關(guān)于文明學(xué)生的演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。隨著社會一步步向前發(fā)展，演講稿對我們的作用越來越大，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編整理的關(guān)于文明學(xué)生的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿1
按照我們學(xué)校的教育實習(xí)工作方案，我們美術(shù)b組由思陽老師帶領(lǐng)08級實習(xí)學(xué)生20人，在泉州現(xiàn)代中學(xué)進(jìn)行了教育實習(xí)。經(jīng)過六周的實習(xí)，圓滿地結(jié)束了這次實習(xí)課程。
實習(xí)結(jié)束后，應(yīng)學(xué)校及實習(xí)學(xué)校的要求讓學(xué)生寫了“個人實習(xí)總結(jié)報告”。本屆學(xué)生普遍對教育實習(xí)的目的明確、態(tài)度端正、表現(xiàn)積極主動，都能較好的完成實習(xí)任務(wù)，給實習(xí)中學(xué)的師生留下了很好的印象。大多數(shù)學(xué)生通過實習(xí)在多方面獲得了鍛煉，特別是對專業(yè)知識的掌握和運(yùn)用上，更是得到了一次學(xué)用結(jié)合的體驗，學(xué)生們對本專業(yè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識和把握，為將來從事教育工作打下了一定的基矗
整個實習(xí)過程中，學(xué)生們能夠遵守組織紀(jì)律，沒有遲到、早退、曠課的現(xiàn)象發(fā)生。在為時六周的實習(xí)期間，學(xué)生們互相團(tuán)結(jié)，彼此交流與促進(jìn)。雖然學(xué)生們天天往返于校內(nèi)外，但都能自覺地按時去實習(xí)學(xué)校。
我們初二組的指導(dǎo)老師雖然也是剛剛上任的新老師，但是對我們的實習(xí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在如何備課、怎樣上好課以及根據(jù)學(xué)情做好課下追蹤等方面都給予我們提供很大的信息指導(dǎo)。但是，我們在教學(xué)上和學(xué)生管理上依然存在著一些困惑。現(xiàn)列舉如下，和大家共同探討困惑
一、教學(xué)經(jīng)驗不足，授課過程中教學(xué)重難點(diǎn)不明確。上課的過程中不易突出重點(diǎn)，也可以說是核心概念不夠突出。
二、把握不好復(fù)習(xí)的節(jié)奏。不能根據(jù)學(xué)生的記憶特點(diǎn)恰時的做出復(fù)習(xí)，如果做到這一點(diǎn)：在學(xué)生恰好要遺忘的時候及時復(fù)習(xí)，我想會大大提高學(xué)生的掌握知識的效率。
三、怎么分層次教學(xué)。一個班的學(xué)生不可能所有人的接受理解能力都一樣，那么如何根據(jù)實際情況分層次教學(xué)，讓班級中大部分同學(xué)都跟上教學(xué)節(jié)奏，困惑我很久。
對這些個別現(xiàn)象，知指導(dǎo)教師都及時地與實習(xí)學(xué)生進(jìn)行了座談交流，使學(xué)生提高了對教育實習(xí)的認(rèn)識和方法上的改進(jìn)。
雖然困惑存在，但精彩的實習(xí)生活也增長了不少經(jīng)驗。班級紀(jì)律管理上：上好第一堂課對以后的課堂紀(jì)律的影響至關(guān)重大。所以，出來實習(xí)的你一定要狠下心。學(xué)生相處方面：既要與學(xué)生溝通愉快關(guān)系融洽，也要保持一定距離，關(guān)系過于密切對日常的教學(xué)工作會有影響。
百年大計教育為本，教育應(yīng)最是平等的。潤物無聲，潛移默化中我和我的學(xué)生一起成長。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿2
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力。
有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?
明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿3
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素以溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓而著稱于世。華夏兒女的舉手投足、一言一行無不彰顯著這個偉大民族頑強(qiáng)的生命力和巨大的凝聚力。荀子之“不學(xué)禮無以禮，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。所以，可以毫不夸張的說，文明是我們學(xué)習(xí)生活的根基。
但是，現(xiàn)實情況卻令人堪憂，我們中有多少人隨手丟垃圾，隨意攀折花草，有多少人對公交車上的老人、小孩置若罔聞，又有多少人習(xí)慣于在我們可親的母語中夾雜英文和日文，還有社會上時不時掀起的韓流日語，我們的文明正在流失，正在變質(zhì)。這些在令我們痛心疾首的同時更讓我們思考其產(chǎn)生的社會淵源。
社會發(fā)展日新月異，由發(fā)展帶來的社會問題日益暴露，我們守望的精神家園毀滅在復(fù)雜的社會環(huán)境下，整個社會都充滿了不公之人，不平之事。以至我們忘記身上流淌的是傳承幾千年的文明血液，忘記腳踩的是綿延幾百萬平方公里的文明熱土，社會問題就某種意義上講是由發(fā)展造成的，它還需要一定的時間來解決，但這絕不能成為我們逃避文明的借口。恰恰相反，中國未來政治經(jīng)濟(jì)的深刻變革更需要我們文明意識的回歸，這是我們每個人身上不可推卸的責(zé)任，我們必須從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，來積淀來發(fā)展，其實文明離我們并不遙遠(yuǎn)，文明觸手可及：文明是清晨問候老師那抹祥和的微笑；文明撿起垃圾時那個美麗的彎腰；文明是面對紅燈時溫文爾雅的讓步；文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座；文明是一方有難的溫情慷慨的伸手；文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒；文明是唇齒間蹦跳而出的那聲親切的“您好、請、謝謝”。
同學(xué)們，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們發(fā)掘心中的善意，去關(guān)愛他人，去關(guān)愛一花一草，同學(xué)們，我們生活的神州大地需要一片文明的蒼穹來遮風(fēng)蔽雨，我們的社會，我們的國家需要我們的文明之力來維系中華民族的血脈。
文明與我們同在！同學(xué)們讓我們一起為中華巨龍插上文明的翅膀去為文明的中國布雨施云，讓中華大地處處結(jié)滿文明的碩果！
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫XX，來自六年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的'傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽(yù)。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。
讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭當(dāng)社會文明禮儀先鋒。老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫xx，是二年xx班的一名少先隊員。講文明，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。
在校，我是講文明的好學(xué)生，了遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，聽老師講課；尊敬老師，見到老師問好；能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學(xué)要幫助；在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，，遇到，學(xué)會解決；愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的花理，值勤學(xué)生的批評勸阻；講究衛(wèi)生，熱愛勞動，班集體，為班集體爭光。
在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁；花對父母長輩的批評，能，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做講文明的小公民。遵守交通法規(guī)；保護(hù)花衛(wèi)生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛幼，幫助有的人，時時處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見精神，做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成的習(xí)慣。同學(xué)們，讓都行動起來吧！做講文明的小學(xué)生。
檢討人：xx
20xx年xx月xx日
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿6
中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個人道德品質(zhì)和個性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標(biāo)尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。
并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)理，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學(xué)識等方面體現(xiàn)出來。一個國家是否強(qiáng)大，要看其文明程度;一個國家的文明程度則由公民道德素養(yǎng)體現(xiàn);而社會 公民的道德素養(yǎng)具體表現(xiàn)在每一個人身上。魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立 人，人立而后凡事舉。”
“立人”的意思便是要完善個人的修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善;人的個人修養(yǎng)不需要驚人的言行，而是在一些細(xì)節(jié)體現(xiàn)。所 謂“文明是一種習(xí)慣，素養(yǎng)就是不用提醒”。讓我們擇善而從、明辨是非、不違良知、努力使自己的言行符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，并成為一種習(xí)慣，這就是擁有了素養(yǎng)，也有了推進(jìn)社會公共 文明的基礎(chǔ)。講文明、懂禮儀是一個國家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，是我們學(xué)生必備的一種美德。可是目前，在我們學(xué)校里一些不文明、不禮貌的現(xiàn)象依然存在：如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學(xué) 在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話，甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。
“小而不為，老來何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的 根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，我們學(xué)校一直對同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，請不要忘記在充實自己頭腦的同時還要提升自己的素質(zhì)修養(yǎng)播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。
文明已被人們放在心里的一個重要位置，我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生!
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿7
老師們、同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿8
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
上午好！今天，我演講的題目是《魅力三月，讓文明之花開遍校園》。 三月，春風(fēng)和煦、萬木吐綠、百花盛開，是同學(xué)們學(xué)知識、長身體的最佳時節(jié)。 三月，是文明禮貌月，我們每一個同學(xué)，要用自己的實際行動，播撒文明的種子，掀起文明的新風(fēng)。說文明話，做文明事，當(dāng)文明人。
三月,令良好習(xí)慣養(yǎng)成教育活動充滿了無限生機(jī)和活力。眼下我校的習(xí)字正品活動如火如荼，讓我們始終保持頭正、身直、臂開、足安的良好坐姿，寫字時牢記“一拳一尺一寸”的寫字要領(lǐng)，即：胸離桌子一拳，,眼離書本一尺，手離筆尖一寸。切實領(lǐng)悟“捏、托、藏”的三字執(zhí)筆要領(lǐng)，即：食指和拇指捏筆、中指托筆、無名指和小指藏在筆后，確保視野開闊、轉(zhuǎn)動自如，逐步提高我們的書寫水平。讓我們從培養(yǎng)責(zé)任心、講究衛(wèi)生方法做起，營造潔凈溫馨的校園環(huán)境；讓我們從上課認(rèn)真聽講、按時完成作業(yè)做起，成為自覺學(xué)習(xí)的小主人
同學(xué)們，春光無限好，行動趁此時。讓我們在各項有益活動中磨練意志、和諧發(fā)展。 我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿9
構(gòu)建和諧校園是時代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念，并將和諧社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建和諧校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在十六大中提出把構(gòu)建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費(fèi)水電；浪費(fèi)糧食；等等。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿10
尊敬的各位老師大家好!
我來自——。我叫—。今天我演講的題目是“做文明小學(xué)生”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”一百個人會有一百種答案，但在每一個案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人!
我們中華人民共和國是一個具有悠久歷史的文明古國，講文明是我們每一個炎黃子孫應(yīng)該繼承的光榮傳統(tǒng)。講文明,對于一個學(xué)校來說,很重要,它像一面鏡子,展示著學(xué)校的精神面貌。學(xué)校要發(fā)展,形象要高大,光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要我們大家的共同努力。你一言，我一行，努力塑造出周莊學(xué)校高大、美麗的形象。那么如何做一個文明的小學(xué)生呢?我認(rèn)為要做文明的小學(xué)生，必須做到以下幾點(diǎn)：
1、 在學(xué)校里，要尊敬老師，見到老師要問好;要團(tuán)結(jié)同學(xué)，碰到同學(xué)要 熱情打招呼，不 能和同學(xué)打架。
2、 不僅要做到自己愛護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)勸阻、制止有些人破壞公共財物的不文明行為。爭做一個講文明，懂禮儀的好學(xué)生。
3、上下樓梯，注意謙讓。遵守交通規(guī)則，不逆行馬路.形成各種良好的行為習(xí)慣。 爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。
4、同學(xué)間彼此講文明、講禮貌，要約束自己不文明的行為，要尊重自己、尊重他人，"勿以善小而不為，勿以惡小而為之";要誠實守信，言行一致，表里如一.
5、要注意衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔果皮和紙屑，不在墻壁上亂涂亂畫。
6、要學(xué)會使用文明禮貌用語：您好，謝謝，不客氣，對不起，沒關(guān)系……
7、同學(xué)間應(yīng)彼此團(tuán)結(jié)，友善他人，和睦相處;要尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會主義人道主義精神，要嚴(yán)律己、寬以待人。在家里，我們要做一個講文明的 好孩子，尊敬長輩，孝敬父母，關(guān)心弟妹。與鄰里和睦相處，做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁。在公共場合，我們要做一個講文明的小公民。遵守公共秩序，不大聲喧嘩，尊老愛幼，主動幫助有困難的人，處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
同學(xué)們，點(diǎn)滴之處見精神，做文明的、高尚的人，就從現(xiàn)在開始吧!
謝謝大家!
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿11
老師們、同學(xué)們：早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們樂安實驗學(xué)校的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為樂安的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腿，不亂打亂鬧。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿12
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
星期二的下午，學(xué)校利用各班的班會時間，召開了“文明禮儀我先行”主題活動。我們要走出校園，新姿倒是地區(qū)考察一些不文明的現(xiàn)象，并且要及時改正。
我們首先來到的地點(diǎn)是電影院門口，許多同學(xué)都愛在這里滑旱冰鞋和騎飛車，老師告訴我們：“在這里騎飛車非常危險，我們可不能亂騎！”接著，我們又來到了燈光球場，燈光球場里有好多器材，不是壞了，就是掉漆了。也不知道這是認(rèn)為還是自然現(xiàn)象，總之我們不能去損壞。因為這個場地是我們大家的，大家都有權(quán)力去保護(hù)；我們第三個來到的是28號樓里，看，在墻面上，到處都是宣傳紙，非常的不文明，有些人隨意在這里亂涂亂畫，這也是不良行為。到了里面，更是亂七八糟，讓人覺得一點(diǎn)也不舒服；我們最后一個去的地方是秧歌場，這個地方的規(guī)模很大，健身器材也是多種多樣的，可是沒有一個是完整無缺、安然無恙的，這讓我們感到十分的痛心，到底是哪一個不講道德的人，把公物弄壞的？我心想：要是看那些人正在損壞公物，我們一定要阻止。
看到這些現(xiàn)象，我痛心不已。我們一定要保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)公物和尊敬他人，從我做起，從自身做起，做一個講文明、有禮貌的好孩子。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿13
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
我今天演講的題目是《說文明話，行文明事，做文明人》。
中國自古便是禮儀之邦，關(guān)于文明的巧言妙語不可勝數(shù)。相信同學(xué)們在成長過程中總免不了被老師、父母、同學(xué)叮囑要講文明懂禮貌。
古語曾有云：人無禮義則亂，不知禮義則悖。意思是人不懂文明禮義就會感到慌亂，以致犯下錯誤。
古時閨秀女子的生活想必同學(xué)們都知道。古時的女子自小便要學(xué)習(xí)女紅，誦讀《女經(jīng)》，練習(xí)禮儀，以便將自己培養(yǎng)為一個知書達(dá)理的賢惠女子。
古時男子讀書，最先學(xué)習(xí)不過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，而這兩本書正是教導(dǎo)人們文明禮儀的。古時男子好被人稱為謙謙君子，如此美譽(yù)不也是男子因講文明、懂禮儀而得嗎?
由此可見，我們的先人早已知道文明禮儀的重要，并對此加以重視學(xué)習(xí)。
反觀現(xiàn)在，社會上、網(wǎng)上隨處可見不文明的行為，聽到不文明的言語。我們難道就不需要做任何反思，采取任何的行動嗎?
走在街道上，遍地可見各類垃圾。我們從小就被教育要講文明，垃圾不要隨意丟棄，要放入垃圾桶。可是大家想一想，這麼簡單的事情又有幾人真正做到呢?即使堅持了一段時間，可你真的可以堅持一生都這樣做嗎?
走在校園里，隨處可以聽到不文明的言語。時代發(fā)展迅速，許多新的詞語被創(chuàng)造出來，當(dāng)然也包括不文明的詞匯。許多同學(xué)為了一時的新奇，在班級中、在校園中使用，久而久之便會養(yǎng)成習(xí)慣。聽的人多了，使用的人也必然增多，這樣的結(jié)果難道是我們想要見到的嗎?
走在城市間，隨處可瞧人類的不文明行為。同學(xué)之間推推搡搡，仇人之間互相打斗，人與人惡語相向。面對種.種情況，我們難道不應(yīng)該做些神魔嗎?
讓我們一起行動起來，呼吁大家講文明、守禮儀，大家以身作則，還我們校園一片純潔的凈土。
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿14
各位家長：
教育“德”為先，素質(zhì)教育首先就是要培養(yǎng)小學(xué)生良好的品格，而具有良好的品格首先是文明禮儀教育。學(xué)習(xí)文明禮儀，實踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀，做一個儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年，是小學(xué)生“德”育的核心。孔子說“不學(xué)禮無以立”，禮儀是律己、做人的一種行為，沒有禮儀如何體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)？如何增進(jìn)人與人之間的友誼？人的屬性具有社會性，人與人之間必需相互交往，文明禮儀是良好人際交往的“潤滑劑”，我們是文明禮儀之邦，我國的社會主義制度的優(yōu)越性更在于能夠團(tuán)結(jié)起來辦大事，在和諧文明的人文環(huán)境下，我們的國家才會更加強(qiáng)盛，我們就能時刻沐浴在文明禮儀所帶來的溫暖中。
現(xiàn)在很多家長對孩子的學(xué)習(xí)成績看得很重，學(xué)習(xí)成績固然重要，若忽視了孩子文明禮儀的教育，對孩子的不文明行為、無禮舉動不加以糾正，將會產(chǎn)生難以想象的后果，很多例子可以證明：一個出色的、成功的人，不僅有較深的科學(xué)文化知識，更有優(yōu)良的個人品格素質(zhì)。在小學(xué)階段，對孩子良好品格的培養(yǎng)至關(guān)重要！學(xué)校、班級對孩子文明禮儀的培養(yǎng)是一種先進(jìn)教育，而家長們也應(yīng)該在生活中以身作則，重視孩子良好習(xí)慣和文明禮儀的培養(yǎng)。
家庭教育對學(xué)生成長起著至關(guān)重要的作用，為更好的利用家庭教育資源，有效改變目前普遍存在的“5+2=0”的教育現(xiàn)狀，家校合力，共同提高育人水平。
各位家長，中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今，有很多文明禮儀素養(yǎng)極高的人，像孔融、黃香、周恩來等。現(xiàn)在隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的發(fā)展進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來建立和諧的人際關(guān)系。學(xué)校中大多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女，家長望子成龍追求分?jǐn)?shù)，這造成德育教育被淡化甚至放棄。如在我們的校園內(nèi)存在著一些不文明的行為，諸如亂扔紙屑，在走廊上、教室里追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。在家中有的同學(xué)隨意頂撞父母、不尊重老人。這些確實應(yīng)該引起我們教育工作者對的高度重視。隨著時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，一個人內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然要求。因此我校將每年的四月定為文明禮儀教育月，并開展了一些列的活動。我班根據(jù)學(xué)校要求開展了如下活動：
一、普及文明禮儀知識。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。人們在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。我們學(xué)校的做法是利用周一上午班會課時間進(jìn)行文明禮儀知識宣傳等活動。我班還對鎮(zhèn)開設(shè)了一堂“與禮儀一起飛翔”的主題班會，同學(xué)們在班會課上的出色表現(xiàn)讓聽課老師嘖嘖稱贊。
二、發(fā)揮校園教育作用。
學(xué)校要充分發(fā)揮校園廣播、黑板報、宣傳欄的作用，大力宣傳現(xiàn)代公民禮儀教育內(nèi)容。同時狠抓養(yǎng)成教育。有計劃、有步驟的開展教育活動，各班適時總結(jié)開展活動的情況，表彰在活動中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用晨會、禮儀教育課對學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、十個文明習(xí)慣等有層次有針對性的對學(xué)生實施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，從文明禮儀規(guī)范入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，做到教書育人，環(huán)境育人，文化育人。在學(xué)校活動中，我班還爭創(chuàng)“周恩來班”，因此我們的教室墻壁文化也在緊鑼密鼓的重新設(shè)計中。
三、教師要率先垂范，為人師表
我國古代偉大的思想家、教育家孔子說過“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”這些話強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的重要性。現(xiàn)代教育家陶行知先生一生恪守“以教人者教己”的箴言，嚴(yán)于律己。學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力，也很容易受外界環(huán)境的影響。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。我們教師對學(xué)生：一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵；一顆愛心相待。以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。教師在平時的工作和生活中，樹立良好的榜樣，公平對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造了和諧的教育氛圍。
四、與家庭教育、社會教育相結(jié)合
學(xué)校通過家訪、召開家長會等形式讓家長明白“成才先成人”的道理，讓你們積極參與子女的文明禮儀教育。
五、班級語數(shù)英教師介紹本學(xué)科學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以及家長如何配合教師搞好各學(xué)科的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績。
六、周宏的賞識教育視頻講座。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿15
老師們、同學(xué)們： 早上好！
今天我講話的題目是《做一個文明之人》 。 記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么， 我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答 案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。 文明是什么？文明是路上相遇時的微笑， 是同學(xué)有難時的熱情幫助， 是平時與人相處時的親 切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃 圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文 明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮 儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和 發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”， 這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高 的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步 步地邁向文明！ 做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！!
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