黎簡(jiǎn)《小園》賞析
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編整理的黎簡(jiǎn)《小園》賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文
小園【清】黎簡(jiǎn)
水影動(dòng)深樹(shù)，山光窺短墻。秋村黃葉滿，一半入斜陽(yáng)。
幽竹如人靜，寒花為我芳。小園宜小立，新月似新霜。
賞析
本詩(shī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，卻以意境勝。
以畫(huà)寫(xiě)詩(shī)，唐王維時(shí)已發(fā)展得極好了，而黎簡(jiǎn)此作，與其稱為畫(huà)詩(shī)，不如看作是現(xiàn)在的“微電影”“DV”一類的東西，從一個(gè)攝像者的視角描繪了一段時(shí)間里詩(shī)人眼中的小園美景。
鏡頭首先對(duì)準(zhǔn)的是平靜的池水，水面倒映著層層深樹(shù)，亦遠(yuǎn)亦近，微風(fēng)一起，水面輕搖，樹(shù)影也跟著迷亂起來(lái)，更顯深遠(yuǎn)有致。鏡頭上移，詩(shī)人開(kāi)始眺望遠(yuǎn)處的山巒，有趣的是，他并沒(méi)有用“山光入短墻”一類俗語(yǔ)，而是變換角度，反客為主，偏偏說(shuō)成是山光越過(guò)短墻，正探頭探腦地偷窺著園中景色。一個(gè)“窺”字，讓整聯(lián)都活了起來(lái)，移詩(shī)人情感于山巒，不僅寫(xiě)出了山光之可愛(ài)，也借山光之“窺”有力地烘托出了小園之可愛(ài)，其匠心令人叫絕。
稍稍調(diào)小焦距，詩(shī)人又注意到了秋村中的黃葉。入秋之后，黃葉掛滿樹(shù)木，綴滿村莊。此處黃葉之黃，不是枯黃，不是蔫黃，而是一種絢麗奪目的鮮黃，是鏡頭中的亮色。詩(shī)人就在這悅目的鮮黃中，時(shí)而左顧，時(shí)而右盼，發(fā)現(xiàn)自己東側(cè)的黃葉平平無(wú)奇，而西側(cè)黃葉卻能化其鮮亮之顏色入落日之斜輝，奇絕美絕。是謂“一半”。詩(shī)人何以知黃葉之滿？自然是各個(gè)方向都曾長(zhǎng)凝久駐，也正因此才能比較出“一半”來(lái)，有了前句作底，后句才站得住，也更有韻味。此外，這一聯(lián)兩句在全詩(shī)皆對(duì)的情況下看似不工整，實(shí)則拗有拗的好處，詩(shī)人正是為了突出“一半入斜陽(yáng)”著心之苦，景色之美，才故設(shè)拗句，引為亮色。
接著，鏡頭轉(zhuǎn)到身邊，幽竹靜立，菊花沁芳，正是文人最喜之物。詩(shī)人在如斯美景中，為何說(shuō)小園只宜“小立”呢？原來(lái)新月已上，冷似新霜。詩(shī)人從“斜陽(yáng)”看到“新月”，實(shí)在已有一段時(shí)間，此時(shí)不耐寒冷，只好歸去，也是無(wú)可奈何。用月來(lái)寫(xiě)寒，這不是什么新發(fā)明，“夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”（李商隱《無(wú)題》）“清輝玉臂寒”（杜甫《月夜》）等早已有之，但把月比霜，寫(xiě)出寒冷的同時(shí)，又雙層比喻出清靜高潔之品質(zhì)的，似不多見(jiàn)。
可能有人認(rèn)為，本詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)過(guò)渡，尾聯(lián)寫(xiě)人，這樣說(shuō)不是沒(méi)有道理，但失之呆板。作為一篇微電影式的小詩(shī)，因?yàn)橐粋�(gè)鏡頭（亦即攝像者）的存在，本詩(shī)實(shí)際上句句有人，處處有人。樹(shù)影迷亂是人眼所見(jiàn)，山光窺園是人心所想，一半黃葉入斜陽(yáng)，更暗含著詩(shī)人癡立園中之狀。幽竹為淡泊，寒花表清高，明月新霜都是詩(shī)人高潔品質(zhì)的象征。景色固然是外物，但選景則是只有人才能做到的，尤其是此詩(shī)的景物描寫(xiě)加入了大量的主觀發(fā)揮。所以這首詩(shī)不僅表現(xiàn)了小園之美，也著意寫(xiě)出了詩(shī)人自身的高雅情懷。
作者介紹
黎簡(jiǎn)原籍廣東順德，其父來(lái)南寧經(jīng)商，娶當(dāng)?shù)卮笞謇资吓疄槠蕖Ｇ∈晡逶露眨ü?747年6月30日）黎簡(jiǎn)生于廣西南寧，年輕時(shí)往來(lái)廣東、廣西間。因喜愛(ài)廣東省內(nèi)東樵（羅浮）、西樵二山之勝，故自號(hào)“二樵”。他還取東樵432峰、西樵72峰之意，把居室命名為“五百四峰堂”。黎簡(jiǎn)性情耿介，不慕名利，世人目之為狂，遂自號(hào)“狂簡(jiǎn)”。乾隆五十四年（1789）拔貢，將赴廷試，因父喪未行，遂不復(fù)應(yīng)試。黎簡(jiǎn)多才多藝，工詩(shī)善畫(huà)，兼精書(shū)法，擅長(zhǎng)篆刻，號(hào)稱“四絕”。
一生未出仕，靠賣(mài)畫(huà)、賣(mài)文及教館為生，生活比較清貧。曾寄居廣州慈度寺，住處四周種上竹子，曰竹平安館。中年所居村曰百花村，筑亭曰眾香閣、曰藥煙堂、曰五百四峰。袁枚當(dāng)時(shí)名動(dòng)天下，來(lái)到廣州欲求一見(jiàn)，卻被黎簡(jiǎn)拒之門(mén)外，一時(shí)轟動(dòng)詩(shī)壇。翁方綱任廣東學(xué)政時(shí)，未到廣州上任，先夢(mèng)見(jiàn)二樵，更被傳為佳話，也可見(jiàn)二樵在當(dāng)時(shí)文化人心目中的地位。1799年十一月七日（12月3日）卒。
相關(guān)題目
1）詩(shī)的首聯(lián)哪個(gè)字用的最好？為什么？簡(jiǎn)要分析。
答案一：“窺”。角度巧（不說(shuō)小園里的人越過(guò)短墻能看見(jiàn)墻外山光，卻說(shuō)“山光窺短墻”，好像那山光探頭進(jìn)入短墻，在窺視這小園中的景物，巧妙突出了小園景物之富于魅力，形象生動(dòng)的寫(xiě)出小園環(huán)境的美）；擬人化（以物擬人，寫(xiě)活了“山光”的意態(tài)神情，與王安石“兩山排闥送青來(lái)”有異曲同工之妙）。
答案二：“動(dòng)”。小園中池水澄清，樹(shù)木倒映其中，本是靜止的，傍晚微風(fēng)乍起，水中樹(shù)影也隨風(fēng)婆娑蕩漾，這樣靜動(dòng)結(jié)合，畫(huà)面更美，表達(dá)了作者對(duì)小園的喜愛(ài)之情。
2）這首詩(shī)的后兩聯(lián)由物及人（詩(shī)人），請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)中“人”的形象特點(diǎn)。
答案：幽竹寒花（菊花），是孤傲貞美的意象；新月新霜都是高雅圣潔，白璧無(wú)瑕的象征。幽竹靜立亭亭，秋菊凌霜傲放，顯示出詩(shī)人的勁節(jié)高風(fēng)，一片冰心。此時(shí)詩(shī)人小立于這幽竹、寒花、新月之中，他高尚的節(jié)操，澄明的胸懷，與周?chē)拔餃喨谝惑w，一個(gè)孤清高潔的形象躍然紙上。此聯(lián)以物喻人，竹、菊之風(fēng)骨，月、霜之高潔襯托詩(shī)人的高尚品格和高貴人格。
作者四絕
黎簡(jiǎn)號(hào)稱詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四絕，對(duì)嶺南詩(shī)歌的發(fā)展起過(guò)積極的作用，且影響至中原。他一生雖然足跡未出嶺南，但中年時(shí)詩(shī)畫(huà)名氣已遠(yuǎn)播中原。其詩(shī)以境新、句奇、意深、情真而獨(dú)樹(shù)一幟。但是，這位出色的詩(shī)人在中國(guó)文學(xué)史上長(zhǎng)期沒(méi)有位置，直到改革開(kāi)放后才引起權(quán)威文學(xué)研究者的注意，收入《中國(guó)文學(xué)史》中。 著有《五百四峰堂詩(shī)鈔》、《五百四峰堂續(xù)集》、《藥煙閣詞鈔》，戲曲《芙蓉亭》等。
詩(shī)從學(xué)李賀、黃庭堅(jiān)入手，刻意求新，極“峻拔清峭”（王昶《湖海詩(shī)傳》）之致，能自樹(shù)一格。張維屏《國(guó)朝詩(shī)人征略》稱：“其詩(shī)由山谷（黃庭堅(jiān)）入杜，而取煉于大謝（靈運(yùn)），取勁于昌黎（韓愈），取幽于長(zhǎng)吉（李賀），取艷于玉溪（李商隱），取瘦于東野（孟郊），取僻于閬仙（賈島）。錘焉鑿焉，雕焉琢焉，于是成為其二樵之詩(shī)”。他的記游、題贈(zèng)之作較多。不少詩(shī)描繪了兩廣山水風(fēng)光、名勝古跡，如《藤縣》、《白馬角》、《龍門(mén)灘》、《邕州》、《白鶴觀登五龍?zhí)渡嫌衽濉贰ⅰ稕_虛觀至朱明洞》、《浴日亭》、《江南岸蕉園歌》等。也有少數(shù)篇章，反映民間疾苦，如《田中歌》，反映少數(shù)民族的風(fēng)習(xí)，如《歌節(jié)》、《大排三十八韻》等。
其書(shū)法，意志追晉人，中年兼學(xué)李北海，晚年寫(xiě)蘇黃兩家為多，隸書(shū)真追《禮器》、《熹平石經(jīng)》，傳世書(shū)法作品甚豐，顯示了他在書(shū)法上的不斷追求。肇慶七星巖石室?guī)r洞內(nèi)有他的《南服隕石》刻石，隸書(shū)體，秀勁舒放，縱橫跌宕，屬黎書(shū)上品。
黎簡(jiǎn)工山水，早年粗獷、率意的用筆，側(cè)重寫(xiě)生的表現(xiàn)，則多屬效法明末清初的'廣東先哲。中年臨摹倪云林、石濤作品，幾可達(dá)到與真跡無(wú)異的境地。由近及遠(yuǎn)地求索，融古匯今地創(chuàng)新，師自前人，不囿于前人，始終是黎簡(jiǎn)所遵循的山水畫(huà)創(chuàng)作主線。在這種意識(shí)指導(dǎo)下，創(chuàng)作出來(lái)的作品，自然會(huì)有一種清新、活潑的感覺(jué)。而且，由于他是以絕無(wú)“甜賴”氣的元人、“搜盡奇峰打草稿”的石濤的技法，作為其創(chuàng)法的基調(diào)，又兼具乾隆盛世藝術(shù)所慣有的平穩(wěn)、溫潤(rùn)，對(duì)曾被揚(yáng)州八怪個(gè)性化花鳥(niǎo)畫(huà)震撼過(guò)的人們來(lái)說(shuō)，黎簡(jiǎn)這種挑戰(zhàn)主流派的山水畫(huà)，又是一次新的震撼。
黎簡(jiǎn)的篆刻，雖然屬他詩(shī)書(shū)畫(huà)的“余事”，但他有深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，才思敏捷。他的篆刻，得漢人神髓，參以己意，作品淳厚蒼雄，意格甚高，自成面目。自刻圖章曰“小子狂簡(jiǎn)”，刀法峻儻。又能治銅印。1962年，麥華三等輯成《二樵山人篆刻佚存》1冊(cè)。
作者史載
黎簡(jiǎn)，字簡(jiǎn)民，順德人。十歲能詩(shī)。益都李文藻令朝陽(yáng)，見(jiàn)簡(jiǎn)詩(shī)，曰：“必傳之作也。”勸令就試。學(xué)使李調(diào)元得其擬昌黎石鼎聯(lián)句，奇賞之。補(bǔ)弟子員，人號(hào)之曰黎石鼎。久之，膺選拔。尋丁外艱，遂終于家，足不逾嶺。海內(nèi)名流，欽其高節(jié)。袁枚負(fù)盛名，游羅浮，邀與相見(jiàn)，謝不往也。著五百四峰草堂詩(shī)文抄。所與交同邑張錦芳、黃丹書(shū)，番禺呂堅(jiān)皆以詩(shī)名。
【黎簡(jiǎn)《小園》賞析】相關(guān)文章：
《小園》原文賞析09-25
簡(jiǎn)兮翻譯賞析02-23
簡(jiǎn)兮原文及賞析08-30
游小九寨黎坪散文05-28
小園賦原文及賞析08-27
小園賦課文賞析06-18
《小園賦》原文及賞析06-18
《贈(zèng)黎安二生序》原文賞析02-19