名碑薈萃導(dǎo)游詞

　　作為一位杰出的導(dǎo)游，時常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發(fā)，因人、因時而異，有針對性的。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的名碑薈萃導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

　　名碑，陜西省西安市的西安碑林

　　薈萃，原指：（英俊的人物或精美的東西）會集；聚集

　　名碑薈萃指有名的舒服作品的匯集

　　大家好，現(xiàn)在您看到的就是我國著名的西安碑林。這里匯聚了中國歷代書法家的碑石墓志共計兩千三百多塊，真可謂“名碑薈萃“。看！這是“書圣”王羲之的《大唐三藏圣教序碑》。他的字瀟灑清秀，令中外人士奉為極品。這是這是歐陽詢的《皇甫誕碑》，他的字，骨氣勁峭，法度嚴(yán)整，自成一家————歐體。顏真卿的《顏勤禮碑》，體現(xiàn)了他端莊雄偉，行書遒勁郁勃；用筆勻而藏鋒內(nèi)剛勁而外溫潤，字的曲折處圓而有力的顏體。顏真卿之后，有較大影響的是柳公權(quán)，他的字吸取了顏真卿和歐陽詢的長處，有自成一體，有顏筋柳骨之美稱。

　　各位要照相留念的.可以去，也可以細(xì)細(xì)品味。

　　附：西安碑林導(dǎo)游詞

　　西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。

　　西安碑林內(nèi)容豐富，它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫，又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案；記述了我國文化發(fā)展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。唐代人所稱的石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的>和公元837年刻成的>。

　　碑林第一陳列室前是專為陳列>修蓋的碑亭。>是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參編篡，專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文。小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺組成，上刻有生動的線刻畫，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的。上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺，因而稱“石臺孝經(jīng)”。

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