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滿分作文

江西高考語文滿分作文

時間:2022-07-11 11:15:58 滿分作文 我要投稿

江西高考語文滿分作文(通用29篇)

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的江西高考語文滿分作文,希望能夠幫助到大家。

江西高考語文滿分作文(通用29篇)

  江西高考語文滿分作文 篇1

  一顆光溜溜的石頭,靜靜的躺在小溪里,溪水緩緩的流過,魚兒自由自在的游過;靜靜的躺在小溪里,透過清澈的溪水看著藍天白云,看著風兒追趕著四季,它哭了,哭得很傷心。

  一年,兩年,年復一年,愛過樹梢的知了,喜歡過走過的女孩,恨過對面岸上罵人的大嫂,討厭過踩在我身上的那雙小腳丫,也為那對情侶的分手,傷心的哭過,為他們祈禱過。

  我,除了擁有這顆多愁善感的心,沒有華麗的外表,沒有魚兒自由自在游走的尾巴,沒有白云的愜意舒展,也沒有風兒的調皮,除了能靜靜的躺在這里,經歷著四季,磨礪著歲月,我還能擁有什么?我只有這顆多愁善感的心!

  知了走了,女孩長大嫁人了,大嫂搬走了,那雙小腳丫再也沒有見過了,那對情侶也早已各奔西東。我的心碎了,這是我唯一擁有的東西,我嘩啦啦哭了,哭了整整三天三夜!又哭了整整一個冬天!

  今年開春,我決定再也不哭了,雖然自己很殘缺,沒有風的自由,沒有魚的走動,沒有人類的智慧,但是我發現自己除了有一顆多愁善感的心,還擁有一副好嗓子!這,就足夠了!我要用美妙的歌聲,讓知了愛上我,讓那路過的女孩停下來為我鼓掌,讓來這里的情侶充滿歡笑!夏天來了,知了就站在我對面的柳樹上,我們盡情的對唱,溪水為我伴奏,魚兒為我打鼓,路人為我鼓掌,情侶們都來了給我們和聲。我的心頭感覺到幸福,一種莫名的幸福,一種從未有過的幸福!我覺得這個世界充滿了愛!

  知了決定嫁給我了!我覺得自己是世界上最幸福的石頭!我不再一無所有,不再寂寞孤單,不再一個人哭,可是,我還是忍不住哭了,嘩啦啦的哭了。

  秋天來了,我最心愛的知了,死了,短暫的幸福愛情,就這么快又面對生離死別!又一次,我為她哭了,哭得昏天暗地,痛徹心扉!可是我知道,她永遠活在我心中,我擁有她的一生。溪水過來撫摸我,魚兒鼓勵我,路人同情我,情侶們都來安慰我。我突然發現,我原來擁有那么多的好朋友!原來幸福,從來沒有離開過我!

  冬天來了,溪水結冰了,我依然靜靜的躺在這里,雖然我看不到藍天白云,看不到路人了,但是我能聽見路人歡快的腳步聲,能聽見情侶的嬉戲歡笑聲,能感受到風兒的調皮,我情不自禁,情不自禁放開我的歌喉,盡情的歌唱,我要用我最動聽,最美妙的歌聲,融化這蓋在上面的冰雪!

  從此以后,每當有人路過這里,總能聽到它動情的歌聲,它要用歌聲,點亮人們心頭的希望,點燃人們生活的熱情,給每個人送去祝福,送去溫暖。因為他覺得,他擁有無限的愛,擁有一個豐富多彩的人生!第二年夏天,知了在盡情的歌唱,而他,卻哭了!

  江西高考語文滿分作文 篇2

  經常想想自己擁有什么,這就是知足;而常常想想自己沒有什么,這又是不知足,不滿足,不知足不滿足就會去進取、追求。人生就是行走于這兩面之間的,一方面要知足,另外一方面又要不滿足。何以言之?

  知足是針對物質享受、生活待遇等方面而言的,是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業,精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾,而是相輔相成的。

  先說說知足吧。人要知足,才會快樂、幸福。社會之大,財富多寡,是不可能均等的。任何社會均有貧富差別,不可能人人生而一樣。如果一個人,他老是去往高處看,往上面去比,他必然產生煩惱,產生痛苦,他會總覺得自己處處不如別人。別人大魚大肉,他只能粗茶淡飯;別人錦衣繡緞,他只能粗布短襖;別人寶馬香車,他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源,欲望是人生的大敵。

  不去攀比,去除欲望,在生活方面,在名利方面,淡定從容,清心寡欲,你才會感到天高云淡,鶯歌燕舞、鳥語花香。知足,而且只有知足才能給你帶來快樂、幸福。我們常常會看到這樣一種現象:窮人往往快樂,富人卻常常痛苦。為何?就是因為窮人容易知足,而富人很難知足。

  再說說不滿足或進取吧。人,畢竟是高等動物,除了吃穿住行這些物質方面的東西外,畢竟還有更高層次的追求:事業、理想,人格修養、精神境界等等。在這些方面,要永遠地不滿足,要永遠地追求、進取。

  人稱“數學鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛好,愛好數學,鉆研數學,但又不一味地追求考試分數。他一如既往,矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好,最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界,一舉成名。他說他還要走得更遠。

  上演“草根傳奇”的林書豪,開始只是個“板凳球員”,是他的不斷進取,不斷追求,永不言棄的堅持精神,打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限,像他這樣懷揣NBA夢想,不停輾轉各球隊試訓,哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員,在美國大有人在,其中絕大多數人都失敗了,可林書豪沒有滿足,沒有停步,他最終成功了,他表示,不管路途有多少風雨,都永不滿足,去取得更好的戰績。

  人生均如此,一方面要知足,知足才能常樂,知足才有幸福;一方面又要不滿足,不滿足才會去追求、進取,才能抵達人生中的一個個風景如畫的高地。

  江西高考語文滿分作文 篇3

  一個越來越復雜的世界在尋求一種簡單,一個越來越浮躁的心靈在尋求一種寧靜,一個越來越淡漠的人群在尋求一種感動,一個越來越奢華的社會在尋求一種質樸……不經意間,找回童年似乎成了每一個人的夢想。

  找回童年就是要找回自由找回快樂。我的童年的天地是廣闊的,望不到邊的鄱陽湖就在我家屋后,岸邊是我們常去玩耍的兒童樂園。最有趣的是夏天,在水邊上嬉戲打鬧,數著過往的帆船等著賣西瓜的船靠岸,大人會用錢或用谷子換,一籮筐一籮筐的西瓜搬回家的快樂是現在的孩子很難體會得到的;秋冬時節水位下降,干涸部分成了綠洲,便又可以隨父母去洲上打柴草或撿牛糞了,幾個小玩伴在那青綠的洲地上邊玩邊打滾,嬉笑著躲避大人的責罵,那時的我們自由自在,沒有裝修得華麗的城市套房的束縛,沒有各種培訓班的學習,沒有大人從小就灌輸給我們的競爭的壓力,我們無拘無束,在廣闊的天地間找到了無窮無盡的樂趣。

  找回童年就是要找回單純找回真誠。童年的我們是單純的,對人是真誠的,左鄰右舍的大門都敞開著,王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的,可以躺下就睡拿來就坐,那時沒有人叫我們不要和陌生人說話,沒有誰教我們如何去識別形形色色的騙局,有的是鄉里鄉親的融洽相處,有的是人與人之間的真誠相待。雖說日子苦,可喝杯清水心也甜。其實很多的快樂和感動都是來自于人與人之間的真心相待,只可惜在物欲橫流的今天,追名逐利的人心似乎已容不下真誠了。

  找回童年更是要找回夢想找回希望。童年的夢想比天還大,認為自己的未來一定是前途無量,也許昨天還在立志要當科學家,今天就想改當文學家了。同學之間還會比夢想,你當教師我當醫生,你當解放軍我當警察,反正沒有一個人會承認自己的明天會不如人。那時老師出題,問你最想上的大學是哪所,同學們的答案大都雷同,回答國內的就是清華北大,國外的就是哈佛和牛津。盡管現在我的同學當中無一人在這些名牌大學深造過,也無一人成了名成了家,但那時的夢想確實激勵了我們整整一代人。

  童年是一筆人生財富,是一種人生感受,是一種銘心的體驗,是人們久蓄于心的一方天一塊地,是魯迅筆下的朝花夕拾,是高爾基人生三部曲的開篇曲。即使是頂天立地的偉人,也會有童年狡黠的回憶;即使是惡貫滿盈的壞人,也留下過童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學會于躁中取寧,于鬧中取靜,以一顆單純寧靜之心來應對紛繁復雜的世事變遷,以不變應萬變,來成就我們精彩的人生!

  童年的回憶是難忘的,童年的心靈是純潔的,童年的歌是動聽的,童年的夢是美好的……讓我們帶著一顆寧靜之心,去找回自己的童年,相信這個世界一定會因此而更美好!

  江西高考語文滿分作文 篇4

  三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什么,或是值不值得?我們往往努力做自己認為重要的事,自己認為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當遇到下一件事時,猶豫的我們才會清醒,奈何難以回頭。

  不如安靜下來,聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

  如果你斤斤計較于一時的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內心會愈來愈遠;如果你甘于低頭盲目追求當下,那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是,執著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

  “如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風景,可是我們如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

  其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執念于那些本來無需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強,只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。

  擁擠的街道上,經常會聽到這樣的話:“對不起,碰著你了!”“沒關系,沒關系!”被踩著的面帶笑容,沒有絲毫責備的神色,有時還挺疼的,不過沒關系——那一句“對不起”比紅霉素藥水還奏效。正是這一句很輕松的話語,讓人感受到了一種發自內心的真誠,將對方心里僅存的怨氣化作云煙散去。這就是真誠的力量,它就像人的靈魂獨白,清除了遮擋心靈的純潔的污垢,讓人與人之間像水晶一樣剔透。

  親愛的蝴蝶,我們之間也許久缺少這種真誠。人與人之間的真誠尚且好說難做,更何況我們同屬兩個不同物種的世界你?朋友相處久了,一個眼神,一個微笑,甚至一個細微的眉頭,都能讓人感受到一種真誠的力量。在這一點上,我們還需要繼續努力啊!

  那天我們的闖入時候真的有點突兀,但真的事出有因。作為探險者,我們的本質是探險美麗,面對一個充滿神奇魅力的洞穴,我們又豈能輕言放棄呢?至于點燃那支蠟燭則更是無奈之舉也!在漆黑的山洞里,我們需要足夠的勇氣和信心來支撐;倘若沒有光的指引,我們都不知道如何邁開腳步了。我們還得感謝光,也正因為有它,我們發現了你,才得以目睹你的美。

  親愛的蝴蝶,你真的誤解我們了,我們沒有惡意。人和自然是好朋友,好朋友自然就需要真誠。我們以一顆真誠的心對你說聲“對不起”,可是你卻已經悄然離開了。現在很多人之間的關系都結成厚厚的冰凌,除了冷漠還是冷漠,那一份真誠都已經不復存在了。為什么呢?就因為缺乏真正靈魂上的交流與信任。面對你們,我們希望用真誠打開這扇窗,希望博得你們的理解。這份發自內心的真誠,可以打開我們彼此的心鎖,它是那么耀眼高貴,更讓我們體驗其中的那份美好。

  來吧,親愛的蝴蝶,希望你們能理解我們的真誠,共同締造和諧的生態。

  江西高考語文滿分作文 篇5

  宏通科學之道,微感自然之美

  古諺有云:“朝霞不出門,晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經驗,但看云卷云舒,從微末中推測天氣變化,是種享受與樂趣。而回頭開啟電視,世界范圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠”。

  對于自然,人理應借助科學發明和經驗去了解,通達宏觀層面,同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美,方可達成“宏通科學之通,微感自然之美”的境界,實現人、科學與自然最終的“和諧”。

  科學與自然不曾分離,從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展,人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺少,人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠。而科學應用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視,人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時,科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說,他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的,其中的科學理論如生物的綱目屬種,都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見,利用科學感知自然,既便捷全面又有利于培養自然科學思維,正是“仰觀宇宙之大”的好方法。

  而“俯察品類之盛”則能實現人與自然的和諧統一,人生于自然,也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構成,可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有“生”的哲學,生生不息,物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水,感受天光云影之變,細觀云過水動之美,創作出“空山新雨后,天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融于自然生態,同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹,方可融入自然,“微感自然之美”。

  中國儒家學說中重要的“和諧”思想,要求各方面達成統一與協調,在當下,人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方法,也無法抵抗科學發展的潮流。因此,務必達成人、科學和自然的和諧統一,就像時興的觀星活動,利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們,也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴,“信可樂也”!

  宏通科學之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。

  江西高考語文滿分作文 篇6

  走近香山之命

  北京的香山就是一個小小的自然圈,秋天的它是那么的美,如同一處火的海洋。走近其中,就如走近自然。

  走上香山的林間小道,踩著落葉吱吱作響,微風吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落,帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟,踩上去如

  同踩一塊海綿上,時不時浸出一點水來,便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上,形成一道紅火的小徑,待秋天一過,它們化為養料,化作春泥,使香山的樹長得更加茂盛,也讓這里的景更加美麗。

  茂盛的樹上有鳥類鳴叫,婉轉的歌聲猶如天籟之音,引得我幻想這些鳥類的模樣,它們的樣子肯定是極可愛的吧!一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中,帶著自己的希望向天邊飛去時,也讓我知道了這個自然的神奇,鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山,美的是這里的樹,紅中夾帶著黃與綠,錯落有致,樹的根須向地下室直蔓延,突出它們的年齡以及經歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字,但又何必去了解它們的名字呢?我們是來親近自然,而不是辨別自然的,自然這么美,為什么不多去體驗呢?你看這火紅的樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅于二月花”?這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”?自然啊,你為何這么美?讓我站在香山里為你駐足。

  天氣不似預期,天空中風起云涌,樹葉沙沙作響,散落的葉片層層高。雨,毫無預兆地下了起來,香山中的花果清香,叢林氣息霎時間融入雨水中,人們似乎在雨中就能走近自然,感受它的愛。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰,再俯視山下的樹林,雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂,也給她們繪制出一幅美麗的油畫,這等美景是電視與電腦體驗不來的,因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。

  雨漸小,自然的氣息依舊彌漫在空中。可惜時間給予我領略自然的太小了,匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地,帶著這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心,又有身臨其境才能真正地走近自然。

  江西高考語文滿分作文 篇7

  看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長鶯飛,枝葉枯榮,可無法細說萬物之性。打開電視,輕點鼠標,可知萬物原理,可無法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。在我看來,身臨其境,用心感受,即便不知萬物原理,自然也并不遙遠。

  看來山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動;看萬花紅遍,綠蔭環繞,即便你不懂花的種美,樹的生長,你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬物進化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。

  身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書,不如行萬里路。”當你貼近自然,你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時,因為有清泉叮咚,你會收獲趣味;因為有雄偉瀑布,你會嘆為觀止;因為有蟲魚鳥獸,你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受,當你被自然親切納入懷抱之時,你是否有發現,即便你不懂鳥性不

  懂花語,你卻已經與自然如此貼近?你是否有發現,是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺得自然其實并不遙遠?

  身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認識到人生短暫,何必難為自己?才會有他積極樂觀豁達的生活態度;嵇康喜愛竹林,喜愛竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養進一步提升,使我們的信念更加堅定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎?

  誠然,有人認為懂得物性更重要。不可否認,通過現代的信息技術,我們可現清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會“越來越遠”。

  嗅一嗅花草的清香,感受清風的靈動,融摸水的溫潤,你便會窕爾一笑,用心感受自然,你會發現,自然,就在身邊。

  江西高考語文滿分作文 篇8

  探索自然,讓你認清自然美的本質。佛說:“一花一世界,一葉一菩提。”任何一個細節之處都有可能孕育著美,關鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個球,越過水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋果梨藏著五角星,海底深處也會有著頑強的海星,海豚會不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走,善于探索,你便會發現自然有其美的令人炫目的一面。

  探索心靈,讓你認清心靈美的本質。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經問史,回答是的聲音說:“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來探索,我的心里有“將相本無主,男兒當自強”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著自己的內心,用心靈去探索、去發現。

  無奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。

  不記何時拂過你的笑臉,在那春暖花開的季節。你說要離我而去,因為這不是屬于你的春天。說后轉身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點,流淚問你:時間,何時再能見面?

  時間在流逝。春,匆匆路過,未帶一袖清風,未留一抹云煙。像童時河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。

  春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開,雖然時光很快;沒有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應趁艷陽,霸占山頭,開懷暢飲,放聲歌唱!

  是的,既然冷眉轉身對,不如吾笑轉身回,就算難舍時光戀,總得竭力一生追!

  江西高考語文滿分作文 篇9

  “江山代有人出,各領風騷數百年”一言,道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國,諸子百家。學者雖處于動蕩之世,思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時,期望回到或飛越到某個時空的過去或未來,但不曾想,每個時代自有它得天獨厚,不可比擬的機緣巧合,從而衍生了不可復制描摹的獨特,春秋戰國如此,中國近代亦如此。

  近代中國飽受外國列強的侵略,知識分子的民族責任感與高遠目光,造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品,讓人震耳發聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志,我們亦會贊揚這個時代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。

  每個時代,每個地方,都上演著它們的獨有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學之光。無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。

  文藝復興時,資產階級為反封建求民主,從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當下,肩負我的責任,將人文主義延展于今。的確,各個時期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個,卻不能脫離我們的時代,但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。古往今來,是時代造就了人,造就了文化,或是人與文化創造了時代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期,卻因活在當下而一味埋怨,這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。

  周國平曾言:每個人都有自己的朝圣路,每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同,一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀。人們雖趣舍萬殊,靜躁不同,但若將向往化為創造時代文化輝煌的動力,這個時代亦有一番美麗的天地。

  春秋百代,各有千秋。

  江西高考語文滿分作文 篇10

  “山羊過獨木橋”兩山羊抵角,盡力使對方落下橋,自己通過,相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”,也就定了只允許一方通過的規則,更加殘忍。可是,這規則定了就要遵守!在兩人過獨木橋相遇時,互相擁抱,轉身換位,全都順利過了橋,獲得雙贏,就變成了違規。這引發了大家強烈地爭論。

  因為我們大家心里總有一個前人劃定的規則——大家怎么著,你就必須怎么著!哪怕是有些規則會使人性泯滅,會阻礙社會前進,也不思改進。這個“規則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會束縛住人們的手腳,阻礙人們潛力的發揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛,不斷解放思想,不斷探求真理,才能發掘出那些珍貴的、有用的而又經常為人們所忽視的“瑰寶”。

  從人類社會的發展來看,只有沖破舊觀念的束縛,解放思想,勇于探索,人類才得以不斷進步。上古時代,有誰教人們用火,養牛,種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天辟地,篳路藍縷,冒著生命危險鉆引出第一顆火種,獵獲并馴服了第一只野牛,培養出第一串稻穗,才使人類由蒙昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類制造機器,大幅度提高生產力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等,他們發明創造了機器,拉開了工業革命的序幕,使人類邁向了文明時代。由此看來,第一個舉起石斧撲向猛獸的人,第一個吃蟹螯的人,第一個環球航行的人,第一個登上月球的人。每個“第一”,都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守,都遵守舊規則,也就沒有真理的發現。正是這種勇于沖破舊觀念的精神,推動著人類文明的歷史前進。

  然而,長期以來,有一些人思想僵化,被舊觀念、舊規則束縛著,害怕創“新路”。我們的經濟體制猶如一部沉睡的機器,許多地方生銹了,卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義,改不得。這些人,就不睜眼看看,世界新的技術革命的浪潮滾滾而來,勢不可擋。改革開放,搞活經濟,創建和諧社會,互助雙贏,保持可持續發展,勢在必行。我們只有利用時機,迎接挑戰,才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放,才能振興。

  面對現在這個飛旋的時代,重要的不是前人做了什么,我們做了什么,而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數未知的領域在等待我們去開拓。我們要敢于挑戰束縛我們前進的舊“規則”,我們要敢于創造有利于和諧發展、互助共贏的新“規則”;要有在獨木橋上相遇擁抱、轉身、換位、共創雙贏的精神,積極投身于改革事業中。

  江西高考語文滿分作文 篇11

  年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書,對這樣的描寫唏噓不已:

  “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗。”

  是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當時的我眼中,這一切過于殘酷了。

  多年之后,隨著閱歷的增長,我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發現了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說文學家是最脫離實際之人,他們存在于幻想與虛無之中,無所事事。我認為在這個講求“腳踏實地”、追求實際利益的年代,文學家是將夢想與實踐結合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢想領航,在前進的路上,他們發現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實體,選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……

  在著名畫家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說:“我不贊成自殺,死從不為死而死。”誰能指責這樣的人是脫離實際,不腳踏實地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經努力嘗試過,與世事相融,與時代相合,但戰后社會的支離破碎,夢想與現實的巨大反差,那片星空的強烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日,川端康成打開煤氣,自殺于公寓內。這里的死亡已經不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無所牽掛地朝他曾經仰望的星空走去,一步一步,越來越接近……

  死亡這種行為仿佛對文人有著特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。

  世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之后發現大地束縛的人?你可曾想過,當你自以為腳踏實地地在這里掙扎,被利益驅使的時候,他們正在接近星空,接近夢想的地方俯視著你,看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅持本真的人?

  ——你呢?

  誠然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅信一個生命的逝去,必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實地的時候,你頭頂可曾真有那份你曾經堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

  請記得仰望那片星空,請擺脫泥潭,真正地腳踏實地朝夢想走去。

  江西高考語文滿分作文 篇12

  泱泱華夏,5000年的文化歷史,中華文字,博大精深。

  語文,是從我們呀呀學語時的吐字不清,到課堂齊聲朗讀,翻譯晦澀難懂的文言古文,在到我們步入社會,與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客,抒發自己情感節操,記錄歷史事件的文字!對于我們炎黃子孫來說,語文是我們從小就接觸的一種語言,是我們中華民族的母語。

  從我們踏入課堂,開始我們從課本上所學到的是中外古人,名人的一些經典詩詞,文章,以及重要歷史事件,在課堂之外通過讀一些小說,文獻,報紙之類的可以達到充實自己詞匯庫,這些都是能在課本上,書上能學到的東西。

  當我們踏入社會,我們跟人溝通交流,如果你自認為看的書多,按書上的語言來跟人打交道,往往你會發現死效果并不是跟說上所說的不一樣,所以在外也要多聽聽別人是怎么說的,怎么與人交流溝通的,這是一門學問。課堂上的學習,課外的積累,現實社會的運用,都是我們學習這些文字,文學不可或缺的一部分,中華文字,博大精深。

  在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的,學無止境,更何況是我們的母語呢,前人給我們留下了無數的文學巨作,來彰顯他們的各種精神,我們也應該努力學習,不斷進步,讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。

  江西高考語文滿分作文 篇13

  有人說:“每當有一顆星星隕落,就會有另一顆星誕生。”我在努力尋找,外公,你在哪里?----題記

  十八年來,我從未經歷過生離死別。年底,外公——那個最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過一些外公患重病的消息,但噩耗傳來,仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!

  寒假前一個月,外公在家里打點滴。身體削瘦,意識還很清醒,見我進門,外公不顧病體,掙扎著要坐起來。我連忙撲到外公懷中,哽咽著說不出話來。外公撫摸著我的頭,輕輕說:“乖孩子,別怕,外公沒事的。”我緊緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶里打轉。

  后來,外公的身體每況愈下,住院了,老是說胡話,吃不下任何東西……

  好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟,只剩皮包骨。蒼白的臉色,像白紙一樣。眼睛微閉著,看不到一絲生息。

  我大聲呼喊著:“外公!”外公好像是有感知的,聽到我叫他的第一時間,極力地想睜開眼睛看看外孫,但僅僅是翻動眼皮的勁頭似乎就已經耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛,嘴唇微張,喉嚨里發出輕微的聲響,干枯的手開始不停地抖動。

  冥冥中外公還記著我!我緊握住外公的手,“外公,奇兒來看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。

  無論我們怎樣挽留,三天之后,外公還是走了,永遠地。

  那一天我感覺世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會到了斷腸之痛。如果能換回我的外公,我愿用我的所有去交換。

  外公走了,讓這個春節格外清冷,炕頭一直鋪著外公生前鋪過的床單。母親和外婆說那上面有外公的氣息,留個念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對他的思念。

  父親節快到了,媽媽很想你,外公,你在那里還好嗎?

  《朗讀者》第三期,徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽得我,幾度哽咽。奶奶說地上死一個人,天上就又多了一顆星。

  我不確信,是不是每個人死了都可以變成星星,都能給活著的人把路照亮。

  但我相信,每一個活過的人,都能給后人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠活在我心中的外公一樣!

  江西高考語文滿分作文 篇14

  《周易》云:“天行健,君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數的時代中,如何護佑傳統文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。

  變數之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處靜而觀動,方為智者之所為,更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化,當在變化之中有所堅守,更有面向環境的創新求解。

  自強不息,創新求解傳承傳統。

  詩詞歌賦似一脈清流,滋潤現代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人,以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節目的創新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

  與時俱進,重新定義傳統文化。

  有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化,是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。”傳統文化與現代科技文明有機結合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根,方能養其端倪,植其苗芽。

  重拾自信,秉持一流文化之信念。

  價值觀的多元、外來文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養,方能調和中西,打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道,以最大力量表現傳統文化的優秀狀態,與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。

  自強不息、與時俱進、重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重,讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學精神,也有人文理念。這是傳統文化的創新求解,更是民族的未雨綢繆。

  江西高考語文滿分作文 篇15

  仔細比較、思考提高語文素養的三條途徑,我認為,要真正使其發揮作用,離不了“用心”二字。若不是帶著一顆心,不管是課堂有效教學,還是課外大量閱讀、社會生活實踐,提升語文素養的作用都微乎其微。

  若不是帶著一顆心聽講,教學就不可能“有效”。從小學到現在,大家已經學習了十多年的語文,語文課也上了兩千多節。但是,有的人提起筆來,錯別字便一個個翩翩而至;做起文來,簡直是在召集各種類型的病句開會;讀起書來,只要內容稍有點深意,便如墮入五里霧中,不知書中所云為何。為什么?因為課堂上不用心。因為不用心,雖然已經讀了寫了十幾年,竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分并不相同;因為不用心,雖然在課堂上已經修改了無數的病句,自己寫起文章來仍不能做到起碼的文從字順;因為不用心,雖然已經聽老師分析了近千篇文章,自己拿起一篇文章讀起來仍感老虎吃天無從下手。反之,用心于課堂,語言文字之精妙必能有所體悟,讀寫能力之增強必能得以訓練,語文素養之提升亦必日漸長進。

  若不是帶著一顆心閱讀,“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說,有的人讀完,從語言到結構、從人物到主旨、從人生到社會均能產生諸多感悟;有的人讀完,除了小說中幾個人物的名字和一些零散的故事片段,再不會在頭腦中留下任何印記。何也?用心不同。宋儒程頤說:“學者先要會疑。”用心者讀書,會在讀的過程不斷提出疑問:寫的是什么?為什么要寫這個內容?是怎么寫的?為什么要這樣寫?在不斷解決疑問的過程中,他對作品的理解逐漸加深,語文素養不斷提高。不用心者讀書,不僅不會自我設疑、解疑,即使真有地方看不懂,也是囫圇吞棗,不求解決。如此,讀得書再多,也只是量在累積,而不能在語文素養上產生質的提升。

  若不是帶著一顆心生活,就無以從生活中發現語文。生活是語文的源泉。對于有心人來說,生活中處處是語文:與人交流時,別人詼諧幽默的談吐;欣賞流行歌曲時,那意境深遠的歌詞;經過樓道時,墻壁上發人哲思的名言;打開電視時,一句構思精巧的廣告語;游覽名勝古跡時,嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯……無一不是語文學習的好素材。對他們來說,生活就是語文學習,生活就是在提升語文素養。無心者則相反,生活中語文學習的素材雖然充斥于眼前、縈繞于耳邊,他卻視若無睹、聽若不聞,如此,要在社會生活實踐中提升語文素養豈非奢望?

  綜上所述,“用心”才可能真正提升語文素養。因此,學習語文時,請務必帶上你的“心”。

  江西高考語文滿分作文 篇16

  生似飄蓬,我生于高山之巔,俯視萬物萬象,我自感高貴如星河,華麗如天火。

  生似飄蓬,我生于低谷之腳,仰觀萬物萬象,我自覺卑微如伲士,貧敗如粗栗。

  體魄之強健,身軀之孱弱不過是高山低谷的另一種映射。人生之順景,命運之逆途也不過是另一種表達。

  生于巔亦或是生于山腳,冥冥中有聲音從虛空傳來,“命數,天已定,勿多勞”。于是我看見有人迎風朝展卻墮落于安逸春風,于我看見,有人蜷縮翅膀,在濕暗處,孤苦終生。難道命數不可破?難道人生只是一條基準線,毫無升降嗎?

  扶輪問路者如史鐵生,高歌狂進者如劉易斯,史鐵生崇拜劉易斯,卻說:“我的命運也是幸運的。”

  生而強,生而弱,無論是在體育的教育,還是對人生的旅程本就不是我們能決定的,但我們能決定的是如何將自身的強大惠及他人,如何將自己的微小化為力量與他人的命運相接。葉芝說:“我的靈魂里燃氣一團火,直燒到世界盡頭才結束。”靈魂是我們每個人都擁有的,而那升騰而起的火焰與奮斗卻不是生來就有的。所以我們要教育來引燃圣火,所以我們要執著使其永恒。我們點燃自己不是證自己的能力,而是要向那些尚未有光的人分享光,未曾識火的人分享火。人只有義無反顧的前行,能在大地上留下通往光明的痕跡。

  讓我們不再去注意自己在命運伊始所站據的高度吧,真正可貴的是專注于前路。就像是天上的星辰與道德觀審能教會我們這所有切,星辰告誡我們,自己的渺小需要獻身于奉獻,道德感告訴我們:自身的強大需要分享才能實現。前程在乎于本我的觀念而非冥冥中的天意。若我們的心靈飛至天邊,則萬物澄靈,則萬象可愛。猶記王爾德:“我知道在馬路邊乞求施舍不是我的命運,若我夜晚要躺在清涼的草地,那也是在給月亮寫十四行詩。”

  我們都會因金錢,地位而產生身份的焦慮,就像是對于100米無法同他人并駕齊驅,游泳時望塵莫及一般,徘徊于這個階級固化的時代,我們過多觀注于那些天生所得而非后天所取的,由此我們會止步不前感嘆時運不濟。貧者傾美于富者,富者傾美于貴者,貴者則傾羨于至貴者。

  英國學者在《身份的焦慮》中說道,若想拜托此困境,則應在內心中建立一個新的評價體系,一個無關于生來所擁有的事物的體系。我們都明白那是關于靈魂關于奉獻,善與美的心靈評論體系在哪里無論身強力壯還是身形佝僂,我們都有一樣的未來。

  生于強或者弱,是生似飄蓬的產物,無論是在賽場上通過訓練取得成功,還是再人生旅途里去追求真善美這些天端的天使時,人間強弱的鎖就解開了,弱化為強,強守護著弱,讓們期待著那天,讓那些熱愛大地的人,都升上天空。

  江西高考語文滿分作文 篇17

  書者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道。”有人說,人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識在其中;無字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!

  少年之時習句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會我們許多知識,前人的經驗與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長。“書猶藥也,善讀之可以醫愚”的古訓仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀,有字之書塑造著最初的我們,正如加繆評卡夫卡,“他書中的每一頁都強迫我去讀它”,有字之書,有益之書的每一頁也都“強迫”著我們去閱讀。

  年齡稍長,閱歷增加,經歷了若干人若干事,無字之書的書頁也漸漸增加,其中內容悲喜自知。無字之書,是閱歷,是經驗的積累、情感的積淀,是人生路上經過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向,開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無字之書的指引。

  有字之書,無字之書,說到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發,由你守候。

  “文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。”你的心靈之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨立不懼,問心無愧,即為讀懂。孔子困于陳蔡,問弟子是否行道真的不可為,或說不可為,或說應與世推移,顏回卻說:“不容何病?不容然后見君子!”不容何病?讀懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書,才能讓人舍生取義,因為它就是我們的“我”!

  有字之書以為梯,學山為頂峰為己。無字之書以為舟,破江渡海見真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!

  三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數,故我能讀我,方成大我!

  江西高考語文滿分作文 篇18

  對于學生來說,日常的學習可以大致分為2個部分。在學校聽老師講和自學。當然在一天之中,學校學習的時間所占比重是極大的。一方面是因為時間的安排,另外一方面,就是學校學習有諸多的好處。比如說有難題可以直接向老師請求討教,這樣解決問題是最方便快捷的。所以對于我來說,在學校學習,是一件非常重要的事情。

  在課堂中,全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因為課堂一分鐘的時間可以頂的過在課下是許多題。

  課間休息的時間,也不單單是用來玩耍的,其實我們可以節省這些時間,去向老師請教一些問題,不懂的不會的問題,在這個時間去請教老師,無疑是最明智的選擇。

  自學是我們學習中另一個重要部分。單單從字面上來看,自學只是自己學習,但是若要仔細推敲,自學可不能盲目。其實自學不是自己學習,在自學中當然可以向其他人去討教,取長補短。

  有許多人片面的以為語文就是古詩詞,然而并不是這樣的,語文,博大精深。就單從中華民族上下幾千年來看文化,所能學習到的自然不少。語文,就是截取,這些古人的文化再加上現代人的思想,所創建出來的一種文學。

  江西高考語文滿分作文 篇19

  語文是什么?語言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂。

  生活處處有語文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢里。學好語文是我們做好一名中國人的基礎,我愛我的國家,我更愛語文。

  沒有哪一個人說他真的懂語文,直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個國家的靈魂,而所謂的靈魂應該是空靈而且動人的,假若這個靈魂死氣沉沉,那么這個國家也會衰敗。國家的綜合實力中不能缺少語文,個人的自身素質里不能缺少語文。語文是國家的基礎,是人民的信念。我們不能死學語文,語文是比數學還難的一門學科,它在于日積月累,所以在上課時,我們必須聽講,因為稍不留神,就與下文無法串聯,課堂應該是學生的,學生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要

  ,因為它們只會干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問,語文博大精深,不同的人理解就有不同的認知,所以課堂就應該學生互相交流,互相質疑。

  生活中處處都是語文,我們要善于發現。你會瞧見:水滴石穿是語文,時間流逝是語文,團結拼搏是語文,到處都不缺乏語文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學習,認真刻苦,這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上,學不懂語文,你讀題肯定讀不懂,學不好學問,你做題肯定不理解,每門學科都離不開語文,語文永遠都是佼佼者。

  我希望有一天,別人問我,你是哪里的人,我會驕傲的說:中國人!別人問我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說:語文!

  作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語文,讓我自豪。

  我喜歡語文,喜歡它的古色古香。

  江西高考語文滿分作文 篇20

  輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠屬于你,告訴我不再孤單。

  5月19日,整個中國暫停了三分鐘,發出刺耳的防空警報。七天前,一場大地震在中國大部分地區上下震動。然而,這場戰爭是一場悲劇,這場戰爭是一場空前的重聚。

  很久以前,詩人王長齡在他的詩句中寫道:與風雨一起,明月曾經是兩個鄉。青山不能與船風雨牽手,在那一輪共同的月亮上,這個地區不會隱藏民族的團結。

  一個人,一絲希望,一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時的姑娘劉會時,在場的人們激動地哭了,而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的,一定會,我相信你們!從未掉過一滴眼淚,這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援人員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個災民與地的救命恩人最質樸也最真誠的團聚。

  五千米的高空有多高,問起參加救援的解放軍戰士,他們會告訴你。五千米是我們是否拉住受災人民的手的距離,是生與死的距離。這個在國際專業軍事學術哂納感不可能執行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們必須撥開震區人民心上的烏云。就這樣,人民的軍隊從五千米的高空降下,給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的福音。村人激動地說:解放軍來了!這歷史的一幕便不再只出現在革命的歷史上,在這里,這是一地鄉民與國家間最動人的團聚。

  海洋曾把世界割裂成對立的區域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱,來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構,來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態而產生的分歧在災難面前湮沒成沙,隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來,這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。

  愴然災難,古來有之。然而歷史由古至今,誰可曾見過這般振奮人心,撼天動地的團結?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國興之。在今天,是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手,何愁家不安,國不興?

  青山一道我們同歷風雨,團聚處,而將五洲四海的人集會在一起的紐帶,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學,為萬世太平!

  江西高考語文滿分作文 篇21

  杜甫詩中道:“露從今夜白,月是故鄉明。”其實哪里不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮,為何偏偏在“故鄉”看到的那一顆,分外地明亮皎潔呢?

  中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,幾乎無一例外地開始懷念故鄉,尋找故鄉,時不時感嘆一句,再也回不到記憶中的“故鄉”。

  而這也不難理解。他們中的許多人懷念的,是在那個“故鄉”中,他們所度過的童年與青春。我們的傳統總是鄙棄喜新厭舊之輩,因而也就造就了更多懷舊,戀舊的人。他們對故鄉的留戀,其實是一種“憶往昔”,他們的鄉愁,愁的是自己回憶中最為美好無憂,卻再也回不去的青春年少。

  這其中的另一些人,他們所尋找的,則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化,便是從這樣一個“源”,一個“根”,伸展出繁茂壯麗的無數枝葉。而對于一個人來說,他的軀體生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧,這些“根”,在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉,尋的是這思想的源頭,尋的是自己的“根”,有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方,他其實有兩個故鄉。這兩個地方思想、文化的共同引導,才成就他這樣一個完整的人!

  人們對故鄉的感情往往十分復雜。它常會讓人有“家”的歸屬感,也會產生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉,他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉,他們所想要的,是故鄉記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環,從蹣跚學步到步履蹣跚,大家急著離去,最終又匆匆歸巢。日復一日,年復一年,每一個人,每一個人生,我們做著同樣的事情:醒來,又睡去;活著,便走向死亡。曾經在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮,成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!

  “露從今夜白,月是故鄉明。”當你歷盡滄桑,別忘了回家的路,那個籠罩著皎潔月光的故鄉,還在等待著當年那個輕狂少年人!

  江西高考語文滿分作文 篇22

  有人說,語文即語言與文學。然而在我心中,“語文”不是如此抽象機械的定義,“語文”兩個字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風,戰地黃花,樓船夜雪,邊關冷月……何謂語文素養?我也認為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對,更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

  自古以來,無數人醉倒在語文的盛宴之中,在語文美妙的天地里尋索。我曾經在這里看見先秦的繁星,看見墨子和孔子的堅持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴,讓自己在大快朵頤之時唇齒留香,提升素養,我有自己的回答。

  用好課本,把握課堂,品嘗這場盛宴不可或缺的甜點。

  翻開語文書,我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處著筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”,你能從單元導讀中學會提綱挈領,明白學習方向;你能從作者表達中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優美的詞句,學到恰當的技法。舉一個最簡單的例子,同樣是讀《紅樓夢》,而沒接受過課堂有效教學的人只看到王熙鳳的刻薄,受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學校,從未忽視課堂。課堂有效教學是語文學習的基石,不應遭受質疑。拋棄課堂而大談他路,語文素養無異于空中樓閣。

  課堂是語文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點。它能為你帶來各種各樣的美味,增添你語文學習的樂趣,扎實你語文素養的基礎。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點營養不足一樣,功夫還要下在課外。

  課外閱讀,博覽群書,暢享這場盛宴最全面最營養的主菜。

  輕薄的書頁翻過,喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大,就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書,更被宋神宗贊為“才與李白同,識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環境、同僚的排擠,還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文,終成文學大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語云:“秀才不出門,能知天下事。”諸葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應該也是他博覽群書的自然結果。在浩浩史書中,他明白了古今更迭的規律,推演出現實的變遷。在書籍構建的世界中,孔明是一個冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風云變幻。于是《出師》一表千古揚名,三分天下功勛卓著。同樣,作為中學生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學當然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書中,開闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來,課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養的高低差異,與課外閱讀質量的高低有密切的關系。精選好書,潛心研讀,就能烹出滿漢全席。

  課外除了大量閱讀,還需要學用結合,向生活這部無字書學語文,語文素養才能更加完善而厚實,語文盛宴才具有綿久的味道。

  走向生活,走向實踐,品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。

  有人說,“讀萬卷書,不如行萬里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會生活,在虛虛實實、起起落落中,成就了他的思想和性格。可以說,無游歷祖國山河的社會實踐,則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實踐是他的搖籃,文學是他的安魂曲。有人說,真正的學習是實踐,因為“實踐出真知”。語文學習也一樣,必須在生活實踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學習、積累,是為了運用、創造。語文學習要走向社會,用于生活。這樣,你的語文素養才能得到錘煉,得到充實,得到升華。在生活實踐運用語文,是更深入的學習。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒,使宴會更醇香綿久。

  語文魅力無限,語文學習無處不在。看到“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,讓人想到又一度春秋已過,又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的`天地里,擁享這場盛宴,細品精巧的點心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。

  江西高考語文滿分作文 篇23

  語文學習關系到一個人的終身發展,社會整體的語文素養關系到國家的軟實力和文化自信,所以。我們要提升自己的語文素養。而關于怎么去提升我們的語文素養又是一個問題。

  很多人都以為,學習語文只要通過課堂老師的教學以及課本的知識就可以了,課本上記載著我們國家的文化以及別國的文化,確實,課本是我們中學生了解國家文化和歷史的便利通道。老師的講解能夠讓我們更清楚的去了解到國家所有文化的起始,發展,以及方向。比如語文課本里記載的過去的名人以及古典詩句,我們遨游在這個書海里,能夠想象到當時的社會文化。歷史課本里記載了我們中華民族的興盛和落敗,我們感嘆時代的變遷更可惜文化的遺失。我們在書本里學到的東西,讓我們對自己的未來規劃做出了明確的目標。

  可是這些是遠遠不夠。

  課外大量的教學讓我們更深入的了解到整個社會的趨勢,我們會發現,原來要提高語文素養不單單需要課本上的知識,我們更要拓展自己的視野,去吸取更多的知識,才能更深入的去體會真正的文化知識。而影片代替了課本,我們從電影中能夠更清晰地看到當時的社會現實,我們腦海里更會重復當時的場景,也讓我們發現科技進步和文化發展密切相關。

  江西高考語文滿分作文 篇24

  車水馬龍的喧囂,觥籌交錯的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌復雜的種種現實包裹著。

  當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯綜復雜的人際圍城中覺得力不從心,一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內心的感動;是“歸去,也無風雨也無晴”時的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來”時的釋然。是的,語文素養是一個人心底最柔軟的詩意,也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

  誠然,我們可以在課堂的教學中,分析問題,領悟規律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建,去感受離騷的蕩氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中,途徑不同風景,體驗人生百態,將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而,我以為,我們更需要的,是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品,推敲文字背后的深意,進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊,才可以讓我們擁有更獨到的見解,更長遠的目光,可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語文素養之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

  “讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實,誰不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐,誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后,想在《邊城》里尋找回歸鄉土的寧靜。”——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結集成冊出版,取名為《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書聯袂推薦。并沒有初高中課本知識與方法的積累,也沒有豐富的社會閱歷,聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養并得到了社會大家的認可。

  文以遣志,語可興邦。語文素養決定著一個人思想的深度,也決定著一個國家發展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在于孜孜不倦地積累,在于天馬行空地想象,在于觸碰心靈地感悟。

  愿我們都可以做一位心悅誠服的讀者,縱使世界愈發聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……

  江西高考語文滿分作文 篇25

  在都德的《最后一課》中,有一位老師這樣說:“我們的語言是世界上最美麗的語言,它永遠不會中斷,猶如不落的太陽!”在中國人心中,漢語就是這樣的地位,而語文,便是學好漢語的重要學科。朗朗上口的唐詩,意境深遠的宋詞,撥人心弦的元曲和包羅萬象的小說等,不就是語文帶給我們的一次次文化洗禮嗎?

  在競爭日益激烈的21世紀,處處充滿了機遇與挑戰,而語文則是衡量人才知識與素質的標準之一。與此同時,語文還是學好其他學科的基礎和獲得知識的必需技能。就連大數學家華羅庚都說過:“要打好基礎,不管學文學理,都要學好語文。因為語文天生重要。不會說話,不會寫文章,行之不遠,存之不久。”這就更要求我們學好語文。而現在的我們,學好語文主要有三條途徑,在我看來,這三條途徑沒有誰好誰壞之分,唯有相互補充,才能構成提高語文素養的有效方法。

  首先,作為學生,我們大部分的時間都是在課堂上度過的,在課堂上45分鐘學到的東西可能課下兩小時都補不上,更別說有的老師還會補充一些課本上沒有的知識,這些東西錯過了就是錯過了,很難再補上,所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步,在老師的帶領下,初識語文魅力,培養自己的學習方式,為下一步的繼續學習打好基礎。

  其次,便是課外大量的閱讀。霍金曾言:“當一個人明白的越多的時候,不了解的就越多。”所以,當課堂的學習已經滿足不了我們的漢語文化的渴求欲時,大量的閱讀就顯得尤為重要。當我們結束一天的學習,褪去浮華,捧一卷漫墨香的書籍,在書籍的世界里遨游的時候,是任何東西都難以比擬的體驗。就連文采斐然的毛澤東,都時常手不離書,潛心閱讀。

  最后,便是重要的社會生活實踐。都說“實踐是檢驗真理的唯一標準”,唯有經常實踐,才能學以致用,才能避免紙上談兵的尷尬,才能更讓我們了解到漢語的博大精深,浩如煙海,也唯有經常實踐,我們才能將語文學活、學透,做到真正的心有語文,燦若花開。

  總之,三種方法缺一不可,不能“顧此失彼”,也不能“厚此薄彼”,唯有將三種方法靈活運用,相互補充,才能形成完整的語文學習體系,使作為當代青年的我們增強自己的漢語言文化,通過自己的努力來提升我們祖國在國際上的文化自信心。

  江西高考語文滿分作文 篇26

  我有多想,能像徐志摩一般,撐一支長篙,在星輝斑斕里放歌。

  我有多想,能像易安一樣,詠出“死亦為鬼雄”的壯語,一騁豪邁之情。

  我有多想,能像沈從文先生那樣,將靈秀展示給讀者。

  我又多么想,能像魯迅先生那般,以筆為矛,直刺人間的不平。

  這些都只是埋在心中的愛戀,因為我知道,這都離不開學好語文,可語文,我想說愛你,可真不容易啊!

  不是說有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特嗎?那為什么在學語文時,我們就不能有自己的哈姆雷特呢?而要把我們列到一千零一個上呢?語文考試時的現代文閱讀理解題為什么總有標準答案?只能這樣理解,不能那樣理解?我們像園丁修過的花木,一個個都修圓了。還有什么個性可張揚,還有什么特長可發揮?語文老師耐心地教我們解題步驟,教我們答題技巧,還有那么多妙招、怪招、金點子、鬼點子,這不就是為了套那個標準答案嗎?學會這種套標準答案的技巧,就學好了語文嗎?我甚為不解。

  我始終堅持筆隨心動,我享受美文給我帶來的快樂,我更愿意自由自在地在自己想象的藍天里飛翔。我是風,帶著自己的思考,飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價的。我如此深沉地愛著你,語文,可是打滿紅叉叉的試卷,讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語文,我想說愛你,真不容易。

  盡管語文是我的最愛,但每到考試,語文就成了我的最怕。參加數理化外語的考試,我像一名勇士沖上了戰場,有一種立功的沖動,殺敵的快感。可一到考語文,就像鐵錘砸在棉包上--心里七上八下,真不知那刁鉆占怪的標準答案,我能不能套得上。真是要禱告上蒼,阿門。

  錢鐘書說:“吃了一個雞蛋,覺得味道很好,為什么要去看下蛋的母雞?”我想說:“吃了一個雞蛋,覺得味道很好,為什么偏要讓人人都說好得一樣?”難道語文真是這么舊事嗎?還是我們的語文教學,語文考試真該改一改了?

  語文,什么時候能讓我們說,愛你很容易呢?

  江西高考語文滿分作文 篇27

  輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠屬于你,告訴我不再孤單。

  5月19日,整個中國暫停了三分鐘,發出刺耳的防空警報。七天前,一場大地震在中國大多數區域上下震動。然而,這場戰爭是一場悲劇,這場戰爭是一場空前的重聚。

  很長時間以前,詩人王長齡在他的詩句中寫道:與風雨一塊,明月曾經是兩個鄉。青山不可以與船風雨牽手,在那一輪一同的月亮上,這個區域不會隱藏民族的團結。

  一個人,一絲期望,一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時的女孩劉會時,在場的大家激動地哭了,而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的,肯定會,我相信你們!從未掉過一滴眼淚,這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援職員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個災民與地的救命恩人最質樸也最真誠的團聚。

  五千米的高空有多高,問起參加救援的解放軍戰士,他們會告訴你。五千米是大家是不是拉住受災人民的手的距離,是生與死的距離。這個在國際專業軍事學術哂納感不可能實行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們需要撥開震區人民心上的烏云。就如此,人民的軍隊從五千米的高空降下,給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的福音。村人激動地說:解放軍來了!這歷史的一幕便不再只出目前革命的歷史上,在這里,這是一地鄉民與國家間最動人的團聚。

  海洋曾把世界割裂成對立的地區,而今天海洋再不可以阻斷世界的愛心匯聚在一塊。這愛心來自東鄰日本每個便利店前的捐款箱,來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構,來自大陸西岸那些并不富有些亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態而產生的分歧在災難面前湮沒成沙,伴隨飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來,這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。

  愴然災難,古來有之。然而歷史由古到今天,誰可曾見過這般振奮人心,撼天動地的團結?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國興之。在今天,是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手,何愁家不安,國不興?

  青山一道大家同歷風雨,團聚處,而將五洲四海的人集會在一塊的紐帶,是如此的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學,為萬世太平!

  江西高考語文滿分作文 篇28

  如何提升一個人的語文素養?文題材料給出了三條途徑:課堂有效教學,課外大量閱讀,社會生活實踐。這似乎千真萬確、無可厚非,但仔細考究、認真體味,我倒覺得能夠真正“提升”語文素養、或者說提升語文素養的關鍵,還在于社會生活實踐。

  課堂的有效教學,無疑是我們語文學習的有機組成部分,或是讀文識字、記憶詞匯,或是研究語法、學習修辭,或是誦讀詩詞、探究美文,或是依從范文,進行“照葫蘆畫瓢”式的習作練筆……不過,這些只能是語文學習的初級階段,雖必須卻只是基礎。不是么,校園里朗朗讀書,是可以見證著我們對語文知識的渴求、對掌握語言技巧的企盼;寫寫日記、學學演講,也能夠體現我們試圖把口頭語言,提升為書面所做出的努力。然而,課本知識終究是有限的,課堂上的語文學習,畢竟是重在知識積累,打造基礎設施,僅僅是“登堂”而已,離“入室”還遠著呢!要真正培養語文功力,加大智慧內存,就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺,投身生活的“大天地”,日新月異、豐富多彩的社會生活實踐,才真正是“大有作為”的“廣闊天地”,只有在哪里,語文素養才能得以根本的提升。

  書籍是人類進步的階梯。這話不假,多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑,不用親歷,就能輕易地得到前人的經驗,讓我們迅速地獲得知識、了解社會、適應生活。但課外閱讀還僅僅是對閱歷的豐富、視野的拓展,畢竟還屬于學習、積累、模仿體驗的間接階段;須知:別人嚼過的饅,不會有自己的味道;想知道梨子的滋味,必須親口來嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當中,去感受、去體驗、去磨煉,才能達到所追求的境界。否則,就永遠只能停留于別人和前人的水平,又怎能有所突破、有所進步,有所發展?因而,從這個意義上來講,提升語文素養,最關鍵的途徑還是投身于社會生活。

  語文小天地,生活大舞臺。語文的范疇就是生活的范疇,語文學習的外延和生活的外延相等,語文素養來自生活的累積,生活永遠是語文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學會觀察生活,感受生活,認識生活。愛生活,我們的語文水平才不至于貧乏、干癟;愛生活,我們的表達和創造欲望才更強烈、多維;愛生活,我們也才會真正體味到語文素養帶給我們的種種精彩。

  江西高考語文滿分作文 篇29

  語文這個名詞翻譯一下就是語言的文化,語文一般都是老師站在講臺上,學生坐在下面聽課,但課并不一定要這么上。生活處處有語文,在自己的探索學習的過程中,也上了一節語文課。

  有一次,老師讓我們交換語言的魅力,老師并沒有帶我們上課,但是我們已經上了一節語文課。那節課,我們討論的內容如下:

  在人類科技快速發展中,我們的語文知識的總量,也在迅速發展。在電視上,我們經常能看到許多有意思的廣告語,那一條又一條的廣告語,就是我們人類智慧的結晶,有的廣告商為了自己的產品銷量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動車廣告——“騎”樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的,有的人認為認為這是一種錯誤的做法,這玷污了祖國的文化,還會誤導孩子;但有的人認為這樣做沒關系,還能做反面教材。其實無論是哪一種,都沒有關系,因為這都體現了語言的魅力所在。

  每一個城市都有它的地方方言,那些方言,體現了那個地域的文化色彩,我的家鄉在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個兒——昨天,更照——今天,明個兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對我們有的時候用方言,其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞:外語是可貴,方言價更高;學了普通話,兩者皆可拋。其實他們不必這樣做,每個地域的方言體現了每個地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。

  生活中處處有語文,只是在于我們是否善于發現它們。

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