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清正廉潔演講稿(通用20篇)
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進步的時代,能夠利用到演講稿的場合越來越多,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編幫大家整理的清正廉潔演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
清正廉潔演講稿 1
尊敬的各位評委、各位老師:
大家好!
我是來自羅鳳中學的xx。今天,我演講的題目是:《以廉為鏡,做新時代的中學生》。
一提到鏡子,人們自然會想起1400多年前,唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。在如今這個物欲繁盛的時代,我們每個人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事:在春秋時期,宋國有一人得到一塊玉石,他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來獻給你,可您為什么不接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍。他們恪守“不貪為寶”的.人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。
作為新時代的中學生——祖國明天的接班人,我們更應該要傳承和發揚這種美德。以廉為榮,以貪為恥,不以善小而不為,不以惡小而為之。我相信,只要我們師生人人都能從小事做起,從自身做起,從身邊的點點滴滴做起。以廉為鏡,那么我們的校園上空一定會撒滿廉潔的云彩,我們祖國的明天也一定會更加繁榮昌盛!
我的演講完了,謝謝大家!
清正廉潔演講稿 2
尊敬的各位領導、各位同事:
大家好!
我是來自xx的xx,今天我演講的題目是《用心唱響廉潔之歌》。
在生活這座大舞臺上,充滿了無比絢麗的光芒,象征著鮮花和榮耀,但也有光線暗淡的角落,代表了虛榮和誘惑。有人在這個舞臺上唱著不正之風,最終都走下了舞臺,有人在這個舞臺上唱響廉潔之歌,后輩們都把他們的精神傳唱。面對萬花筒似的的心,善良的心,經常參加一些社會公益活動,它可以震撼我們的心靈,拉近與百姓的距離。因為為人民服務是我黨的宗旨,無私奉獻是我們的義務,干出成績,做出貢獻是我們應盡的職責。無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。
“青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原。”孔繁森用生命書寫了共產黨人立黨為公、執政為民新篇章,為新時期黨員領導干部樹立了光輝榜樣。一滴水能夠折射出太陽的光芒。孔繁森恰似這樣一滴露珠,以自己無私的蒸發,換取他人的雨露滋潤!一塵不染兩袖清風,他把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾,扶貧濟困時出手大方,少則百十元錢,多則上千元。但他因車禍犧牲后,人們在他的遺體上找到的'現金只有8元6角,讓在場的每個人無不動容落淚。是何以讓一位80歲高齡的藏族老人老淚縱橫地埋怨自己女兒:“孔繁森就像我的親兒子,他去世了,你們怎么能不告訴我?”廣廈千間,夜臥六尺;家財萬貫,日食三餐。沒有人比孔繁森更懂得這個道理!孔繁森是平凡的,因為他只是一個普普通通的公務員,和我們一樣,做好本職工作,孔繁森是偉大的,因為他用一生向我們詮釋了廉政勤政的涵義,他用生命譜寫了一首廉潔之歌。
天行健,君子以自強不息,地勢坤君子以厚德載物,有了心中的理想,有了道德的認知,有了職業的目標,本色做人,角色做事,在日常生活中要淡泊寧靜,礪煉自身素質,從我做起。不以善小而不為,不以惡小而為之。
清正廉潔演講稿 3
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
廉潔是一種美德,更是一個人高尚品質和純潔心靈的體現,從小老師就教導我們,要勤勉,要做一個廉潔、正直和誠實的人。所以廉潔修身要從小做起。
在我們的生活中,有許多廉潔正直的人,他們品質像金子一樣閃閃發光,也成為人們敬重愛戴的榜樣,最讓我感動的是新時期共產黨員的楷模——孔繁森,孔繁森的故事就讓我懂得了廉潔是什么。
孔繁森是一位一塵不染、兩袖清風的好干部,對我來說,一個共產黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。有一次,他的妻子到西藏探親,由于看病,妻子將返回的路費花光,只好向孔繁森東挪西借才勉強湊足了500元,而回程機票是800元,妻子不想讓孔繁森為難,自己向熟人借了一些。
回到濟南后,他妻子去看上大學的女兒,女兒一見面就對媽媽說:“學校讓交學雜費,而全家人的.錢全用完了……孔繁森把工資中相當大一部分用于幫助有困難的群眾,平時根本就沒攢下幾個錢。他扶貧濟困時出手大方,少則百十元,多則上千元。他因車禍犧牲后,人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角,在場的每個人都流了淚。
我被孔繁森的事跡深深感動了,直到今天人們提起孔繁森還是充滿無限的懷念和崇敬。如果每個人,都能像孔繁森一樣一塵不染、兩袖清風、廉潔正直,那么,我們的社會將會變得更加和諧,更加美麗可愛。
同學們行動起來吧!讓我們向孔繁森學習,廉潔修身,從小做起,做一個勤勉、廉潔、正直、誠實的人。讓校園廉潔之風吹遍大地,讓校園和諧之氣永駐心中。
清正廉潔演講稿 4
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
在中華民族源遠流長的歷史中,廉潔之雨是一種不屈的浩然正氣,灑進了許多官員的心田。許多人把“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘。
北宋時期的包拯,為官清廉公正,婦孺皆知,老百姓稱他為“包青天”。他雖生處高位卻一生為人清廉,他特別痛恨貪官污吏。到了晚年,擔心后人出現不孝之徒,于是就在家中立了一塊石碑,上面刻著《誡廉家訓》以警示后人,其意大致是:凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者,不能被稱為包氏后代,死后,不能葬入家族墓地中。
可見,古人是對廉潔有多么的重視,在古人心中灑進廉潔的雨。可如今提起“廉潔”一詞感覺離我們很遙遠,似乎不是我們所關注的事,而是一些政府所關心的事。其實,廉潔教育是要從未成年人開始。現在小孩子中也存在許多這樣的現象:一些同學為了當選班干部,竟然采取請客吃飯、送禮品萊拉選票,有的同學在考試之前給老師、同學送禮尋求幫助。這種行為讓小小的心靈已經灑下腐敗的雨,而不是廉潔的雨。
這又一次說明了個別同學的心里已具有了腐敗意識的萌芽,在他們幼小的'心靈中已經埋下了沒有辦事講規則、講程序、不自己去爭取,去奮斗,用錢來解決一切的意識。如果讓這些意識任意發展下去,隨著年齡的增長,那么這些意識也只有逐步的發展起來。到了成年的時候,那么給社會生活與經濟要造成多大的損失呀!所以,廉潔教育已刻不容緩。成年人要為孩子們帶一個好頭,依法守法。做官的人更要廉潔,只有這樣灑入孩子心靈的是廉潔的雨,而不是腐敗的雨。
用廉潔的雨去洗刷腐敗的污垢吧。
清正廉潔演講稿 5
尊敬的各位領導、老師:
大家晚上好!我演講的題目是:《廉潔從教、為人師表》。
古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼。
"學高為師,身正為范",在呼喚廉潔的形勢下,要特別強調"廉潔從教",我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。
孩子是祖國的未來、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的`純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里,更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者,也是今后各條戰線的主力軍,提前對他們進行廉潔教育十分必要,也非常重要。
我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式,使我們每一位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們,孟子曰:"路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。"就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入教育事業中去!
謝謝大家!
清正廉潔演講稿 6
尊敬的各位領導、老師:
古往今來,清正廉潔、務實為民的清官廉吏比比皆是。唐代的狄仁杰、宋代的包拯、明代的于成龍,還有近現代的孔繁森、任長霞……他們一心只為國家、為百姓著想,一身正氣、兩袖清風,受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,清正廉潔永遠是時代的呼喚,人民的期盼。
也許你們會說,“廉潔”那是大人們的事,當官人的事。其實不然,廉潔的故事也經常發生在我們身邊,我就親歷過這樣一件讓我難以忘懷的事情。
記得我和數學科代表發生這樣的事情。有一天,我去參加競賽,托一個同學幫我拿書包。沒想到他忘了幫我收數學本。第二天早上,當組長要收我的作業時,發現我沒交作業,便把我的名字交給科代表。過了一會兒,科代表走到我的跟前,問:“你為什么沒交作業本?”我告訴她沒做作業的原因后,她便要求我把作業補做。可當我翻開書包時,作業本居然蕩然無存。我急得像熱窩上的螞蟻,坐立不安。接著,我跑去哀求她把我的'名字劃掉。可她卻說:“不行,我不能因你是班干部,就答應你的事。”我又對她說:“只要你答應了這次,我輔導你語文學科的知識,行嗎?”她回答得很干脆:“為了我自己的利益,而違反班規,那以后就會有數不清的同學也跟你一樣誘惑我,幫他們掩蓋錯誤。這樣的班級能評上優秀班級嗎?”
經過這件事,我從她的身上看到了正直、廉潔的高尚品質,使我對“廉榮貪恥”有了更深的了解。我想,我們應該從小養成“崇廉尚潔”的習慣,長大了才能做一個清廉正直的人。
清正廉潔演講稿 7
尊敬的各位領導、各位同事:
大家好!
走上這個演講臺,我的心情十分激動。也許我的資歷還領受不起大家的掌聲,但是我相信,我有一個充分的理由,和一個深刻的話題,讓我們共同感動,那就是《廉潔自律從你我做起》!
聽到這個題目,也許在座的大家心里會犯嘀咕:“我手上一沒錢、二沒權,無所謂廉潔自律,從我做起更是無從談起。”其實有這種想法也屬正常,過去我也一直抱有這種態度。但是,我們仔細想想,又不難發現,我們這個社會群體是由許多,個體聚集而成的,若把社會比喻成大海,那么我們每一個人就好比滄海一粟,而每一個人或多或少都在影響著我們的家庭、我們的小區、我們的單位乃至我們的社會。
如果我們的內心世界面對著來自黑暗的誘惑和沖擊時,放棄了一度堅信和執著追求的理想和信念。那么,這個社會必將充滿欺騙、虛假、不義和犯罪,人類千年來創造的文明必將歸于毀滅!不知道大家有沒有一種感覺,隨著科技的進步和知識的.增長,隨之而來的并不是道德的進步和精神的提高,隨著人口的增加和壽命的延長,隨之而來的倒似乎是人性的減少和正義感的萎縮。
這,難道不是一種最深刻的危機嗎?這,還不值得自律和自省嗎?這,還不值得奮起而行動嗎?面對危機我們的國家正在等待著每一個有良知的人做出智慧的反應,那就是——廉潔自律從你我做起!
清正廉潔演講稿 8
尊敬的各位領導,老師們,同學們:
大家晚上好!
大學生是當代社會的文化青年,是建設明天社會的主流力量,因此對大學生進行廉潔誠信教育是社會的期望之一,是科教興國和人才強國的素質要求。而大學生入世未深,受到當代社會惡俗風氣的影響不是太嚴重。因此,對大學生進行“廉潔修身,誠信做人”教育,對培養他們的廉潔誠信思想具有決定性意義。可以在源頭上預防腐敗現象滋生蔓延。那么,該如何提高大學生的“廉潔修身,誠信做人”的自覺性呢?我覺得應該從以下四方面做起:
1、從自身做起,從點滴做起
勿以事小而不為,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。在大學生活期間,一定要時刻檢討自己的一言一行,一舉一動,從而養成高尚的社會主義道德品質和文明行為習慣,努力做到:誠實可信,言行一致,樂于助人,尊老愛幼,見義勇為,廉潔奉公、維護公共秩序,抵制不良社會風氣。
2、增強大學生的愛國主義、刻苦拼搏、團結協作精神
愛國主義是中華民族的優秀傳統,做一個忠誠的愛國者,是對當代大學生的'基本要求。愛國主義精神作為大學生的基本價值取向,將大大的增強大學生規范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛,才會關心祖國和為人民謀利益。刻苦拼搏的精神,就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來,能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地擁有這種精神。
3、培養下列信念和原則
價值觀:腐敗可恥,廉潔光榮;權力觀:權為公事,不謀私利,權利就是服務,權利就是責任,權利就是奉獻;地位觀:公仆意識,以民為本;利益觀:為人民群眾謀求更多的利益。
4、時刻牢記要遵守法律法規
遵守法律法規是每一個公民的義務,是維護良好社會秩序的基本前提,更何況我們是大學生。要守法必須知法,因此要注意努力學習法律法規的知識,自覺約束自身的行為,不能做違法犯罪之事,要嚴格要求自己,做到一切行為符合法律法規要求。由此可見,加強大學生的“廉潔修身,誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育,大學生的素質將會越來越高,真正實現人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀的校園文化氛圍。
清正廉潔演講稿 9
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
讀廉潔書籍,揚清風正氣。近期,通過閱讀《廉政教育讀本》通過典型材料。我深受教育,體會頗深。既提高了思想認識,又增強了自覺遵守法律法規,認真履行職責,熱心為人民服務的信心與決心。
三字經里寫道“玉不琢,不成器;人不學,不知義”停止學習的灌輸,思想就得不到改造,欲望也就容易膨脹,也就會輕而易舉地被誘惑的韁繩牽絆。因此,加強思想道德建設,不斷提高認知水平是非常重要的。
我們還要系統地學習馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想。并準確地把握精神實質,不斷凈化自己的靈魂。成為一個讓人心服口服的清正之人。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。至始至終將人們的利益放在第一位,在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。除了思想上的學習,更為重要的是對法律法規的學習。知法、守法,警鐘長鳴,防微杜漸,并防患于未然,固堤于決然。
中華上下五千年,茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數也數不清。南宋有包拯,明有于謙、海瑞,清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人,也同樣誕生了迂腐貪財之人。清朝的和珅便是一個典例。他的貪欲從未停止過,他沒有守住為官的`信念,沒有一心為民的思想。一當官便遺失了本性,大肆貪財,最終也至抄家賜死的下場。古史讓我們明了,若欲名留青史,流芳百世,光宗耀祖,首先必備的便是清廉。
近現代中,社會涌現了一批模范人物。黨的好干部、人民的好公仆——焦裕祿。他在河南省蘭考縣擔任縣委書記時,該縣受到了嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害,但他堅持實事求是的群眾路線的領導工作方法,同干部和群眾一起共闖難關。他身患肝癌,卻忍痛堅持工作,他以身作則,他廉潔奉公。
縱觀古今,八榮八恥中曾提過:“以驕奢淫逸為恥”它揭示了一個行為準則,不驕奢淫逸、好逸惡勞、玩忽職守。
細細品味這些廉潔書籍,了解廉潔人物。它無不告訴我們要時刻警醒自己,而且也要提醒身邊的親朋好友,提醒他們要做一位人民忠實的公仆,向焦裕祿看齊,好好為人民服務,踐行社會主義精神。
讀廉潔書籍,揚清風正氣,為民服務,造福一方。
清正廉潔演講稿 10
尊敬的各位領導、老師:
作為眾多演講者中的一員,我覺得這是一個自我鍛煉、自我展示的機會,我很珍惜、也很重視這次機會。我既然參與了演講,就力求把它做好,我并不看重參與結果,我重視的是參與的過程,只要盡力而為,又何來遺憾呢?我要用一顆平常人的心來做好競聘,盡力做好每一步。畢業西安翻譯學院,本科學歷,是一個沉穩、踏實、兢兢業業的人。認真對待工作,關愛每一個學生,團結每一位同事是我的基本宗旨。我現任小學英語教師,在雙語的這幾年里,我一直從事小學及初中年級的英語教學,對英語教學十分熟悉,同時作為英語教研組長,我一直致力于小學英語的摸索、研究,希望培養學生的學習興趣,讓他們在輕松、愉快的環境中學習。我還盡力發現語文、數學與英語教學中的相同處,把其他學科中的優勢及其它老師好的經驗用到英語教學中,從不同的學科中發現它們的共同處,以便使課堂學習更加有趣、生動。讓學生在快樂中學習,在快樂中掌握知識。我還幫助學校舉辦“英語沙龍”“輕松英語伴你行”等活動,贏得了社會、家長、同行的一致好評,平時在與外教的交流中,我也學習他們的長處,更好的運用到我們的教學中。
我知道教研室的重要性,它是學校課堂中的重要一塊,我如果當上了教研室主任,我一定組織大家一起研究,不能閉門造車,要制定適合各個學科、各個年級的教研計劃,要不斷的在中間過程中進行總結,去粗取精,揚長避短,找出最好的方案。讓老師們能積極參與其中,出謀劃策,發現教學活動中的薄弱環節,完善各學科、各年級的教研,從各教研計劃中找到合適的方面,并充實它、完善它,使老師能更好運用。我還要讓各位老師學習新課程標準,學習怎樣運用到實際中,怎樣與形勢相適應。
我還要積極地展一籌莫展調研活動,使教研計劃、教研活動有科學性、實際性。科學與實際相結合,實距是檢驗科學的唯一標準。先要有科學性的計劃,再在實際活動中進行檢驗,使得能去偽存真,保證科學性、實際性。我還要積極與兄弟學校溝通,向一小等學校學習,學習它們的長處,好的方面,成功的經驗,并把它運用到我們這里來,與我們實際相結合,形成我們的特色,我們的風格。使我們能與其它學校并駕齊驅,并趕超它們。希望我們能成為它們學習的對象,我想我們的學校一定會更好。周校長作了重要講話,講得非常好,我這里就不再重復。只對在座各位提出三點要求,與大家共勉。
一、要常修為政之德
常修為政之德,就是要在市場經濟的復雜形勢下,自覺用黨員的標準要求自己,用黨紀國法約束自己,修身重德,提高境界,凈化心靈,在思想道德上筑牢拒腐防變的防線。道德是一個人的立身之本。
干部的道德修養如何,不僅關系到自身,而且關系到一個部門、一個單位。孔子說:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。為政德為先。無德何以為政?對黨的干部來說,“政德”的核心是全心全意為人民服務,是廉潔奉公、勤政為民。不修政德,品行不端,難以服眾。我們今天強調為政以德,是說地位變了,職務變了,共產黨人的本色不能變;強調為政以德,是說黨員和干部要謙虛謹慎,戒驕戒躁。常修為政之德是為政的基礎,是改造主觀世界的重要內容,是加強黨性修養的基本途徑,是保持共產黨員先進性的必然要求。我國處在國際經濟全球化、國內經濟市場化的大環境下,處在改革開放、發展社會主義市場經濟的條件下,處在新舊體制的過渡中、中西文化的碰撞之中、社會利益關系的調整之中、各種制度的建立與完善之中。這樣一個時代,想做好事有很多條件,想做壞事也有很多空子可鉆,因此,常修為政之德就顯得尤其重要。
常修為政之德,貴在一個“常”字,重在一個“修”字。要像古人那樣“吾日三省吾身”,要在日常生活中修,在努力工作中修,在不斷學習中修。日日行不怕千萬里,常常做不怕千萬事。只要我們常懷此心,持之以恒,就一定能夠成為一名合格的共產黨員,一名合格的黨的領導干部,一名合格的電大教育工作者。
二、要常思貪欲之害
正當、合理的欲望是生命和事業前進的動力,但如果欲壑難填,將欲望變成貪欲,就可能把人推向沉淪甚至毀滅的深淵。常思貪欲之害,就是要求我們的.黨員干部必須時時提醒自己,始終做到心莫貪,手莫伸,清正廉潔,防微杜漸,甘當革命的老黃牛。
常思洪水肆虐之害,方能筑牢堤壩。常思貪欲之害,才能筑起思想防線。我們一定要真正做到自重、自省、自警、自勵,面對社會生活中種種誘惑,心不為其所動,志不為其所喪。
常思貪欲之害,必須堅持立黨為公、執政為民。只有時刻牢記為人民服務的宗旨,對個人名譽、地位、利益才能想得透,看得淡,才不會斤斤計較個人的得失,才不會利用手中的權力為自己謀取私利。
常思貪欲之害,必須志存高遠,心懷敬畏,常敲警鐘。“貪如火,不遏則自焚;欲如水,不遏則自溺。”常思貪欲之害,貴在常思,重在持久。只有常思貪欲之害,才能不斷增強抵御各種誘惑的自覺性。我們要時刻不忘世界觀、人生觀的改造,時刻不忘清正廉潔、克己奉公。時刻以黨紀國法約束自己,以典型的腐敗案例警示自己,防微杜漸,以廉潔自律的良好形象贏得群眾的贊譽。
三、要常懷律已之心
常懷律己之心,是加強黨的執政能力建設和黨風廉政建設的內在要求。常懷律已之心要正心正身。個人的修為最根本的是律己,而律己最根本的是正心。“欲修其身,先正其心。“為政之務,務在正身”。對黨員干部來講,正身就是要在言語上不講假大空話,不阿諛奉承,不搬弄是非;思想上,念念為群眾著想,念念以集體利益、學校利益為重;行為上,端方正直,對錯誤的言行,敢于斗爭,不憑感情用事,不隨風向用事;決策上,發揚民主決策,充分聽取各方面的意見和建議;團結上,顧全大局,豁達大度,寬宏雅量,寬以待人;用人上,任人唯賢,對違紀的人和事,敢于糾正,堅決抵制拉關系、套近乎、搞交易的行為。
常懷律己之心要自律自固,增強自律意識,嚴守黨紀國法。要加強政治理論學習,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,提高辨別是非的能力,自覺抵制腐敗;要嚴格執行廉潔自律的各項規定,時刻繃緊“廉政弦”,做到拒腐蝕永不沾。
常懷律己之心,要慎權、慎欲、慎情、慎獨,清廉自守,要在任何情況下都能穩得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經得起考驗。
目前,學校正處在改革與發展的又一重要時期,機遇與挑戰并存,壓力與動力同在。要完成全年學校工作任務、實現全年工作目標,就要求我們時刻以“如履薄冰,如臨深淵”的態度對待自己的一言一行,以“夙夜在公,寢室不安”的公仆之心對待自己的一職一責,不存半點私心,不懷一絲官氣,腳踏實地,勤勉務實,努力學習,不斷提高自己的業務能力、工作水平和辦事效率。讓我們在學校黨委的堅強領導下,認真貫徹《實施綱要》的精神,全面落實學校黨風廉政建設各項職責,扎實工作,開拓創新,奮發進取,為奪取學校工作的全面勝利,再創教育事業的輝煌而努力奮斗。
清正廉潔演講稿 11
尊敬的老師,親愛的同學們:
下午好!
我演講的題目是廉潔修身。古語有云;正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。
從古至今,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森,任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的'期盼。
在生活中,我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上,我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興,少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來,任重而道遠,我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘,用所學的知識為社會創造財富。
人生有誠信才更加燦爛,世界有了誠信才更加精彩。同學們,為了創造和諧的美好明天,讓我們從現在做起,讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中,永遠飄揚在我們校園的上空吧!
清正廉潔演講稿 12
各位老師同學:
大家好!
我是來自xx班的xx同學,今天我演講的題目是“揚理想的風帆,鑄清潔的靈魂”
從亙古以來,許多的官員都成了“貪河”中的一粒砂,當了數十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個被人們知曉,然而卻被掛上了“千古罪人”的罪名,從此臭名昭著,生活在人們的唾罵聲中。即便是死了,也會被別人唾罵,像什么“八輩子不得、好死”諸如此類的話,他們的靈魂也不會得到永久的安息。
然而有黑暗的存在,就必定會有光明的啟示,正義之士會舉起手中的利劍,向敵人的要害狠狠地刺下去,為人們伸張正義。
在與我們失之交臂的xx年中,出現了這樣一位值得令人欽佩的,英勇的“女騎士”。盡管是位女將,但“巾幗不讓須眉”。作為警察的她,以自己的忠誠,才干和輝煌業績,先后榮獲全國“五一”勞動獎章和全國三八國旗手,中國十大女杰,全國青年崗位能手,全國人民優秀警察等xx多項榮譽稱號。這些難道還不足以證明她的廉潔,奉公職守的她在她短暫而又充實的生命中認真執行著每一個她應履行的義務。
事實上,現在人們身上散發出來的“廉潔”香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯,一身為官清廉,而在他年幼時就已立志要為國家出力,“竭死忠義”。海瑞,他對任何事情都公正對待,鐵面無私,即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時,也早對社會問題表現出了極大的關注,也立志要做個為百姓伸冤的好官。
清廉正直的官員們在小的時候就開始有著遠大的理想,在他們筑夢的同時也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會經歷他們的路程,但是我們社會存在的“黑勢力”是相同的,那為何不從現在開始就學會“清廉”,了解“清廉”,也成為“清廉”的'人呢我想你不會希望在"貪、官錄"中會出現你的名字,使你的子孫后代無顏面可存吧!那從現在開始,就為自己樹立一個正確的人生目標,擁有堅勁挺拔的人格,為“名留青史”打下厚實的基礎,為遠航的小帆闖出別有一番天地!
這些偉人的故事同樣告訴我們隨時要讓自己保持優秀的靈魂,使自己有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花般高潔的品質。我們雖然生活在混沌的世事之中,穿行在世俗的塵囂之中,但我們更要保持我們的心靈,讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠清清白白做事,干干凈凈做人,享受我們生命中的每一天。
清正廉潔演講稿 13
尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們:
大家好!我是月亮之上,在這綠意濃濃、繁花似錦的季節,在這和諧之花如火如荼開放的時節,能夠有幸與大家相聚一堂,吐心聲,暢談理想,我感到非常激動。我今天演講的題目是《以廉潔之心,奏和諧之曲》!(激昂、稍停頓)
(以輕松的語氣開頭)我們先哲早就提出了“天下大同”的和諧理念,而孔子更是主張“和而不同”的多元和諧,老子則尤其注重了“天人合一”人與自然的和諧,這種和諧的文化精神被很好地繼承下來。對于社會而言,文化精神是靈魂;對于時代而言,文化精神是風骨;對于文明而言,文化精神則是其精髓;而對于機關單位,文化則是安身立命之本,在央行走過的風雨歷程中,我們的“以人為本,廉潔奉公”的管理理念,艱苦奮斗的奉獻精神,以及人水和諧的思想”無不體現了我局與時俱進,講究自然和諧的文化精神內涵。
一直以來,我就對周敦頤的《愛蓮說》欣賞倍至,尤其喜歡那句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,每每細細品位,總覺得意境悠遠,回味無窮……(舒緩一些)是的,荷花是清廉品格的象征。今天,在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,在全社會大力弘揚“以廉為榮,以貪為恥”的濃濃氛圍中,我們更應該習染荷花潔身自好的`品質,追求自己清正廉潔的風骨!(語氣堅定) (崇敬的語氣,語速要慢一些)提到清廉,人們很容易想到兩袖清風的包拯,想到誓言“要留清白在人間”的于謙,想到一生簡樸,令人敬仰的周(激昂的,略快的語速)有人形容,清廉是一顆松,在萬木凋零的冬日,她依然挺拔翠綠;還有人形容,清廉是苦藤上結出的果,別人看起來很苦,但她卻心里很甜。而我則愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話,需要人們不斷加強自身修養,拒絕貪婪的誘惑,在永不懈怠中實現人類靈魂的完美與升華!(層層遞進,語調逐步提高) 太陽因選擇輝煌而燃燒,高山因為選擇堅毅而偉岸,我們因選擇夢想而執著,因選擇精采而奉獻!朋友們,愿我們用自己的真情奉獻,奏響和諧的悠揚韻律;用閃亮的青春,譜寫央行事業的絢麗華章!
清正廉潔演講稿 14
尊敬的各位評委、各位老師:
大家好!
我是來自羅鳳中學的xxx。。今天,我演講的題目是:《以廉為鏡,做新時代的中學生》。
一提到鏡子,人們自然會想起1400多年前,唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。在如今這個物欲繁盛的時代,我們每個人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的.高下;把社會放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事:在春秋時期,宋國有一人得到一塊玉石,他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來獻給你,可您為什么不接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。
作為新時代的中學生——祖國明天的接班人,我們更應該要傳承和發揚這種美德。以廉為榮,以貪為恥,不以善小而不為,不以惡小而為之。我相信,只要我們師生人人都能從小事做起,從自身做起,從身邊的點點滴滴做起。以廉為鏡,那么我們的校園上空一定會撒滿廉潔的云彩,我們祖國的明天也一定會更加繁榮昌盛!
我的演講完了,謝謝大家!
清正廉潔演講稿 15
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
如果把廉潔比作成一顆繁茂的大樹,那么誠信是每日滋潤它茁壯成長的陽光;如果把廉潔比作一棟高大的房屋,那么誠信便是支持它屹立不倒的支柱;如果把廉潔比作成一個流淌的小河,那么誠信便是給予生命與活力的源頭。誠信,是一切美德,與品質的基礎,只有擁有誠信的人,才擁有廉潔。
生活中有這樣一個人,我們稱他為“誠信雞蛋哥”,他就是任慶河,河南汝州人,在鄭州租房開一糧油雞蛋店。去年末,他經營8年的店鋪在整頓臨街房時被拆除,并不富裕的他沒有失信,而是守候等待數日,直到將已售出的六千多斤雞蛋票的最后一張兌給顧客。誠信是商業的靈魂,“雞蛋哥”雖然做的`是小生意,但體現的是誠信大氣魄。他將自己的靈魂提升到人性至善的境界。大千世界的誘惑很多,因此我們要保持一顆誠信之心,對待誘惑要學會自覺抵制,要做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”我們會遇到各種問題,所以面對問題,恪守廉潔是前提,心存誠信是關鍵。廉潔和誠信總會給我們帶來生活的希望和感動,使我們的生活更加美好。
我們常常告訴自己:吾未見人無廉而能為信也。誠信是廉潔的前提,有了誠信才能使生命散發出善良的光芒。誠信就像日光,經過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的廉潔。心念他人,才能夠擁有內心的誠信,堅守誠信,人才能夠擁有人性的廉潔。
是的,做人不能貪心,子罕的清正廉潔讓我感受到他的一身正氣,我十分敬佩他。在我們生活中就發生過許多這樣的事。有些家長為了提高學生們的學習成績,不顧一切掏錢送禮物給老師、請老師吃飯。學生為了競選班干,就請客賄賂同學,要求同學投自己一票。這幾例事是絕不能容忍的,如果人人都這樣,那我們中華民族的美德都去哪兒了?整個社會都成什么樣了?簡直無法想象,當官的都成了貪官,每個人眼里都是自己的利益,整個社會都亂套了。我們一定要用實際行動來和這些行為作斗爭。
誠信是一顆閃亮的星斗,與廉潔一同照亮人生的夜空;誠信是一縷和煦的春風,與廉潔一同喚醒沉睡的大地;誠信是一聲清脆的鳥鳴,與廉潔一同唱響人類的生機,守住誠信與廉潔,就是守住了人性最美的光輝。
清正廉潔演講稿 16
尊敬的各位領導,各位同事:
大家好!
今天我演講的題目是,廉潔從業,員工和企業的希望,所謂“廉”,應是一種思想上的意識,自我約束的意識,堅持正直的意識,廉潔是一個企業的聲譽和招牌,它關系著一個企業的生存和發展。對于農信社來說,聲譽除了代表著企業形象,更是企業利益的體現。作為一名農信人,廉潔從業、遵守職業道德,是我們的做人之本,是我們給自己人生的定位。因此,我們都應該樹立正確的工作觀和價值觀,以自己的職業為榮,不做短暫的流星,爭當平凡的恒星。 就我而言,擔任xxxx主任一職,是領導對我的信任,更是交給我的一份需要圓滿解答的答卷,要想答好這份答卷,必須心懷信用社,心系職工,以廉為本,以廉為綱,本著這樣的思想和信念,我在生活上始終把自己當作一名普通群眾,而在工作上把自己當作一個排頭兵,別人覺得難的工作我迎難而上,把難當作鍛煉我的機會;別人覺得苦的活計我苦中找樂,把苦當作人生該有的滋味,由此,我一步一個腳印地走來,走得踏踏實實,也走得充實而快樂。之所以可以這樣,是因為我始終能把把修身放在心上,群眾放在心上,把信合事業放在心上。人生就象一次登山,不進則退,所以我始終要求自己堅持初心,慎獨、慎初、慎微,一日三省吾身,進而不斷修正自己的言行。
從身邊很多的事例中,我深深知道自己的權力是人民給的,是我知道,黨對自己的信任,一定不能辜負黨和人民。所以,我從嚴要求自己,不該辦的事從來不辦,不該拿的堅決不拿,干干凈凈做事,清清白白做人。特別是十八大以來,我更加戒奢尚儉,崇實避虛,踏實工作,勤懇奉獻。正因為有了崇高的的理想和信念,權力在我的手里從來說是為民謀利的工具,推動信合事業發展的工具,我不僅自己沒有私心,也不允許身邊的'人和下級有私心,我常常告誡他們:要走正直誠實的道路,就會有光明遠大的未來。
說實話,因為我手頭有一點權力,總有人提出來給我些好處讓我幫他們辦事,面對誘惑,我始終堅持自己的底線,那就是違背原則、違反制度、違反紀律的事堅決不干。因為我能帶頭保持廉潔自律之風,我們信用社才有一支團結向上,奮勇爭先的隊伍 ,也才能保持良好的發展勢頭,所以廉潔讓我工作有底,正氣讓我業績有助!
德國哲學家康德的墓志銘上刻著這樣一句話:有兩樣東西,越是深入持久地思考,就越能喚起心靈的贊嘆和敬畏,這就是我們頭頂上的星空和心中的道德律令。讓我們以此共勉,讓昔陽聯社風常清,氣常正,業績常勝,用廉潔的清風換取更加美好的明天!
清正廉潔演講稿 17
尊敬的各位領導、各位評委:
大家好!我是來自xx省法院的,今天我演講的題目是《甘灑熱血,保國運之昌寧》!
我是一名從警才半年的新民警,然而,從我踏入警校的那一刻起,我就立下了誓言:要一輩子追逐我的理想,當一名清正廉潔的和平衛士!清正廉潔,這是何等簡單的四個啊,卻又何等的沉重!凝聚著國人眼中沉郁的痛苦、國家領導人心底焦灼的企盼!多少人在手掌權柄之初,也曾時刻維護著頭頂國徵的神圣,也曾無時不以國家利益、人民利益為重。然而卻不知于何時不知因何事,一切都發生了改變,于是,才有越來越多的人越不過“貪”這道門坎,令百姓唾棄、令國徽蒙羞! XX年,吉林省高級人民法院原執行法官李承禧貪污執行款金額高達五千三百萬元,令全國都為之震驚!無獨有偶,就在XX年春天,原山西省高級人民法院審判監督庭庭長孟來貴受賄案又成為最引人注目的反腐案之一。
有的審判塵埃落定之后,人們震驚、人們憤怒、人們更百思不得其解:是什么,讓這些曾在黨旗下莊嚴宣誓的官員忘了宗旨、忘了信仰、忘了誓言,更忘記了做人的根本,墮落成為金錢和貪欲的奴隸?!其實,迷底很簡單:在市場經濟大潮影響下,隨著職務的提升,這些貪官思想中潛藏的貪欲悄然起了變化,看到一部分人富了,自己也想富,想乘自己在位之機,為子女和自己積累一些資本。作為領導干部,既不能經商又不能炒股,只有利用手中的權力來致富。于是就慢慢從收受土特產、禮金、紅包發展到收受大額現金、存折、銀行卡,而后貪心越來越膨脹,欲壑越來越難填,為了滿足貪欲不惜出賣黨紀國法,不惜拋棄天地良心!當發現自己一步步走入違法犯罪的深淵時,早已泥足深陷,無法自拔!
而“ 4.23案件”、“成都1.10案件”,又一次次地破壞了公安機關所代表的正義的化身,抹殺了公安民警在人民心中的高大形象。教訓是慘痛的,代價是昂貴的。他們身為執法者卻干著違法的勾當,揮動著達摩克利斯利劍卻踐踏著法律。古人說:“以銅為鏡正衣冠,以古為鏡知興替,以人為鏡明得失。”中國還有句古話,叫做“見賢思齊,見不賢思內省。”當我們以這些貪贓枉法者的行徑為鏡時,便能清晰地看到自己的思想深處,看到自己的行為軌跡!我們--新中國年輕的'司法戰士,不僅要以這些反面人物的行為及下場為警示鏡,更要以反腐先進人物為榜樣,不斷審視自我,衡量自我,以求廉潔奉公、防微杜漸,給自己注入靈魂的骨氣、正氣、朝氣!雷宏為了避免重大列車顛覆事故的發生,無懼身后飛馳而來的列車,獻出了年僅23歲的寶貴生命。我們的英雄就是這樣,面對生死抉擇,靠的是什么力量使他將生死置之度外?是忠誠--對黨、對祖國、對人民。正是這種力量的推動,才會將生的希望送給他人、而死的危險卻留給了自己。誰人不知生命的寶貴?但面對死神,是人民的利益讓忠誠衛士如此坦然!
并非每位警察都是家喻戶曉的英雄,也并非每位警察的故事都充滿傳奇,他們中大多數只是默默無聞,甘于平凡。我們的韓延甫、王志剛、劉秀環不正是這樣嗎?他們在平凡的崗位上任勞任怨,無私奉獻,在他們身上,折射出我們廣鐵公安人的赤誠情懷。偉大源于平凡。正是有了這些普通民警的無私奉獻,才有了千百萬人民的幸福與安康。
“痛莫大于不聞過,辱莫大于不知恥!”這就是人民司法戰士的卓然風采,這就是司法戰士的鏗鏘誓言!親愛的朋友們,可敬的戰友們,在這蒼茫天地間,在燦然黨旗下,讓我們以英模為榜樣,振奮精神,無私奉獻,愛崗敬業,廉潔自律,甘于清貧的生活,把持著清白的操守,守護著圣潔的淡泊,竭畢生的心血、以不變的信仰忠實地履行神圣職責;用清正的品格、清廉的作風詮釋社會主義榮辱觀,用忠誠無悔在人民心中樹起不朽的豐碑、用青春熱血保國運之昌寧!我的演講結束,謝謝大家!
清正廉潔演講稿 18
尊敬的各位領導、同志們:
大家晚上好!非常高興也非常榮幸有這樣的一個平臺和在座的領導、同志們溝通思想,互相學習,以此來提高自己的思想。
今天我演講的題目是《展廉潔清風提升自我修養》。常言說,不受曰廉,不污曰潔。廉潔,是一種社會價值取向。古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。廉與禮、義、恥并列為治國的四大方略,是國家管理的四大支柱。廉則國昌,腐則國滅,歷朝歷代,多少鮮活的例子,真實的故事,都說明了這樣的一個道理:廉潔是經濟發展社會穩定的堅強保障。
廉潔,不僅是國家的價值取向,也是個人的`價值取向。出淤泥而不染,濯清漣而不妖是說蓮的高潔,問渠那得清如許,唯有源頭活水來描述的是清泉的潔凈;大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,帶到雪化時是青松的品質。以物喻人,我們做人要做有骨氣,一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神,流淌在華夏兒女的血液里,在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中,依舊有許多出淤泥而不染,嚴于律己,剛正不阿的清官廉吏。一錢太守劉寵任后漢會稽太守,為官廉明,給老百姓做了不少好事。離任時,當地百姓籌資千錢相贈,劉太守再三推辭不受,見百姓長跪不起,盛情難卻,劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界,就把錢投到了江里。故世人譽稱他為一錢太守;二不公明范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內閣大學士等職,他在自己府門上寫不受賄,不受饋;三湯道臺清湯斌,曾任道臺,三年為政,兩袖清風,每日以豆腐清湯為肴;四知先生后漢楊震,任東萊太守時,一日出差經過昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見,悄悄說道:天黑,無人知曉,楊震答道:天知、地知、你知、我知,何謂無知。他們恪守人生信條,抵擋住各種誘惑。清清白白做人,明明白白做官,影響著一代又一代的后人,無論歷史如何變遷,時代怎么發展,勤政廉政永遠是人民的期盼,時代的呼喚。
終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無田地無根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢西。人的欲望是永無止境的,到生命的最后一刻都沒有休止。所以,有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要說,作為新時代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!廉,是一種思想上的意識,自我約束的意識,堅持正直的意識,這種意識不同于內心所想的東西,是帶有自我強制性的,而怎么才能做到這種自我強制,這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養來做基石。
陳毅同志說:豈不愛權位,權位高高如山岳,豈不愛擁戴,頌歌盈耳神仙樂,豈無人民豈能活?。所以當好公仆,應當把注意力放在自己的工作崗位上,認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風不染,不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學習中、工作中,做到廉潔自律,才會擁有更多的快樂、更少的煩惱,才會真正實現自己的個人價值!我們始終要堅持加強廉政自律修養,做好人,做好事,做好官。人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵。孟子曰:路雖邇(耳),不行不至;事雖小,不為不成。就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入城鄉一體化、建設幸福新邊城的浪潮中,共同創造龍田更加輝煌的明天!
清正廉潔演講稿 19
各位領導、各位評委、朋友們:
大家好!
廉潔,顧名思義,就是清正無私,就是廉潔自律,就是正直坦蕩,就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私;這是中華民族的傳統美德的重要組成部分,是我們國家倡導的主流。廉潔,向來就被人們稱為“古之楷模,今之模范”。
五千年輝煌的歷史,廉潔永遠是那歷史中的常青樹,千百年來,它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政,突出重圍,踏破紅塵,終于跨出了最為理想的一步在人生的旅途中,他們以輝煌作別;在歷史的長卷中,他們名垂千古;在生命的稿紙上,他們潑墨如水,揮筆灑“清”,頗具神感;
“舉世皆濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒。”屈原,堂堂楚懷王左徒,天下無人不知,無人不曉。想當年,作為官場老將,他精明能干,他明于治亂,他善長言辭。但“天有不測風云,人有旦夕禍福”,小人之心嫉君子之才,小人之語謗君子之為,小人之舉報君子之腹,他只能選擇葬身于魚腹,以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天,鐵面無私辯忠奸;”作為北宋時期的一名官員,包青天時刻守循著“清”的原則,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和獨特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發,他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒,我之名節;一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南總督張伯行,自律甚嚴。為拒賄,寫下了這一幅對聯貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象,一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當總理,會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬態暖春!你可知曉當年在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁默默地服務祖國,做到廉潔自律,為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個偉大的民族之魂他堅持想人民所想,思人民所思,做到心底無私天地寬,坦蕩清正度一生。
看今朝,貪污受賄案層出不窮,對這些人來說,廉潔根本就不算什么,只是嘴邊說說而已,何必當真,那他們就是惡魔,被自己的私欲所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過:“沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財,但沒有做到廉潔,就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。
至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事,就是清廉,不貪污受賄,不腐敗,和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊,談這些有什么用呢其實不然,廉潔,不僅是當權者的事,我們這些學生,更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設,是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程,廉潔建設,又是構建社會主義和諧社會,培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生,是構建和諧社會的'“靈魂”,是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念,將直接影響當今反腐倡廉建設的成效,乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人,我們要不辱使命,自覺培養奉公、
清正、廉潔的思想道德品質,知榮即行,明恥即棄,做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人我們要讓全社會的熱情,點燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個角落,照亮每一個人!
清正廉潔演講稿 20
尊敬的各位領導、各位同事:
大家好!
我演講的題目是“平凡崗位也須清正廉潔”。
又到冬天了,這是一個寒冷的季節,百花凋謝,冷風拂面,隨著幾天前的幾場秋雨,真正感受到了冬的氣息,但冬天到了,春天還會遠嗎?嗎?。如果說腐敗像冬日的陰霾籠罩著人們的視線,渾濁了人們的思想,但三治三提活動讓我們加深對職業操守的認識,檢察人員職業操守的核心就是清廉。讓堅守職業操守像春的清風吹徹我們的心靈。
在新世紀,檢察隊伍中,涌現出許多人民滿意,清正廉潔的好檢察官,無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象為人民服務所敬重,他們代表了檢察隊伍的主流。當我們被這些優秀檢察官身上所體現出的崇高的人格魅力所深深震撼同時,我們也遺憾地看到,在金錢的侵蝕下,在私欲的誘惑下,一些意志薄弱的檢察官見利而忘義,背棄了檢察官的執業準則,辜負了黨和人民的重托,最終倒在了糖衣炮彈之下。
我們要正確認識和處理“為誰掌權,為誰執法,為誰服務”的根本問題,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,構筑起抵御各種腐蝕的思想道德防線。
恪守檢德,促進清廉,要樹立正確的價值觀。深刻理解“為誰執法、靠誰執法、怎樣執法”的本質內涵,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀;牢固樹立立檢為公,執法為民的宗旨意識,恪盡職守,公正廉潔的工作態度,始終保持謙虛謹慎,不驕不躁的優良作風,確立積極的人生評價,切實做到公正廉潔執法。
恪守檢德,促進清廉,要提高自身的職業道德修養。檢察官的職業決定了檢察官要有高于一般行業的道德準則。他既要模范遵守法律和社會公德,又要忠于職業操守。一名檢察人員必須時刻以檢察官職業道德準則為參照,修身養性,淡泊名利,無私奉獻,以高尚的道德品格去贏得社會的尊敬,引導社會價值取向,以公正的執法去獲取法律的公信力,構建安定有序的'社會秩序。
恪守檢德,促進清廉,要加強自律。一名檢察官要抵得住誘惑,守得住清貧,時刻做到“慎言、慎行、慎獨”,既要嚴格遵守司法禮儀,也要規制八小時以外的活動,約束自己的行為。檢察官的舞臺不在觥籌交錯的酒桌上,也不在高談闊論的喧囂中,檢察官的舞臺只在平凡的崗位上,只在莊嚴的法庭上,只在高懸的國徽之下。
通過我成為一名檢察人員這兩年的點點滴滴讓我深刻地感受到:我們的黨和政府就像一棵參天大樹,而我們每一個檢察院干警正是大樹扎入土壤里的根系,雖然我們每個人的工作各有不同,職位各有高低,權力各有大小,也許我們永遠不會成長為那強壯的樹干或翠綠的枝葉,但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎的根系。因此,讓我們從小事做起,從細節做起,堅持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,在平凡的工作崗位上堅守自己的職業操守,清正廉潔,勤政為民,匯集點點滴滴的奉獻,為了把我們腳下這片土地建設的更加美麗富饒奮斗不息!
謝謝大家!
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