有關(guān)遇見(jiàn)古詩(shī)作文7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。古詩(shī)的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家收集的遇見(jiàn)古詩(shī)作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇1
我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下的文化財(cái)富可多了，例如：中國(guó)的功夫、國(guó)畫(huà)、書(shū)法等等，是世界上其他民族所仰慕的。古詩(shī)也是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的古詩(shī)發(fā)展已經(jīng)有幾千年的悠久歷史。她以簡(jiǎn)練的詞句，有節(jié)奏的韻律，深刻地反映生活和表達(dá)感情。古詩(shī)帶我們暢游歷史的長(zhǎng)河，讓我們心靈受到美好的熏陶，也能使我們懂得了許多道理。你看，一句 “天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊” 就讓我們真切地感受到大草原的壯麗；“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”白居易的《憶江南》帶我們體驗(yàn)到江南的美景；“咬定青山不放松，立根原在破巖中” 激勵(lì)人們頑強(qiáng)的斗志……多么優(yōu)美的古詩(shī)�。�
我喜歡古詩(shī)，讀幼兒園的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始背古詩(shī)了。我最早會(huì)背的古詩(shī)是《詠鵝》，媽媽還用錄音機(jī)幫我錄下來(lái)呢。公公知道我喜歡古詩(shī)，送了一套《古詩(shī)三百首》給我。我每背會(huì)一首古詩(shī)就在題目旁邊寫(xiě)上日期。媽媽還會(huì)跟我講關(guān)于每一首古詩(shī)的故事。到現(xiàn)在，我會(huì)背的古詩(shī)已差不多有七十首了。媽媽說(shuō)背誦古詩(shī)可以讓我思想得到啟發(fā)，為我今后的寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。有一次，我們一家到盤(pán)龍峽玩，看到壯觀的瀑布，我情不自禁地吟起詩(shī)來(lái)：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！卑职謰寢屄�(tīng)了，連連稱(chēng)贊我，我開(kāi)心得暗暗偷笑。
多么優(yōu)美的古詩(shī)啊，我喜歡古詩(shī)，我會(huì)繼續(xù)地讀很多很多古詩(shī)。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇2
秋天有最濃郁的色彩，最豐碩的果實(shí)。秋天之后便是嚴(yán)冬，一切都將歸于華美之后的寥落，秋天也有最傷感的況味。
我們的生命是可以穿越秋風(fēng)秋雨去成長(zhǎng)的。大地漸近蕭瑟，生命趨于凋敝，但是能不能安頓，這是人在流光中的一段自持。人可以傷春，可以悲秋，但所有的春恨秋愁走過(guò)之后，我們的心被春花秋月滌蕩得寧?kù)o寬廣。這才是詩(shī)詞各種意象拂過(guò)心靈留下的真正意味。
在中國(guó)四季分明的北方，如果說(shuō)春天用了所有花朵和枝葉招搖舒展，向天空致敬，那么秋天就是用了它全部的果實(shí)和落葉俯下身來(lái)，向大地感恩，并且，心甘情愿，從有到無(wú)，用一次徹底的隕落騰空季節(jié)，為下輪春風(fēng)中的從無(wú)到有留出足夠的生命空白。
如果說(shuō)春天的花兒是草本的，嬌嫩，柔弱，讓人憐惜，那么秋天的花兒就是木本的，燦爛，磅礴，讓人贊嘆。秋光照耀在一樹(shù)一樹(shù)的葉子上，把葉子燃燒成花朵，把花朵沉淀成醇酒，鋪天蓋地，讓人陶醉得有些許震撼。
所以，秋天是一個(gè)意味深長(zhǎng)的季節(jié)。
按照中國(guó)農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，一年的辛苦勞作要結(jié)束了，可以放下手中的農(nóng)活去張羅些大大小小的人生儀式。很多人婚嫁選在秋天，經(jīng)商的旅人歸家選在秋天，考生趕“秋闈”的科考，也是在秋天的十月左右到達(dá)京城。當(dāng)然還有一些煩惱的事情也發(fā)生在這個(gè)沉甸甸的季節(jié)，比如徭役在秋天的時(shí)候很繁重，甚至每一年處決犯人也選在秋天。金秋時(shí)節(jié)，悲喜交集，難免讓人生出很多的感慨。人生逆旅，來(lái)來(lái)往往，看到這樣一個(gè)鮮艷的季節(jié)在急劇變化，心靈也跟著激蕩。
秋天可以看見(jiàn)什么呢?我們從不形容“夏光”或“冬色”，但我們從不吝惜贊嘆“秋色”、“秋光”，可見(jiàn)這個(gè)季節(jié)一直流淌著色彩，閃耀著光芒。
在秋天，草木從早春的鮮嫩，經(jīng)歷了整個(gè)酷暑的蓬勃，一直歷練到秋天的豐厚、鮮艷。這個(gè)時(shí)刻，它把最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在天地之間。
但是，馬上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暫，草木凋零得迫不及待……逝水帶走的不只是落葉，還有流光。人生的匆急之感，最容易在秋天激發(fā)。這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“悲秋”。“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰�！鼻Ч胖埃淙~撲簌而下的那個(gè)尋常秋天，宋玉的一聲悲慨讓草木的搖落一直搖到我們肺腑里。關(guān)于離別、相思、生命倉(cāng)促、年華凋零……這樣的感慨從宋玉而下，一路悲歌，蔓延千古。以至于杜甫去尋訪(fǎng)宋玉故宅的時(shí)候還續(xù)上那聲嘆息：“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。”每到秋風(fēng)又起，草木搖落的時(shí)候，我就會(huì)想起宋玉的悲傷。他的吟唱如此深諳秋的況味，他如此風(fēng)流儒雅，是我未曾謀面的先師。我與他相隔千秋，千秋在我的眼前積聚，一眼望斷，落葉迷離，我不禁灑下一掬熱淚。千年前宋玉佇立過(guò)的那個(gè)秋天，一定也曾見(jiàn)過(guò)此情此景，一定也有我此時(shí)的悲慨。
草木搖落，歲歲年年，從宋玉到杜甫已經(jīng)千秋，從杜甫到我們又已千秋。悵望千秋，現(xiàn)在的我們，再見(jiàn)秋風(fēng)，心中還有熱淚隨風(fēng)搖落嗎?
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇3
試酌百情遠(yuǎn)，重觴忽忘天。
天豈去此哉，任真無(wú)所先。
這是陶淵明《連雨獨(dú)飲》中說(shuō)過(guò)的一種狀態(tài)。“任真”二字指的是一個(gè)人內(nèi)心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一點(diǎn)年紀(jì)就會(huì)覺(jué)得天真是一種不成熟，其實(shí)不然，天真不等于幼稚。天真是那種歷經(jīng)滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國(guó)文化中，萬(wàn)物有性，所謂“人性”，是純粹率真的永不泯滅。
一個(gè)人要怎么樣才能保持自己內(nèi)心的天真呢？
禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗�！肚f子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說(shuō)得好：取法于天的是什么？是人在行為上效法自然，不過(guò)多地束縛自己，不太多地壓抑自己。在《歸去來(lái)兮辭》里，陶淵明召喚自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)社會(huì)角色的實(shí)現(xiàn)，漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩(shī)，總會(huì)說(shuō)它的景色寫(xiě)得多么淺淡，它的詞句白描般的優(yōu)美，它的風(fēng)光讓我們賞心悅目。其實(shí)這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩(shī)真正的核心價(jià)值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然，能夠不矯情，不做作，不雕琢，不違心，真正學(xué)會(huì)與自然相處，取決于他心里的一份天之本真。
陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中說(shuō)：“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！”“心”與“形”是兩個(gè)存在，“心”是自我，“形”是需要名與利的外人外物，“心”一旦做了“形”的仆人，自我便被外人外物所奴役，這件事情還不讓人失落，還不令人悲傷嗎？
好在迷失不久，還有年華回得來(lái)。詩(shī)人在歸鄉(xiāng)的路上，不斷地問(wèn)劃船的人離他們家還有多遠(yuǎn)——“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微�！边@條歸來(lái)的路，他難道不認(rèn)識(shí)嗎？他為什么要一遍一遍地追問(wèn)別人呢？這份惶惶然的喜悅只是因?yàn)樾那閷?shí)在太迫切�！案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”這里的“帝鄉(xiāng)”是指仙界，人在那兒長(zhǎng)生不老當(dāng)神仙。古時(shí)的人無(wú)非在求兩件事，第一求富貴，第二求長(zhǎng)生。這兩個(gè)心愿我們今天也有，我們此刻能夠過(guò)得更富足一點(diǎn)，這叫好；我們富足的日子過(guò)得更長(zhǎng)久，那就更好。但是這兩樣?xùn)|西，都不是陶淵明想要的。我們看見(jiàn)富貴的時(shí)候，錢(qián)財(cái)來(lái)了，它一定會(huì)拿走你生命里的另外一些東西。比如說(shuō)你要失去悠閑，甚至要喪失一些尊嚴(yán)；你要對(duì)一些人去賠笑，甚至要做一些違心的事情，才能換來(lái)這點(diǎn)富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明，是因?yàn)橹挥兴麨榱瞬皇幙刹坏玫�，因�(yàn)槭サ氖侨松谋菊妗２皇翘諟Y明不想要富貴，而是他不想用自我與富貴做交易，不想用一個(gè)面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到，但我們很少看見(jiàn)失去。人人想長(zhǎng)生，想成仙，陶淵明卻早看得明白，“帝鄉(xiāng)不可期”。真有仙境嗎？我們今生可以羽化成仙嗎？他認(rèn)為這件事達(dá)不到，所以他就不抱虛幻期待。
兩個(gè)愿望都沒(méi)有了，剩下的是什么呢？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！”這是陶淵明的日子，“良辰孤往”，獨(dú)自欣賞美好的時(shí)光與風(fēng)景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起鋤頭農(nóng)具，耕作田地；“聊乘化以歸盡”，順其自然地過(guò)完自己的一生，樂(lè)天命，不懷疑。生命本該如此，那些山間長(zhǎng)嘯或者清流邊寫(xiě)詩(shī)的日子，難道不是生命中最好的時(shí)光嗎？
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇4
遇見(jiàn)你，晴空萬(wàn)里，韶華正好，你是淡雅婉約的唐時(shí)風(fēng)；遇見(jiàn)你，十里桃花，濃妝素裹，你是清高自恃的宋時(shí)雨；遇見(jiàn)你，漫山遍野，春暖花開(kāi)，你是最美古詩(shī)詞；遇見(jiàn)你，良辰美景入夢(mèng)，我和你，才是緣分。
在這里我遇到了你，在這金碧輝煌的宮殿里，這里胭脂花粉，青絲如云，紅曼飄飄，鶯歌燕語(yǔ)，可你不適合這里。但有一人卻高呼：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”正如詩(shī)中所述，這人本就如此豪邁不羈。烈酒和詩(shī)才是他的靈魂，于是他高呼：“天子呼來(lái)不上，自言臣是酒中仙�！庇谑撬统骸拔寤R，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾共銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”于是他自述：“仰天大笑出門(mén)去，我本楚狂人。”也正是因?yàn)樗淖繝柌蝗海屘熳訉?duì)之喜愛(ài)，否這他怎會(huì)讓三千寵愛(ài)集一身的傾國(guó)貴妃為他磨墨，怎會(huì)讓天子身邊的寵臣高力士為他脫靴？但他清高自恃，對(duì)這天下珍寶為之不屑，“安能摧眉折腰畏權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？”他鏗鏘有力，擲地有聲。他便是這盛唐的一枝獨(dú)秀，搖曳守護(hù)著你的詩(shī)仙李太白。
在這里，我遇到了你，這里黑暗潮舊，腐朽難忍，空寂無(wú)人，貧困如洗。但你不該出現(xiàn)在這里，這是一位亡國(guó)之君的囚牢��！落魄的難以看出他曾是一位皇帝，唯有雙眸還熠熠閃動(dòng)，只是殘破布衣也難以掩蓋他一身的儒雅，他望著曾經(jīng)家的方向，語(yǔ)氣辛酸：“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡�！庇知�(dú)自感嘆：“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深苑鎖清秋。”想象曾經(jīng)的輝煌，而今的落魄，卻道獨(dú)自莫憑欄。他是一朝君王，更是一位詩(shī)人，望這一江春水，他終是選擇了你。
在這里，我遇到了你。只是一所小庭院，一位荊釵布衣的女子正在對(duì)鏡梳妝，一瀑青絲，難掩曾經(jīng)的清麗。只是時(shí)間洗白了雙鬢，又蹉跎了臉頰，或許她也曾在午后的秋千上輕吟：“和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。”只是那位襪劃金釵溜的女子在經(jīng)歷了家破人亡的悲痛后，只能道一聲：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！彼莵y世中的一朵絕代佳麗，在這硝煙彌漫的年代，且歌且行。
遇見(jiàn)你，再續(xù)一段佳話(huà)，我與你，是幾世的緣分。遇見(jiàn)你，醉在一片山河里。枕著韻律入夢(mèng)，良辰美景已到達(dá)。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇5
古詩(shī)詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。誦讀古詩(shī)詞已列為一項(xiàng)重要內(nèi)容：要求小學(xué)階段的學(xué)生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩(shī)詞。古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。
學(xué)校一直就非常重視學(xué)生古詩(shī)文的背誦與積累，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的人文修養(yǎng)，取得了良好的效果。為了更好的推動(dòng)與傳承悠久燦爛文化。本學(xué)期，我校對(duì)六年級(jí)學(xué)生的積累背誦情況進(jìn)行了綜合素質(zhì)競(jìng)賽，本次競(jìng)賽學(xué)校要求我們六年級(jí)采取全員參與、活動(dòng)展示的方法，這實(shí)施過(guò)程中我作為校本老師有幾點(diǎn)感受：
1、從積累的數(shù)量上就要求我們校本老師需要抓在平時(shí)，練在日常，真是：不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
2、學(xué)校開(kāi)展的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。而最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《老子》、《中華古詩(shī)詞經(jīng)典》等重要著作。在每個(gè)年段分別體現(xiàn)出來(lái)，可想而知，經(jīng)過(guò)六年的學(xué)習(xí)積累，我想學(xué)生的收獲將是極大的。小學(xué)是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，孩子們能將經(jīng)典詩(shī)文爛記于心，用一生的時(shí)間去感悟，去踐行，定會(huì)終生受用的。在實(shí)施校本課程的時(shí)候，學(xué)校要求學(xué)生試著作詩(shī)和改詩(shī)呢！班中有一學(xué)生在自己的作文中寫(xiě)到：“我喜歡中華經(jīng)典誦讀，它讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，懂得了許多道理�！钡拇_，在活動(dòng)中，我們看到了孩子的進(jìn)步。
3、在老師和學(xué)生的努力下，古詩(shī)文誦讀逐步走向深入。古詩(shī)文誦讀最大受益者是學(xué)生。誦讀大量可以振奮精神，溫潤(rùn)生命的詩(shī)文，將使學(xué)生受益終身。師生情感誦讀，字字句句，抑揚(yáng)頓挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整優(yōu)美，寓意深刻的詩(shī)詞，宛如一只短笛，吹奏出誘人的曲調(diào)，使人遐想，讓人感嘆，給人振奮，催人奮進(jìn)。
4、古詩(shī)文的誦讀要常抓不懈。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不能流于表面化、表演化。我班利用晨讀、課前三分鐘說(shuō)話(huà)、語(yǔ)文大課活動(dòng)等多種方式，采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方式，向家庭延伸，喚起學(xué)生背誦古詩(shī)的`熱情，并使這種熱情經(jīng)久不衰。
5、我個(gè)人覺(jué)得古詩(shī)文誦讀要和讀書(shū)結(jié)合起來(lái)，班級(jí)要有自己的計(jì)劃，不要面面俱到，但要有班級(jí)的特色。
6、古詩(shī)文背誦要求四、五、六年級(jí)在背的基礎(chǔ)上要落實(shí)到筆上，要求會(huì)背的古詩(shī)要會(huì)默寫(xiě)，這就要求教師要幫助學(xué)生歸歸類(lèi)，從季節(jié)、花草樹(shù)木、帶有數(shù)字的、描寫(xiě)邊塞或軍旅生活的、描寫(xiě)友情送別的、珍惜時(shí)間的古詩(shī)等積累背誦。這一點(diǎn)上，因?yàn)檎戤厴I(yè)，學(xué)生相對(duì)掌握的較好。
中華經(jīng)典誦讀，好似一根無(wú)形的教鞭，鞭策著我們教師在工作之余，勿忘“充電”。
學(xué)生們朗朗的誦讀聲至今縈繞于耳，通過(guò)開(kāi)展古詩(shī)文的誦讀活動(dòng)，不僅使中華民族的文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播，而且使學(xué)生在此活動(dòng)中，提高了誦讀的興趣，同時(shí)，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了提高。我們將在以后的教育教學(xué)工作中，繼續(xù)深入地開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，讓“古詩(shī)文”這一華夏精髓真正沁入每個(gè)孩子的心田。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇6
游子吟
孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中真切地歌頌了偉大的人性美——母愛(ài)。
真摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在照料著我們，培育著我們。詩(shī)的開(kāi)頭兩句：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。”它用平時(shí)我們最常見(jiàn)的兩樣?xùn)|西――針線(xiàn)和衣服，來(lái)表達(dá)了母親對(duì)子女們的關(guān)愛(ài)。第三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”則表達(dá)出了兒子要出遠(yuǎn)門(mén)，母親為兒子擔(dān)憂(yōu)的神情，因?yàn)樗逻@一去可能會(huì)不復(fù)返。而最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，寫(xiě)出了孟郊自己心里面最最真摯的看法，從他的詩(shī)句中我也感受到了這偉大的母愛(ài)!我們就像大自然中的一顆小草，母親就如陽(yáng)光、雨水一般，光照我們，呵護(hù)我們。這樣的深情厚誼，我們做子女怎能報(bào)答的了呢?
這首游子吟以游子的感恩之心為主線(xiàn)，來(lái)表達(dá)母愛(ài)的偉大。書(shū)上說(shuō)：“上帝無(wú)法照顧每一個(gè)人，所以才創(chuàng)造出母親�！蹦赣H關(guān)愛(ài)我們，呵護(hù)我們，完全是以自己的本性，毫無(wú)怨言的教育我們，就像游子吟中的這個(gè)慈母，把自己對(duì)兒子的愛(ài)化為一針一線(xiàn)，讓我讀著讀著感到了溫暖。
全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇7
風(fēng)吹、草低、牛羊，寥寥數(shù)語(yǔ)，一幅壯麗的草原風(fēng)光盡展眼前，還帶著靈動(dòng)的氣息，高而藍(lán)的天，無(wú)垠的草原，風(fēng)吹過(guò)，青草翻起波浪，仿佛可以感受到風(fēng)吹在臉上的爽意，心胸也豁然開(kāi)朗。 可見(jiàn)古人對(duì)漢字的運(yùn)用已經(jīng)到了爐火純青的程度，比如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”，一個(gè)字讓整首詩(shī)頓時(shí)有了生命的色彩，船行江里，兩岸一片蔥蘢。而其中的“又”字，可以看出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念，在明月初升的渡口，群峰在月色中襯托著一個(gè)落寞的背影。
“勸君更盡一杯酒”的“更”字，道出了送別友人的不舍，出了陽(yáng)關(guān)，你在沒(méi)有往日的好友了，再喝一杯吧！隱隱地我感到作者的惋惜和祝福。 一個(gè)字，就像一把鑰匙，打開(kāi)你心中的門(mén)，門(mén)外是11歲女孩的懵懂無(wú)知，門(mén)內(nèi)是知識(shí)的草徑深幽，吸引著我一探究竟。 有一些詩(shī)詞寫(xiě)出了我們兒童的神態(tài)和心理，可愛(ài)極了！“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，真的，我就是這樣的，回到家一放下書(shū)包就急急忙忙地拿起書(shū)來(lái)看，共鳴！共鳴！還有“ 意欲捕鳴蟬 ，忽然閉口立”，小孩子的活潑俏皮一下子就躍然紙上，我想詩(shī)人應(yīng)該也有一顆童心，不然怎么能寫(xiě)出這樣可愛(ài)的詩(shī)句呢！ “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物—蘇軾·赤壁懷古”、“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前—辛棄疾·西江月”……這些詩(shī)句，語(yǔ)言直白，往往沒(méi)有華麗的辭藻，似乎是在不經(jīng)意中產(chǎn)生的文字，讀起來(lái)有一種蕩氣回腸的痛快勁兒，是我最喜歡的。詩(shī)人們用自己的滿(mǎn)懷激來(lái)熱愛(ài)生活，仿佛可以看到他們懷著無(wú)限的希望，在高山之巔，朝著大海，向著遠(yuǎn)方，大聲地喊出自己心里的聲音。 古人對(duì)文字的運(yùn)用可謂出神入化。詩(shī)詞的美感和韻律，讓我更加喜歡漢語(yǔ)言。
古詩(shī)詞就像一塊美玉，歲月掩蓋不了它的美好，愛(ài)它的人會(huì)在心里將它打磨得日益美潤(rùn)。 “江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰�！痹�(shī)人們才是我心目中真正的英雄豪杰！
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