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我與地壇高三年級讀后感800字（精選26篇）

　　當閱讀了一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的我與地壇高三年級讀后感800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

我與地壇高三年級讀后感800字（精選26篇）

　　我與地壇高三年級讀后感800字 1

　　或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他———史鐵生的文章。

　　他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。

　　最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說

　　許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

　　對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結。

　　然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的.一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。

　　母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的母親形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 2

　　我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。

　　扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？

　　不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的'“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。

　　就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。

　　我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

　　正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。

　　人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。

　　其實這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？

　　那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。

　　他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

　　原來每樣人生，都殊途同歸。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 3

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

　　作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

　　對于那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的'哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。

　　如果你讀過史鐵生其他的文章，不難發現，他的筆觸以及浸泡過他思想的文字，都是那么細膩與生動，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣，平淡如水，可品嘗起來卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長。

　　雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：“上帝給你關上了門，那必定會為你打開一扇窗。”他振作起來了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。人生不會一帆風順，必會經歷坎坷。他經歷了那么多挫折，已經沒有什么可以打敗他了。

　　我很好奇，地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢？是他的另一個家嗎？是他的庇護所嗎？文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約，地壇才會在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。

　　你們可能會問：地壇是不是如同仙境一樣夢幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現實中沒有魔法與精靈，沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 4

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

　　在課本未節選的.部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

　　人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 5

　　時隔半年又翻開了我與地壇，這次我讀的分外仔細。一句一句。

　　我發明有兩句話我想不透徹，也許其他的字句我理解的也不準確，但這兩句是最摸不著頭腦的。

　　“這時候想畢我是該來了。”

　　“小公園，指的也是地壇。”

　　在我感覺中，史鐵生將地壇當成了一個療傷之地。地壇那時候還是一個荒蕪冷落的園藝，幾乎無人問津，假如在秋風襲滿蒼穹的時節去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能聽到風時不時在天上飄蕩的呼嘯聲。

　　真是寂寞，又悲傷啊。

　　這也是最初我為什么喜愛這本書的原因，負能量吸引我。

　　人類是神秘的，眼里只能看到想看到的東西，當初我讀的時候，只能看得進去這點悲傷。

　　真的只是悲傷嗎？

　　他將自己關在了園子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命運不公，給他打算了這些經歷和地壇。

　　不，不是的。

　　“多年來我頭一次意識到，這園中不單單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”在二的結尾，他這樣寫道。

　　這時候我沒在想他，我在想我，或者我在想他和我。

　　我想到的是，我的，媽媽。

　　我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音，我玩電腦時她拿吸塵器清潔地面，永恒不會少的零嘴兒和水，還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……

　　我和媽媽一起的時間很簡單，我文筆不好，最想的，就是列出一個大大的表格，寫滿了媽媽做的事兒。

　　想多了怪感動的。

　　假如比慘大會非要決出個冠軍的'話，那一定是一個不幸的孩子的母親。

　　史鐵生的母親離開了，他追悔莫及。

　　真的是悲傷啊，可留下的是悲傷嗎？

　　我為史鐵生的故事惋惜，卻不關懷我的母親。

　　呵，我才是最蠢的那一個。

　　“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。還好我還年輕，我的母親也是。

　　珍惜一起走過的路，珍惜身邊的人，有多久，沒有好好和親人吃上一頓飯了？

　　放下手機，好好生活，熱愛每一天，奧利給。

　　不成熟的思量，下次閱讀，也許會有其他想法了。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 6

　　我固執地認為，《我與地壇》是我們這個時代的經典。

　　史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調呈現在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風，以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時時停下來，反反復復地想，努力去捕捉文字背后蘊涵著的深厚意蘊。

　　使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終于明白自己只能在輪椅上度過余生之時，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之后，慢慢地平靜下來。

　　十五年前的那個下午，“失魂落魄”的他“搖著輪椅進入了古園。”這次偶然的“進入”，是作者生命史上的轉折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個思索生與死的地方，尋找一個活著的理由。

　　古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經供奉過無數祭品，象征著生的欲望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的'敗落，自然界的生生不息，似乎蘊藏著生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來到地壇，搖著輪椅，走遍園子的每一個角落。在那里度過他的春夏秋冬，專心致志地思考著生命的意義。

　　古園是一個思考生死最適宜的場所，尤其對一個血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交代他的一個事實。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”把死當作生命中必然要降臨的“節日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開始面對厄運而不再逃避。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 7

　　今天，我懷著對史鐵生的深深敬佩之情，閱讀了他的散文代表作《我與地壇》。史鐵生經歷了截肢與患病，立在風雨之中，但他有一把巨傘－他的母親。

　　對于史鐵生來說，地壇是他的第二個家，他的靈魂歸宿，他的快樂之源。但對他來說更重要的是一個詞——母親。

　　史鐵生面對挫折，心中有無盡之惱怒，無盡之悲傷，但上帝讓他遇到了地壇。這對史鐵生來說，是一個寶地，給予他一個安靜的世界，讓他明白，世間還有美好的所在。

　　但這一切，都抵不過他的母親，母親面對病痛與兒子截肢的打擊，卻依然堅強地在狂風暴雨中跋涉，為兒子撐起一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是最美的母親！

　　寫著寫著，我眼前的世界一片模糊，但在我的腦海里清晰地浮現出媽媽令我刻骨銘心的身影，她一絲不茍炒菜時的身影，她彎著腰洗衣服的身影，她寒風中屹立著的身影……我成長的路上，媽媽為我付出太多太多，而我只知享受，無欲回報。現在，媽媽的鬢上銀絲漸現，臉上也不再光滑，而我已經走向成熟。往事如昔，歷歷在目。其實，我成長的每一個腳印都印在她的腳印上。我已經踏上新的征程，接下來的路，我將奮力前沖，用我強健的腳，印下自己的腳印。

　　從二十一歲開始，史鐵生，帶著腿上的殘疾，開始度過了他與地壇的生活，開始寫他的'小說，開始了他的新生活。

　　剛剛殘疾的時候，史鐵生心情很煩悶，去地壇散心，從早到晚，再回去，這個時候是他的母親與他度過的最艱難的時刻，不過，當史鐵生的小說獲獎之后，母親卻早已離世，這是史鐵生的一生中最痛苦的事情之一，他沒有讓他的母親一起來分享這份榮譽。后來，他成熟了，學會了觀察，學會了結交好友，遇到了每日必來的老夫婦，遇到了因為事業失利而每日長跑的工人，還有每天都在地壇的角落中唱歌的青年。他在這里學會了如何去生活，如何理解生活。

　　“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能想，卻又不能忘……”史鐵生對于地壇深深的感情，可以想象，但不只是地壇，地壇帶給他的人、事、情才是最讓他珍惜的。

　　在《我與地壇》這本書中，其實，不只這一篇，還有其他幾篇小說，但是都闡述了一個共同的道理。好好活著，去發現生活的美。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 8

　　我是一名園神。

　　我是慷慨的園神。我靜默地圍觀人世間的色彩，人們不論好壞而的回憶全駐足在這方地壇，我毫不在意他們在我這里抒發喜怒哀樂，因此我是大方的。

　　我是自私的園神。我耐心地等待鼓勵一位少年成長，一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年齡了，我也輕松地掐滅生靈最后垂死掙扎的火苗。

　　打那以后有一個老婦人陪伴殘疾的他，幾年后卻消失了，隨之消散的是少年原本的喜怒無常。我目睹他絕望、彷徨、迷茫，陷在生與死的.交界線，最后他拔出泥濘的雙腿，看淡世間。我悄然問他，你忘了嗎？但他只是對我道，有些事情更適合埋藏。

　　當地壇再換去幾批人，我跨過歲月長河，再去勾勒起他寓意不明的話語。古老的歲月跳過一切，徑直擁向光陰的盡頭，它們那般恩愛親昵卻忽略他人瀕死的悲傷。有人心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬八千里走過初心不改，不過相同的他們都活著，都詮釋生存與死亡之間急遽的過程。

　　少年回首與地壇對話，我聽到他問生命的意義何在。可我是也只是地壇，我只會用草木的窸窣向他報以一笑，他望著園內荒蕪的我，反而悟了。他看穿了死且明白上帝的義務限在創造人類，頑皮的上帝留下“生”，接著隨意地把“死”擲給世人。我用樹蔭下走遍幾十年的夫妻為他舉例，有人在“生”的夾縫中相依相愛，有人至死尚未了解“生”是為何。苦難無疑是淚水摻雜的物質，只是它對每個人所展現的形式不同，譬如對于地壇言，苦難將是枯黃的草葉。當淚水同欲望并肩消亡，怎樣埋葬如同生命一般沉重的自由呢？

　　我踱著步降臨人間，拾起秋天安詳的秋葉。生如夏花，死如秋葉。少年歷經漫長黑暗、終于觸碰到光亮。燦爛的星空同和煦的陽景迸發呈現，他帶來過分淡靜的哲思，秋葉經過春夏肆意的絢爛，最終悄然無息地為自己的“死”拉上帷幕。你只須知道，我們終會死亡。所以你不必沉淪在無窮無盡的壓抑中，僅僅專心做一件事去——讓你的生為結局鋪墊色彩。

　　光陰驟地抖動殘留的余暉，地壇迎接新的一群生物。我悠悠地鳥瞰人間，猜測他們將怎樣度過晨光、日落與寂寥的晚暮。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 9

　　蕭瑟秋風起，吹進了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風而舞，天邊的那抹彩霞孤獨的飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個人就是史鐵生。

　　史鐵生的文字是優美卻又有些凄涼的，看似冷漠的字眼背后隱蔽著一個墜入低谷的人的頑強與倔強。《我與地壇》講述的就是這樣一個略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完，品完整篇文章后，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請我娓娓道來。

　　第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講，史鐵生是一個不那么幸運的人，甚至有些可悲。從他的文字里看，他本是一個有志向，有夢想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀殘廢了雙腿。命運好像給他開了個玩笑，把他硬生生的從高處拽下來，再給他重重一擊。這時的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個事實的，于是，他每天在地壇里漫無目的地“走”，“走”那些他“走”過一遍又一遍的路，想生生死死這種真實存在卻又虛無縹緲的東西，甚至想怎么去死。可令人驚嘆的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎么活著并為此努力。我深深觸動和感嘆于他的堅強和與命運斗爭的勇氣。

　　第二處是《我與地壇》的第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點滴往事。這一章，史鐵生用真誠，樸實的`文字寫出了他對母親深深的自責與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎么受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那里是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現出來，因為她還需要安慰她的兒子，撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生后來理解了母親的為難，可時期已晚，母親已與世長辭。這是多么感人肺腑的故事，又是一個兒子對他的母親多么真切的自責與懷念。

　　在《我與地壇》這本書中，我感悟了很多，也學到了很多。也許年紀尚小，閱歷尚淺的我還無法完全領悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險，逆流而上的精神。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 10

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的'事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

　　母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個人。

　　看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

　　熟悉的人不在了，空有這不變的風景，人生好像一場夢。快醒的時候才發現，原來自己一直在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會不舍這塵世。但有誰可以去改變，超脫輪回。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 11

　　第一次看書名時暗自猜想，是一部小說?講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事?還是另有他法?

　　當我合上書頁時，不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語：“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個景點，更像是一位朋友，待他處于人生低谷悲痛之時，“他”給予他撫慰，聽著他抱怨上帝的吝嗇;待他寂寞孤獨之時，“他”給予他溫暖懷抱;待他對世界絕望時，“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。

　　于是，史先生重新點燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，待這些白白流動的時間中，是該干些什么了!他拿起筆，開始近乎瘋狂的創作，而這，卻讓他的精神失去自由，當他再走回地壇時，他釋放了自己，明白了創作的目的，為活著而寫作。

　　我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少待不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅持了下來，這其中原因為何?我想，應該是史先生有著他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。

　　于大家，每一個人都待被不同的挑戰而挑戰，有的人倒了，有的人繼續咬力堅持著，惋惜的是，他們卻又被下一個挑戰給打敗了。而這時，真正能讓你再次滿血復活的，正是你的精神家園!那里有你的信念，有你的曾經，有你堅持不懈的'緣由。待你強大精神的支持下，成功必將會再次屬于你。

　　或許那步著似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱，或許那個心心念念永遠掛待心頭上的人，是你勇往直前的動力;或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進發的執念;或許是對國家，對自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許，卻只為說明一件事，當你有了自己的精神家園時，一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。

　　我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著我最后一年最期盼的成功，翻開了手頭的書本。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 12

　　“一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。”

　　——題記

　　讀罷《我與地壇》，我領悟到了史鐵生不同尋常的人生。肢體殘疾的他，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。

　　地壇一定是史鐵生的生命中不可替代的一個重要角色，我也因此對地壇充滿遐想。“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”園中凋零蕭瑟，自己悲慘無助。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間。他看到自己的身影。他堅強地崛起，豁達坦蕩，從不同的環境中尋回自己。

　　“上帝為什么早早地召母親回去呢？”百思不得其解。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，飽歷風霜的人們卻喜歡歲月打磨的母愛。而他的母親，就像屹立在那的.地壇，歲月不斷打磨著她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒藤愈茂盛——這是她對兒子的愛！這樣的母親融化了他的苦悶與憤怒，讓他看到了處處蟲鳴的午后，鳥兒歸巢的傍晚。但同樣是這樣的母親，承受來自生活的巨大壓力，肩負教育子女的重擔，還要包容兒子不理解所帶來的痛苦。“很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”慶幸，母親健在，及時行孝。

　　對地壇寄托的感情，太過深沉厚重，只適合收藏，不能說，不能想，不能忘。他們無法變成語言，一旦變了就不是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。我只是從他身上看到一次次真實的起伏、心靈的生生死死。史鐵生最終走出了陰影，得出了自己的方向：是丑角早就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖。的確，世界太不公平了，但它又是公平的，生命是給我們最公平的見證。假如世上沒有了苦難，世界還能公平嗎?沒有愚鈍，機智還有什么價值？沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運？雖然不是一朵紅花，但也是一片綠葉，又為何不享受綠葉的舞臺？畢竟每一片葉子都是獨一無二的，每個人都是自己生命的主角。

　　地壇中既有蟲鳴鳥叫，也該有蕓蕓眾生。相信那片開得燦爛的菊花，一定在好好兒地活著。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 13

　　《我與地壇》是當代作家史鐵生的作品。初讀《我與地壇》是在中學時的課本上，那時年齡小，感受到的是作者對地壇景象的描寫。長大后再讀，才真真切切感受到了文字中的隱忍與掙扎。

　　地壇曾經華美又精致，后來琉璃剝蝕、朱紅褪色。這樣一幅場景像史鐵生的經歷一般，曾經驕傲奪目、朝氣蓬勃，忽而雙腿殘廢、失魂落魄。遭遇不幸時，最能獲得安慰的方法便是跟與自己有同樣經歷的人待在一起。很顯然，地壇就是史鐵生找到的那個“人”。他走遍了地壇的每個角落，經歷了地壇的春夏秋冬，地壇包容了他，治愈了他，史鐵生的世界才有了那個唱歌的小伙子，那個運氣不好的長跑者，那個智力障礙的小姑娘，還有他的母親。

　　母親的`愛是隱忍又深沉的，她保護著兒子脆弱的自尊。“曾有好多回，我在這院子里待得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在院子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。她的視力不好，眼睛像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了，我就不再老看她。過一會兒，我再抬頭就又看到她緩緩離去的背影。”在這些平淡如水的描述中，母親的愛意快要溢出來了。

　　在照顧兒子這件事上，母親一直是積極的，不停地打聽治療雙腿的偏方，嘗試各種辦法，史鐵生想的卻是死了就好。后來，史鐵生愿意寫書，母親又到處奔波幫他借書或者推他去看電影，她希望兒子心有所向，有屬于自己的快樂，哪怕只是去地壇看看書。母親的良苦用心，那個時候他沒理解，畢竟他自己的人生已經夠難了，難到沒有多余的精力去感受旁人。

　　“她確信，一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福”。母親一直想推史鐵生去北海看看花，每次他都拒絕。等他告訴母親想去看的時候，卻沒能成行。一個簡單的愿望，成了永遠的遺憾。

　　母親走后，他有不舍，有悔，也有頓悟。好好活下去，這是母親的囑托，也是自己的救贖。理解了母親，自然也就理解了生活的不易。

　　《我與地壇》一書，字字樸實卻字字入心，讀完令人久久不能忘懷。人生在世，每個人都在經歷自己的苦難，記得要接納自己，堅韌且豁達。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 14

　　地壇像是史鐵生冥冥中注定的摯友，等待著他出生，等待著他在最有活力的年齡上忽地殘廢了雙腳，而后為他在喧囂的塵世間開辟一塊寧靜之地，讓他拜訪自己的每一棵樹，每一米草地，讓他在夕陽彌漫的沉靜光芒中，在滿地的月光里，一次又一次，一遍又一遍地思考“要不要去死”而又“為什么而活”。我們總愛說，史鐵生是一個身殘志堅的人。可是，哪有一個人在面臨身體殘缺時能不在心里問候命運的祖宗，能馬上微笑著面對生活呢？從身殘到志堅的過程一定充斥著絕望，無助和無窮無盡的自我否定，不然史鐵生也不會思考“要不要去死”。在一天幾個小時的反反復復的`思考中，他終于給出了自己的答案 “一個人，出生了，就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事。”在這個答案里，坦然和釋懷遠超過了無奈和恐懼。

　　我們常常恐懼于死亡，卻也常常不知道自己為什么而活。《我與地壇》予我最深刻的教誨，即是教我思考為什么活。人為什么活著？因為人想活。有的人不怕死，但不怕死并不意味著不想活；有的人怕活，怕活也不等同于不想活。活仿佛是上帝贈予人的權利，是一個證明自己存在的機會。既然活著的機會只有一次，為什么，不去試一試呢？試一試也不會有額外的損失吧。

　　可是，怎么會沒有額外損失呢？活著，注定會有失意，悲苦的時候。但正如書里所言“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？”沒有了苦難，哪里有與之相比較之下被映襯出來的幸福呢？事物往往因對比才顯現其珍貴。正如有了丑陋才有所謂美麗，有了妒恨才有所謂善良，苦難對于幸福也是同樣的道理。因此苦難只是人生組成的一個普通部分，是生命旅途中的必經站。正是正確認識苦難并接受它，我們才能更體會出幸福的甜美，才能以平常心更好地活著。

　　史鐵生在書里寫到“就命運而言，休論公道。”是無奈嗎？我覺得只是對現實的接受。在認識并接受困難的平常后，依然接納命運，感恩命運，接納自己，這正是《我與地壇》帶給我的新的認知。

　　愿每個人都能在無窮的思考中找到自己的一方地壇，找到自己心中的園神。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 15

　　史鐵生，當代一位特殊的作家，常年與病魔斗爭，他的文字每一處都是真情流露。在他的筆下，我感受到了最真摯的母愛。

　　在風華正茂的青春之時，突然雙腿癱瘓，史鐵生覺得自己十分不幸。可他卻不知他受的苦在母親那兒是要加倍的。雙腿癱瘓后，他與任何人都無法正常交流，只想一個人靜靜地待著，地壇就成為了他最親密的伙伴。那兒實際上就是個園子，卻成為了他的休閑之地。他不知道的是，每次獨自跑到地壇去，曾給母親出了一個怎樣的難題？

　　母親知道兒子心里的苦悶，又擔心兒子獨自在園子里會做出過激的行為，她心里的煎熬痛苦又有誰能知道？“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”“母親順著我的車轍一步步尋找，步履蒼茫又急促。”母親的視力不好，她走的路程我們無法想象，找史鐵生就好像在尋找大海里的一艘船。這位母親注定是最苦的母親，也一定是最愛孩子的.母親。但天底下哪個母親不是最愛孩子的呢？

　　世界上任何一位母親都是最愛孩子的。她們在孩子身上傾注了所有，但她們的愛都隱藏在小事之中。或許我們有時會感覺不到，但我們永遠要記住，母親永遠是最愛你的。

　　放學回家后可口的飯菜，冬日里的毛衣，這些都是母親對我們的愛呀！平日里，我總會與她發生一些小小的爭吵。有一次，我在培訓班外面等了許久，同學們都相繼離去，一輛輛汽車駛過，一個個身影離去，熙熙攘攘的聲音與雨水的淅淅瀝瀝交織成一首獨孤寂的樂曲。我心里既抱怨又委屈。她終于撐著雨傘下接我，但我卻一上車就對母親發了一肚子的火。盡管她再三向我解釋下班晚，雨天路上堵車，我就是不理解，只顧著自己。

　　多年以后的今天，當我閱讀了史鐵生的《我與地壇》，我才明白，每一位母親都愿意為孩子傾其所有，但她同時也會有很多的無奈、無助和身不由己。而這份心思，做子女的，是不曾體會到的。我又想起了我的母親。每周回家，等待我的總是她精心準備的我最愛吃的菜，我的房間也被收拾得井井有條。我真想對母親說：“媽媽，您放心吧，我一定會讓你感到驕傲的。”

　　我與地壇高三年級讀后感800字 16

　　人為何生而為人，卻不是其他動物，這讓我思考了很久很久。但當我讀完史鐵生先生寫的《我與地壇》后，似乎懂了。人就是一種即使再逆境中也會拼命活的精彩的生物，這就是人與動物最大的不同。

　　史鐵生先生在朝夕之間，從人間掉到了地獄，他也曾經對未來迷茫過，對人生失望過，日日思索人生的最終歸途。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實……死是一個必然會降臨的節日。”這樣豁達的人生觀，真是讓我受益匪淺。

　　人在困境中，即使是無神論者，誰又能真正做到心中無喜無悲無怨。而此時神變成為內心的寄托。如書中所言“危臥病榻，難有無神論者。如今來想，有神無神并不值得爭論，但在命運的混沌之點，人自然忽略著科學，向虛暝之中寄托一份虔敬的虔敬的期盼。”確實如此，有神無神又有什么要緊，人活一世，總要有一份寄托。

　　人在逆境之中，總要一份精神支柱。總有一個人無論你變成什么模樣，她總在你背后，她就是母親。“女子本弱，為母則鋼”，在史先生遭遇巨大的人生變故之后，他的母親總是默默站在他身后，不放過一絲可以治好兒子的病的機會。在史先生內心世界崩塌的那段時間里，他總是像個炸藥桶一樣，莫名其妙的發作，而母親則默默承受他的暴躁，怒氣。母親總躲在他看不到的地方哭泣，不是因為自己的委屈，而是她太理解兒子的委屈。但在史先生寫作略有成績之時，他的母親已經不能同喜，因為母親離去已有好幾年。

　　他坐著輪椅坐過很多地方，而他的母親走過來他輪子劃過的'所有地方。這就讓我理解何謂“父母在，人生尚有歸途；父母不在，人生只剩來處。”

　　我總以為人生是很深奧的，幸福是很難得的，夢想總是與現實背道而馳……但我現在明白了一點有關人生的道理。我們實在沒必要將未來過于刻畫，將死亡故意丑化。無論你過著怎樣的人生，死亡都是你人生的節點，待萬物歸于煙土之時，所有人都是平等的。而我們只要過程，過程就是我們的財富，我們的與眾不同。

　　雖然這個在地壇玩耍的“孩子”永遠的走了，但他的地壇也將會成為所有人的地壇。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 17

　　·在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。

　　·在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。

　　·譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件。

　　·味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。

　　·只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對的。

　　·隨光陰流轉。

　　·世上的事常常使上帝的居心變得可疑。

　　·誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了。

　　·看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難，看來上帝又一次對了。于是就有一個最令人絕望的結論：由誰去充任那些苦難的角色？又由誰去體現這世間的幸福、驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。就命運而言，休論公道。

　　·可我不怕死，有時候我真的不怕死。有時候——說對了。我有時候倒是怕活，可是怕活不等于不想活呀！可我為什么還想活呢？因為還想得到點什么，覺得還是可以得到點什么的。

　　·它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用來寄信的`，有些僅僅是為了收藏。

　　·回旋飄轉亙古不散。

　　·不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響，但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。

　　·宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

　　·危臥病榻，難有無神論者。

　　·在命運的混沌之點，人自然會忽略著科學，向虛暝之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人類最美好的向往也都是沒有實際的驗證，但那向往并不因此消失。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 18

　　概括地說，這是一本關于對過去的人和事物的回憶，以及由自身的遭遇而對命運、對人生意義的深刻探討。雖然史老是從一個不幸擁有殘缺身體的人的角度，來表達對生命的、對活著的看法，但在我看來，其中的很多見解對于我們，對于我們作為一個人、作為“上帝所創造的生命”，也是深有同感的。

　　我尤其喜歡書中多處關于人生問題的探討，“一個人，出生了，就不再是一個可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”“可我為什么還想活呢？因為你還想得到點兒什么，你覺得你還是可以得到點兒什么的，比如說愛情，比如說價值感之類，人真正的名字叫欲望。”是了，人在這個世上的.起點和終點已經確定好了，剩下的是什么呢，或者說我們要怎樣走過中間的這條路呢，是過程。這樣一想之后，人生再沒有什么可怕的了。未來縱然不可知，但當我們摒除了對未來未知的恐懼后，人生中的每一個下一秒，不就都變成了一件值得期待的經歷嗎？

　　是了，就是過程。在“好運設計”這一章里，作者說，對付絕境的辦法只剩下過程，“生命的意義就在于你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。”我想，人生的意義就在于這過程中的經歷。我不必在乎人與人之間的差距，也不必為了獲得別人的認可而活而奮斗，我要過自己喜歡的生活，認真經營自己的人生。世界上美好的地方和人都太多了，我要去經歷它們。說我自私也好，說我享樂主義也好，我就是想好好地期待以及過好我的人生，想去美麗的地方，見讓我開心的人。想要憑自己的努力改變大環境的人很棒，想要努力經營自己的小人生的人也很棒。

　　最后，以書中的結尾作此結尾，“而梵高所說的‘經歷生活’，分明是在暗示，此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。”

　　我與地壇高三年級讀后感800字 19

　　一張輪椅，一個青年，一位母親，一段親情，一種對于生與死的思考，這大概就是我初理解的《我與地壇》。后來，我每每夜起，翻開這本書，我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開始為作者母親而擔憂、心痛，以至于開始思索人生。

　　作者史鐵生，在他人生燦爛的時候，迎來了命運的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他無助的時候，他找到并來到了地壇，也不妨說是地壇選擇了他。從此，他成了那個園子里一切的見證者，而那個園子也成了他靈魂的住所。

　　有人說，《我與地壇》是一部極富悲情的'作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛。作者的執著與堅強感動著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時有過失落和暴躁，但他從無一日間斷地來到地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因為如此，他才能在后來的人生中從陰霾中“站”起來。而觀如今，我們衣食無憂，可遇到一丁點的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應該學習作者的精神嗎？

　　母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的，但她沒有終日以淚洗面，而是用自己的不動聲色去放縱他，去呵護他，但這樣做的結果就是獨自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死罪。也許作者是以現在的成就來告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現在，一個個孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去，毫無半點感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。

　　作者的博愛感染著我，雖然作者自身殘廢，可是對生活的熱愛流露于筆尖，如果沒有愛，他怎么發現地壇的內在？如果沒有愛，他怎么能觀察數年來地壇的變化，以及每一位進出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能細心的觀察這一切，用心的記錄這一切。

　　而如何才能擁有愛，懂得愛，我以為愛由心生，愛的源頭來自于心底。所以讓我們學著接受愛，也學著去愛身邊的人。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 20

　　《我和地壇》充滿了史鐵生對生活的感悟和對家庭感情的謳歌。這個地壇只是一個載體，但文章的本質是一個絕望的人尋求希望和對母親的思念的過程。

　　史鐵生21歲時雙腿癱瘓，年輕輕狂時失去雙腿，對一個年輕的生活如雷轟頂。在這本書中，他說“他已經專心思考了幾個小時的死亡”，他自己也說“職業是生病，業余寫作”，但在這種情況下，他拒絕了死亡，選擇了生活。是他母親的愛給了他力量，點燃了他對生活的渴望，以及書中寫的中年夫婦，愛唱歌的年輕人，中年女工程師，長跑運動員，美麗但智障的小女孩。他們都被史鐵生感動了無數次。

　　面對突如其來的打擊，許多人不知所措，甚至絕望地扼殺了自己的生命。史鐵生致力于寫作功能不全的身體，表達了最健全、最豐滿的思想。看到史鐵生，我想到了很多身殘志堅的人。約翰·庫蒂斯，他天生殘疾，但他熱愛生活。他清晰的頭腦和良好的幽默感告訴了世界生活的力量，以及世界生活的自尊、自信和自力更生。還有海倫·凱勒、貝多芬、斯蒂芬。霍金...都是大家熟知的偉人。我們不能像他們那樣堅強，但我們可以向他們學習，他們不怕疾病，我們不怕辛苦。我們沒有他們的意識，但我們需要做一些我們可以但懶惰的小事。

　　史鐵生的一句話發人深省：“我是世界上最不幸的一個。我不知道我兒子的不幸總是在我母親身上翻倍。”不禁讓我想起朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是幾句話，卻寫下了父母對孩子的珍惜。這讓我想起了我的父母。雖然我的父母沒有其他父母犧牲自己來拯救他們的.孩子的經歷，但我可以看到我的父親每天晚上從睡夢中醒來，為我塞被子，他的眼睛里有一種溫柔。我媽媽不是家庭主婦。她不能為我照顧好一切，但她經常為我找一些老師幫我學習。她一個接一個地給我打電話，為我接受長時間的輻射。史鐵生每天都在輪椅上生活，他的母親讓“跳”、“跑”等字眼在嘴里消失，以免他再受傷。這個小細節，正常人注意不到，這種沉默而偉大的母愛。更感人。

　　史鐵生的文章讓人們學會了感恩，學會了堅強，學會了面對。它也讓我們進行了精神搜索和生活質疑，并加深了我們對生活意義的理解。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 21

　　他雙手搖著輪椅去往地壇，去往心靈的寄托所，遠方的鐘聲在地壇中久久回蕩，夕陽的余暉普照小徑，漸漸拉長他消瘦的背影，而心中那個健康的體魄正推著他的輪椅緩緩前進，在地壇中走過漫長歲月。在亙古的時間長河里，車輪碾過每一寸土地，自由的靈魂撫過樹葉細致的紋理，嗅過土地濕潤的氣息。在這無窮樂趣的地壇中，縫補內心的空缺，逃離世俗的偏見，探尋生命的意義，與自己對話，與有趣的靈魂碰撞火花，在短暫的生命旅途中，見眾生，見自己。

　　就命運而言，休論公道，一切命運的救贖之路就在自我。在大展身手，風華正茂的年紀，史鐵生卻坐上輪椅，困在這狹小天地中。彷徨無措與苦悶情緒如狂風暴雨襲來，他走進地壇中，遇見了同是經歷坎坷的長跑運動員，連續五年參加比賽，卻次次榜上無名，或許遺憾早已為他的運動生涯畫上句號，他卻還是期待“萬一”的出現。與命運抗爭卻次次落敗，一次次推向苦難，在苦海中掙扎浮沉，去試煉、去呼喊，得以成功逃脫，屆時，便可共同笑看滄海起伏。

　　我們每個人都是獨立的.個體，各有差別才出現不同的碰撞，像大自然的調色盤，無法推敲準確的顏色，我們或多或少會存在缺點，沒有人是完美的。史鐵生曾在書中所言：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯托了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。”去做不被定義的風，任微風拂過山崗，穿梭于林間揚起落葉，在耳邊呼嘯而過，在廣袤天地間肆意灑脫地漫步。

　　我喜歡放空自己，任思緒散開，在荒蕪的草地上野蠻生長，感受獨處的寂靜與自然的美好。不需要顧慮過去犯下的錯與未來的迷茫，追求片刻的心安與寧靜。只是去聆聽草木發出沙沙的響聲，辨認不知何種動物發出的叫喊。我們專注于當下的感覺，尋覓生活中的美好，將那些遺憾與不甘擱淺在生命的長河中，生活總要向前看，我們也總要往前走。停滯原地懷念過往終究一無所有，眼下的風景，永遠是最值得欣賞的美麗。

　　我們終究要與自己和解。

　　生命的節點無盡延伸，我們永遠無法預知下一個轉折，坦然接受心底的缺口，陽光終會將我們曬透。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 22

　　苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。

　　幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實現時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？

　　在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應以樂觀的態度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的.人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

　　就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

　　如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 23

　　《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求期望的過程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業是生病，業余在寫作”可他就是在這種狀況下，拒絕了死亡選取了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑戶外員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。

　　許多人應對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的.堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們能夠向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們能夠卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的父親母親雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷，但我看得出，每一天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。母親不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，理解長時刻的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的好處又加深了明白。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 24

　　我與地壇——原先每樣人生，都殊途同歸。

　　扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？

　　不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的`，但正如他所說，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。

　　我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。

　　正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的本事，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。

　　人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情景，像他這樣的情景，因著回憶隨時有無可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。

　　其實這幸運，未嘗不是取決于自我。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自我：健康的自我，是否向前方也邁出過腳步？

　　那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。

　　他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

　　原先每樣人生，都殊途同歸。

　　我與地壇高三年級讀后感800字 25

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。正如作者在文中所寫：活動最狂妄的年齡上忽地了殘廢雙腿。但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發生又逝去的故事消失了。流露出更多的是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美。字里行間中所流露的樸實無華，洋溢著作者心靈最深處的情感。

　　作者圍繞著他心中的那座“心靈園林”，用一種緩慢配合而坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的`朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落的玉雕欄都是史鐵生的朋友，也是他心靈上的慰藉。對于那位可愛美麗而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。一切都仿佛在告訴讀者，史鐵生就是地壇的另一個見證著地壇里的歷史。

　　如果你仔細讀史鐵生的文字不難發現，史鐵生所寫下的文字是安靜的，細膩的，蕭瑟的，但又很坦然的。

　　雙腿殘廢的痛楚讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：上帝給你關上門，那必定會為你打開一扇窗。于是，他振作起來了，他以前被痛苦絕望的沙漠給困住了，可因他有一個深愛他的母親，他堅持下來了，仿佛在黑暗中看到了一絲微弱的光。那樣的坦然，滲透在文筆之中，作者筆下的文字，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。我很奇怪，地壇到底對史鐵生是怎樣存在?是鮮境?是寶地?還是他的另一個家。文章開頭就已告訴我們答案了：古園仿佛就是與作者的前世立下了契約，要在百年后再度相遇……

　　我在思考如果換成別人，還能和史鐵生一樣勇敢面對生活中挫折，積極面對尊重生命嗎?還記得曾經看過報道，法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;德國劇作家克萊斯特陪伴他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句:面對大海春暖花開后，也臥軌自殺了……這些事的確是令人觸目驚心，追根究底是對生命的不負責任，對生命的不重視，對生活的不熱愛。

　　現在看來，我們算的上是幸運的了，至少我們的身體是健康的。有了健康的身體，又有周圍許多人的愛護，我們有什么理由不勇敢面對挫折，熱愛生活呢?

　　我與地壇高三年級讀后感800字 26

　　我尤其喜歡書中多處關于人生問題的探討，“一個人，出生了，就不再是一個可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”“可我為什么還想活呢？因為你還想得到點兒什么，你覺得你還是可以得到點兒什么的，比如說愛情，比如說價值感之類，人真正的名字叫欲望。”是了，人在這個世上的起點和終點已經確定好了，剩下的是什么呢，或者說我們要怎樣走過中間的這條路呢，是過程。這樣一想之后，人生再沒有什么可怕的了。未來縱然不可知，但當我們摒除了對未來未知的恐懼后，人生中的每一個下一秒，不就都變成了一件值得期待的經歷嗎？

　　是了，就是過程。在“好運設計”這一章里，作者說，對付絕境的辦法只剩下過程，“生命的意義就在于你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。”我想，人生的`意義就在于這過程中的經歷。我不必在乎人與人之間的差距，也不必為了獲得別人的認可而活而奮斗，我要過自己喜歡的生活，認真經營自己的人生。世界上美好的地方和人都太多了，我要去經歷它們。說我自私也好，說我享樂主義也好，我就是想好好地期待以及過好我的人生，想去美麗的地方，見讓我開心的人。想要憑自己的努力改變大環境的人很棒，想要努力經營自己的小人生的人也很棒。

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