山海經讀后感（通用29篇）

　　當細細地品讀完一本名著后，你有什么體會呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的山海經讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　山海經讀后感 篇1

　　我想你們在寒假里讀過很多書，可是我呢，只看了兩本書，一本是《山海經》，另一本是《看看我們的地球》。我想你們都知道山海經有多厚，這個是我有史以來，見到過最厚的一本書。

　　其中我最喜歡看看我們的地球這本書，也不完全是，其實我是喜歡里面的一個故事里的情節。我叫它月球的變化，書上說當一天晚上是滿月的時候那么下一個晚上就是月牙，在下一個晚上就會比月牙大一點的月亮。就這樣一點一點的變成滿月，再從滿月變成月牙。于是我做了一個實驗：在老家住的時候，我每天晚上常常都會去老家附近的體育建材那里玩，也會看天上的月亮，然后我真的發現這月亮一天比一天大，到了滿月的時候，下一天晚上就變成月牙了。

　　其實我還發現了一件神奇的事，在新家小區玩的時候抬頭看看藍天，還會看到月亮，沒想到不僅晚上也會看到月亮，早上也會看到月亮。這就說明，這月亮其實是外太空里的月球。因為那時候是早上，看到的月球沒有那么明顯。

　　書是人類進步的階梯，以后我還要讀一些，像看看我們的地球這樣的書，然后再去實驗驗證這是不是真的，這樣我又多了一項知識了。

　　山海經讀后感 篇2

　　山海經？是關于古時候的山和海的書嗎？不是的，山海經是古時候一本奇書。

　　山海經里面講地理神話歷史博物巫術科技醫藥，宗教，民俗民族……比如海內東經，敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的江河，為后來撰寫《水經注》等地理名著奠定了基礎。尤其值得一提的是，這本書還特別重視描述當時各地的生產富庶之區。這些材料不僅記述了當地優越的自然條件，而且還描述了個氏族和睦共處，安居樂業，共同發展，農業生產的景象是，我國經濟地理民述的濫觴。該書對上古各地氏族部落的地理分布的敘述，開創了我國民族地理的先河。

　　山海經中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰蚩尤等著名神話，均出自本書。后世創作浪漫想象文學者，往往取材于此，如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數，其可為中國浪漫主義文學之淵源。

　　我讀山海經這本書，我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會被這本書破解，我讀書。我讀山海經這本書，漸漸的讀到了知識的海洋！

　　山海經讀后感 篇3

　　《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍。在《山海經》里，我最喜歡的就是里面關于奇珍異獸的記載，如上古十大神獸：“白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓”等。

　　這些動物若是放在現代，我們定要將其稱為四不像，但是他們在神話故事書里卻有著屬于自己的傳奇色彩，他們亦正亦邪，威風凜凜。

　　更讓我覺得神奇的是，《山海經》里記載的人也是奇形怪狀的，他們有的長著三個腦袋，有的長著長長的手臂，還有的胸前漏了一個洞居然能不死，這真是太神奇了。

　　《山海經》這本書看似奇異鬼怪，但實則是我們與古人思想溝通的橋梁。我們通過這本書，可以發現古人的想象力是多么的豐富，也可以發現古人的觀察力是多么的細致入微。

　　看了《山海經》，也就知道為什么現在的人難以寫出神話故事。古時候什么也不知道，一切都只靠猜，所以想象力豐富異常。而如今這個世界被我們探究的幾乎沒有什么秘密了，山川大澤遍布人類的足跡，在現實主義充斥的現代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。

　　每讀一遍《山海經》都發現自己的想象力能更上一層樓。在驚嘆之余，也慢慢地會吸收里面的內容，在寫作時會不自覺地用上了浪漫主義的手法。想象與夸張兼具的寫作讓文章具有趣味性，這對于創造力的發掘有著很大的作用。每讀一遍《山海經》，我都能有所收獲，我覺得自己的見識豐富了許多。

　　這《山海經》中的動物都是幻想出來的，古人的想象力可真豐富！

　　山海經讀后感 篇4

　　阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。

　　這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！

　　讀了這篇文章，知道了阿長長什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長這個名字，應該是一個溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個樸實的形象，才讓我感受到這篇文章是真實的。

　　長媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節……文章并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個活在生活中的阿長，慢慢地，我對她有了好感，她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

　　最令人感動的，就是長媽媽買《山海經》那段了，一般來說，識字的人都很難買到書，誰知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎么向別人打聽這本書的？

　　總之，這個“阿長”雖然有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠值得我們學習。

　　山海經讀后感 篇5

　　“書籍是人類進步的階梯。”一一高爾基。寒假過了這么多天，我相信大家都看了很多書吧！

　　我也看了很多書，有《山海經》、《看看我們的地球》、巜寫人作文》、《寫景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書是《山海經》。

　　《山海經》講述了很多神話故事，還有很多參考圖，還有沒有見過的植物和不可思議的動物或東西等等，而且還有三個南山經和北山經的地圖，四個西山經和東山經的地圖，還有12個中山經的地圖和很多海外（東、南、西、北）海內（東、南、西、北）山經地圖加大荒（東、南、西、北）地圖，和一個海內經地圖。

　　有些東西還寫著在什么民族、地方、多高、多長。比如說灰陶狗，在漢族，河南省博物館，高36·5厘米，長43厘米。

　　我喜歡這本書那是因為，這本書有很多很多沒有見過，又沒有聽過事物和生物，不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。

　　這本書讓人看得津津有味，回味無窮。

　　如果你們也喜歡這本書的話，那你們也來看一看吧！

　　山海經讀后感 篇6

　　在暑假里，爸爸送給了我一個禮物——《山海經》。看到了這個書名，頓時我的腦海里浮現出無數的景像又是山又是海的，勾起了我很濃厚的興趣。

　　但是當我看完了這本書，我太震撼了。

　　《山海經》約成書于4000年前，它是一部先秦古籍。分為《山經》、《海經》兩大類，共18卷。書中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個，內容包括了地理、神話、宗教等方面，也同時記載了許多具有神話傳說性質的事情，在我看來稱得上是一部神奇的百科全書。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出現會發生天災，還有的怪物名字就是自己的叫聲，真是太不可思議了。

　　其中還有兩種奇異的動物讓我難忘：一種是比翼鳥，每只鳥只長了一只翅膀，所以必須得兩只鳥并在一起飛才能飛的起來。還有一種叫相柳，它長了九個頭，可以同時吃九座山上的食物，凡是相柳到過的地方，都被掘成沼澤和溪谷。

　　在海經第六卷，海內西經記載了讓我感覺十分神奇的樹。珠樹：傳說只生長珍珠的樹。文玉樹：當然就像字面上的意思就是生長五彩美玉的樹。玗琪樹：生長紅色玉石的樹。還有最神奇的不死樹：就是一種長生不死的樹，人服食了它長生不老。

　　我覺得《山海經》這本書對我來說就像知識的山、知識的海，它以豐富和奇特的內容，為古往今來的人們所稱道、所嘆服。所以要想學習和探索中國的歷史，在我看來不可不讀《山海經》。

　　山海經讀后感 篇7

　　初讀這篇文章，大概了解了阿長的模樣以后，不免有些失落。“阿長”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后，卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的閱讀興趣。

　　長媽媽有些習慣確實招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節……全文中并沒有怎么介紹阿長的優點，但呈現在我們面前的，就是這樣一個形象鮮明的真實的人。

　　慢慢的，她開始讓我又愛又恨。

　　她相信夢想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界里生活。最令我感動的便是她買《山海經》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店？一個把“山海經”念成“三哼經”的人是怎么買到的，也許每個人心里都有一個答案，因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點，有時還會像個小孩子一樣，但這都無關緊要。

　　因為她有一顆善良的心。

　　一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。

　　山海經讀后感 篇8

　　阿長是誰?

　　也許會有人答：阿長不就是那個有百般陋習的人嗎?也許還會稍帶一句：其實我也很討厭她。之后便是一連串的“人肉搜索”，批了大半天才完事。

　　可是，在我們細細想后，不會理解阿長的愛嗎?

　　魯迅，本不是她的親生兒子，但是，阿長對他像親兒子一般，甚至還要好。那些煩瑣的禮節，都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在初一大早，魯迅最先接到的不是母親的禮物，而是阿長那急切的眼神。雖然這樣，魯迅說出一“恭喜”的話后，阿長那祝福語便降星，還強迫魯迅吃橘子。

　　也許，會有人說，阿長這樣太迷信了。然而，我們細細一品這個情節，就會發現一些東西。

　　阿長為什么急切地讓魯迅說出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的日子嗎?這字里行間，不正透露著阿長的濃濃的愛嗎?

　　在阿長回魯迅家那天，竟帶給魯迅一本《山海經》!這對魯迅是多么大的驚喜呀!一個連把《山海經》念成《三哼經》的人來說，是多么大的困難呢?況且當時的《山海經》是十分難找的，又有誰知道阿長付出了多么大的努力呢?

　　然而現在，像阿長般真情實意的人都很少，又有幾人能真做到“愛”呢?又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢?又有幾個人能像阿長一樣通過巨大的努力來表達自己的愛呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。

　　是呀!愛呢?

　　是呀!愛都去哪了呢?

　　山海經讀后感 篇9

　　讀到《山海經》中的“海內經”、“海外經”、“大荒經”時，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經》究竟是誰在寫，寫來又是為了什么？我百度去搜，書是沒有一個權威認證的作者，大概最后記載是到戰國后期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往后無其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時間線，從夏商周，到春秋戰國，最后的秦朝法制實現大一統，我不知道《山海經》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領，朝代君主鞏固維護政權的權術之書呢？在《山海經》的前部“山經”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會不會是從前部落用于穩定民心，管理部落的手段呢？書中多次出現“肥遺”，一種似蛇的生物，一經出現就會大旱，書中還有很多生物出現也會天有異像，如大旱、水災、兵亂、瘟疫等，同時也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會不會又是部落或君朝的標志，用來美化和丑化相對應的事物、族群呢？我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經》賦予我的想象力，想象力是創造世界前行，未來發展的重要工具、超能力。

　　《山海經》中很多我特別喜歡的動植物，因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力，他們也象征著美好，盡管身處困境也要對世界抱有美好想象，因為這樣我們才能不斷向前，無論個體人生，國家興盛，甚至社會發展，世界進程，前進是需要想象力的，這是我讀《山海經》的最大感悟。

　　山海經讀后感 篇10

　　阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。 —題記

　　這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的'筆下，阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

　　讀了這篇文章，知道了阿長什么樣后，我很失望，在我的印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

　　長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

　　最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書———識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

　　我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善干發現的眼睛。

　　山海經讀后感 篇11

　　阿長是魯迅小時候的保姆，文章記述了作者兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良，樸實而又迷信嘮叨的性格，“滿肚子是麻煩的禮節”，對她尋購并贈送自己渴求已久的繪圖本《山海經》，充滿了尊敬和感激之情，文章用深情的語言，表達了魯迅對這位勞動婦女真誠的懷念。

　　文章圍繞長媽媽選取了五個方面事例，以感情變化為線索安排，使長媽媽的形象表現得非常突出，有的在開頭指明了寫出了長媽媽是一個社會地位非常非常低下的平凡勞動婦女，但作者在充分展現了長媽媽的品格風貌之后，在文章結尾又以深厚且樸實的意義，抒發了自己對他深深的懷念，從文章的前半部分看，因為長媽媽誤腳踩死了我的穩鼠，這表明小時的長媽媽，我對她是極其不滿的，但是長媽媽為我買了的《山海經》使我對他有了敬意，一是他居然真的有讓大炮放不出來的“偉大的神力”；二是為“我”買來了“我”所念念不忘的《山海經》。

　　從文章的字里行間來看，長媽媽就是一位舊時代女性的活模子，真面孔，善良的她卻也有一顆思想保守不前衛的封建之心，但種種封建之動作，話語也就表現了他追求美好生活的愿望。

　　山海經讀后感 篇12

　　我相信，同學們有一大多數都是看過《山海經》吧，今天，我要寫的是《山海經》讀后感。接下來，就讓我來給大家介紹一下《山海經》的簡要內容吧。

　　《山海經》成書于戰國漢初，與《易經》《黃帝內經》并稱為上古三大奇書。山海經也是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、神話、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。所記事物大部分由南開始，然后向西，在向北，最后到達大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書，由于該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：“至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，馀不敢言之也。”

　　《山海經》還記錄了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》全書現存18篇，其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。

　　山海經讀后感 篇13

　　打開魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長與《山海經》。

　　文中的長媽媽是魯迅的保姆，她經常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀，這使魯迅對她十分討厭。但可憐的是阿長并不是保姆的本名，她只不過是上任女工的替品，大家叫順嘴了也沒來得及改。

　　又是一年，阿長又開始絮叨，開始講大道理，講一些夸張的故事，列如說人死了，不該死掉，飯掉地上不該長毛來攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經》阿長也來打聽。

　　阿長告假后的四五天，她將一包書給了魯迅，嘴里還說著：“哥兒，有畫兒的“三哼經”給你買來了”。此時魯迅對阿長產生了新的敬意，別人不肯做的，或不能做的事情，她卻能夠成功，她確有神力，那之前的怨恨，從此完全消滅了。

　　直到現在即使那本書的紙張很黃，圖像很壞，幾乎全用直線湊合，但那是魯迅最心愛的寶書。

　　關于《山海經》，魯迅只是對她講講罷了，但沒想到連書名還叫不準的鄉下婦女竟用自己的錢給主子買書在我們身邊有這樣些人，他們在我們身邊默默陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對于你們的愛是那么的濃，是我們的生活充滿了快樂與幸福珍惜身邊的每一個人不要到失去了才后悔，就像魯迅對長媽媽的保佑，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”凝聚了魯迅對長媽媽的全部情思，寄托了魯迅對這位勞動婦女的衷心祝愿。

　　山海經讀后感 篇14

　　《山海經》一直被當做中國古代神話故事，周末抽空讀了一下，意識到這根本就不是一本故事書，這是古代（可能是戰國前后）一個有內視力的人根據自己看到的上古的場景畫面做了詳細的記載。因為三維之外，時間是不存在的，所有上古發生的事，出現的動物和人，都在阿卡西記錄里。在記載過程中，他還收到了這個畫面中出現的人的相關信息，因為這些信息是通過高頻傳授然后他大腦轉譯的，所以就成了現在大家認為的所謂神話版本。整本書，顯而易見，大多數都是一個人在描述他看到的圖畫場景，沒有任何想要說故事的意圖，所以，用詞簡單，多處重復，內容也簡練，沒有任何修辭和渲染。

　　眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗品。上古時期，神州大地屬于北斗七星上高維存有（就是我們所說的神仙們）的后花園和實驗地。

　　山海經讀后感 篇15

　　最初媽媽向我推薦說《山海經》是一本奇書，我沒興趣看也不想了解。但在寒假里，小妹妹每天讓媽媽講山海經里的故事，她聽得津津有味，非常入迷。我不由得非常好奇，所以也順手拿起《山海經》讀起來。

　　不看不知道，一看又驚又喜。《山海經》真的是一部具有百科全書性質的古奇書，內容豐富，有歷史、神話、地理、動物、植物、礦產，醫藥等囊括多個領域的故事，確實不同凡響。

　　媽媽買的這本《山海經》，分為《異人國篇》、《神話篇》、《神獸篇》，里面都帶著栩栩如生的彩圖，姿態各異，好看極了，我看了愛不釋手，神秘玄妙的故事情節更讓我驚喜萬分。

　　我最喜歡看的是《神獸篇》，這是關于鳥和魚的記載，一些地位很高的神獸讓我驚嘆不已。比如披著五彩羽毛的鳳凰，這種神鳥美麗高貴且神童廣大；還有形狀像鶴但只有一只腳、長著紅色斑紋和青色身子、只有一張白嘴巴的畢方……這些神獸不管是在天上飛的還是水里游的，都具有很特別的功效，比如玄龜的殼做成手飾配在身上可以治耳聾，還有些動物還會招引禍患，比如一種外形像野鴨但只長了一只翅膀和一只眼睛的比翼鳥竟然是水災的象征。

　　不得不說，《山海經》里的故事是如此的奇妙，承載著古人的智慧和想象力。書里面的內容是一個多姿多彩的世界，讓我嘆為觀止；書里面豐富奇特的內容，讓我流連忘返。

　　同學們，假如你們也想要了解中國的上古時代奇妙的動物，那就一起來讀一讀《山海經》吧。

　　山海經讀后感 篇16

　　我讀完了《山海經2113》青少版，這是一部5261充滿奇幻色彩、百科全4102書式的古典名著.《山海經》1653從女媧補天、神農氏炎帝、精衛填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。

　　讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰爭中讓百姓犧牲。”這充分說明炎帝是個很關愛百姓的好首領。

　　讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪;還有一種鳥，長了一個頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧!

　　讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。

　　通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。

　　《山海經》是一部古典文學名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收獲。

　　山海經讀后感 篇17

　　這個暑假，媽媽給我買了一套兒童版《山海經》，這是一部充滿奇幻色彩的文學經典，也是匯聚了多個領域知識的上古百科全書。書中記載了很多奇靈異獸，讓我大開眼界，恨不得能鉆進書中所寫的蠻荒世界，一飽眼福。

　　《山海經》語言簡潔凝練，無論是對山川河流，還是對傳說故事的描述都言簡意賅，有時一篇文章雖然只有寥寥數字，但情節十分精彩。在這些神話故事中，我最愛讀的是《夸父追日》。夸父一心想為人們馴服太陽，在追趕太陽的路途中，他一刻也不愿停歇，最終又累又渴，體力不支，氣絕而亡。雖然《夸父逐日》只是一篇神話故事，但夸父表現出的大無畏氣概，對后人而言，無疑是一種光明的引領。倒下的夸父的身體，化作一座大山，這不就是為了讓那些人生路上迷茫困頓的人得到明燈般的指引嗎？他的拐杖，變成了一片枝繁葉茂的桃林，這不就是為了給那些追求光明的人解渴，使他們精神百倍，更加奮勇地前行嗎？

　　《山海經》中還有許多神奇的、令人著迷的生物，比如燭陰、天吳、豎亥等。每每翻開這本書，就像打開了一個新世界的大門。通過閱讀這本書，我了解到更多的古代歷史、地理、民俗、神話等內容。雖然《山海經》中記載的怪物和神話大部分都不是真實存在的，但古人通過自己大膽的想象寫成的這本書，告訴我們要有勇于探索自然的勇氣，這，就是我們的民族最寶貴的精神財富。

　　今天的我們，追尋著先賢的足跡，大膽實踐，勇于創新，通過先進的科學技術，對自然的展開了史無前例的深入探索，并取得了輝煌的成就。“蛟龍”入海，“嫦娥”奔月，數千年前的神話故事，如今已成為了現實。這既彰顯了我國強大的文化軟實力，又是國家興旺發達的象征。或許在不遠的將來，我們能讓《山海經》中更多的奇聞異事，奇思妙想，照進現實。一想到這里，怎能不令人精神振奮呢？

　　山海經讀后感 篇18

　　孫老師送了一套《山海經》給我，當我讀到這套書時，我都舍不得放手了。之所以這么喜歡這本書，是因為里面的怪物太奇怪了，有的怪物可以治病，有的怪物一出現就會發生天災，有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的西王母竟然是長相像人，卻長有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長嘯，蓬頭亂發的形象，真是太不可思議了。縱然你的想象力再豐富，當你看到《山海經》中描述的這些神獸，你還是會大吃一驚。

　　我喜歡的是鳳凰。因為她代表和平和安寧。其中有好幾篇就專門寫鳳凰。其中有這樣一個故事：有一年兩個部落爆發了一場大戰爭，平民老百姓極其痛苦。有一個年輕人說：“我們去找鳳凰吧。她肯定能給我們帶來和平和安樂。”年輕人就帶著大家翻山越嶺，歷盡千辛萬苦，終于來到鳳凰的住處。他們懇求鳳凰說：“鳳凰，我們的家人正被外族欺壓，請您救救我們吧。”鳳凰叫了叫，就收留了他們，然后她飛到戰爭的上空，掀起一陣颶風，把戰士們吹得東倒西歪，這才告誡他們永世不能動粗，雙方握手言和!鳳凰就這樣憑著自己的神力給老百姓帶來幸福和安康。真的是靈獸!

　　《山海經》真的是一本有意思的書，我強烈推薦大家都來讀一讀!

　　山海經讀后感 篇19

　　我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險記》，但風格截然不同。

　　《山海經》從女媧補天、神農氏炎帝、精衛填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。

　　讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰爭中讓百姓犧牲。”這充分說明炎帝是個很關愛百姓的好首領。讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪;還有一種鳥，長了一個頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧!讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。

　　通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。

　　《山海經》是一部古典文學名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收獲。

　　山海經讀后感 篇20

　　《山海經》看了許久了，但是一直不曾寫讀后感，甚至在看完這書后，有想將這書損毀掉沖動。從這可窺探出知識分子就是一種近于癡迷的至純。因為素食，環境緣故，對該書里提及一些用動物治病的偏方不以為然，認為對動物不甚公平，同時對環境有極大的破壞和影響。

　　其實，該書至少有近萬年了，那些前人記載的藥方早已被聰慧的人類尋找嘗試過N遍。

　　一些動物的滅絕全世界的人在掠奪和殺害，除了藥引，當然還有美容，健身，做實驗，服飾等等不同功能是導致動物逐漸消滅的原因。哪里還輪到我將該書滅了保護動物的念頭的實施？只怕是遲了1萬年了。

　　正如《詩經》是詩歌的始祖，《山海經》可稱得上幾乎是各行業的始祖了。除了對中藥的意義，還有農藝，地理，環境，文學，藝術，氣候和自然， 礦石，天文，歷史的影響，幾乎是無所不包。

　　中藥的影響

　　會發現一個現象，就是現在去看那些文中出現的動物植物及山名水名和現在許多不太一樣，當然這不外有3個因素，1是因為地理結構的變化，滄海桑田的轉變讓山成海，海成天，平原成江流，田園成冰川。因此在世紀渾沌開始時到現在勿說完全改變，但是至少80%變化了，正如一個城市3年5年就變得讓人不曾相識疑疑惑惑一樣。

　　再則是古代時和現在一個地方名字已經變了，正如城市，人的名字會變更一樣。因此現在人閱讀山海經就會發現完全一頭霧水。另外也許是有心之人為保護某種動物某種植物特的將里面的動物植物名改頭換面，其實，人類智慧哪里不知里面動物植物是什么？只是也許有個別備有用心的還擔心因為因為旁人獲取了里面的知識而獲取財富秘密。雖然它早已不是秘密，這也就是世界要幾次三番侵略中國的原因？

　　其實，用動物的做藥引并不認同，也許有以形補形之說，但是萬物皆是毒，在胃經不當令的時刻吃晚餐尚影響睡眠質量。

　　何況那些在不斷嘗試的古人吃了不該吃的動物？如果用動物做藥引不注意飲食禁忌會引毒素。這是山海經里勇敢的人在一直用性命嘗試過程用寥寥數語提及的。

　　植物做藥用最靠譜和安全。雖然在書中有成千上萬種被提及到可以治病，也可以致病的的動物植物礦石。不僅僅治身體的不適，還可治精神，心理上不適，比如善忘，善妒，讓人一見傾心，一見鐘情的植物。

　　當然也有讓人失去記憶，導致死亡的的動物，植物。可是現在去看中醫的藥柜子，就會發現里面的都是散發清香的草藥了。這無疑是經過萬年的不斷嘗試后的為中藥正名的過程。

　　因為中國的文化在中庸，在仁愛，在公平，和諧，在慈悲，在循環，在延續，倘若是傷害一種生物來挽救另外生物本來就違背和諧的本來意義。大家好才是真的好。因此，能夠不斷生長循環的植物才是中藥經典的傳承。

　　礦藏的影響

　　中國因為地大物博，礦藏資源豐富，除了煤炭，天然氣，汽油這些不可再生能源資源外，還有諸多稀有礦石，人們喜聞樂見的珠寶也在陜西，云南，青海，新疆一帶不斷被提及。正如內陸鹽在湖南四川一帶貯藏，當然現在珠寶一定已近式微，因為被人類炒作的廣告將售賣到萬元價格，而且稀有產品不可再來的特性越發讓人珍奇，只是如果土地水被污染后不可種植果蔬，人們即使坐在堆滿黃金珠寶的屋子了也一夜愁白頭，它不再熠熠生輝，而是一堆毫無用途的亂石。當然也有人用礦石來治病，或是改善人體需要的微量元素，只是不要和裝飾一樣被強賦予的價值。

　　可智慧的人發現它的物理化學意意義。

　　山海經讀后感 篇21

　　不久前我讀了《山海經》這本書。當我第一次打開這本書，我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了，這些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看這白猿與狌狌玩鬧的樣子，是不是像極了放學后的我們？還有這奇怪的羦都沒有嘴巴，真是像極了社會中沉默不語的人呢！

　　我最喜歡的怪物是天狗，因為它兇惡，擅長學山貓叫，是一種機警、敏捷的生物，它的身手好像比風還快，可以輕易地翻過一座大山。

　　我不喜歡的怪物是鳴蛇，因為它只要在哪個地方，哪個地方就會發生旱災。有一次，人們求得一場雨，準備開始種地，結果鳴蛇出現了，地面立馬裂開，雨也不復存在，人們苦不堪言。這可能就是人們所說的“災星”吧。

　　讀完《山海經》后，我懂得了一些道理，人要學會社交，才可以在社會中立足。不要像羦一樣一言不發。人要學會尊重別人，不要像山高一樣見到人就罵人，這樣的人不會被社會所接納的。還有人面三首神，這個怪物還真的很像以前的我呢，有三個腦袋，三種不同的想法，不專一，好在自從上了五年級我就開始改變了呢！

　　《山海經》中有很多有趣的怪物和道理，你也來讀一讀吧。

　　山海經讀后感 篇22

　　這本書，自古以來就被人稱為奇書，你知道是什么書嗎？沒錯，就是這本《山海經》。和這本書結緣，是閑來無事的一天，我從家里的書柜上面隨手拿了本書，一看是《山海經》就慢慢讀了起來，不讀不知道，一讀驚一跳——這完全就是一本奇書！讀了之后，我才知道小時候聽大人講得奇珍異獸原來都生活在這本書里面。

　　我記得最深的一個故事是西山經中的符禺山，這座山上的鴖（藍翡翠）以頭黑為特征，翼上覆羽黑色，上體其余為亮麗華貴的藍紫色，但不失優雅。兩脅及臀沾棕色，但不失風度。飛行時白色翼斑顯見。虹膜深褐色；嘴紅色；腳紅色。尾羽較喙長，翅形短圓，頭頂黑色，頸有白圈，額至上頸，喙角、頰至頸側，以及內側翼上覆羽等均絨黑色，此下具一小型白斑。上體輝紫藍色，腰部更輝亮。頦和喉白色，下體其余部分均為棕黃色。樣子還十分的短小精悍。而且這種鳥養在身邊還能預防火災呢。你說離奇不離奇？

　　除此之外，我們的神話傳說，精衛填海、夸父追日、羿射九日、共工怒觸不周山等等，都來自于這本《山海經》，你說奇妙不奇妙？

　　一個個故事充滿了神話色彩，遠古時期天、地、人、獸的奧秘讓我欲罷不能。一幅幅畫卷承載著古人的絕妙的智慧和想象力，我簡直嘆為觀止。看看現在的玄幻劇、科幻劇、神話劇，想象力創造出來的生靈，擁有無窮的魔力，擁有超凡的能力，要么禍害人間，要么拯救世人，原來大多的靈感都來自《山海經》這本古書呀。為此,我又要為《山海經》豎起大拇指呀！

　　山海經讀后感 篇23

　　《山海經》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經》那里知道的，之后我就請求爸爸在淘寶網上買了一本。因為這本書的插圖很多，再加上《山海經》里有趣的內容，使我喜歡上了這本書。不過有一點遺憾——作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時人們的錯誤理解，是人扮的等等，讓我覺得很掃興。

　　《山海經》里面記錄了40個方國、55座山、300條水道、100余個人物和400余種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅，現在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。

　　《山海經》里記載了許多奇特的怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學者的分析下，似乎已經變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經》里說它“一首十身”，可仔細推敲后會發現古漢語中沒有“觸手”這個詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙，鳥翼而豹腳。”你要是想想就會明白——這是蚊子。

　　有些人認為古人編《山海經》是在胡說八道，完全沒有用。可我認為這是古人對世界的真實感覺，只是后來人不理解，不然他們怎么能沒有根據地寫出如此多的事物呢？

　　山海經讀后感 篇24

　　最早知道《山海經》，是小學時的課文《阿長與〈山海經〉》的相關節選，但印象僅僅是“山海經”三個字，其內容是一無所知。

　　在后來的成長中，又經過了“夸父逐日”、“精衛填海”等神話故事，對于遠古神話有了依稀的認知，直到近幾年，刷到《山海經》是一本地理書籍的相關文章，把山海經的地理擴張到世界而不局限于中國邊界，會發現很多異同時，我開始對《山海經》感到了興趣，很想看看這本奇書。

　　直到最近，在抖音刷到了關于《山海經》的一些講解，然后最近也看了下關于“風水”類的文字跟故事，于是就想把《山海經》看一看。所以，我是一個好奇的普通讀者心態，我一開始僅僅是想發現一些特別的神獸動物及其能力功效而讀，但從海內外經、大荒經開始，我發現山海經確有其魅力之處，奇聞怪異之事物到底如何寫出，誰可以寫出，而書中內容的真真假假又讓人讀時忽遠忽近，深陷其中，我讀到最后是無法去歸屬它是神話書籍。

　　山海經讀后感 篇25

　　在《山海經》中的《西山經》章節有這樣的記載：“山中還有一種鳥，長得像鸮，卻長著青色的羽毛和紅色的嘴，有和人一樣的舌頭，能學人說話，名為鸚。” ——這是我讀書時第一次有了跟山海經距離很近的感受，

　　書中還有記載：“觀水中有很多文鰩魚，外形像普通的鯉魚，長著魚一樣的身體和鳥一樣的翅膀，渾身是蒼色的斑紋卻有著白腦袋和紅嘴巴，常常在西海、東海暢游，在夜間飛行。”——我去百度飛魚，雖有部分出入，但書中記載是否是飛魚的之前形態呢？

　　還有很多很多，我讀的時候逐漸去代入自己認知里所知曉的、相似的物種，這大概就是《山海經》的魅力，我且無論是否真實，但是其中的千奇百態，究竟是眼睛所見、耳聽為實，還是腦口所虛的，其真真假假，讓我想起了一句古話："讀萬卷書不如行萬里路。”，所有的答案不在書里，在那些好奇里，未知里，未來里。

　　山海經讀后感 篇26

　　第一次知道《山海經》是在一次社會實踐的時候，一位同學正坐在宿舍里看著一本《山海經》，看得是那么地入迷。看同學手里捧著的《山海經》，聽看同學的笑聲，我終于提出借書的請求，遺憾的是同學并沒有答應。

　　回到家，我請求爸爸為我買一套《山海經》，爸爸同意了。這套《山海經》有三本書，

　　一本是《神獸》篇，一本是從《異人國》篇，還有一本是《神話》篇。

　　打開《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會讓你憤怒不已；美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥：能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動物，個個都充滿神秘的色彩。

　　《異人國》里的人個個外貌不凡。有會占卜的三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國；還有喜歡吃毒蟲的蜮民國。每個國家都有自己的特點，每個國家都讓你流連忘返。

　　《神話》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽的精神讓人敬佩。瑯哥和耶姑的愛情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過家門而不入。女媧造人，刑天舞干……這些耳熟能詳的故事伴隨著我們，讓我們明白了什么是真善美。

　　《山海經》充滿神話色彩，書中這些瑰麗的上古神話，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門！

　　山海經讀后感 篇27

　　書像長者，諄諄教導我；也似導師，循循善誘；又如朋友，和我心心相印。書是我們走向智慧的一道彩虹橋！

　　《山海經》是我很喜歡的一本書，書中的人物形象鮮明，有的正義，有的懷有惡意，真是讓我愛不釋手呀！

　　《山海經》是中國作家韓文智先生寫的，分為十八經前五經為東、南、西、北、中山經，而后十三經都為海經。這本書出自山東人民國家一級出版社。這本神話故事書的內容豐富，其中我喜歡那篇九尾神狐了。

　　在上古時期，涂山經常發洪水，百姓還得上了一種奇怪的病，大禹便來治水了，在治水時大禹不辛也染上了這種怪病，突然一位美麗的女子走了過來，幫大禹治病，神奇的是不久之后大禹的病好了，原來這位仙女是涂山的狐神，會變成人的模樣來幫助百姓，化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結婚了，不久后在兩人的協助下洪水治理好了，病毒也不再泛濫，百姓過上了幸福的生活。

　　這本書我看后感到不已，涂山神狐女的善良，大禹的愛心都值得讓我們學習。

　　大家也打開《山海經》一起看看吧！你們也一定會喜歡的。

　　山海經讀后感 篇28

　　“開目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬里”這段神奇而令人心生遐想的話，你知道出自哪里嗎？不錯，它來自我最為贊嘆的一部書——《山海經》。

　　《山海經》是西漢的劉向所編寫的，它與《易經》《黃帝內經》并稱為“上古三大奇書”。它在交通、科技都不發達的古代算得上是“上知天文，下知地理”的百科全書了。

　　這里面記載的風水寶地令我心生向往；奇珍異獸令我感慨萬千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙！

　　每每翻看這部巨作，都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說是那么的精彩，生物描寫的是那么細致，有時連我自己都開始覺得這些奇珍異獸是真的存在過了。（不然作者怎能將其描寫得那么形象呢？）

　　《山海經》分為十八卷，在那么多卷中，我最喜歡的還是卷二《西山經》中的《竹山》：

　　“……又西五十二里，曰竹山，山上多喬木，其陰多鐵有草焉……如麻，白而赤實，其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉，東南注于洛水，其中多水玉，多人魚……”

　　每每讀到這一則，我都有種說不出來的感覺。就好似我正瞑目地飄蕩在一個靜無波紋的、色如水玉似的湖上，我在上面慢慢漂流著，細細聆聽風的呼聲，鳥的鳴聲，水的流聲……我就這樣靜靜地被美包圍著、熏陶著……

　　統而言之，我讀完這本書后，感覺自己對美的理解又加深了一個層次：美并不是直白地贊嘆，而是用簡潔、淳樸的語言表達出一種令別人舒適的感覺，并留下無限的遐想，那才是真正的美。

　　山海經讀后感 篇29

　　喜愛精怪的我，最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經典，那本書就是《山海經》。打開書的那一刻，仿佛打開了另一個奇幻世界。

　　《山海經》分為“山經”和“海經”，而“山經”和“海經”又各有分支。《山海經》主要描寫了地點、人、獸、神、植物，每個都是奇幻絢麗，各具特點的。至于如何瑰麗而動人心魄，原諒我就不在這里劇透了，我只想談談讀后的感受。有人說，那些奇境幻物是人們創造出來的，不是真實的，但我并不這么認為。

　　從《山海經》創作的先秦時期到現在，在中國乃至地球上，有多少物鐘消失，又有多少動物進化成跟原來截然不同的樣子？它們曾經在原野上奔騰，在大海中穿梭，可那已經是很久很久以前的事了，現在我們只能在《山海經》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。

　　書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎？我只能說曾經也許是真的吧，它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災害所毀滅，也有可能因為大陸漂移，板塊移動而不復存在，誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的。《山海經》把它們留在了書里，留在了文字上，讓我們得以尋到一絲蹤跡。現在，它們在真實的世界里消失了，滅亡了，變化了，美麗而神奇的身影在地球上隱去了，但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經》這本書的不朽。

　　有時候，我看著腳下這塊古老的土地，這是《山海經》的它們和他們生活過的土地，現在已經成為了一個現代化的國家。曾幾何時，這片土地上有著許多很美的植物，奇珍異獸在上面奔跑著，還有一些古老的奇怪的民族在上面生存著，而現在，土地的上面卻是一副截然不同的景象。時間總是過得太快了，快得讓人無法駐足遠望，觀察美好。翻開《山海經》，翻開一個逝去的世界，慢慢體會那些在時間中流去的神奇事物，我是該為它們和他們的神奇而感到贊嘆，還是該為它們和他們的逝去而感到感傷呢？

　　山海之大，無奇不有，山海已逝，還是靜靜地看《山海經》吧。

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