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美術(shù)類實習報告模板匯總8篇
在我們平凡的日常里，報告對我們來說并不陌生，其在寫作上具有一定的竅門。我敢肯定，大部分人都對寫報告很是頭疼的，以下是小編整理的美術(shù)類實習報告8篇，歡迎閱讀與收藏。
美術(shù)類實習報告 篇1
一、實習目的
根據(jù)學院對城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)大二學生的培養(yǎng)要求，我在陜西省寶雞市陳倉區(qū)姚兒溝村進行了為期一周的色彩（水彩）寫生實習。本次寫生的目的是培養(yǎng)我們對建筑及風景的構(gòu)圖與色彩概括，并提升我們對于鄉(xiāng)村建筑的感知與認識。具體要求如下：
1、培養(yǎng)學生利用色彩對建筑的概括能力，了解并熟悉風景色彩寫生的繪畫過程；
2、理論聯(lián)系實際，學會運用所學的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能去進行風景與建筑的寫生；
3、培養(yǎng)吃苦耐勞的精神與適應(yīng)環(huán)境的能力，在不利因素的干擾下仍舊正常作畫
二、實習時間
我于20xx年4月18日至20xx年4月23日在寶雞市陳倉區(qū)進行了為期六天的實習.
三、實習地點
陳倉區(qū)位于山西省西部，西與甘肅省天水市、清水縣相鄰。地處秦嶺山地、關(guān)中平原、黃土高原過渡區(qū)，地貌由山、塬、川組成。本次實習主要在陳倉區(qū)新街鎮(zhèn)的幾個村落進行，這里有數(shù)十年的老土房、參天的樹木、遼闊的田地和連綿的山丘，一系列的鄉(xiāng)村景象為我們提供了良好的作畫條件，也為平日里很少接觸大自然的我們提供了放松身心的機會。
四、實習內(nèi)容
4月18日，我開始了我的寶雞寫生實習過程。早上八點整，我滿懷興奮地和同學們一起踏上開往寶雞市的班車。路途中班車穿過了延綿的山脈，經(jīng)過了廣闊的油菜花田，一切的一切都令我對本次寶雞之行充滿期待。中午12點多，班車到達寶雞姚兒溝寫生基地，經(jīng)過休整，下午三點，寫生實習正式拉開帷幕。
雖已是融融春日，太陽卻已經(jīng)炙烤著大地萬物，同學們抹上防曬霜，戴著太陽帽，背著畫袋，帶著畫凳，在楊西文和岳紅記兩位老師的帶領(lǐng)下前往寫生村落。因為有過大一的外出寫生經(jīng)歷，同學們很快找到了合適的視點，墻角、樹下、房錢……大家三五成群地坐在一起，一邊討論著如何取景構(gòu)圖如何配色，一邊進入了作畫狀態(tài)。一下午很快過去，老師為我們定的一張作業(yè)量卻很少有人能夠完成，這令我們意識到確實應(yīng)該提高自己的.速度了。
下午六點多，我們回到寫生基地，基地的姐姐阿姨們已經(jīng)為我們準備好了可口的飯菜，葷素搭配，而且都是菜籽油做成的，營養(yǎng)又健康，作為吃貨的我最喜歡其中的一道涼拌野菜。隨著夜幕的降臨，老師為我們進行了評畫，從構(gòu)圖、形體，到色彩的運用……令我受益匪淺。到了晚上，同宿舍的12個女生湊在一起玩起了狼人殺，這時的我深深地感覺到我們之間深深的友誼，心想這定會是日后難忘的回憶。
日后幾天，我們每天早早便起床，吃完健康早飯便再背上畫板，到山村里寫生。到最后一日，看著自己過去幾天畫的水彩，雖然水彩表達不盡如人意，但是正如老師所說，水彩寫生重要的是我們要從中學會看自然，也是為城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的學習提供幫助。
眼看到了回校的日子，老師和同學們一起組織了篝火晚會和燒烤，我們看看節(jié)目聽聽歌，吃一吃燒烤，鄉(xiāng)下的生活仿佛剛剛開始一般……第二天我們便踏上了回校的旅程，帶著不舍，帶著留戀，更帶著對這些日子與老師同學相處的回憶和老師對我的諄諄教誨……
遠離了城市的喧囂，我們更加貼近了生活，貼近了自然，也貼近了鄉(xiāng)村里的風土人情。在畫圖時會有小孩子跑到你身邊看你，也會有坐在院子里的老奶奶留你在家吃飯，在回去的路上也會看到大片的油菜花田和樹下的老黃牛……在這里目睹的所有事物都是與城市生活所接觸的不一樣的，都是去除掉利欲與雜念的。再轉(zhuǎn)眼看這里鄉(xiāng)村的房屋，皆是利用最原始與最便捷的材料——泥土、桔梗、核桃木等等，雖然已經(jīng)老舊，但是從屋頂?shù)椒块�，無不體會著勞動人民的智慧。
實習是每個大學生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我在實踐中了解社會,體會建筑，讓我學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,也開闊了視野,增長了見識,為我以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。最后衷心的感謝學校和楊西文老師、岳紅記老師給我們提供了這次寶貴的實習機會。
美術(shù)類實習報告 篇2
一、實習時間：20xx年5月18日——20xx年5月30日
二、實習地點：蘇州、杭州、上海
三、實習形式：專業(yè)考察
四、實習目的： 本次寫生實習的主要目的是為了通過對實體建筑的感知和認識，結(jié)合平時在學校學的理論知識，通過對不同風格和時代的建筑的觀察和理解，來更好的學習設(shè)計和創(chuàng)造出新的設(shè)計。
五、實習報告內(nèi)容：
�。ㄒ唬┨K州藝術(shù)考察
1、蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽。此次實習我們?nèi)チ斯诺鋱@林中的拙政園和獅子林。蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
“中國園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一，被譽為“中國園林之母”。拙政園分為東、中、西和住宅四個部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典范”。拙政園的布局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風格,把風景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，
來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折不愧為江南園林的典型代表。
獅子林
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有672年的'歷史。獅子林假山，群峰起伏，氣勢雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。假山群共有九條路線，21個洞口。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞，左右盤旋，時而登峰巔，時而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡差，神妙奪天工。
2、 山塘街、平江路
山塘街東起閶門渡僧橋，西至蘇州名勝虎丘山的望山橋，長約七里，所以蘇州俗語說“七里山塘到虎丘”。山塘街歷史悠久，它始建于唐代寶歷年間，至今已有一千一百余年。據(jù)傳說乃是唐代大詩人白居易所建。山塘街一直被譽為“姑蘇第一名街”。
800多年來平江路依然在原址保留了它河路并行的格局、肌理和長度，小橋流水、粉墻黛瓦，房屋的體量、街道的寬度和河道，比例恰當，顯示出疏朗淡雅的風格；平江路兩邊小巷特別是東邊，還較好地保留了多條水巷，很有水城味道。
3、 蘇州博物館
坐落于蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計建造的，由于新館的地理位置特殊，同時又考慮到蘇州作為一個文化古城，博物館不能夠太過沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精致，這樣才會和蘇州整體的風貌比較統(tǒng)一，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個叫做“中而新，
蘇而新”的設(shè)計理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設(shè)計原則。形態(tài)上，色彩的把握，和周圍建筑保持一致。
在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時，但又并不是照搬過去的形式，而是將許多蘇州傳統(tǒng)的東西，通過一種新的方式來表達出來。在新館建筑的構(gòu)造上，大量使用玻璃，和采用開放式鋼結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)替代了蘇州傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)材料，由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂，既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，充分體現(xiàn)了“讓光線來做設(shè)計”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成，完全沒有任何支撐，然而嵌在結(jié)構(gòu)中的石材，每塊重達三四百公斤。這些都完全是通過現(xiàn)代的技術(shù)手段來實現(xiàn)的。
面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經(jīng)典，不僅在建筑上超越是一種挑戰(zhàn)，而園藝上更是無法超越。貝聿銘認為，傳統(tǒng)園林的假山已經(jīng)做到了極致，后人是無法超越的，為此，他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景，在前面以石片作為假山�！耙员跒榧�，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現(xiàn)，遠遠望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
4、 同里古鎮(zhèn)
同里是一個具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風格的古鎮(zhèn)。同里風景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟；明清民居，鱗次櫛比；宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。
�。ǘ┖贾菟囆g(shù)考察
1、 浙江美術(shù)館
浙江美術(shù)館是中國工程院程泰寧院士的代表作，是現(xiàn)代化程度最高的美術(shù)館之一，毗鄰西湖。分為四層的現(xiàn)代建筑，采用全玻璃頂?shù)膬?yōu)質(zhì)采光。
2、 西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州�！蔽骱闹�，綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗。西湖不僅獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動人的神話傳說，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。
�。ㄈ┥虾Ｋ囆g(shù)考察
1、 上海外灘及南京路步行街
上海作為中國最發(fā)達的城市之一，也是中國大陸的經(jīng)濟、金融貿(mào)易和航運中心。外灘位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合璧式等52幢風格各異的大樓，被稱為“萬國建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯過的。
南京路是上海最繁華的街區(qū)，素有“中華商業(yè)第一街”之譽，東起外灘，西至靜安寺與延安西路交匯，全長5.5公里，兩側(cè)商廈鱗次櫛比，云集著約600多家商店。商業(yè)繁榮是南京路永恒的主題。
2、 中華藝術(shù)宮
中華藝術(shù)宮場館原是由何鏡堂先生主持設(shè)計的上海世博會中國國家館，，表現(xiàn)出了“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”的中國文化精神與氣質(zhì)。值得一提的是：中華藝術(shù)宮的館標基本延用世博會中國館館標的主要元素和設(shè)計理念，包含了繁體的“華”字，同時勾勒出世博會中國館“東方之冠”的形象外觀，顏色則選用東方紅。
在中華藝術(shù)宮欣賞了《海上生明月——中國近現(xiàn)代美術(shù)的起源》、 “名家館”首批將推出賀天健、滑田友、關(guān)良、謝稚柳、程十發(fā)、吳冠中等七位藝術(shù)大師的作品，還有上海攝影家爾冬強的《一個人的絲路:爾冬強視覺文獻展》，對第一部分：聆聽之旅印象
深刻，頭頂上做成極具地域特色的建筑屋頂?shù)陌l(fā)生裝置與放出的極富民族色彩的音樂讓我感受到了建筑與音樂課堂上講的場的概念。
實習總結(jié)體會：
通過這10天的學習和考察，還有對建筑的親身體驗。通過對古典的蘇州園林和蘇州博物館的觀察理解，對蘇州博物館與浙江美術(shù)館的對比，對中華藝術(shù)宮的理解與體會，對建筑與音樂的切身感受與認識，更深刻的理解了理論知識。收獲頗多，在這里按以上幾個部分簡單的做一下闡述。
�。ㄒ唬� 蘇州園林
蘇州園林作為中華建筑藝術(shù)之瑰寶竟如此超前的體現(xiàn)出當前建筑設(shè)計師所提倡的“人與人，人與物，物與物之間的交流。“十分值得學習。其中體現(xiàn)的”天人合一“的思想也正成為當今建筑界研究的熱門。這里的天人合一，我們可以理解為人為與大自然的和諧統(tǒng)一，在蘇州園林的設(shè)計建造過程中因勢利導，因地制宜先堆山、理水，隨機種植花木構(gòu)成園林之基礎(chǔ)，而后再順應(yīng)自然地勢增加建筑，開合相適，講究自然情趣的不對稱。
在空間劃分中，蘇州園林在面對實際面積狹小與意境寬廣的矛盾中運用以小見大擴大視覺空間的手法。園與園之間以墻分隔，又借以花窗相互滲透，一步一景。
蘇州園林中的將藏與露，疏與密，虛與實，迂回曲折的空間變化，相互滲透的空間層次發(fā)揮到了極致，詩情畫意盡在這灰墻黛瓦圍合的小小空間里。我們要學的還有很多很多。
�。ǘ� 蘇州博物館與浙江美術(shù)館的對比
07年建成的由程泰寧先生設(shè)計的浙江美術(shù)館與06年建成的由貝聿銘設(shè)計的蘇州美術(shù)館在先天條件上有很多相似之處。一個位于西湖之畔，另一個與蘇州拙政園僅一墻之隔，設(shè)計者分別是建筑大師程泰寧和名滿天下的華裔建筑師貝聿銘，在浸潤著江南文化的蘇杭，兩頓建筑都探索了中國傳統(tǒng)美學在當代建筑中的延續(xù)問題。
美術(shù)類實習報告 篇3
本人擔任了高一年10個班級的《美術(shù)鑒賞》模塊教學工作。我覺得在美術(shù)分類上，美術(shù)鑒賞這個模塊的意義是特別重要的。今天，在信息記錄里，圖像的作用越來越大，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，現(xiàn)在的孩子，接觸各種文化產(chǎn)物，在這樣一個“視覺文化時代”[也可稱為“讀圖時代”]，如何引導學生學習鑒賞視覺文化產(chǎn)品的方法，在開闊他們眼界的同時，提高其對視覺文化產(chǎn)品進行分析、理解與批判的能力就成了擺在我們美術(shù)教育者面前的挑戰(zhàn)了。體驗對于美術(shù)教學的重要性舉足輕重。學生缺乏體驗，對于藝術(shù)品第一手接觸的經(jīng)驗很缺乏，所以在讓他們理解相關(guān)內(nèi)容方面存在一定難度。
比如在講關(guān)于商周青銅器藝術(shù)的課題的'時候，我們和北京、上海等大城市或者地區(qū)的學生相比就存在著一個外在環(huán)境上的差距,也可以說我們的學生在這方面是處于劣勢的。北京、上海等大城市或者地區(qū)的學生的外部環(huán)境為他們提供了更多有利的條件。他們這個課就可以到博物館去上，在參觀的過程中讓學生對這些藝術(shù)品有了近距離的感性的接觸后，可以很大程度地調(diào)動起學生的學習積極性，回到學校后再借由理性的采集手段去搜集關(guān)于青銅器藝術(shù)的資料加以探討研究，感性和理性結(jié)合，更好地理解這個課題涉及的內(nèi)容。又比如講關(guān)于當代藝術(shù)的課題的時候，由于學生大部分都基本上未曾真實地參觀過當代藝術(shù)展或者直觀地接觸過當代藝術(shù)作品。
所以在這種欠缺藝術(shù)氛圍的先天不足的情況下,今后的努力目標是盡力摸索出一套適合我們的學生的具體情況但又不至于和時代脫節(jié)的教學方法。另外，這個學期由于條件所限，并未采取多媒體教學的方式。
(2)考核評價手段總結(jié)：本學期采取了一些多樣化的手段來考核、鍛煉學生：
�、� 開卷考：這種考核手段讓很多學生都存在“水土不服”的現(xiàn)象。有一些題目是必須有認真聽課或者通過一定程度上的自己的思考才能做的題目，讓他們體驗一種與他們經(jīng)驗中完全不同的考試方式。借此沖擊學生死記硬背，或者盲目抄課本的習慣，逐步形成一種獨立及靈活地進行理解性、批判性思考的習慣，這對于他們以后不管是進入高一級教育機構(gòu)學習或者進入社會工作相信都是頗有裨益的。
�、谵q論:方案簡介：先在題目庫中抽取出辯論題目，然后分出正反兩方進行辯論。此種方式除了是一種考核方式，更是一種在參與的過程中進行鍛煉、獲得個人成長的學習方式。首先是讓他們得到表現(xiàn)自己的機會，鍛煉了勇氣，而通過這樣的過程參與也可讓他們逐漸形成對別人的觀點迅速作出思考以及反應(yīng)的能力，還考核了他們的知識面�？上н�是有很多學生選擇了在座位上沉默，未曾站起來發(fā)過言。
�、壑黝}設(shè)定的表現(xiàn)繪畫可以是自畫像;也可以是一個你認為能代表自己個性，體現(xiàn)自我的形象(圖案、圖形、圖畫等，但必須附加文字說明為什么你認為自己選擇的這種形象能代表你的個性。以“敬廉崇潔”為主題的繪畫：主要以圖畫為主，可搭配適量的文字，必須體現(xiàn)主題。
2.教學研究的計劃完成情況：
(1)校際、教研組、備課組教研活動：每周三1、2節(jié)參加教研組的教研活動。參加學校舉辦的兩次校本培訓。
(2)公開教學、聽課、評課：在本學期內(nèi)參與聽課評課活動，聽課30節(jié)。在15周開設(shè)一堂公開課《新的實驗》。
3.課外興趣小組工作情況：指導高一年的美術(shù)興趣小組。開設(shè)課程：造型基礎(chǔ)(素描)每周的周三中午12：30——13：30，每周周五中午12：30——13：30;每周周日下午15：30——17：30。
4.繼續(xù)教育的計劃完成情況：本學期內(nèi)修讀了幾本比較重要的美術(shù)教育相關(guān)文件或著作：
《美術(shù)課程標準研修》(教育部基礎(chǔ)教育司，教育部師范教育司組織編寫，高等教育出版社20xx年7月第1版)，《高中美術(shù)課程標準教師讀本》(吳樂年主編，華中師范大學出版社20xx年10月第1版)，《美術(shù)教學理論與方法》(錢初熹著，高等教育出版社20xx年2月第1版)，《新編美術(shù)教學論》(孫乃樹、程明太編著，華東師范大學出版社20xx年11月第1版)，努力地去領(lǐng)會教育部《普通高中課程方案(實驗)》和《普通高中美術(shù)課程標準(實驗)》，《福建省普通高中新課程美術(shù)學科教學實施指導意見》傳達的精神和指導思想，做到更好地把握新課程改革的方向和目標。
美術(shù)類實習報告 篇4
為期兩周時間的藝術(shù)寫生結(jié)束了，在這當中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘�，快樂與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的純樸、善良、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學們依依難舍，一句話：“石板巖的景色好，石板巖的人更好。”
在石板巖寫生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前并不知道的東西。
7月8日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車，心中有許多說不出激動，許多的憧憬。當?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個人嫁了，以后你們來看我哦！一路說說笑笑，六，七個小時很快就過去了。下午到達石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風光很美。這里獨特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。
石板巖的居民有什么特色？當?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像。。。。。�！奔词鼓銖臎]有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道：“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的。。。。。。像童話中的建筑一樣美麗�！睂Φ膬�(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時石板巖山道崎嶇險峻，交通運輸極為不便，人們進山出山運點兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運到山里的。再者，石板巖是個非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒有財力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結(jié)，老師點評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險峻的路途，艱苦的歷程，都強烈地吸引和刺激著同學們的感官，激勵求知探索的欲望，喚起強烈的畫畫沖動。這種被真實所打動的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、互相提醒，同學情誼、師生情懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫生使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設(shè)的一門填充學時的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。
當然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學生在生活實踐中找準定位。一般結(jié)合專業(yè)訓練的特殊性，多選擇偏遠地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會實踐教學基地，盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結(jié)合作。
外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養(yǎng)同學們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進入壯美河山的實地藝術(shù)考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當?shù)匚幕葸M，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先后到過的.林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術(shù)離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學觀。創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。
寫生實習結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！
我們的寫生目的是：
一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力
二、培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力，提高選材取景構(gòu)圖和深入加工能力
三、深化對光和色彩的規(guī)律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力
四、理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色調(diào)和，這些的目的在我們努力下基本達到了。但我們也有好多的不足，適應(yīng)能力，應(yīng)變能力等有待提高。
學校給了我們這次外出實習的機會，把握這次機會我們學會了，懂得了很多。包括專業(yè)和專業(yè)之外的許多事情。
寫生結(jié)束了，在石板巖……留下的是思考，待續(xù)的是行動。
美術(shù)類實習報告 篇5
轉(zhuǎn)眼間，實習期就結(jié)束了�；厥啄嵌稳兆舆^得很充實而且很高興，生活與學習既緊張也有規(guī)律而且很充實，學到了很多東西，無論是專業(yè)學習上還是為人處事上讓我感覺到進入社會與大學里有很大的不同。在實習之前既緊張也害怕，因為教師是一個光榮的職業(yè)，古語講“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，一言一行都會影響到學生，不僅在學習還是做人上都是學生的的榜樣，所以感覺到責任重大。自己也是從這個階段過來的有切身體會，這段時間竭盡所能完成一個老師的職責。
來到實習學校XX南麻二小更大的是角色的轉(zhuǎn)換，以前自己是學生，現(xiàn)在轉(zhuǎn)變成老師，也更是思想上的變化，從學到教的轉(zhuǎn)換。不僅要教好也要學習前輩的經(jīng)驗。與學校的實習指導老師交流之后，我主動要求先備幾天課與老師學習幾天自己再上課，只有好好準備課程和學習指導老師的經(jīng)驗之后才能把課上好。
一、備課
實習指導老師讓我上的第一節(jié)課是設(shè)計生活標志。
第一我意識到教小學生標志設(shè)計不能像真正的商業(yè)標志設(shè)計一樣，那些標志設(shè)計規(guī)則這里會變得乏味，只有充分調(diào)動學生的興趣，讓課程變得有樂趣學生才能發(fā)揮它們的主觀積極性。
以前從來沒備過課，剛開始在備課簿上列舉的卻是標志的設(shè)計規(guī)則，顏色的搭配，圖形的變化，整體與局部的關(guān)系，標志是醒目的提示。指導老師看到后說這些不能算是備課的全部，她說備課是把自己在課堂上要講的話和內(nèi)容還有與學生互動的，不僅要把該教學框架寫好，還要把課堂怎么活躍氣氛寫清楚，只有寫好這些上課時才會有條不紊，不至于亂了陣腳，再就是才能調(diào)動學生的主觀能動性。
指導老師說了這些話讓我體會到了作為一個老師多么不容易，做好一個老師更是難。讓我產(chǎn)生了巨大的壓力，同時也有動力，把學生教好了也會有一種自豪感。
第一天的備課自己總是不能滿意，備課簿上寫了十一二頁紙，手和胳膊非常酸痛，在與學生互動的`環(huán)節(jié)，不能找到合適的方法，絞盡腦汁沒有想出好的辦法。晚上回家想起了以前老師晚上回家都要備課，所以我想也不能閑著，上網(wǎng)查資料和向其他老師尋求經(jīng)驗，最后確定了自己的方案，給學生放一段視頻和講個故事來活躍課堂氣氛，調(diào)動興趣。第二天讓指導老師看了一下老師說挺好，心里很高興有一種成就感。
二、教學體會
1、上課實踐
第一堂課沒有緊張，卻有一種好奇感。就按照自己備課內(nèi)容一步步去進行，按照我以前做學生的經(jīng)驗，學生會對新老師產(chǎn)生一種距離感，所以只有打破這種局面讓課堂活躍起來才不會造成尷尬的境地。
帶著這些問題走到備課上，尋求解決方法。之后的課堂上有了一些游刃有余，而且要有課堂的臨時應(yīng)變能力不能死板按照備課的小細節(jié)。在看到學生設(shè)計的生活標志時感到欣喜和激動，當然也會有失望，大多學生是很認真的，肯定有應(yīng)付作業(yè)的。
2、作品評析
小學生的生活設(shè)計作品不能用專業(yè)的標志設(shè)計理論去評析，這個課我覺得比剛開始上課還難，因為不好去確定作品的好壞，小學生的美術(shù)我認為就是讓它們感受美，發(fā)散它們的思維，讓它們的單純與感性心靈健康成長，不至于被應(yīng)試教育的雙手抹殺它們的天性。
在備課階段我就想好以鼓勵與表揚為主，用委婉地話語點一下在色彩和態(tài)度上的缺點，小朋友要在鼓勵中長大，才會有信心，對它們的成長更有利，中國的青少年與國外的相比缺的就是自信。
3、欣賞評述課
這節(jié)課我選的是我喜歡的大師中的梵高，我所傳達的不是對梵高我的感受。而是讓它們體會梵高帶給它們的真善美，發(fā)表自己的感受。尤其是小學生老師不要把自己感受帶到他們生活，先要他們自己去領(lǐng)悟，老師只是一個引導作用的人。不要把太專業(yè)的東西放在它們的世界，好處是有，但會抹殺它們的天性。梵高的故事與欣賞名作相結(jié)合，學生的興趣會更濃烈。但要傳授什么是真正的藝術(shù)，只有用心來表達真善美的作品就是藝術(shù)，揭露偽藝術(shù)。這就是引導的作用。
藝術(shù)是一種語言，藝術(shù)探索的是人類情感的奧秘。在美術(shù)教育中我深深體會到：必須注重與學生心與心的交流，盡全力、用愛心喚醒和鼓舞學生對生活的感受，講方法、抓契機引導他們用美術(shù)語言去表現(xiàn)內(nèi)心的情感，豐富生活、陶冶情操，促進審美能力的提高，能夠身心和諧地健康成長。
三、工作關(guān)系體會
我參加了幾次學校美術(shù)組老師集體備課的會議，讓我對整個美術(shù)組的運行有了大體了解，切實感受到了集體協(xié)調(diào)性的作用，同事之間關(guān)系重要性。自己在大學里和進入社會是完全不同的，老師說過進入社會要學會圓滑，我還覺得這也太世故了，現(xiàn)在有了切實感受。在社會里利益之爭很大的問題，真就是生存法則。但在實習期間還是很愉快的。
人與人之間交往也是一種藝術(shù)，學校里的不諳世事，學生氣的脾氣都讓成熟人感到煩感，即將進入社會，就要融入社會，很多問題是很現(xiàn)實的。面對現(xiàn)實勇于挑戰(zhàn)自己。
四、實習感悟
實習在快樂與緊張中快速度過，對這實習將會是在即將蹋上工作崗位的我的一筆巨大財富，對我進入社會有深刻的啟迪。
雖然實習期不是很長，但我學到了很多東西，要不斷研究學生心理，只有了解學生在想什么，才會融入到它們當中去。才能其實達到教學的真正目的。這次切實體會到了做好一位人民教師是多么不容易��！都覺得教師這個職業(yè)外表光鮮亮麗，好像很輕松，其實不然，老師在課后要付出很大心血去研究學生學習氛圍，課堂內(nèi)容等等。真的是臺上一分鐘臺下十年功。
跟著實習指導老師學到了很多東西，在教學上踏踏實實努力學習專業(yè)知識不斷充實自己，課堂上用心去上課，把愛帶到課堂，讓學習變得更快樂。生活上也要關(guān)愛學生，時刻關(guān)心學生心理變化。老師不僅是在授道更是育人，道德比知識更重要。
實習也讓我感受到了父母的不容易，父母辛辛苦苦養(yǎng)育我們是多么辛苦，我們不斷在向父母索取，我們要學會感恩。這正是我從學生那邊學到的，我教它們時間并不長但我要走的時候，學生卻對我依依不舍，讓我很感動。所以只要付出，總會有回報。
作為一個老師我覺得說話是很重要的，有可能直白的話會傷到學生的心，有人說說話是一門藝術(shù)，深刻意識到它的重要性，老師不是普通話說的標準就行的。處理人際關(guān)系中說話也很重要。
實習中還有個很大的收獲就是對教育心理學的深刻理解，但還有些東西使我去深入研究的，怎樣通過學生的舉止判斷它們心理變化。只有了解它們才能使課堂氣氛活躍起來，讓課堂一個高潮接一個高潮，而不是從高潮到低谷。自己所學的教育心理學還不夠，回到學校繼續(xù)深入學習為自己成為一個合格的人民教師做好準備。
美術(shù)類實習報告 篇6
實踐的目的：對已學部分理論知識進行綜合運用，加強自我對社會的了解。培養(yǎng)和訓練自我認識和觀察社會，以及解決問題的分析潛力，提高專業(yè)技能。
實踐的好處：課外社會實踐是一扇認識和觀察社會的窗口。它能夠使大學生學到書本外的知識和潛力，培養(yǎng)合作溝通潛力，有助于發(fā)現(xiàn)自身專業(yè)以及潛力方面的不足，明確以后改善的方向。
實踐的時間：x年x月x日-x年x月x日
實踐的單位：省市中學
實踐的對象：初中特長學生
實踐的過程：
一、了解學生的興趣愛好
由于月號才開始實習，學生們都剛剛經(jīng)歷了期末考試，情緒都很激動和興奮。所以在實習的第一天，我主要了解他們各自的興趣愛好。透過了解，我發(fā)現(xiàn)男生大都喜歡游戲上的人物和場景，女生則都比較關(guān)注漫畫和動畫。根據(jù)這一點，我在課后找到許多相關(guān)資料，期望從中對針對他們興趣的教學有幫忙。
二、美術(shù)知識拓展講解
已經(jīng)明白他們都對動漫比較感興趣后，第二天的知識拓展講解也是主要圍繞國內(nèi)外動畫的。
首先，將中國動畫幾個階段的典型代表中的片段透過投影播放出來。如：小蝌蚪找媽媽、鷸蚌相爭、大鬧天宮、黑貓警長、海爾兄弟、舒克與貝塔、老夫子、寶蓮燈、麥兜等。
之后，告訴同學們，這些動畫有什么重要地位。如：《小蝌蚪找媽媽》中國動畫片的張叁豐，中國卡通界的達摩，開山鼻祖。五六十年代的中國水墨動畫是世界動畫界的珍寶，《小蝌蚪找媽媽》就是代表作之一，取材于齊白石的魚蝦形象，奠定了影片的美術(shù)水準。開頭的設(shè)計就很中國，打開一本素雅的國畫畫冊后，一幅幽靜的荷塘小景淡淡推入，古琴和琵琶樂聲悠揚，共同勾畫出優(yōu)美抒情的水墨世界。
這部片子打破了動畫片單線平涂的模式，沒有邊緣線，意境優(yōu)美，氣韻生動，曾獲得多項國際殊榮。同樣令人印象深刻的是它的旁白，那個年代典型的播音腔女聲聽來就像老師，但今日重溫卻是一番格外地親切與溫馨。尤其是開頭的那句青蛙媽媽愛他們，就像媽媽愛我們，讓人心頭一暖，仿佛回到了童年的單純年代。
然后，將國內(nèi)外各種游戲制作過程的簡單步驟講解給同學們，并播放出其制作過程，以及介紹工作室人員的個人簡歷。
最后，發(fā)放一些動漫人物圖片，讓他們臨摹。評比出秀兩幅(男女各一幅)掛在教室展覽，能夠促進同學們學習的用心性。
三、專業(yè)基礎(chǔ)課教學
實習的第三至五天斗主要進行的是專業(yè)基礎(chǔ)課教學。，它們依次是色彩、素速寫。色彩主要是靜物臨摹和寫生，素描主要是靜物寫生和幾何石膏寫生，速寫主要是景物和人物臨摹。在正式開始繪畫之前，我都會要求同學們認真閱讀書上的范畫，找出其中的優(yōu)點和適合自己的畫法。同樣，每一天也會有優(yōu)秀的作品被掛在教室內(nèi)展覽。
四、發(fā)散思維創(chuàng)意繪畫
實習的第六天，主要是培養(yǎng)同學們發(fā)散思維，學會聯(lián)想。我會先給同學們發(fā)放一些創(chuàng)意素描或是創(chuàng)意海報，能夠促進他們進行聯(lián)想。之后，請每位同學把各自的創(chuàng)意描述出來，大家進行討論。最后，就指導他們進行各種方式的創(chuàng)意繪畫。
五、課外寫生
最后一天的實習是課外寫生，也是同學們最期盼的。為了安全起見，我特意選定沿江公園作為我們的寫生地點，并邀請一些家長和其他代課老師一同去。在寫生時，主要分為風景寫生和人物寫生，都是以速寫的手法。
實踐的總結(jié)：
一、教書育人，提高自身素質(zhì)
老師就像學生的一面鏡子。我們就應(yīng)從自己嚴格要求，影響感染學生。只有不斷充電，才能維持教學的青春和活力。老師跟學生之間也是很貼心的。實習的這段時間，由于指導老師的認真指導，我較好地完成了教學任務(wù)。跨科目聽課時，發(fā)現(xiàn)他們這些學校都在使用多媒體教學，而且收益都很好。回來之后我也學習著他們的教學方法，凡響不錯。我期望這股浪潮繼續(xù)下去。
二、求實創(chuàng)新，認真開展教學、教研工作
實習期間，我力求讓我的美術(shù)教學更具特色，構(gòu)成獨具風格的教學模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高美術(shù)教學質(zhì)量。課前認真作好充分準備，精心設(shè)計教案，并結(jié)合各班的實際，靈活上好每一堂課，盡可能做到堂資料當堂完成，課后仔細批改學生作業(yè)，用心開展一些美術(shù)方面的競賽，使學生對美術(shù)更有興趣，同時提高學生的美術(shù)水平
三、加強反思，及時總結(jié)教學得失
反思實習以來的工作，在喜看成績的同時，也在思量著自己在工作中的不足。美術(shù)教學中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多。本來想在美術(shù)選修課開設(shè)兒童水粉畫興趣小組，但由于種種原因也沒能實現(xiàn)。今后還要努力找出一些美術(shù)教學的特色點，為開創(chuàng)西城公學美術(shù)教學的新天地作出貢獻。其他的有些工作也有待于精益求精，以后工作應(yīng)更加兢兢業(yè)業(yè)
實踐的心得：作為一名實習美術(shù)教師，平時發(fā)現(xiàn)美術(shù)教學很簡單，但自己真的.實踐后就覺得并非想象中的那么容易。美術(shù)這門科學是一門激勵人興奮的學科。它沒有語文學科的詩詞海洋，沒有數(shù)理化學科的試題海洋，也沒有英語學科的語法海洋，更沒有政治學科的理論海洋。美術(shù)是具搞笑味性的學科。
它要透過實踐來掌握知識，它透過想象力和創(chuàng)造力完美的結(jié)合。而對于初到美術(shù)海洋的學生們，對于美術(shù)方面的知識似懂非懂。如果把太多的理論注入到他們的腦袋里，他們會對美術(shù)產(chǎn)生厭惡和憎恨，如果把美術(shù)知識化為游戲和故事，并且還能讓他們親自接觸實物，他們會對美術(shù)變得十分感興趣。所以美術(shù)教師要處理這些細節(jié)，要認真上好每一節(jié)課，就應(yīng)準備好教學用具
初中階段是人生極為重要的一個關(guān)鍵年齡期，學生的邏輯思維任然需要很多的感性材料來支持，想象力發(fā)展的有意性迅速增強且多為有意識，有目的，想象力中的創(chuàng)造成分增多，想象中的現(xiàn)實性不斷發(fā)展，情緒情感的發(fā)展也處于轉(zhuǎn)折期，情感易受外界環(huán)境的影響，常隨情境的變化而變化，具有很大的易動性，沖動性。情感資料日益豐富，深刻;因而初中美術(shù)教學的目的越切合初中生的身心特征就越容易實現(xiàn)。
美術(shù)教學屬于美育的范疇，但它與智育的聯(lián)系。如何增長學生知識，何發(fā)展學生的智力，也成了美術(shù)教學的目的之一。使學生具備初步的繪畫與藝如術(shù)設(shè)計的基本技能知識，提高學生的美術(shù)鑒賞潛力，增強學生的民族自豪感，透過開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動，豐富學生的精神生活，培養(yǎng)美術(shù)人才!
美術(shù)類實習報告 篇7
今天是我們整個實習出發(fā)的第一天。
在此之前，老師已給我們簡略的介紹了這次寫生的地點——安徽古徽州聚居地（包括宏村西遞南屏等地），并交代了各項注意事項。
在網(wǎng)上查閱了相關(guān)資料后 我對古徽州也有了一定的了解。作為世界文化遺產(chǎn)的宏村西遞有著江南水鄉(xiāng)特有建筑風景。從圖片上觀看的馬頭墻也終于讓我決定這次的速寫主要用鋼筆和水性筆描繪。至于色彩，我認為水彩比水粉更適合表現(xiàn)出古徽州水鄉(xiāng)的風景。
大約早上7點鐘，大家齊聚崇文廣場。半小時后，我們便起行了。對于長達8小時的車途，除了激動期待的心情外，更希望能有一些其他收獲。藝術(shù)的培養(yǎng)是一個一點一滴積累的過程，更是一個綜合審美包括感官欣賞上的提高。即使是在旅途中，也會有收獲，也會有成長，絕對不會是到了目的地才算學習的開始。
我坐在靠窗的位置 ，大巴特有的超大車窗和干凈的玻璃更讓窗外的風景一覽無余。綠色的稻田，遠方的農(nóng)家的屋舍以及淡藍色的天空組成美麗的構(gòu)圖，從華中的武漢到偏華東的安徽，建筑風格也在變換中，九江以后，屋舍的墻就面漸漸就變成白色了。我的家鄉(xiāng)在太行山腳下，習慣了北方山的險峻挺拔后，華中等地山更給我一種柔美的感覺，連綿不絕的綠色依然使人驚喜。相機拍攝的同時，我也和同學相互交流了拍照經(jīng)驗，提高了快門速度捕捉畫面。對于風馳電掣迎來的汽車及公路，重新放慢了快門體現(xiàn)運動中的效果。
下午四點鐘左右，我們終于到達了安徽宏村。
今天是正式實習的第一天，地點定在宏村。
一早天氣還下著蒙蒙細雨，由于不方便帶色彩工具，只帶了速寫本。
雖然之前有看過照片和相關(guān)文字介紹，真正的宏村展現(xiàn)在眼前還是給我?guī)砹藦娏业恼鸷场?/p>
在皖南眾多風格獨特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體。聽導游的介紹，整個外觀上說，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水鄉(xiāng)風貌，素有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美譽。村中各戶皆有水道相連，汩汩清泉從各戶潺潺流過，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫。閑庭興步其間，悠然之情濃烈得讓人心醉。然而，這卻讓我更加不知所措，除了不斷在激動中用相機來記錄這一切以外，我都忘了自己還附有寫生任務(wù)。這處處皆景反而讓人難以選景，哪里都想畫。
一個上午我連一張速寫都沒有完成，中午平靜下來以后，下午我終于開畫了。先選了一處延伸的小巷，周圍還有房屋和流水小道。在完成這張速寫的時候，我遇到了一些阻撓，對于流動的水竟然不知道如何去概括。一番思考后 我決定用周圍的石板和植物來表現(xiàn)，最終也取得了不錯的效果。趁勢，我又畫了一幅的小橋的速寫并結(jié)束了當天的寫生。
今天的寫生地點依然是宏村。
在眾多景致中，我認為南湖和月沼兩處水景最為詩意。
月沼，老百姓稱月塘，就是所謂"牛小肚"。月塘水色碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍天白云跌落水中。塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，岸邊可以看到婦女在浣紗洗帕，實際上，月塘四圍成了人們的共享空間，“風俗民情“的露天舞臺，
村民自發(fā)地聚會期間。
南湖位于宏村南首，始建于明萬歷年。后來由于人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又將村南百畝良田鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，古樹參天蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有岸邊垂柳，枝葉婀娜。湖面綠荷搖曳，還可以在荷葉下看到鴨群戲水，另有一番景致。整個湖面倒影浮光，水天一色，遠峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協(xié)調(diào)，動靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。我認為如果說畫色彩的話，這兩個地點都應(yīng)該是首選。 考慮到此，于是我將畫架架在了南湖湖邊。
畫水彩的時候，岸上的風景刻畫的還是比較成功的，可惜在描繪水中的倒影時卻把顏色畫花了。其實應(yīng)該保持正常的心態(tài)將畫面一氣呵成的。之后我又完成了兩幅速寫。
晚上老師依次點評了大家的作品，并指出我速寫的缺點。首先是徽派建筑的表現(xiàn)，應(yīng)該將馬頭墻這一細節(jié)刻畫出來，才能體現(xiàn)出體積感和建筑特色；其次是墻面的刻畫，應(yīng)該有取舍，盡量不畫磚為好，過多刻畫反而有畫蛇添足之感。第三點就是我的色彩缺乏顏色對比，這些意見我都將在今后的作畫中注意，去彌補不足。
今天的寫生地點有所變動，一大早我們便乘車趕往西遞了。
大約半小時后，便到達目的地。西遞和宏村雖同為皖南古村落，風景上還是有很多差異的。西遞并不像宏村一樣四處環(huán)水 但牌坊和祠堂卻多很多，墻面略灰。西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就.西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個，已開放民居中的村民照常過著自己的生活，只是在有人參觀時輔助做些講解并推銷其旅游商品。
在昨天接受了老師的意見以后，我在這次的速寫上有很大改動。首先我選中了幾個較為代表性的西遞屋舍，基本上達到高墻組合錯落有致。又重點刻畫了馬頭墻，把它的厚度表現(xiàn)了出來。至于瓦片的排列，雖然畫起來麻煩了點，還是非常有效果的。這應(yīng)該就是線描課老師以前強調(diào)的“疏可跑馬，密不透風”吧�？吹揭恍┦д`的速寫后，我認為結(jié)構(gòu)和透視的重要性也明顯在此體現(xiàn)出來。速寫雖然不像素描那樣嚴謹，也應(yīng)該有正確的透視的。
由于暫時沒有其他出行活動，我們還是在宏村寫生。
上午我來到了月沼，四周已經(jīng)圍坐了很多學生。
月沼雖然風景漂亮，卻并不好刻畫。首先一個問題在于透視不好表現(xiàn)，容易出問題，再一個就是水的'倒影。因為第二天在南湖畫色彩時出了差錯，所以更希望能把這幅作業(yè)做好。經(jīng)過仔細的起形后，我便上色了。即使墻體大眼一看為白色，也不為純白。建筑本身還是有色彩偏差的，比如有的偏土黃 有的偏冷灰 。找到差別后，色彩隨之越來越有感覺。一個上午后，終于完成了水彩。下午，我在大橋下畫了一幅速寫。隨后，又深入巷子，畫起房屋。 除了建筑風景外，順便值得一提的是這里的風土民情。宏村村民到現(xiàn)在依然過著自己的生活，盡管現(xiàn)在已經(jīng)有了自來水，他們還是會用天然的泉水洗浣。那些手工藝品也是令人刮目相看的，走在巷子中便可以看到當?shù)厝酥苯計故斓脑谥衿峡田L景。等到再次路過的時候，筆記本大小的竹雕畫便已完成了。還有蠟染的民族服飾，古老的裝飾卻有著現(xiàn)代的時尚韻味。我也明白了藝術(shù)家攝影家們迷戀這個地方的原因。此外還有一些意外收獲，比如在小店中買到的一些有關(guān)皖南民居等地的攝影集和明信片，讓我懂得了攝影選景的一些技巧和竅門。
上午我又再次來到了宏村。
必須承認，宏村的風景讓人百看不厭。南湖雨后荷葉使其顏色更為鮮艷，所有的植物都顯出勃勃生機。遠處的山和天自動連成一體，真可謂世外桃源。之后，我又畫了有關(guān)荷葉的速寫。
下午我們輾轉(zhuǎn)到南屏。南屏素有“中國影視村”之稱，眾多名導演在這里創(chuàng)作出享譽國內(nèi)外的影片。當年拍攝時的花絮劇照及搭制的場景和道具都留在了這里，成了南屏誘人的另一景。南屏最具特色的建筑應(yīng)屬祠堂群。南屏至今還保留著八座祠堂，大多坐落在村前橫店街長約兩百米的一條中軸線上。南屏村大姓葉氏宗祠“序秩堂”是一座占地兩千平方米，歇山重檐、端莊軒敞的古祠。大門上端懸掛著的金字匾額，顯示著先祖的勛業(yè)。祠堂門前照壁矗立，門樓高大，一對一人多高的大石鼓，雕刻十分精致。廳內(nèi)張貼著張藝謀導演的《菊豆》劇照，堂中擺放著染布、曬布的臺架、絞車、染池等，“老楊家染坊”的橫匾也高懸在序秩堂大門上方。整個祠堂建造高大、寬敞、華美、氣派，與各宗族在祭祀上追求隆重的場面相適應(yīng)，使人在它面前產(chǎn)生肅穆和敬畏之情。
在參觀了南屏的街巷魚塘等其他景致后，我們便離開了。
今天是所有行程中最豐富的，先后去了三個地方。
大早的第一站便是漁梁。漁梁是古徽州昌盛數(shù)百年的水路碼頭，交通要塞，至今仍保持著古代街區(qū) 水埠和碼頭的風貌。漁梁老街一公里有余，用清一色鵝卵石鋪成，舊式店號 莊好依稀可辨。而這里的漁梁壩，更為安徽省歙縣古代最大的水利工程，早在唐宋年代，人們就曾在此壘石為壩，現(xiàn)在的古壩為明代重建。整個壩長128米，氣勢恢宏。我們跟隨導游參觀完老街后便集體坐上了游船，直到壩端結(jié)束，岸上青山綠水，如詩如畫，整個漁梁風景一覽無余。
在漁梁吃完農(nóng)家飯后我們便驅(qū)車開往呈坎。呈坎一地比起其他村落來說，最大的特色是集宋、元、明等朝代古建筑群體為一體，更具有歷史研究價值。呈坎整個村落按《易經(jīng)》的八卦風水理論選址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷宛如迷宮。人文八卦與天然八卦融合的巧妙布局，使呈坎在中國古村落建設(shè)史上獨樹一幟，歷來被視為徽州的風水寶地。通過導游的介紹，我也明白了明清建筑的一些區(qū)別。比如明代的紋飾較為簡單，注重大方簡潔；而清代的裝飾則較為華麗，崇尚繁復的工藝。這里的古建筑匯集了徽派不同風格的亭、臺、樓、閣、橋、井、祠、社及民居，精湛的工藝及巧奪天工的石雕、磚雕、木雕，把徽派建筑藝術(shù)體現(xiàn)的淋漓盡致。
第三站是潛口民居,包括清園，明園兩個部分。潛口民宅又稱“紫霞山莊”。整座山莊,采取原拆原建的方法,將散落在各地的10座典型明代建筑集中一處，亭、橋、樓、閣、廳及內(nèi)部陳設(shè)俱全，重現(xiàn)了明代山莊之風貌。山莊把徽州區(qū)和歙縣各地數(shù)百座明代建筑中精選集中。有方氏宗祠石牌坊、善化亭、曹門廳、司諫第、方文泰宅、樂善堂等著名建筑。依勢坐落在山坡之上，錯落有致�，F(xiàn)建為潛口民宅博物館。
今天一早，我們來到了屏山。
與以往看到的皖南村落相比，屏山一地的風景并不算突出。但在途中會看到一種特別的石階。這種石階是用單個較大的石塊依次插在石岸堤上的，遠看很像騰空的梯子，別有一番情致。在通往小巷的叉口處，我們看到古老的水井。有別于其他水井，它還蓋著一層石蓋，只在中間有兩個直徑三十公分的圓洞，剛好夠水桶放下。我想這樣的設(shè)計可以保證水源更加干凈吧。在大菩薩廳的屏障上，我們可以看到彩色的裝雕，藍黃紅三色突出主人的貴氣，綠松下棲息著兩只仙鶴，寓意高壽。另外值得一提的是這里的植物特別豐富，有很多形態(tài)顏色各異的花種。其中有一種藍紫色的小花，只有指甲蓋大小，碾碎后顏色入膚，應(yīng)該是天然的
色彩原料。
離開村子的時候恰逢一位爺爺趕鴨歸來。整個鴨群足有上百只，壯觀而又有趣。和這山山水水共同組成了一幅樸實的民間風情畫。讓人感到大自然的愜意。
后來基本上就是就是自由整理畫作了。由于所住的旅館望月樓后面就是宏村，在樓頂天臺可以縱觀宏村之景。下午我便將工具轉(zhuǎn)移到天臺，完成了最后一幅色彩。
早上六點半，我們便要乘車返回了。
經(jīng)過這些天的寫生，我的感受絕不是一兩句能說清的。對這個地方竟也有了留戀。剛來的時候大家還叫嚷著食宿條件不好想家什么的，想不到寫生這么一眨眼就過去了。路上我們繼續(xù)用相機記錄著最后的畫面。
說起這皖南古居，不論是小橋流水還是青苔石板都給人一種喜悅舒適的心情。正是因為景區(qū)如此吸引人的緣故，每年在這里寫生的學生特別多，隨處都可以看到畫畫的學生。當然，這同時也是個很好的交流的機會。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，對于同樣的風景，人們的解讀方式卻不同，讓我更看到了不同的繪畫以及相關(guān)的表現(xiàn)手法。原來在一旁觀看也可以學到了不少東西。
綜合說起來，我認為自己已經(jīng)在速寫上慢慢找到感覺，不像開始一樣猶猶豫豫，下筆不肯定了。至于色彩上也有了很大提高，希望今后的還有機會去寫生，取得更大的進步。
美術(shù)類實習報告 篇8
我在喜瑪拉雅美術(shù)館完成了一個實習期，大學生美術(shù)館實習報告。作為一名非藝術(shù)專業(yè)的學生，我在實習面試前就思考了“如何投入和貢獻”的問題，并且在實習中也不斷尋找著自己的定位、實現(xiàn)能力提升。
實習期間，我在志愿者管理和培訓以及活動現(xiàn)場協(xié)調(diào)上有比較突出的表現(xiàn)。除此，資料整理、教案制作、聯(lián)絡(luò)接待等工作也讓我對美術(shù)館藝術(shù)教育工作有了更細致、較系統(tǒng)的認識。另外，通過大寧國際小學“六一”主題活動和浦東展覽館早教博覽會，我對于館校合作、“流動美術(shù)館”有了一定了解。
在工作中，任何一件有助于活動順利進行和美術(shù)館宣傳推廣的小事都值得我用心完成，并從中汲取知識和經(jīng)驗：無論是課程ppt中圖片和字體的樣式、博客發(fā)布文章及圖片的格式，還是郵件回復、博客回訪，或是志愿者加飛信、活動前電話提醒，又或是資料收集與整合、文字校對、甚至寫快遞件。
從第一次做的ppt被否決后，我自知要比要求的做得更好才能不斷進步;雖然每次都還會得到很多修改意見、極少聽到期待中的“完美”，但這也增強了我不斷“追求完美”的決心，實習報告《大學生美術(shù)館實習報告》。從我參與的第一次活動志愿者培訓不到位后，我自發(fā)對志愿者管理提出了新的想法，并逐漸接管了志愿者管理的大部分工作。從被要求到自覺自動，很多工作在理念認同的前提下變成了習慣。
我特別贊賞每次活動以后工作人員聚首總結(jié)活動的慣例，每次都感悟良多，也給之后的工作提出了很多改進與借鑒意見。事實上藝術(shù)教育活動、甚至是美術(shù)館的發(fā)展都還有很大的提升空間，因而我也很樂意在其中積極主動地貢獻力所能及的智慧與力量。
當然，在此期間，很多因為無知、經(jīng)驗尚欠而提出的幼稚想法在被慢慢變得現(xiàn)實;直到后來我已能夠站在美術(shù)館教育部的立場回應(yīng)志愿者們提出的一些美好但缺乏實踐性的意見——這便是成長和進步;但成長不意味著以現(xiàn)有的'局限為借口，而是目向遠方、腳踏實地地努力和超越。
對我而言，與其感謝美術(shù)館給我這樣一個實習機會鍛煉能力，倒不如感謝她為我打開了另一扇窗，給在為未來迷茫的我一片新的視野。美術(shù)館教育部的活動和工作讓我進一步理解了“人人都是藝術(shù)家”、“藝術(shù)是被提煉過的生活”;同時，其對于藝術(shù)自由創(chuàng)作的理念尤其讓我受益。尚不能肯定地說我會因此而走上教育的道路，但這段經(jīng)歷確實讓我對藝術(shù)教育、學前教育、以及非營利組織有了更深的情誼。
美術(shù)館里每一個辛勤工作的人，尤其是劉x麟的堅持，讓我看到了為藝術(shù)、為教育、為夢想努力的人可以釋放的巨大能量;如我面試時所說，我期望與這樣的人為伍。也許實習結(jié)束的離開是為了更好的回歸——通過實習我也確確實實看到了自己的很多不足、甚至鄙陋;希望有機會回來的時候，我已變得更堅強和優(yōu)秀。
在美術(shù)館努力成為當代藝術(shù)的“喜馬拉雅”時，我也會不斷追求自己人生的新高度。衷心祝愿喜瑪拉雅美術(shù)館越辦越好、藝術(shù)教育也可以越來越深入人心。
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