來，讓干事創(chuàng)業(yè)、教學(xué)質(zhì)量優(yōu)異的教師得到榮譽和待遇，逐步拉開貢獻(xiàn)突出崗位、在崗與不在崗人員的收入差距。讓工作平庸、教學(xué)質(zhì)量低下的教師有危機感。滿腔熱情地關(guān)心教師的發(fā)展和成長，千方百計地為教師辦實事、辦好事，切實幫助教師解決工作生活中的實際困難，充分調(diào)動起廣大教師的工作積極性。
第三，要嚴(yán)格執(zhí)行坐班制。要認(rèn)真落實教職工“坐班制”，讓教師能沉下心來，做到學(xué)生在，教師在。尤其是45歲以上的教師，不能因為他們自己資格老、職稱高就可以不用坐班，當(dāng)然，校長要以身作則，用行動帶動、影響教師。
第四，要落實好末位交流制。我們既然試行了教職工考核末位交流制，各校就應(yīng)該把他用好，不要一方面有了制度而舍不得或不敢用，另一方面又要說，我們學(xué)校有多少老師是不適合這個崗位的，后勤隊伍是多么臃腫的，等等。但真正做起來，有些校長又礙于情面不敢下手，像學(xué)科超編、后勤超編，都分流不了，這樣，你這個學(xué)校就永遠(yuǎn)解決不了這個問題。當(dāng)然，一下子大換血是不可能的，但一年消化一個、兩個總是現(xiàn)實的，像玉城中學(xué)就末位交流了4名教師（其中1名離崗?fù)损B(yǎng)），打破了城區(qū)學(xué)校只進不出、不流動的局面，進一步增強教師的責(zé)任感、使命感和危機感。所以，校長一定要落實好末位交流制度。
三、著眼關(guān)鍵，切實提高校長隊伍的自身素質(zhì)
在教育的發(fā)展過程中，校長也在追求學(xué)校管理水平和管理能力的不斷提高。特別是近年來，在強調(diào)教師專業(yè)化發(fā)展的同時，相應(yīng)又提出了校長專業(yè)發(fā)展的問題。從某種程度上說，校長專業(yè)發(fā)展應(yīng)該顯得更為重要。在教育不斷現(xiàn)代化的今天，研究校長專業(yè)發(fā)展的問題，探討校長專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和途徑無疑十分重要。
我認(rèn)為校長專業(yè)發(fā)展應(yīng)該體現(xiàn)在一個信仰，兩個意識，三個能力。
一個信仰是指對教育的信仰。校長是學(xué)校管理者，更是一位辦學(xué)者。校長對教育必須有虔誠的信仰，甚至要有為之付出畢生的信念。就像畫家一生以畫為生，作家畢生以寫作為生一樣。有了對教育的信仰，我們自然就會有堅定的教育信念，就會有不把學(xué)校辦好就寢食難安的感受。我們現(xiàn)在只是制定三年規(guī)劃或者五年規(guī)劃，卻很少有校長去想十年、二十年后我們學(xué)校要成什么樣子，并且去設(shè)計一幅遠(yuǎn)景藍(lán)圖。客觀原因是工作的變動或者哪一天組織上的另有任用，可能使我們沒有想過終身去從事教育工作。但主觀上也是由于缺少對教育的信仰，有的校長甚至根本不想在校長崗位上呆那么長時間。校長應(yīng)該做個職業(yè)教育家，身體力行的實踐者。所以，樹立對教育的信仰是不容易的，但卻是十分必要的。
除了內(nèi)心有對教育的信仰，思想上還應(yīng)該確立兩個意識。
一個是科研意識。質(zhì)量是學(xué)校的生命線，而教科研強校、興校則是一所學(xué)校發(fā)展的不竭動力。校長要勤于實踐。只有不斷探索實踐，才能有所作為。校長在實踐中，要不畏艱難、勇于探索、真抓實干，結(jié)合本校實際，找出問題所在，研究對策方法，制定措施策略。要深入教育教學(xué)第一線，研究課堂教學(xué)，及時了解反饋課改的信息，準(zhǔn)確掌握第一手資料，并以此做為指導(dǎo)學(xué)校教改科研、作出決策的最重要依據(jù)。其次，還應(yīng)經(jīng)常深入課堂進行“診斷”，了解教師的教學(xué)行為，施教情況，提出修正意見和建議，指導(dǎo)教師的教育教學(xué)工作。再次，要積極組織教師開展教研活動，加強課題研究，以問題為課題，以課題帶動課改，推動課改有效實施。
另一個是服務(wù)意識。當(dāng)好校長的關(guān)鍵在于“用人”，知人善任，人盡其才。要做好這些工作，校長必須身先士卒努力當(dāng)好師生的表率，服務(wù)師生，成全發(fā)展，牢固樹立服務(wù)意識。要在生活上關(guān)心，工作上幫助，樂做老師們的“110”，急教師之所急，想教師之所想。要當(dāng)好主管不主觀，總攬不獨攬，處理事務(wù)果斷不武斷，要清醒認(rèn)識到威信必須依靠自身學(xué)識水平、人格魅力來樹立，工作中對下屬要信任、不猜疑，要大度，又要有服務(wù)意識。校長應(yīng)具備的服務(wù)意識主要表現(xiàn)在三個方面：一是努力創(chuàng)造一個優(yōu)美舒適的工作環(huán)境；二是精心打造一個民主寬松、積極進取的校園文化氛圍；三是用心協(xié)調(diào)幫助解決教師生活或工作上的問題或困難等。
如果說一個信仰、兩個意識是校長內(nèi)在應(yīng)有素質(zhì)的話，那么三個方面的能力則是校長基本而又重要的專業(yè)技能。
一是學(xué)習(xí)與反思能力。作為一名校長，應(yīng)該做到四個善于:善于學(xué)習(xí)，善于策劃，善于實踐，善于反思。從許多專家的案例分析和校長的成功經(jīng)驗中可以得出這樣的結(jié)論:善于學(xué)習(xí)理論和經(jīng)驗的校長工作起點高；善于策劃的校長工作有條理；而只善于實踐的校長往往事半功倍；善于反思的校長不但進步快，而且往往會有對工作的回味與享受，會有再次實踐的沖動。目前，我們教育的現(xiàn)狀并不盡如人意，教育質(zhì)量不高是我們的切膚之痛。因此，作為校長不斷地學(xué)習(xí)與反思會使我們認(rèn)清教育的真正意義與目標(biāo)，會喚起我們對教育理想的追求，會提高我們的辦學(xué)品質(zhì)。
二是合作能力。現(xiàn)代社會的發(fā)展講究合作、講究雙贏，學(xué)校發(fā)展也必須講究合作，講究團隊精神。作為學(xué)校的核心人物，校長應(yīng)該有合作的能力，與同事合作，共商辦學(xué)策略;與下屬合作，調(diào)動老師積極性，上下努力，共圖學(xué)校發(fā)展大業(yè);與社會合作，積極利用社會資源為辦學(xué)服務(wù)。在實際辦學(xué)中班子如果出現(xiàn)不團結(jié)，干群鬧矛盾，往往是由校長不善合作引起的。學(xué)校辦學(xué)資源匾乏，校長可通過一定的社會合作、社會活動得到解決。所謂“人心齊，泰山移”，說的不就是團結(jié)合作的道理嗎?
三是創(chuàng)新精神。我們的學(xué)生創(chuàng)新能力相對較弱，個性體現(xiàn)不夠。在現(xiàn)階段，一個學(xué)生的創(chuàng)新能力與應(yīng)試能力相比，似乎還是應(yīng)試能力重要。所以，我們即使知道創(chuàng)新的重要，仍然把全部精力用在抓知識質(zhì)量，不可能也不想去開拓新的領(lǐng)域。如果以前是封建與閉關(guān)自守影響了創(chuàng)新，那么現(xiàn)在面對開放的世界，面對現(xiàn)代化國家的建設(shè)重任，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，鼓勵學(xué)生除了會做題目，還要會做別的自己喜歡做的有趣而有意義的事情，或者允許一些不喜歡做題目或做不好題目的學(xué)生去學(xué)一些別的、他想學(xué)的、而課本上又沒有的東西。這就要求我們校長具有明智的態(tài)度、開拓的精神。
這一個信仰，兩個意識，三個能力，絕不是校長專業(yè)的全部，校長應(yīng)該發(fā)展的專業(yè)有很多。應(yīng)該說校長專業(yè)并不復(fù)雜，有些觀念是我們經(jīng)常掛在嘴邊的，有些能力也并不復(fù)雜，我們可以去做，但我們總是難以做到，就像登山，眼看山頂離我們不遠(yuǎn)，但要攀上山頂卻覺得很難，關(guān)鍵是我們校長常常被一種游離專業(yè)之外的東西所干擾，被眼前的一些功利所迷惑。其實，我們有許多校長知道教育存在的問題，也有自己的教育理想，但當(dāng)社會把知識質(zhì)量和升學(xué)率作為辦學(xué)價值取向的時候，作為校長背負(fù)著重重壓力，很難超脫。
因此，作為校長，首先要跳出玉環(huán)看玉環(huán)，跳出校長看校長，讓自己有一個清醒的意識，有一份積極改變現(xiàn)狀的愿望，有一份追求校長專業(yè)發(fā)展的動力。認(rèn)真去構(gòu)建學(xué)校發(fā)展宏圖，去學(xué)習(xí)教育管理理論，去探索教學(xué)創(chuàng)新思路，去做自己的研究學(xué)問，去創(chuàng)造辦學(xué)的特色，去構(gòu)建教師發(fā)展的平臺，去規(guī)劃學(xué)校的文化。只有這樣，才能真正當(dāng)好校長，辦好學(xué)校。
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