2022年經(jīng)典禪意的語錄（精選115句）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過很多有名的語錄吧，語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編為大家整理的經(jīng)典禪意的語錄，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典禪意的語錄1
1、人生的追求，不外乎物質(zhì)的富裕和精神的富有。其實(shí)，我們的一生，對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)是十分有限的，而對(duì)精神財(cái)富的追求，又不存在資源的稀缺性。所以，人世間的東西，一半是不值得爭(zhēng)的，一半是不需要爭(zhēng)的。我們真正所要追求的，并不在于比別人擁有更多的財(cái)富、或者比別人優(yōu)秀，而在于不斷超越從前的自我。
2、這世間的得失，不是在創(chuàng)傷誰，而是在成就人生的視野與理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去發(fā)現(xiàn)，去鍛造人生從逆境中走向人生的光明，去轉(zhuǎn)變那些苦難的執(zhí)念，活出人生的不一樣，甚至是改變那些生命的平庸，活出人生客觀的衡量、善待和尊重。
3、我們每個(gè)人活著，的確有個(gè)時(shí)間成本，因?yàn)樯邢蓿恳幻胗萌チ司筒辉倩貋怼５菚r(shí)間的寶貴應(yīng)該促成我們珍惜每一天、每一分鐘，而不是成為我們的裹腳布，非要在什么年齡干什么事情。我們的人生是豐富的，在這個(gè)年齡干別的事情一樣可以。
4、是什么讓我們躊躇不前，內(nèi)心有力量的人不會(huì)輕易被失敗打倒，他們會(huì)在遭遇失敗時(shí)，繼續(xù)邁出嘗試的步伐。
5、人的內(nèi)心都有某種空缺期待填補(bǔ)，因?yàn)橛芏唷]錢的想 錢，有錢的思權(quán)，有權(quán)的要名，有錢有權(quán)也有名了又能怎樣？空缺的 還是空缺，不滿的還是不滿。故此，窮人有窮人的寂寞，名人有名人 的寂寞，權(quán)貴更有權(quán)貴的寂寞。我也有缺，但我不寂寞，因?yàn)橄矚g發(fā) 呆，再多的缺我往往也看不見。
6、放下"我"的觀念，放下對(duì)"我"。
7、佛種從緣起，是故說一乘。是法住法位，世間相常住。
8、管理不是開口指揮他人，而是身體力行做好榜樣。
9、有些學(xué)佛人，表面上念佛認(rèn)真、吃素嚴(yán)格、打坐精進(jìn)，然而生活中，對(duì)家人缺乏關(guān)愛，不能做到家庭和睦，對(duì)金剛師兄缺乏包容，不能做到金剛師兄之間的團(tuán)結(jié)。與家人不和睦，表明失去了做人的基礎(chǔ)，與金剛師兄不團(tuán)結(jié)，表明失去了修行的根本。既然沒有做人的基礎(chǔ)和修行的根本，那么學(xué)佛又有什么成就的希望呢？
10、俗話說"病從口入，禍由口出"，在初始交往的過程中謹(jǐn)慎自己的言行是非常有必要的，在講話時(shí)也應(yīng)注意自己的口氣和態(tài)度，避免觸及他人的利益，畢竟有很多時(shí)候"說者無意，聽者有心"。
11、靠自己，才能有所收獲，靠自己得到的收獲才會(huì)心安理得。無論是學(xué)佛，還是做事，都不能像武俠電視劇里所演的那樣，靠高人輸給自己幾十年的"功力"，或靠吃靈芝和仙丹等變得武功蓋世。
12、病急亂投醫(yī)是時(shí)下不少中小企業(yè)主的通病。病是被逼出來 的，亂投醫(yī)也迫于無奈。整體上講，長(zhǎng)期以來，中小企業(yè)大多處于自 生自滅的狀態(tài)，政策的滯后，銀行的嫌貧愛富，在他們身上反映極為 明顯。 "國(guó)醫(yī)"指望不上，他們只好求助于"民間郎中"，高成本的 結(jié)果往往不是藥到病除，而是病情更加惡化。
13、開啟心胸，才能發(fā)揮無量的慈悲，獲致真真正的智慧與功德。
14、重新拾起麻凡的禪畫酒言，突然覺得每一個(gè)字都好清澈，或許應(yīng)稱為空靈，想要仔細(xì)的觸摸那每一個(gè)字，卻因莫使惹塵埃而將手指逗留在空氣中。甜茶，苦茶，淡茶，見山，忘山，是山。
15、從無始輪回以來到現(xiàn)在，由于我們被我執(zhí)束縛，被煩惱折磨，被雜念干擾，同時(shí)被當(dāng)今的種種壓力和繁忙煎熬著，所以我們的心一直未曾放過假，也從來未曾休息過。大家應(yīng)該讓煩惱歇息，讓憂慮放假，以一顆平靜、安寧、舒暢、祥和的心，與家人一起度過幸福美滿的日子。
16、眼耳鼻舌身，心意諸情根，一切空無性，要心分別有。如理而觀察，一切皆無性。
17、佛說："信佛應(yīng)避貪、嗔、癡，目的就是不要被欲望和塵世中的事情 迷失自己。心凈而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。"所以福禍 皆由心而生，輪回是因果的體現(xiàn)。佛引人向善，因?yàn)檫@樣確實(shí)可以改變?nèi)?的心性，心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個(gè)人的心中，幸福 與否，就取決于自己如何去面對(duì)自己。
18、勇氣：無論前方是懸崖還是坎坷，水都毫無猶疑地勇往向前，形成瀑布、江河與大海。人也應(yīng)該具備勇氣，在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣，都應(yīng)該毅然決然地面對(duì)、挑戰(zhàn)、接受以及轉(zhuǎn)化，最終就像流水融人大海一般，一切的逆緣和障礙轉(zhuǎn)化為順緣，并戰(zhàn)勝一切。
19、我們的人生常常被某些無形的繩子牽住，名利是繩，貪欲是繩，嫉妒 和褊狹都是繩。擺脫了這些，才能享受真正幸福的生活。如果我們被外物 掌控住自己的七情六欲與心靈思想，那么原本使我們幸福的東西也會(huì)成為 我們的枷鎖、痛苦的根源。
20、世人總以為惡小為之并無罪，但佛祖卻將你的行徑看得一清二楚，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，是時(shí)候不到。佛要我們做個(gè)好人，其實(shí)是在為自己祈福。如果你世世都為惡，也許你連做人的機(jī)會(huì)也會(huì)失去。
21、嫉先創(chuàng)己，然后創(chuàng)人，擊人得擊，是不得除。《法句經(jīng)》卷下，利養(yǎng)品如果別人幸福美滿，自己心中就不舒坦，那是消折自身福澤，自我嫉妒毀滅自身。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》
22、大凡既具備善讀書、肯吃苦的秉性，又有一身闖勁并極為自信的人，多 不安分。
23、真該妄本，行無不修；妄徹真源，相無不寂。
24、這世上所有愛與恨都是自己感召而來，我們找到怎樣的愛人，得到幾分愛，都是我們內(nèi)心的寫照。當(dāng)我們拋開那些俗世的想法，拋開外在的條件凈化我們的身心時(shí)，身上的場(chǎng)態(tài)陽多陰少，便能輕易感召與我們匹配的真誠(chéng)伴侶。
25、能給，才是富有；能舍，才有所得。
26、我們的繁忙并不在利益他人的事情上，而是在利益自己的事情上，所以忙的最終結(jié)果，當(dāng)然是一無所獲。佛陀曾經(jīng)很清楚地告訴過我們：幸福和快樂源于利益他人，痛苦和憂慮源于利益自己。無著菩薩也說："諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故于自樂他痛苦，修正換是佛子行。"
27、明浮躁源，戒浮躁心，無論外界怎樣，我們都應(yīng)該隨時(shí)提醒自己不要有絲毫的浮躁，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)才是處世之道。
28、在生活中修行，在修行中生活，就是寓動(dòng)于靜，寓靜于動(dòng)，動(dòng)靜相依。靜然后能定，定然后能安，安然后能慮，慮然后能得。靜中有受用，用禪的思想來指導(dǎo)生活，在動(dòng)中才不會(huì)落空。在動(dòng)中無憂無懼，反過來又能在靜中得定，兩者相輔相成，缺一不可。
29、"盡日尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭云，歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。"一路行走一路歌是人人向往的境界，一路行走一路愁卻是大多數(shù)現(xiàn)代人生活的常態(tài)。生活的旅途中，人們常常忽略美好而執(zhí)著于痛苦，在不停歇的拼搏和追逐中，疲憊萬分。
30、人生本如夢(mèng)，一切事情過去就過去了，如江水東流一去不回頭。一切皆是無常，繁華過盡是虛無。如果人們能體會(huì)到事過無痕的境界，就不會(huì)滋生這樣那樣的煩惱，也就不會(huì)陷入越執(zhí)著越得不到的怪圈中不能自拔。
31、心態(tài)向陽，法喜滿懷，一個(gè)人首先學(xué)會(huì)善待自己，別人才會(huì)真正善待你。尤其是女人更要"好好善待自己"。很多女人不是不夠好，而是一味對(duì)別人太好，老想著取悅別人，卻不知道你越取悅別人，就越不得圓滿。只有當(dāng)你自己內(nèi)心完全先充滿了喜悅，別人才會(huì)見你而歡喜。菩薩度人，首先度的也是她自己。真正的"度"是先把自己完善成一道風(fēng)景，然后讓所有看到自己的人因這道風(fēng)景而賞心悅目，法喜滿懷！
32、我們的行為，要做到小乘的行為：少欲知足、謹(jǐn)慎取舍。我們的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度眾生。我們的見地，要達(dá)到金剛乘的見地：悲智雙運(yùn)、輪涅不二。
33、希望大地資源不短缺，必須從懂得珍惜一開始。
34、施為后世糧，要至究竟處，善神常將護(hù)，亦復(fù)致歡喜。
35、利生：水的存在就是利益。沒有水，人和動(dòng)物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長(zhǎng)、發(fā)芽、結(jié)果。人、動(dòng)物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養(yǎng)。
36、人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉？佛在《八大人覺經(jīng)》里面教導(dǎo)我們，「不念舊惡，不憎惡人」，我們遵從佛的教誨，惡人也不舍棄，極惡之人也要想辦法幫助他回頭。幫助一切眾生轉(zhuǎn)惡為善、轉(zhuǎn)迷為悟。對(duì)惡人沒有一絲毫惡意，這是自己得大受用，成就自己的清凈平等。
37、生活是一種自我心態(tài)的調(diào)整，挫折的時(shí)候記得笑一笑，還好勇氣還在。委屈的時(shí)候，問一問自己，自己本來就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，還能讓淚水淹死，生活不就是忙碌一點(diǎn)，又有什么，別矯情，告訴自己還有很多的理想，讓內(nèi)心的柔和成為一種習(xí)慣，胸懷的寬闊，就是對(duì)命運(yùn)的一種改造。
38、人生中要走很多路：有一條路不能回頭，就是放棄的路；有一條路不能拒絕，就是成長(zhǎng)的路；有一條路不能迷失，就是信念的路；有一條路不能停滯，就是奮斗的路；有一條路不能忘記，就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路，祝大家生命中的每一天都很精彩。
39、不管別人怎么樣，也不管外圍有多少人在指責(zé)我們，確定了自己所做的菩提事業(yè)是正確的，就應(yīng)當(dāng)努力把自己做好。
40、清晨曙光初現(xiàn)，幸福在你身邊；中午艷陽高照，微笑在你心間；傍晚日落西山，快樂隨你一天；關(guān)心你的朋友，從早晨到晚上，念一聲阿彌陀佛！祝您快樂吉祥永遠(yuǎn)！
41、"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。"也許很多我們想要的，都能夠通過積極地尋求來獲得，但過去的時(shí)間它不會(huì)重來。成辦解脫成佛的資糧，它需要時(shí)間。因此，利用好我們的每一時(shí)每一刻，不管做什么，都不要讓我們這顆心放逸。
42、遇到的人，路過的景，走過的日子，終將在歲月里散去，我們追求幸福，但要讀懂幸福，平淡的流年里也有最真的感動(dòng)，激情的歲月里難免也有挫敗，有風(fēng)有雨的日子在心中留住陽光，有苦有累的日子在心中留住堅(jiān)強(qiáng)，每一段路都有它的意義，當(dāng)我們飽嘗了苦辣酸甜，我們?nèi)匀恍老膊⒏卸髦磺小?/p>
43、給心一片清凈的天空，才有能力建設(shè)一方無憂的天堂，善待屬于你的每一個(gè)日子，你若不離，它便不棄。
44、一切皆是他日之因，才有今日之果。種果樹的人告訴我說，那些被砍斷的樹，如果再在它的傷口上撒上鹽，明年這樹長(zhǎng)得會(huì)更茂盛不說，果實(shí)也可以更大更甜……世間的事，又何嘗不是如此？那經(jīng)歷過磨礪的刀鋒才快、經(jīng)歷過傷害的人才更明了寬厚、慈悲、貞靜的美好。
45、修行要在動(dòng)用中修，不一定要坐下來閉起眼才算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學(xué)，除貪嗔癡三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。
46、無明但是是本性中緣起之幻相。
47、面對(duì)生老病死學(xué)佛人如何用平常心用修行的心態(tài)去面對(duì)？不是說跳到半空中，遠(yuǎn)離世間的一切因緣，這不可能。佛陀也不是逃避因緣，而是怎樣去了這個(gè)因緣，為此佛陀離開皇宮去尋找真理，尋找超越一切生死的本性，如實(shí)了義之后無論身體上如何顯現(xiàn)，心都不會(huì)受影響，心里沒有煩惱執(zhí)著痛苦。
48、閉目靜思，自己是不是因?yàn)樾母庠锒阍疫^很多事？是不是常常被環(huán)境、被人所影響？是不是常常為了小事生氣，不放過自己？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心里就不會(huì)經(jīng)常打結(jié)。 心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。
49、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。
50、一彈指六十剎那，一剎那九百生滅。我翻到這頁時(shí)，天色微茫，秋風(fēng)似起，兩岸潮平。 ——雪小禪 《剎那記》
51、寡聞之（愚）人，生長(zhǎng)如牡牛，唯增長(zhǎng)筋肉，而不增智慧。經(jīng)多生輪回，尋求造屋者，但未得見之，痛苦再再生。
52、慈悲心就是清涼地。慈寄于樂，就是給眾生以快樂；悲，就是同情心，能互相諒解、容忍，表現(xiàn)一份寬心、愛心、也就是悲心。
53、佛言制心一處，無事不辦。是故心分兩路，事不歸一。情專志篤，三昧速成。參禪念佛人不可不知。——（明）蓮池大師《竹窗隨筆》
54、健全的人生理應(yīng)是多元的人生，多項(xiàng)選擇的人生——先認(rèn)真體驗(yàn)，再負(fù)責(zé)地選擇。沒有任何一種生活方式是天然帶有原罪的.。但任何一種長(zhǎng)期單一模式的生活，都是在對(duì)自己犯罪。明知有多項(xiàng)選擇的權(quán)利卻不去主張，更是錯(cuò)上加錯(cuò)。
55、魚好可憐，傷心的時(shí)候，也不能閉上眼睛。
經(jīng)典禪意的語錄2
1、不矯情不強(qiáng)求，有緣分歡喜，單身也挺好。
2、內(nèi)心永遠(yuǎn)比外表重要的多！真愛是拋開皮相，直擊靈魂的。
3、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
4、人生可能會(huì)在一瞬間改變，所以每一個(gè)讓你人生步入正軌、穩(wěn)步向前的人，都值得感激，無論他們扮演的角色多么卑微。
5、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
6、一個(gè)人素質(zhì)的優(yōu)劣，脾氣泄露了人的修養(yǎng)，沉默道出了人的品味。人最大的修養(yǎng)，是知人不評(píng)人。
7、多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。
8、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
9、秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟。
10、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
11、有的時(shí)候，在不經(jīng)意知道一些事后，你表面裝得是無所謂，用微笑去掩飾，其實(shí)心里比什么都疼。
12、與人相處之道，在于無限的容忍。
13、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。
14、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
15、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人。世本是世，無須精心去處世。
16、當(dāng)你用煩惱心來面對(duì)人生時(shí)，你會(huì)覺得一切都是業(yè)障，世界也會(huì)變得丑陋可憎。
17、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無有涯。
18、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。
19、人在世間，愛欲之中，獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來。當(dāng)行至趣，苦樂之地，身自當(dāng)之，無有代者。
20、幸福不是獎(jiǎng)賞，而是結(jié)果；苦難不是懲罰，而是報(bào)應(yīng)。
21、心平氣和地告別過去，只爭(zhēng)朝夕地活在當(dāng)下，淡定從容地迎接未來，看山神靜，觀海心闊，心態(tài)平和，知足常樂！
22、再苦的人生也是人生，再難的日子也叫日子，眾生都在漂流，悟者上岸，迷者隨波逐流。
23、沒有通向快樂的路，快樂本身就是路。
24、許多傷害本來就是一次性的，可能因?yàn)橛辛四愕脑试S，你的執(zhí)念，它才像一把鋸子，不斷的在你心上拉扯，而緊緊握著那把鋸子不放的人，其實(shí)是你自己。
25、永遠(yuǎn)要寬恕眾生，才能得到真正的快樂。
26、欲決定得生極樂世界，莫如以信為前導(dǎo)，愿為后鞭。信得決，愿得切，雖散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，雖一心不亂，亦不得生。
27、花一世界，一草一天堂，一樹一菩提，一葉一如來，一砂一極樂，一石一乾坤，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。
28、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯x死別是必然的。
29、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢?
30、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
經(jīng)典禪意的語錄3
1、莫隨意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
2、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。
3、空生大覺中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無，況復(fù)諸三有。
4、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
5、人的兩只眼睛，全是平行的，但卻不平等看人。人的兩只耳朵是分在兩邊，卻總好偏聽一面之詞。人只有一張嘴，卻總能說出兩面話。
6、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會(huì)生活的比較煩惱。
7、目空一切的，未必不自卑。沒心沒肺的，未必不悲傷。唉聲嘆氣的，未必不貪歡。斤斤計(jì)較的，未必不善良。自己喜歡的，自己喜歡就好。
8、人生最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上。
9、讓人無路可走者，自己也無路可退。
10、昨天和明天對(duì)我們來說都是不真實(shí)的，唯有今天才是我們能夠把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里做更多有意義的事情。
11、所有的相遇，相處，都是一種既定的緣分，離開就是緣盡，失去就是緣去，人生聚散離合，就是緣來緣盡，情淡情濃。
12、越是黑暗時(shí)，越不能熄滅生命的燈盞，越要點(diǎn)亮人生的光芒。
13、念善心起，天堂已誕生。一念惡心起，地獄已現(xiàn)前。
14、身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！
15、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。
16、紅塵喧鬧中，我自有凈土一方。
17、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。
18、現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法，法離見聞?dòng)X知，非達(dá)法也。
19、誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
20、當(dāng)我們習(xí)慣了被動(dòng)的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛說因果循環(huán)，種孽因，得惡果。
21、做一個(gè)善良大方的人，并不意味著需要原諒曾承受過的所有傷害和背叛。與之相反，有永遠(yuǎn)不原諒的事，才能證明你懂得什么叫做真正的善良和大方。
22、愛很輕，不驚擾彼此的世界，只在靈魂深處同行；愛很靜，不妨礙彼此的生活，只在精神領(lǐng)域共鳴。
23、如果你自己明明對(duì)，別人硬說你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
24、真理真相搞清楚，叫看破；做事圓圓滿滿，心里干干凈凈，叫放下。
25、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。太過于欣賞自己的人，不會(huì)去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。
26、在喜歡你的人那里去熱愛生活，在不喜歡你的人那里去看清世界。
27、做人，心存善念者，必會(huì)好運(yùn)連連，鴻福相伴。
28、多一份心力去注意別人，就少一份心力反省自己。
29、順逆因比較而顯，善惡以分別而生。
30、要曉得冤仇結(jié)了之后，生生世世報(bào)不完的，冤冤相報(bào)，那到什么時(shí)候才了？
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