【推薦】名人傳讀后感
當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的名人傳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名人傳讀后感1
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于這天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的`卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅馬在重濁與腐X的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘但是氣來。——打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，能夠說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
名人傳讀后感2
在這一寒假里，我讀了許多好書，自己也頗有感觸，其中《名人傳》這本書使我印象最為深刻，不光讓我打發(fā)了寒冷時光中的無聊歲月，而且更讓我懂得了什么叫英雄。
《名人傳》的作者是法國文學(xué)大師羅曼羅蘭，他的童年籠罩在1870年的普法戰(zhàn)敗的陰影中，青少年時代，他被高等師范錄取，在這里，他對音樂的熱愛和對科學(xué)的天賦就顯露出來，開始夢想著成為一個世界著名的單純的藝術(shù)家。之后他得到獎學(xué)金，到羅馬游學(xué)兩年，負(fù)責(zé)整理文獻(xiàn)，在典籍目錄中探尋歷史。
意大利之行后，他在巴黎大學(xué)執(zhí)教，期間完成了《群狼》等一系列法國大革命為教材的劇本。《名人傳》也是這一時期完成的作品，而《約翰克里斯夫》更使他成為世界級文學(xué)巨匠，并因此而獲得了1915年諾貝爾文學(xué)獎。
《名人傳》由《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
《名人傳》中，在記述貝多芬時，作者不僅記述了貝多芬光輝的一生，而且寫了貝多芬身體上的痛苦和愛情上的傷痛。貝多芬作為一個音樂家需要敏銳的聽覺，但1976年他還不到30歲，耳朵就變聾了，而且一天比一天嚴(yán)重。他愛上了一位姑娘，但是他的殘疾和處境不能使他們結(jié)合，而這個姑娘因為金錢，嫁給了一位伯爵，這更加重了貝多芬的病情，但他依然寫作創(chuàng)造出《英雄交響曲》，《第五交響樂》等許多輝煌的作品。不論是經(jīng)濟(jì)上的困窮和體質(zhì)上的日益衰弱，都不能使他停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛的事業(yè)。
米開朗琪羅似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生于福羅倫薩一個有聲望的家庭，從小就受到較好的文學(xué)和藝術(shù)教育，他不殘疾也不貧窮，但他的精神比貝多芬更加痛苦，他無兒無女，家人卻只知道從他身上榨取錢財，而她的國家又多災(zāi)多難，到了晚年，盡管他已成為一位藝術(shù)大師，但為了所謂的神的使命，他七十多歲高齡還接受了圣彼得大教堂總建筑師的職務(wù)，而且分文不取。
托爾斯泰出身于名門貴族，地位優(yōu)越，生活無憂，有美滿的`婚姻和家庭。他也有很高的文學(xué)天賦，很年輕就有了文學(xué)大師的聲譽(yù)。但托爾斯泰卻蔑視這一切，他要追求的是生命的真諦，這就是他一生痛苦不堪的根源。他又為城市貧民的悲慘而震驚，為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦，為自己的不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切權(quán)威，對沙皇的批評也絕不留情。在他的思想中，批判是事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是道德，也就是愛，真誠和善良。但因為他生活在落后的俄羅斯鄉(xiāng)村，所以他不理解文藝復(fù)興運(yùn)動的人文主義精神對人類發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，蔑視米開朗琪羅的作品，視貝多芬的音樂為猛獸。這樣的思想主張，自然沒有什么現(xiàn)實的意義，注定不會有追隨者，他是個思想孤獨(dú)者。
羅曼羅蘭所說的的英雄不是指以思想或強(qiáng)力稱霸的人，而是指心靈思想偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下保持著不屈不撓的高昂斗爭精神，任何時候都決不向命運(yùn)屈服。盡管米開朗琪羅有許多缺點(diǎn)，但它的藝術(shù)是偉大的，為了藝術(shù)他可以不斷否定自己，可以經(jīng)受無窮的磨難和挫折。托爾斯泰有失敗、孤獨(dú)的缺點(diǎn)，也有他勇于挑戰(zhàn)，承認(rèn)錯誤，為追求心中的真理不退縮不畏懼的優(yōu)點(diǎn)。
他們都是英雄，但也是人，你只要永不放棄，那么你自己也可以是英雄。這也就是像傅雷先生總結(jié)的那樣：你只要打開羅曼羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
名人傳讀后感3
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼。羅蘭說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何，我覺得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當(dāng)時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運(yùn)的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽(yù)，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持并沒有白費(fèi)，因為他終于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼。羅蘭也曾說過：“生活是嚴(yán)酷的。對那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽(yù)無幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的.偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對他們的挑戰(zhàn)和考驗。他們?nèi)齻�都是作者認(rèn)定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進(jìn)取精神；二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
原來，名人也并不像我們想象之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧！他們要戰(zhàn)勝這么艱險的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒有人敢說自己的人生很幸運(yùn)，即使是出身在豪門之家的世家子弟也好，他們有時也會很難去選擇自己的人生和理想，因為這都已經(jīng)是被父母們一手精心策劃和培養(yǎng)過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢？既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人們都是要經(jīng)歷過困難，并且從種種困難中站起來而成功的人，更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過了，同時他們也為自己的理想實現(xiàn)了而倍感無比的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么？來！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！沒什么能壓倒我們的，我們也一定會成功的。相信自己吧！——為了自己的理想而奮斗吧！
名人傳讀后感4
因為喜歡繪畫，所以非常關(guān)注畫家的生活。在幾個周末的零星時間中，我讀了《梵高傳》。或許大家認(rèn)識梵高大多來自他的經(jīng)典之作《向日葵》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時的被人們反復(fù)印刷用做家里的裝飾畫。我覺得雖然他的這幅畫因此被更多人所認(rèn)識了，但也使他這幅畫流于俗氣。因而慢慢梵高被人們所淡忘。但是我覺得，梵高本身，就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷，才能讀懂他的畫。
這本書從好些天前就斷續(xù)在讀了，真正讓我愛不釋手，卻是這幾天。我感動于梵高與弟弟的親情，疼痛著他們的疼痛。我憤怒于人們對一個善良的人所做的欺侮，憤怒于那個不公的社會，憤怒于那些最底層人民的苦難―而我只是一個看客。
在世時，他被視為做什么事都失敗的人，視為瘋子。然而，這一連串的失敗并沒有把他打倒，他還是傾盡自己的.生命，來愛，來描繪這個世界，縱然這個世界把他遺棄。
雖然手中只有印刷粗糙的梵高畫選，我還是從中看到了很多。這個不善言辭的人，把他的心，他整個的生命，他一生想要說的話，想要表達(dá)的情感都一筆筆繪在畫板上。我看到他對生命的渴望，對這個世界的愛。看到他的夢，那個像他筆下的天空那么藍(lán)的夢。看到了他的躁動，他的強(qiáng)烈的要爆炸，要掙脫這個世界的束縛的渴望。
歐文斯通是一個偉大的傳記家，書中的情感，語言，以及他對梵高的理解，描述，令人印象深刻。
痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實寫照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中，美國著名傳記作家歐文斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常，割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對生活的信心和絕望。如果沒有梵高，提奧會過得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛的。他會過一種衣食無憂，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會這么友愛。
梵高的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時，我感動得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。
雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷，但是讀起這本書來，卻總有一種讓我透不過氣的感受。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會中，結(jié)果會截然相反，不過，也許，就沒有那樣才華橫溢的梵高，就沒有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無限可惜的梵高了。
但不管怎么樣，我覺得他始終是熱愛生活的，無論生活以什么方式回敬他。而我們，我覺得，沒有理由，抱怨挫折，沒有理由，不去熱愛自己的生活。你覺得呢？
名人傳讀后感5
余文婷有那么一些人，給他們一個支點(diǎn)，就可以撬起地球。他們是：研究蘋果的牛頓，從梯子上摔下來的愛因斯坦，孵雞蛋的愛迪生，光著身子在大街上瘋跑的阿基米德，被炸彈炸得血淋淋的，還高興大叫的富蘭克林科我想，你一定認(rèn)為這些人是瘋子，傻子，不可理喻，可他們創(chuàng)造了一個個獨(dú)一無二的奇跡。
他們的瘋狂舉動，有的是突然得到靈感，受到啟發(fā)，抑制不住喜悅而做出的，有的是完成實驗后，心情激動而做出的。他們是巨人，科學(xué)界的巨人。你也想做巨人，對嗎？想作巨人，我認(rèn)為并不是想象得那么難，關(guān)鍵要做到以下幾點(diǎn)：勤奮的學(xué)習(xí)+好奇心+尋根問底的探索心+打破常規(guī)的思維方式＝成功。這難做到嗎？不難。牛頓小時候是野孩子，愛因斯坦很傻，愛迪生異想天開他們不是神童，不是一生下來就能創(chuàng)造奇跡，他們就是靠這幾點(diǎn)特質(zhì)和品質(zhì)登上科學(xué)王國的寶座。是的，每個人都可以象他們一樣輝煌，不論你的出身，天資，在科學(xué)上，人人平等，每個人都有學(xué)習(xí)科學(xué)的權(quán)力，每個人都能當(dāng)巨人。只要擁有這顆心。
你還認(rèn)為自己離大師很遠(yuǎn)嗎？其實你和大師只有一線之差，就是這一線之差，區(qū)分了大師和常人的差異。
人有信仰才會擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)出豐碩的果實。信仰使我們絕望中的希望所在。
我們將要討論的這些作品，是因為我們說他來自數(shù)十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的回音，他的`作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。
這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者。《名人傳》是羅曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂時期寫的。包括三個家傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
本世紀(jì)初在物質(zhì)決定一切的時候，恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國際秩序時代，作者選擇了9世紀(jì)的德國音樂家貝多芬，文藝復(fù)興時期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？
貝多芬、米開朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達(dá)這一點(diǎn)，他離開了人群，貝多芬沒有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)帲荒芟蛏咸彀l(fā)出凌厲的呼叫。
讀了這部《名人傳》后,他給了我很大的啟發(fā),他啟發(fā)了我如何在困難的環(huán)境中去抵抗,去戰(zhàn)勝它
羅曼·羅蘭是這本書的作者,他是2世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家他創(chuàng)作這2世紀(jì)之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會,是一個需要偉人的社會
這部《名人傳》敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神
德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處的時代和國家也不同,但都是各自領(lǐng)域里的偉人他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力
自古以來,傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績,而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾羅曼·羅蘭指出認(rèn)識那個是艱苦的,生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞,人們卻比此隔膜,不懂的互相安慰,所以他要寫作《名人傳》,要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞
名人傳讀后感6
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希馮貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的`.
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn).之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦.
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實力,對自己要有信心.
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰……
偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存，求《名人傳》的讀后感。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣"--羅曼·羅蘭就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣，有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書。然而我相信，每一個接觸到它的人，都會多多少少的體驗到書中那種迫人的激情，那種對于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時候，面對挫折的時候，懷疑自己失去了生活的方向的時候，就找出來翻讀一下，它會安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對于我，這本書就是《名人傳》！它我是精神和力量的源泉。
名人傳讀后感7
這本書簡短的介紹了三個名人，貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。
都在說這三個盡管取得了舉世矚目的成績，但他們又各自生活得不如意。
貝多芬
前半生被逐漸耳聾折磨著，后半生則一直得不到他的家人親戚的愛護(hù)。他領(lǐng)養(yǎng)的侄子，他唯一的繼承人，拿著他錢，也不愛護(hù)和待見他。
甚至，他深愛的女子也最終沒有與他結(jié)為夫妻。
但是，即使在這樣的不如意的生活環(huán)境下，他還是內(nèi)心充滿創(chuàng)作的熱情，在臨終之前創(chuàng)作出了耳熟能詳?shù)臍g樂頌，曲調(diào)中充滿了無盡的歡樂！
這實在是讓人感嘆，這是一個多么強(qiáng)大，多么堅強(qiáng)不屈的人啊！
米開朗琪羅
擁有著天才般的藝術(shù)創(chuàng)作才能，他一生都在為能創(chuàng)造出可以流芳百世的藝術(shù)品而努力著。
但在他做這樣的事情時，總是遇到這樣或那樣的權(quán)貴或反對他的人，甚至教皇的打擾，讓他去做一些不想做的事情。
而這些事情，他大部分都不能推托。
朋友們，你們要知道，他甚至還參加過反對教皇的運(yùn)動。你們可想而知，他是有多么不喜歡這些權(quán)貴階層，但他又不得不卑躬屈漆在他們的權(quán)利下過活。
曾經(jīng)有一次，他說他再也不要拿教皇們的俸祿了。教皇也因此停了他的俸祿，然而最終，他還得寫信乞求教皇們給他重新發(fā)俸。
這是多么尷尬的事情，但他還是做了。
我想，他的內(nèi)心一定有強(qiáng)大的力量支撐著，忍受著這些不樂意，甚至是反感，否則怎能如此做呢，是吧？
那是什么呢？
可能那就是他心中理想，他為了打造這些個可以流芳百世的藝術(shù)品，他可以忍，甚至一直忍到他82歲高齡去世！
他只為藝術(shù)而活！
可是，最終能流傳下來給我們后世的，確沒有多少件了，很多都在歷史的運(yùn)動中被毀掉了。
列夫·托爾斯泰
他算是三人中唯一結(jié)婚的，且婚姻幸福的。但他幾乎一生都生活在現(xiàn)實生活和內(nèi)心追求的沖突中。
他極度厭惡家里生活的富裕，即使家里也就只有簡陋的幾件常用生活物件，例如沙發(fā)，椅子、床等，他也覺得這是罪惡的。
他覺得與貧窮的人家比起來，這就是奢侈，這就是原罪。生活在這樣一個環(huán)境里，完全與他的理念相沖突。但他還不得不生活在這樣一個環(huán)境中。
因為他熱愛他的'妻兒，他不愿意拋棄他們，跑去深山老林過活，即使他內(nèi)心非常向往那種生活。
他甚至努力過，想要影響他的家人，以期他們能認(rèn)同他的理念。
但最終，不但他妻子不認(rèn)同，他的兒子也沒一個愿意理他的，只有女兒中的小女兒稍微能理解他，并愿意聽他說那些理念。
所以說，盡管他一生雖然獲得了許多的名譽(yù)，因為他寫的世界名著《安娜卡列尼娜》和《戰(zhàn)爭與和平》等，全世界各地都不時有名貴拜訪他，但他卻把這些棄之如敝履。
這三個歷史名人，不管是在他們生前還是死后，都是舉世矚目的名人。
但他們卻像小人物一樣有著自己的煩惱。
那作為當(dāng)下的我們，還有什么理由因為小小的不如意而灰心喪氣，甚至有人因此了結(jié)自己的生命呢？
生活，總是要過，如何面對，選擇在于你們，你們是否可以砥礪前行？并如同這些名人一樣，為了自己的理想而努力生活呢？
名人傳讀后感8
讀完《名人傳》這本書，我的感觸很大。他們遇到如此多的挫折，沒有被嚇倒，沒有躲避困難，而是勇敢的面對挫折、笑對挫折。他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他們的故事讓我想起了身殘志堅的企業(yè)家崔萬志。
崔萬志從小就是一個殘疾人，他的手腳不能自由的活動。他是被人嘲笑著長大的，但他沒有躲避，而是勇敢的去面對。他的成績很好，一直名列前茅。高考后，他考上了一所名牌大學(xué)。入學(xué)時，校長發(fā)現(xiàn)他是一個殘疾人，便在幾分鐘之內(nèi)將他和他的行李拒之門外，并帶著鄙夷的神情，指著他厭惡的說：“你快走！你快走！我們學(xué)校是不會收一個殘疾人的！你快滾！別耽誤我時間！”然后，頭也不回的走了。崔萬志沒有說什么，拿上行李，一瘸一拐的走了。
不過，這個挫折并沒有打垮他。他選擇了一個偏遠(yuǎn)的大學(xué)。畢業(yè)后，他去找工作，但人們因為他是一個殘疾人而拒絕要他。但他并沒有氣餒，他開始開超市，開書店，開網(wǎng)吧。他的超市被偷過，他的書店被燒過，他的網(wǎng)吧被拆了一次又一次。可他還沒有放棄，他開網(wǎng)店，結(jié)果將他這幾年的積蓄全賠了進(jìn)去。他又成立自己的電子商務(wù)公司，結(jié)果欠了外債四百萬。這對于已是窮困潦倒的他無疑是一個巨大的打擊。
那天，他一個人走在寂靜的街道上。周圍沒有一個人，他望著天空似乎在向老天爺尋求安慰。但天意弄人，烏云籠罩了天空，閃電像蛇一樣在烏云里游動，雷聲轟鳴，像是在嘲笑他，豆大的雨點(diǎn)砸落下來。他再也忍不住內(nèi)心的悲傷，大哭起來。他大聲喊道：“老天爺，你為什么那么不公平！我恨你！為什么我是一個殘疾人！為什么讓我受那么多挫折！為什么！”他哭得很傷心，已分不清他臉上是雨水還是淚水。他孤單的站在大雨里，雨水無情地?fù)舸蛟谒纳砩希瑳]有人為他遮風(fēng)也沒有人為他擋雨，一切都靠他自己！
不一會雨停了，太陽從那厚厚的烏云中沖了出來發(fā)出耀眼的光芒，天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹。忽然，他抬起了頭望著天空，他被震住了，他沒想到風(fēng)雨過后竟是這樣一番美麗的景象。突然，他毅然的向前走去。因為他明白，抱怨沒有用，一切靠自己！不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹！
接著，他重新樹立信心，去面對挫折。終于，他成功了，他將他的'旗袍做到了天貓網(wǎng)上第一名，成為一個成功者。
無論是貝多芬、米開朗琪羅還是托爾斯泰還是崔萬志，他們都具有一樣的精神，那就是堅強(qiáng)，自強(qiáng)不息，勇敢的去面對挫折。這種精神正是我們現(xiàn)在的青少年所沒有的。我們現(xiàn)在就像溫室里的花朵缺少雨水的擊打，狂風(fēng)的鞭策。
就拿我自己來說吧！我遇到一點(diǎn)的小困難、小挫折，就無法去面對。比如說練字吧！我的字寫的不是很好看，于是就想去練字。我雖懷著滿腔熱血，卻練了不到兩天就放棄了，因為我覺得練字太乏味了，太無聊了。而我們遇到的困難和他們遇到的挫折比起來太微不足道了。他們都能堅持下來，我們有什么理由不去堅持呢！而我現(xiàn)在已經(jīng)意識到了，正在改正。你們可不要落后喲！
親愛的同學(xué)們，我們是祖國的花朵，祖國的未來。我們應(yīng)該勇敢的去面對困難，笑對挫折。共同締造美好的明天！
名人傳讀后感9
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命 運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！ 這個作品贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬 全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭. 父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到 了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.，他對音樂有火一般的 熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了 他的頭上，在18XX年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不 能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作 品的原因吧。
這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望，苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特 ，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候 ，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是 瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的. 貝多芬是個音樂天才， 他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的.好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來 ，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo) 致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸 的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難 的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝 多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友。
名人傳讀后感10
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是9世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)2世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。
對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的`靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模瑐ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄䦷X，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀后感11
今天，我買了一本書，它是羅曼·羅蘭著，回到家我就迫不及待的讀了起來，第一傳是貝多芬。讀著他的故事給了我極大的震撼，讓我不得不佩服貝多芬身上那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
貝多芬的命運(yùn)是痛苦的，人生對他來說就像是悲慘而殘酷的斗爭。因為父親想開發(fā)他的音樂天分，所以用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)各種樂器，幸好他不是很厭煩，當(dāng)他稍大時厄運(yùn)降臨到他的頭上，失去了最親最愛他的母親。
其實，貝多芬也是幸運(yùn)的，法國大革命爆發(fā)時，他曾遇見莫扎特，他們一見傾心互相交流，他又拜海頓為師。當(dāng)貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時，厄運(yùn)又一次降臨。貝多芬的聽覺漸漸衰退，內(nèi)臟也不好，身心都經(jīng)受著痛苦的折磨。他的作品幾乎都是在耳聾后寫的。人們看到了天才的目光但也同時看到了貝多芬悲慘的命運(yùn)。
后來貝多芬的身體也“背叛”了他，先后得了肺炎、關(guān)節(jié)炎、黃熱病等等，身體狀況越來越差。但他毫不動搖，從未放棄過音樂。我佩服他的勇氣和毅力，頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的.精神。最終成了音樂巨人。
貝多芬的童年悲慘、坎坷。他在生命中掙扎，痛苦中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著痛苦換來的歡樂。但讓人銘記于心的是貝多芬久傳于世的樂章。
這本書告訴我一個道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗不僅僅會降臨在我們這些普通人身上，也會降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受失敗和挫折時，應(yīng)該想到忍受并戰(zhàn)勝痛苦的人。向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)不屈的精神，屢擊不夸的寶貴品質(zhì)。使自己不斷進(jìn)步，成長，將來成為一個對社會有用的人。
#名人傳讀書心得4#
《名人傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名作家羅曼羅蘭的著作，這本著作包括了《貝多芬傳》，《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三篇傳記描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣，但是，在人生坎坷的道路上，他們追求真理與正義而獻(xiàn)出了別生的精力。在這三篇傳記中愛最深的是《貝多芬傳》
貝多芬是德國作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納代表音樂家之一他信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了大量充滿時代氣息的優(yōu)秀作品，如交響曲《英雄》、《命運(yùn)》;序曲《哀格蒙特》;鋼琴曲《悲愴》、《月光曲》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等另外還有大量室內(nèi)樂、藝術(shù)歌曲與舞曲。這些作品對音樂發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，因此被尊稱為樂圣。在這輝煌的人生中他又有著悲慘的命運(yùn)，當(dāng)他在學(xué)習(xí)時他母親患重病，并很快地離開了人世，失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠(yuǎn)地毀了他的容貌，1792年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個伯爵。肉體與精神的雙重折磨，使他痛不欲生。但他并沒有意志消沉，而是繼續(xù)為文學(xué)而奮斗，為世人留下美妙的音樂。
貝多芬的悲慘命運(yùn)與他的精神難道不值得我們思考嗎?貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，世界不曾給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂。我們一定要想貝多芬一樣當(dāng)一個強(qiáng)者，正如扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者貝多芬告訴我們的那樣：“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不惜!”
名人傳讀后感12
如果不是因為居里夫人，或許鐳元素的發(fā)現(xiàn)還得晚上個好多年。
斯坨夫人所寫的《湯姆叔叔的小屋》引發(fā)了一場黑奴戰(zhàn)爭，而居里夫人引發(fā)了一場科學(xué)戰(zhàn)爭。
我曾經(jīng)學(xué)過一篇課文，它講述了居里夫人是如何苦心研究從而發(fā)現(xiàn)鐳的，我覺得居里夫人是一個堅韌的女性，她日以夜繼地進(jìn)行科研。她以美貌為代價換取了鐳的發(fā)現(xiàn)，她亙古地成為了物理學(xué)上的里程碑，物理量。
居里夫人Marie Curie，法國國籍，波蘭科學(xué)家，研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和鄱兩種放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎。作為杰出科學(xué)家，居里夫人有一般科學(xué)家所沒有的社會影響。尤其因為是成功女性的先驅(qū)，她的典范激勵了許多人。很多人在兒童時代就聽到她的故事，但得到的多是一個簡化和不完整的形象。就比如說我最初得知居里夫人時，唯一所了解的也只是她發(fā)現(xiàn)了鐳，其余的一概不知。世人對居里夫人的認(rèn)識，很大程度上受其次女在1937年出版的傳記《居里夫人》所影響。這本書美化了居里夫人的生活，把她一生所遇到的曲折都平淡地處理了。美國傳記女作家蘇珊。昆花了七年時間，收集包括居里家庭成員和朋友的沒有公開的日記和傳記資料。于去年出版了一本新書：《瑪利亞。居里：她的一生》為她艱苦，辛酸和奮斗的生命歷程描繪了一幅更詳細(xì)和深入的圖畫。
在世界科學(xué)史上，瑪麗。居里是一個永遠(yuǎn)不朽的名字。這位偉大的女科學(xué)家，以自己的勤奮和天賦，在物理學(xué)和化學(xué)領(lǐng)域都作出了杰出的貢獻(xiàn)，并因此而成為唯一一位在兩個不同學(xué)科領(lǐng)域，兩次獲得諾貝爾獎的著名科學(xué)家。愛因斯坦在評價居里夫人一生的時候說：
“她一生中最偉大的功績——證明放射性元素的存在并把它們分離出來——所以能夠取得，不僅僅是靠大膽的直覺，而且也靠著難以想象的和極端困難的情況下工作的熱忱和頑強(qiáng)。這樣的困難，在實驗科學(xué)的歷史中是罕見的。居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來。”
首先，我贊揚(yáng)的是居里夫人的刻苦努力。
居里夫人有美貌的`容顏，為她傾心的男士不在少數(shù)。可是，她卻毅然投身科研事業(yè)，任憑煙氣吹皺了她的額頭，任憑化學(xué)試劑腐蝕她秀美的雙手，她仍舊工作，不曾停止。
現(xiàn)在的世人大多注重外貌。他們想著，怎樣才可以有白皙的皮膚，怎樣才可以有挺拔的鼻梁，往往卻忽視了內(nèi)心的培養(yǎng)。容貌終究是暫時的，人總會老去，而永恒的是他們的精神或者是他們的成就。
其次，我贊頌的是居里夫人的淡泊心志。
俗話說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”
諾貝爾是一個至高的榮譽(yù)。居里夫人在兩度獲得諾貝爾的同時，飽受人們的贊譽(yù)，可她卻仍舊視功名于塵土，甚至把獎牌當(dāng)做玩具贈予年幼的兒女。她將榮譽(yù)拋至腦后，停留在她腦中的，唯有公式、研究、藥劑……
可現(xiàn)在，人們越發(fā)地物質(zhì)化，把榮譽(yù)，把錢財視為至寶，卻墮入虛榮中，將自身的才能磨得盡失。
居里夫人是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，她堅持不懈的精神，她淡泊物質(zhì)的心境都是我們要學(xué)習(xí)的。即使到現(xiàn)在，居里夫人逝世已久，她留給我們的科學(xué)財產(chǎn)卻仍是巨大的。
希望現(xiàn)在的我們，也能真切地感受到居里夫人的精神力量，然后學(xué)有所成，為祖國爭得榮譽(yù)爭得喝彩。
名人傳讀后感13
《名人傳》是由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均寫于二十世紀(jì)初，無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，作者描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是文學(xué)家。羅曼羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們尋求真理和正義，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫的與生命抗?fàn)幍囊魳罚瑸楹笫懒粝铝讼硎懿槐M的精神食糧；米羅開朗基羅用一生的心血創(chuàng)作了不朽杰作；托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小和偉大。
路德維希范貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是一個不幸而堅強(qiáng)的人，在青年時期就開始耳聾了。對于一個以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢？上帝真是殘忍，把最美的`音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨(dú)自忍受無聲的折磨！
米開朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃，可誰也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴(yán)，人的意志；從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫托爾斯泰。
列夫托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越；他身體健康，婚姻美滿；他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評如潮。總之，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳睢Ｋ淖冏约旱纳顥l件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。
羅曼羅蘭也曾說過：“生活是嚴(yán)酷的。對那些不安于平庸的人說來，
生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽(yù)無幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對他們的挑戰(zhàn)和考驗。
打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語開宗明義的一句話。或許，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
最后，羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗，現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句，作為本文的結(jié)尾。
“不幸的人們啊，切勿過分怨天尤人！人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營養(yǎng)吧！”
名人傳讀后感14
生命綻放的炫麗花朵 痛苦和磨難造就偉人。——題記
我國先哲孟子曾說過：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)。
他雖出身貧寒，但成為一代偉人；他雖相貌丑陋，但心靈無比堅強(qiáng)；他雖雙耳失聰，但創(chuàng)造了一首首優(yōu)美的旋律。他是一位自尊心極強(qiáng)的音樂家，他一直相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的喉嚨”。他，就是貝多芬。一個被我們熟悉而又陌生的偉人，我們所熟悉他的歌曲，但我們所陌生他的人生經(jīng)歷。
他的身上集中表現(xiàn)了英雄主義和偉大人物的信仰，以此對抗現(xiàn)實的庸俗和丑惡。面對困難，似乎沒有什么能使他屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時的輕浮作風(fēng)。他把一生的苦難，鑄成一只只優(yōu)美的樂曲奉獻(xiàn)給世人，用自己苦難的一生，闡述著：苦難并不是消磨意志精神的惡魔，而是成就人生和事業(yè)的礫石。
貝多芬雖生活在“無聲的世界”，卻創(chuàng)造了世間最美的旋律。
天才，尤其是是具有偉大創(chuàng)造能力的天才，通常有一種異于常人的稟賦，米開朗琪羅就是這樣的人。孤獨(dú)以及與他形影不離的痛苦都不能將他打倒，藝術(shù)的狂熱頑強(qiáng)地支撐這個“工作狂”，以至于創(chuàng)造出了豐碩的成果。
正如米開朗琪羅所說的，他生活“在一種憂傷或者說癲狂的狀態(tài)之中”由于常年生活在痛苦之中，他終于對痛苦產(chǎn)生了一種興趣，他從中找到了一種苦澀的快樂：“越是使我痛苦的就越是讓我喜歡。”對他來說，什么都是痛苦的由頭，包括愛，包括善。
米開朗琪羅同約翰.克里斯朵夫和哈姆雷特一樣，他們都具有英雄的'天才卻沒有英雄的意志。雖然他與貝多芬都可以統(tǒng)稱為“孤獨(dú)的人”，但兩人的心靈卻截然不同，貝多芬是因人們的過錯而憂傷的；他生性活潑開朗，他渴望歡樂。米開朗琪羅是心中存著憂傷，他讓人害怕，大家都本能地在躲避他。所以他在自己周圍造成了一片空白。成為了真正的—孤單人。
他是一個天才，是一個癲狂的天才，對他來說，他的生活只有工作，直到臨終的前幾天還整天站著塑像，終于留下來傳世的杰作。
他沒有像米開朗琪羅“藝術(shù)應(yīng)該由貴族而非平民去搞的”的階級偏見，卻有像貝多芬一樣的慘痛童年和丑陋的外表，但同他們一同被稱為痛苦與磨難中的偉人。他就是“俄國的一面鏡子”—列夫.托爾斯泰。
他從小獨(dú)自承擔(dān)著喪失父母的痛苦，青年又因相貌丑陋而受到排斥，后來他憑借著頑強(qiáng)的信念，獲得了地位和財富，但他又為自己的富有而感到羞澀，他同情下層的民眾，認(rèn)為他們是同自己擁有平等身份的人，但又對他們?nèi)狈π判摹Ｒ虼耍麉捑肓俗约旱纳恚睿谏淖詈笠豢蹋露藬[脫貴族生活的決心，但又得不到人們的支持。
最令我感到敬佩的就是列夫.托爾斯泰不同于那個時代人們的思想，他不僅用文字來抨擊社會對農(nóng)民的剝削，而且用實際行動去挽救農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。他聽他們接觸，與他們做朋友，并把自己的稿費(fèi)無償?shù)木栀浗o他們。被民眾稱為“我們的兄弟”。
他們雖然所處的時代和貢獻(xiàn)不通同，但他們都是各個時代的偉人，他們面對家庭`生活的不幸和社會的排斥，進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)帯Ｕ鎸嵉目嚯y使他們直面人生，而與苦難的搏斗則造就了他們的偉大。
同時也告訴我們，痛苦和磨難并非只降臨在我們的身上，偉人也不利外，不過要想像偉人那樣取得成功必須克服現(xiàn)實生活中的種種困難。
人生難免遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂。
名人傳讀后感15
《名人傳》所感讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
《名人傳》就是許多人口中等說的“巨人三轉(zhuǎn)”，它涵蓋《貝多芬傳》、《米豁朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳讓描畫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是思想家。固然它們各自所處的領(lǐng)域不一樣，不過，在人的生活困苦患難坎壈的征程上，它們征求趔真理和正義，為發(fā)明表達(dá)真、善、美的永不磨滅好作品，而獻(xiàn)出一生的精神力。貝多芬用苦痛寫作樂曲的與性命對抗的音樂，為后世留下了享用不盡的神魂糧食；米羅豁朗基羅用一輩子的心思和精力創(chuàng)編了永不磨滅好作品；托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的藐小和偉大。
他們用他們的作品向世界廣泛散布著愛的胚珠，而對人的生活的劫難和世界上的哀苦，他們從來沒有就沒有一絲的驚慌害怕與顫動，他們這些個英雄的姿勢是那末的倔強(qiáng)不馴就象恕濤，就象飆風(fēng)風(fēng)，不斷地吹響歡樂輕快的號角。他們從來沒有就不不愿說苦痛，而事情的真實情況上，他們的苦痛在常人看來是難于想像的，他們堅決相信只要自個兒的魂靈能夠堅忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，那末就定能沖破肉體的約束限制，奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的`強(qiáng)者貝多芬奉告我們的那樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息！”羅曼。羅蘭以前說過：“我不曾想過這本書（《名人傳》）會很快地傳流開來。那一個時刻，法國幾一百萬的人民，以及被壓迫著的理想主義者都在非常著急地等待著解放的訊號。這訊號，它們從貝多芬的音樂入耳見達(dá)。這本書寫的是貝多芬，可它卻保存著千千萬萬尋求自由和對抗者的形象，他早已在那里面找到達(dá)自個兒的身影，這本小冊子，由一個無名的我寫的，從一家無名的店鋪里出來，幾天之外在大眾手上廣泛散布出去，它不再歸屬我了。”確實，這本書不是為了學(xué)本而寫的，它只是身體受損而窒息的心魄在獨(dú)得新生存后拜謝求世主的一支歌。人的生活是堅忍刻苦的。對于那一些然而于平凡的人來說，它們的一輩子注定要變成凄慘的、沒有光華、沒有福祉，伶俜斗爭一輩子。貧窶、著急憂慮，沉重而沒情趣的勞動，這些個都在壓迫著它們的神魂，它們是受到災(zāi)難者，它們也是對抗者，從它們身上，它們看見人的總稱神魂之花最濃艷的兩朵——正義與自由。
這些個人都經(jīng)歷了長時期的痛苦：或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著它們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著它們的心志；或是受著無名差辱和劫難的同胞們使之心碎，它們固難因為鑒定有毅力而偉大，但也正是這些個痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人，切莫因為生存的痛苦而情愿悲嘆，你看人的總稱中最優(yōu)秀的人正在與你同行。 《名人傳》記敘的是著名人物的故事，可誰又能保障自個兒身邊的人不會變成每人敬佩的著名人物，所以每一個著名人物都是等閑的人，只然而讓它們變成著名人物有可能是它們的頭腦、行徑等一點(diǎn)讓人值當(dāng)自滿的吧！只要知道信任、剛強(qiáng)、虛心、相信等一點(diǎn)美德，自個兒也會在無認(rèn)識的事情狀況下變成一位哥歌哥泣的著名人物。
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