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詩作文

詩和遠方作文

時間:2022-01-04 10:10:38 詩作文 我要投稿

【精品】詩和遠方作文合集10篇

  無論在學習、工作或是生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家收集的詩和遠方作文10篇,希望對大家有所幫助。

【精品】詩和遠方作文合集10篇

詩和遠方作文 篇1

  聽,一座千年古都在吟唱,沒錯!她就是洛陽城!

  清晨,聽到了許多的聲音傳來,有廣場上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個洛陽都充滿了生機,以前人數很少的長樂街和應天門附近的河道,從人煙稀少變成了人山人海,你肯定覺得人這么多,一定都是來看明星了,不!這些人啊,一大部分的人都是來看洛陽城的名勝古跡!

  公元68年,佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺,這里亭臺樓閣,香火不斷,歷代高僧不遠千里求法,因為這是佛教的發(fā)源地!洛陽龍門石窟——世界文化遺產,這里每個石佛都有一個故事,每個故事都淵遠流長,還有數不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……

  中午,當你逛累了古跡,一定要去歷史文化古城:麗景門、洛邑古城去品嘗本地特色美食,洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃,不僅吃到嘴里味道純正,食后滿口余香,而且光聽名字就讓人無限向往。

  晚上回到應天門附近,放眼望去,真是火樹銀花不夜天,燈火輝煌的應天門遺址會有美輪美奐的燈光秀,各種高科技光線打在城墻上,隨著光線的變化顯現出應天門歷史的悠久。如果你留心觀察,會發(fā)現很多大哥哥大姐姐穿著漢服,穿梭在廣場,如果沒有廣場舞的身影,你肯定以為你在古代呢!轉過身,你就會看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看,就是古代帝王的居住地——九州池,這座唐宋園林白天是靜謐的,到了夜晚華燈閃耀,盡顯古代宮殿的輝煌,七彩的光倒映在池水中,波光中的皇宮如夢如幻,讓人仿佛到了仙境一般。

  如果你來到洛陽,這樣的美食美景一定不要錯過呀,僅僅一天,一定會讓你喜歡上洛陽!

詩和遠方作文 篇2

  “我把荊刺當作鋪滿鮮花的原野,人間便沒有什么能將我折磨”

  ——張賢亮

  想要選擇詩和遠方,首先必須經歷挫折和苦難,若把苦難當作動力,那么所看到的便是另一番天地。

  在本該奮斗的年紀選擇詩和遠方,披一身金色陽光,落一肩純白月光,書一闕繞指情懷。棲息在陽光里的溫暖光澤,涂滿歲月枝頭,錦瑟韶光里,是最好的選擇。

  所以,能夠奮斗的年華,就不要讓它白白浪費,更不能輕言享受生活,畢竟遠遠圍墻,隱隱茅堂飏青旗,流水旁的生活,更適合在優(yōu)雅的夕陽紅里,坐下來細細品味。

  當人人都走在那平坦寬闊的水泥路上,走在那絢爛的霓虹燈下,也不必羨慕,因為他們找到了自己的詩與遠方,并朝著它們去奮斗著。我們即將進入初二,匆匆的初一學年很快便過去了,相信我們都會選擇詩和遠方,并朝著我們的朝著目標去奮斗著!

  我們找到了那份初心和堅守,選擇在寧靜中淡泊,成就詩和遠方,向著理想的高中進發(fā)!我們選擇詩和遠方,便不再茍且!

詩和遠方作文 篇3

  遠方的天藍得澄澈,讓人心醉;遠方的詩美妙婉轉,讓人神往。

  無意間在微博上看到了頗具文藝風的散記《我的詩和遠方》《被冷落的手機》,便也背上行囊想要去遠方,去逃離這被手機主導的城市。

  桂林的山水果然名不虛傳!那不高的疊山被云霧繚繞,這般朦朧,似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘里便可見池底的水草,妖嬈舞動,撩人心弦。天空很靜,安寧得像是飽飲母乳后酣睡的嬰兒,這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過的游客們幾乎都身掛名牌相機,頗有范兒地拍著在城市未曾見過的風景,這架勢像要把風景搬回家。過后,便坐在路旁的亭宇里,低頭贊嘆手機或是相機里的檐牙高啄。

  我也是個俗客?吹矫谰耙蚕胗檬謾C定格瞬間,每天發(fā)一波照片,用綺麗的語言,來期待一場接連不斷的點贊和類似于“真性情”“好文藝”這等贊嘆之聲。

  有個陽光明媚的好日子,去坐竹筏漂流。

  這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列制成,筏上有兩把躺椅,水會趁著竹筏的空隙滲上來,由當地船民掌船,一支長桿來回翻轉,竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐于此上,腳踩汪汪潭水,周圍一片詩意盎然的美景,宛如一代隱居之士所在之處,妙趣橫生。期間,便偷摸違背游客規(guī)定,拿起手機一通拍。

  可,一個晃蕩間,“撲通”一聲,手機掉入湖中,我只能眼睜睜地看著它一直往下沉,往前飄……這河勢險峻,它又是個無情之物,頭也不回地流向遠方。因當地有明確規(guī)定:乘坐竹筏是不得使用手機,我只好訕然低頭。

  那幾天以后,我突然變得很空虛,開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律,我的手開始不知如何安放,變得焦躁。我不是來到了遠方?逃離了城市?為何會有這等感覺?

  夜晚讀書,想起此次游歷,看到“偷渡”一詞,似乎是點睛之筆,引起我的思考:可能我的遠方只是個“好山好水好手機”的幻滅國度,它是我回避浮躁內心的托詞。不經意間,一次次駕著手機之船偷渡回城!這是一次虛假逃離,這是一個時代的風氣,這是如今社會最大的悲哀!

  仰天長嘆!詩和遠方,奈何偷渡回城?

詩和遠方作文 篇4

  “生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。”旅行,是我的“詩與遠方”

  我背著行囊,來到了廬山。橫看,群山連綿;側看,山峰高聳。遠眺,在薄霧間時隱時現的山峰像一個含羞的少女;走近,蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同!睊煸谛惴迳系鸟R尾瀑布,從山頂直瀉而下,猶如萬馬奔騰,氣勢磅礴,令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前,立著詩仙李白的雕像。只見他左手握樽,右手持卷,神態(tài)自若,瀟瀟灑灑,仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風拂面,一陣清涼沁入心底,令人神清氣爽,這一定就是傳說中的仙境和詩境吧?這就是我夢里一直追尋的遠方吧?

  我背著行囊,走在了一個不知名的小橋上,橋為木制,橋欄無雕飾,但并不顯簡陋。江南的水,靜靜地流過這座小橋。站在上面,倚著橋欄,能清晰地看到水底。紅白相間的魚兒在緩緩的水流中,緩緩地搖著鰭,擺著尾,為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺中,下起了小雨。煙雨迷離中,小橋蒙上了一層薄薄的面紗,給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上,看雨點滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪,魚兒似乎已熟悉了這一切,仍然不緊不慢地游著。遠處的黑白小巷里,傳來的悠揚的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我,它們輕輕地落在傘上,落在身旁,也落在我的心里。橋、傘、魚、巷、雨,小河,猶如一幅動人的水墨畫,而我,在這點點墨跡中留戀,吟著我的詩,體味著我的遠方。

  我背著行囊,行走在山路上。山路由青石鋪成,石頭中間的縫隙中,幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢起伏,蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽光透過茂密的枝葉,灑在山路上,斑斑駁駁的。路并不窄,但茂密的植物或山石遮擋了你的視線,大多時候只可以看清前方不遠的路。但我沒有任何躊躇,因為內心早已被牽向遠方。那里是心靈的驛站,可以領略自然之美,盡品詩情畫意,體味人生百態(tài)。夢想有時似乎遙不可及,但心懷遠方,“柳暗花明”終有期。

  身體和心靈,必須有一個在路上,因此,我選擇旅行。走過天涯海角,踏遍萬水千山,在世界的角落留下自己的詩意,我背著行囊,奔向遠方。

詩和遠方作文 篇5

  以前的時候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣,盡管那并不意味著歲月靜好,盡管在現實的平淡流失當中有一點點的殘酷,但他仍然不失歲月說藏語的味道。

  我有幾個室友,他們曾經商量著想等到暑假或寒假的時候去西藏旅游。但是后來不管怎樣,他們都沒有行動,因為他們的商量好像出了問題,又或者說在其中的某一個過程就變成了中斷的原因,又或者它們本身宅女的性質始終暴露無遺,從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠方的決心。

  我們曾經在一個地方待了很長一段時間,但是后來真的說要分別的時候,真的那么干脆地扭頭就走,頭也不回以前的時候我們沒有想到原來一段感情那么持久,但是同樣也那么干脆,可是當他真的發(fā)生在現實生活當中的時候,你就會明白其實沒有什么是不可能發(fā)生的。

  好像那些你一直以來都覺得很堅固的關系,但實際上他們也并不是缺乏維持,他們也許都只是始終在維持著表面上的關系,看起來很不錯的樣子,但實際上內核是空虛干癟的。

  等我們真的能夠看清楚生活的現實時,我們就真的能夠有成長的空間,或者是進一步長大了。

  每個人都在漫長的人生道路上不斷成長,每個人都在經歷著那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好,可是這一切卻都在告訴著我們一個道理,人是一直在往前走的,不容回頭。

詩和遠方作文 篇6

  “生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方”,這句話一被提出就引發(fā)了無數人的思考,去尋找生活的詩和遠方成為無數人立志的目標。

  可為什么要尋找生活的詩和遠方呢?為了更好的生活。生活不只有當下的動蕩不安,去尋找詩和遠方,發(fā)現生活的美好,才能使人生更富有意義,使生活不淪為“活著”。

  當然,尋找生活的詩和遠方有個重要的前提是“安身”。只有活著,才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢?我以為它不止步于茍全性命,它更要求我們有家國情懷!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民,即使難以安身也心系祖國。誠然,我們未處在從前那戰(zhàn)火飛揚的時代,但那份厚重的家國情懷應該永存于心。

  有了生存的資本,就應該去尋找生活的詩與遠方了。生活的詩與遠方讓人能苦中作樂,讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖,將生活的茍且沉入湖底。只是尋找的'旅途需要我們打破常規(guī)的枷鎖,沖破禁錮的牢籠。

  樂觀造就著卓絕,勇敢成就非凡,這是人生中不變的真理;艚鹫f過“在我21歲時,我的期望值變成了零。自那以后,一切都變成了額外津貼”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放寬心態(tài),樂觀的面對生活的茍且,造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多,患有腦癱卻立志成為網絡作家的劉曉琳,被漸凍癥折磨卻轉而致力于繪畫與慈善的汪玉婷,他們用樂觀這把鑰匙,打開常規(guī)的枷鎖。而魯迅說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。在困境中,勇敢是沖破牢籠的力量。平昌冬奧會上,滑雪選手伊麗莎白本是一名業(yè)余的滑雪愛好者,但她在面對難關與旁人的阻攔下勇敢前進,她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明,要樂觀、勇敢,才能尋找到生活中的詩。

  尋找遠方,是無數人心之所向,但它要求我們放遠眼光。代表著成功的馬云說:“人若把自己框在一定的范圍內,就容易限制了自己的思維和格局”。隨著時代的發(fā)展,放遠眼光越來越成為必需,放遠眼光,展望未來,才能看到生活的遠方。

  生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方。去尋找生活的詩和遠方吧,不只為了活著,更為了活出生命的意義。

詩和遠方作文 篇7

  每個人的心中,一定都有一片理想的天地。也許是那一抹抹鮮紅燦爛的春光,為你帶來無限生機與希望;亦或者是那一簌簌附和著激情的浪花,隨你乘風破浪;……

  那天夜間,悶雷滾動,傾盆大雨隨之而來,雨滴敲打著我家窗戶。我扔下手中的筆,將那一筆未動的試卷掃向一邊,趴在書桌上,悶悶不樂地唉聲嘆氣著。我的怨氣被父親所聽見,父親走向我身旁,拍拍我的肩膀,說道:“在繁忙的生活中,要尋找一些自己喜歡的事物。”

  父親此番話語,如同那“柳暗花明又一村”給我?guī)砹诵碌膯⑹尽?/p>

  周末閑暇時分,我叫上自己的畫友,一同伴隨秋高氣爽的季節(jié)到附近一處成名的公園里寫生。踏入這一片“世外桃源”落葉開始四處飄蕩,像極了幾個小不點在玩“你追我趕”的歡快兒戲。走到迎風搖拽的銀杏樹下,落葉堆積成一片金黃色的靚麗衣裳。陽光肆無忌憚地從樹葉的間隙中穿透而來,仰望天空,潔白無瑕又略有透光的白云,毫無規(guī)律地散布到湛藍的天空,卻似“點睛之筆”使那天空充滿生機。

  走到身后一處廣闊湖泊,落葉迫不及待地向水面跳去,這早已枯黃的落葉好似被湖水賦予了新生,隨著流水緩慢的節(jié)奏,依舊盡情歡快地在水面遨游,毫不吝嗇地盡情施展自己的生命力,或許是想在這最后的季節(jié),留下那一片屬于自己的生姿與色彩吧!此時呈現在我們眼前的美景,真是“水天一色,風月無邊!卑!

  這宏大而廣闊的畫卷,似乎也啟示著我們,不要僅限于眼前的一處風景,還有更廣闊,更美好的詩和遠方!

  隨后我們登上遠方的山路,山路四周郁郁蔥蔥,蟬鳴不息,參天大樹為我們帶來綠樹成蔭,落葉被秋風席卷而散,迎面而來,似乎在向我們訴說登山之路的艱險與困難,正準備轉身離散的我們,再次聽到那不曾停息的蟬鳴,還有鳥兒的飛天鳴叫,仿佛是在鼓勵我們不要退縮,繼續(xù)向前,我們便再次鼓足勇氣和干勁,向最高峰進發(fā)!

  最終,汗流頰背的我們帶著沉重的繪畫裝備,登上了最高峰,此時俯視下方,真有一種“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感慨。

  生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。它能給你帶來愉悅,帶來希望……

詩和遠方作文 篇8

  生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。

  ——題記

  北京作為我國的首都,是一個令所有國人所向往的地方,去看看,去感受,總能給人沉思。他充滿了神秘色彩,它被無數年輕人的夢想籠罩著,帶著對這片土地的向往,帶著五味思緒,我來了……

  夢想學院

  清華北大,是多少學子夢寐以求的地方,我們一行人浩浩蕩蕩的來到了清華大學,清華大學并不是想象中的那樣豪華,反而十分簡樸,站在那里仿佛就能感受到百年清華的傳統氣息和他的博大精深,行走在校園中,可以看見來往的學生手中總會捧著書本而不是做低頭一族拿著手機?粗染吧,一顆心就這樣安靜了下來。沉默的感受著這所百年名校的魅力,細細品味著“自強不息,厚德載物”的校訓和“行勝于言”這幾句話。在清華大學內還有一塊石碑,上面刻著“嚴謹勤奮,求實創(chuàng)新”。我在心里暗暗把這立為自己學習和做人的標準。最后我們在這合照留影,離別前不舍的望著這所學校,真希望能有幸成為其中的一員!故宮

  故宮,提起它就會想起中國漫長的古文化,就會聯想到雄偉壯觀這樣的形容詞。說實話這次游學之旅我最期待的便是這里,從午門走進去,就不禁感嘆:真是巧奪天工!這讓我對古人又添一分敬佩之情,一路上,聽著導游姐姐慢慢訴說著幾百年來的故事,了解著每一處地方的來由或是發(fā)生在此的小故事,慢慢了解著后宮的凄苦,雖說這故宮豪華雄偉,實際上這地方如同困著鳥兒的金籠。這不論妃子或者宮女,都極其孤獨的老死在這里,在這漫長的歲月中,一代又一代人的生命在這里消磨,那些難以訴說的故事就這樣埋沒在這里,時間給這里留下不可磨滅的痕跡。宮殿中沒有改變的擺設,仿佛重新回到了那年,閉上眼,就好像可以看見這宮殿主人在這里所經歷的喜怒哀樂,想伸出手去觸摸卻又感覺他離我們很遠。一下午的時間過得很快,我還來不及記住這里的故事我們就將離開。

  帶著回憶,我們踏上回家的旅程。我不曾說再見,因為我知道以后我們總有一天會重新來到這個神奇的地方!

詩和遠方作文 篇9

  七月,時值盛夏,碧藍如水的天空偶有飛雁劃過,我終于懷著滿心希冀,站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來就特別喜歡的城市,小的時候覺得自己的素養(yǎng)不夠,等心智成熟一些了卻又沒有時間過來,現在我的到來算是應了那句“進京趕考兒去”吧。

  夜幕輕下,華燈初上,我獨自在前門大街上漫步。和預想的喧鬧不同,這里的人群雖熙攘,但只是繁華,無關聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯之聲傳來,卻也只覺悅耳生動。順著道兒走,不覺間已經鄰近天安門,我調整了一下呼吸,放慢了步伐,徐徐前行。天安門始建于明朝永樂年間,最初名叫“承天門”,寓“承天啟運、受命于天”之意,是紫禁城的正門,清朝順治年間更名為天安門。我是一個酷愛歷史,鐘愛古跡的人,站在天子腳下,面對已然佇立在身前的天安門,歷史的碎片一幕幕涌現,我一瞬間熱淚盈眶,心頭更是無法言說的震撼。這是政治文化的象征,更是中國民族的象征。

  翌日,我來到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上,是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(因古代總說推出午門問斬,故我們只能從午門進從神武門出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,東西輔以文華殿和武英殿的外朝,也就是皇帝辦理政務,舉行朝會及其他慶典的場所。真是“金碧輝煌紫禁城,紅墻宮里萬重門”吶。我扶著護城河上的漢白玉欄桿緩步前行,用心感受著它的莊嚴與肅穆,指尖傳來的涼意讓我不禁癡想:幾百年前,是否也有人緩帶輕裘的款步走過這里呢?我?guī)缀踝弑榱诉@里開放的一磚一瓦,一草一木,走遍了曾無數次午夜夢回的紫禁城——這個滿是“琉璃鴛鴦瓦,朱漆大紅牖”的地方。對于這里,我無疑是陌生的,對于紫禁城,又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠去的人兒啊,這里依舊青磚黛瓦,卻不知故景是否依舊?

  我的故鄉(xiāng)是長沙——一座美麗繁華的山水洲城,對于故鄉(xiāng),我同樣熱愛,但她卻讓我彷徨,每天家里和學校兩點一線的生活更是讓我無暇欣賞它的美。我惴惴不安,總想掙脫束縛,想要做一些有情懷的事情,想去尋找我生動的靈魂。后來我爬上了景山,這一切的彷徨與不安,在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散,我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。

  林徽因說過:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊!蔽覀兊纳钜呀浨щy萬險,那就更要勇敢地去尋找自己的詩與遠方,去體會那真正的平靜。最后,我想用七堇年的一句話來結尾——

  “要有最樸素的生活,與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍,路遠馬亡。”

詩和遠方作文 篇10

  隨著媒體全面普及,信息交流技術不斷提升,越來越多的網絡用語充斥著我們的生活。為表達悲傷,我們說“藍瘦香菇”“心態(tài)崩了”,形容漂亮,我們說“美美噠”“小仙女”。然而,古代人卻用“玉樹臨風”“顧盼神飛”來表達內心。相較于古代人,我們的說法明顯要低一個水平。人們不免會想:難道我們的思想境界不如古代人了嗎?我想,并不是這樣。

  社會在發(fā)展,人們的思想同樣也在進步。所以,現代人的文化底蘊當然不比古代人低。那么,為什么表達同一種情感,古代人的話語更加富有詩意呢?我認為這和生活方式有關。在古代,信息通迅不發(fā)達,一封信從寄到收至少要半個月,根本玩不動梗。而在當時,詩歌是其最流行的文化載體之一,于是人們就通過詩詞來表達內心的感受。因為生活節(jié)奏慢,人們就有更多的時間體驗生活,感悟生活,以此豐富詩詞。因此古代人所創(chuàng)作的詩詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素,讀起來也就更加富有感情,更有蘊味。相比之下,現代人的生活節(jié)奏更快,科技更加發(fā)達。一件小事,用手機拍成視頻或輸入一段文字,傳到網上,不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方,但在聊天時說起這件事,對方就能清楚地快速地明白你所說的事情。而且,在這樣一個快節(jié)奏的生活時代,人們的重點不再是他們的語句是否有深意,有蘊味,而更加關注對方是否能夠明白自己的意思。因此,現代人的語句更加直觀,簡單易懂。所以,并不是現代人的文化底蘊不如古代人,而是時代的發(fā)展改變了我們的說話方式。

  那么,既然時代的發(fā)展要求我們說話簡潔明了,我們是不是只要能清楚地表達我們的意思就好了呢?誠然,能夠快速地表達自己的想法固然好,但我們也應當適當的修飾自己的語句。這并不是要讓我們的語句更華麗,更難懂,而是要讓我們借此陶冶我們的情操,豐富我們的內心。有人說:“如果你有兩塊面包,你應當用其中的一塊換一朵水仙花。”在追求目標的同時,我們也要記得詩和遠方。

  快節(jié)奏的發(fā)展要求我們用更短的時間達成目標,但同時,我們也應當適當放緩自己的腳步,多留意生活,深入了解自己的內心。不要單純停留于事物的表面,和大家樂完,笑完,就不了了之了。我們應更深入地去了解事物的本質,以此了解生活,豐富我們的人生閱歷,強大我們的內心,提高我們的思想境界,成為一個更有深度的人。

  人生道路上,我們追求的不應只有目標,還要有詩和遠方。

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