2021年經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄
走在生活里，活著自己的命運(yùn)，走進(jìn)別人的故事，不能左右的故事情節(jié)，還有那些不得不承受的委曲求全，遭遇許多擦肩而過(guò)，最惱人的是現(xiàn)實(shí)和理想的距離，甚至比天壤之別還要遙遠(yuǎn)。榮枯總無(wú)意，一切需隨緣，活好自己這一趟行程，心安才安。以下是小編為大家準(zhǔn)備的2021年經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄，歡迎參考！
1、人海茫茫，誰(shuí)也不曾孤獨(dú)，心地的寬厚，承接著人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狹隘，挖掘生命重復(fù)的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生觀，包容那些人生得失，活出人生那份難能可貴的理性，面對(duì)所有煩惱的凌厲，更應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然處之，化解消極。
2、用一朵花看世界，世界就在花中；用一只眼看世界，世界就在眼前；用一顆心看世界，世界就在心里。生活，雖有悲喜，雖有得失，卻不是全部。美麗的風(fēng)景，不如美麗的心情；美麗的心情，不如擁有一種美麗的心態(tài)。一笑而過(guò)，是人生的淡然，也是人生的優(yōu)雅。
3、歡喜就不怕艱難；有感恩的心，才能凝聚力量。
4、付出的愛(ài)有多寬，得到的愛(ài)就有多廣。
5、信心是學(xué)習(xí)佛法的根本，也是世間成就一切善法的根本。
6、人生一世，草木一秋，何必苦身積聚添煩惱怎樣培養(yǎng)正確的金錢觀念？佛日：生時(shí)不赍一文而來(lái)，死亦不持一文而去，苦身積聚為之憂惱，于已無(wú)益徒為他有，無(wú)善可恃無(wú)得可怙，致使命終墮諸惡道。一《佛說(shuō)佛名經(jīng)卷第十二》
7、無(wú)去無(wú)來(lái)本湛然，不居內(nèi)外及中間。一顆水精（晶）絕瑕翳，光明透滿出人間。——拾得
8、一個(gè)人在生活中能做到平靜無(wú)為，對(duì)任何境遇都保持一種平衡的心態(tài)，就能達(dá)到"日日是好日"的理想狀態(tài)。平靜無(wú)為不是叫人一無(wú)所爭(zhēng)，也不是讓人完全不顧物質(zhì)上的自足，而是要人看淡貧富，不為外界遭遇所動(dòng)。
9、時(shí)間是我們最大的財(cái)富，我們是否應(yīng)該珍惜光陰，珍惜這掌握在我們手中的每一個(gè)當(dāng)下，從而獲得更加有意義、更加快樂(lè)的人生呢？不要以為過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)的一定會(huì)來(lái)，現(xiàn)在的永遠(yuǎn)不變。我們唯一能夠把握的就是現(xiàn)在。所以不要牽掛過(guò)去，不要擔(dān)心未來(lái)，活在當(dāng)下、珍惜當(dāng)下、把握當(dāng)下，才是最重要的。
10、如果方向正確，堅(jiān)持就會(huì)一步步向成功靠近，即使最終失敗 了，你的人生也已經(jīng)成功。因?yàn)閳?jiān)持，你沒(méi)有虛度時(shí)光；因?yàn)閳?jiān)持， 你留下了生命的印痕；因?yàn)閳?jiān)持，你的靈魂不蒼白。堅(jiān)持需要信心、 耐性、隱忍，堅(jiān)持使你的心靈變得強(qiáng)大。
11、現(xiàn)實(shí)生活中天堂和地獄并不存在，我們沒(méi)有理由去相信。但是天堂般的生活我們?cè)裤竭^(guò)；地獄般的感受我們?cè)?jīng)歷過(guò)。我們?yōu)槭裁礇](méi)有用心去體會(huì)它們的存在呢？
12、生病是對(duì)生命的反省，對(duì)身體的關(guān)照。當(dāng)你躺在病床上，是為了讓你感覺(jué)上帝的存在，讓你停下來(lái)對(duì)生命系統(tǒng)進(jìn)行維修和保養(yǎng)。生病其實(shí)是一種需要，平時(shí)從來(lái)不生病的人一旦進(jìn)醫(yī)院就是大病，有的甚至就回不來(lái)了，所以小病小災(zāi)等煩惱都是必須的，它是對(duì)生命的一種關(guān)照。
13、在這個(gè)世界上有一種快樂(lè)，叫做"手留余香的快樂(lè)"。這種快樂(lè)就 源于我們真誠(chéng)地施助于人，而幫助別人總會(huì)收獲人們由衷的贊美、善意 的祝福，在幫助別人的同時(shí)，自己也就收獲了雙份的快樂(lè)。佛說(shuō)要學(xué)會(huì) 施舍，舍得，有舍就有得。用布施的心去做事、待人的同時(shí)，自己也得 到了快樂(lè)，增長(zhǎng)了智慧和福德。這正應(yīng)了那句俗話："贈(zèng)人玫瑰，手留 余香。"
14、世上唯一能給我們帶來(lái)長(zhǎng)久快樂(lè)的事，就是內(nèi)在的修行，而不是外在的物質(zhì)。無(wú)論高官厚祿，還是家財(cái)萬(wàn)貫，都無(wú)法保持永恒長(zhǎng)久的快樂(lè)。這就是我們追求精神解脫的充分理由。
15、如人水所漂，懼溺而渴死，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如人設(shè)美膳，自餓而不食，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如人善方藥，自疾不能救，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如人數(shù)他寶，自無(wú)半錢分，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如聾奏音樂(lè)，悅彼不自聞，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如在四衢道，廣說(shuō)眾好事，內(nèi)自無(wú)實(shí)德，不行亦如是。
16、旃檀等諸香，所熏少分限，唯有戒德香，流熏上升天。《雜阿含經(jīng)》卷三十八，第1073經(jīng)
17、偶爾說(shuō)蠢話做蠢事，是人都在所難免。但說(shuō)過(guò)做過(guò)之后必須自覺(jué)，能夠反思，爭(zhēng)取今后少犯點(diǎn)蠢，才是人生要義。
18、心無(wú)雜念、凡事樂(lè)觀、踏實(shí)做事，就會(huì)有智慧。
19、今天是白閉癥日，透過(guò)電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩，感到他們非常可憐。不過(guò)在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣，善惡不明，取舍顛倒。現(xiàn)在真的不知道誰(shuí)更應(yīng)該被可憐。
20、習(xí)慣性思維會(huì)形成習(xí)慣性生活方式。如果在自己的內(nèi)心深處，始終認(rèn)為自己是一個(gè)窮人，那就永遠(yuǎn)也不可能成為富翁。擁有億萬(wàn)家財(cái)卻還要過(guò)一種乞討的生活，不是浪費(fèi)金錢、浪費(fèi)生命嗎？
21、若以負(fù)面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是真實(shí)、且光明的。
22、莊嚴(yán)國(guó)土具行眾善，凈諸世界。
23、以我功德力，如來(lái)加持力，及以法界力，愿生安樂(lè)剎。
24、存在即合理，世態(tài)人情像春暖花開(kāi)一樣自然怎樣看待生活中惱人的人和事？佛日：一切法、一切人皆自然。
25、當(dāng)信任成為一個(gè)社會(huì)的稀缺資源，即使表面太平，它內(nèi)在的秩序?qū)嶋H已經(jīng)錯(cuò)亂。信任危機(jī)是一種嚴(yán)重的社會(huì)精神分裂癥，如不及早療治，后果不堪設(shè)想。
26、菩薩于諸眾生無(wú)離間心、無(wú)惱害心，不將此語(yǔ)為破彼故而向彼說(shuō)，不將彼語(yǔ)為破此故而向此說(shuō)。未破者不令破，已破者不增長(zhǎng)。
27、愛(ài)心不分遠(yuǎn)近，慈悲沒(méi)有敵對(duì)和親愛(ài)。
28、產(chǎn)生的結(jié)果又在不斷地增長(zhǎng)。如果你不采取行動(dòng)，你不會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果；一旦你采取了行動(dòng)，其相應(yīng)結(jié)果絕不會(huì)就這么隨便消失的。
29、失敗者比成功者缺少的往往是堅(jiān)持到最后的信念和希望。人生最大的悲哀，是自己對(duì)前途沒(méi)有希望；人生最大的成就，是從失敗中站起來(lái)。一個(gè)人只要信心、毅力、勇氣三者皆備，并能將這三者在行動(dòng)中加以貫徹，則天下沒(méi)有做不成之事。
30、歡喜，隨喜以樂(lè)為食，如光音天。
31、學(xué)者雖然知識(shí)淵博，別人的微小長(zhǎng)處也要汲取，能長(zhǎng)期堅(jiān)持這種精神，很快就會(huì)成為"一切智"。
32、分秒必爭(zhēng)，換一個(gè)工作方式就是休息。
33、為了表示自己的清高而否認(rèn)別人的真實(shí)面目，斷絕與別人的來(lái)往，這不是清高而是偏激。
34、如何以培養(yǎng)美德接濟(jì)無(wú)德之人？對(duì)無(wú)德之人，要求他們改進(jìn)，沒(méi)有什么效用。他們不知道什么是德，不知道有德的好處，所以無(wú)德。你不如培養(yǎng)自己的美德，做個(gè)樣子給別人看，那些無(wú)德之人一看你這個(gè)樣子很好，沒(méi)準(zhǔn)由欣賞而羨慕，由羨慕而模仿，也就從無(wú)德變成有德了。
35、每個(gè)人在不同的心境下，都可能魅力四射，也可能黯然失色，愛(ài)美，首先要養(yǎng)護(hù)好自己的心。很顯然，將心情交給境遇，任由情緒支配，人必然時(shí)美時(shí)丑，有時(shí)可愛(ài)，有時(shí)可厭，難以保持一個(gè)穩(wěn)定而美好的形象。只有萬(wàn)緣放下，心系當(dāng)下，"于現(xiàn)前而活"，才能保持一個(gè)穩(wěn)定的心理狀態(tài)，也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的狀態(tài)。
36、能夠感受春天，感受生命，說(shuō)明你內(nèi)心依然有激情。
37、真摯的關(guān)懷與祝福，也是最好的布施。
38、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無(wú)了無(wú)不了。
39、人最大的遺憾是，擁有時(shí)總習(xí)以為常，視之理所當(dāng)然。以為這些永遠(yuǎn)不會(huì)離自己遠(yuǎn)去，當(dāng)習(xí)慣了享受與接納，會(huì)忘記了付出與奉獻(xiàn)。忘記了對(duì)方也需要你的呵護(hù)與回應(yīng)，而圍繞在身邊的一切也會(huì)有一天離自己遠(yuǎn)去。所以那些朝夕相處的一切，要懂得珍惜。佛說(shuō)，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正擁有。
40、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開(kāi)時(shí)，約見(jiàn)菩提，作一場(chǎng)心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，尋找一顆云水禪心。
41、很少有人能夠清醒地看到自己的缺點(diǎn)，用有些人的話來(lái)說(shuō)，眼睛是用來(lái)看別人的，而對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，仿佛并沒(méi)有什么太大的缺點(diǎn)。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)，讓我們學(xué)會(huì)反省，學(xué)會(huì)寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識(shí)到自己所存在的問(wèn)題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。
42、人生如戲，戲如人生。智慧的人，在如人生的戲里品味生命的真諦、勘破人世的紛擾；愚癡的人，在如戲的人生里顛倒夢(mèng)想、盲目追求。人生像是一本書，翻得不經(jīng)意會(huì)錯(cuò)過(guò)美麗，讀得太認(rèn)真又會(huì)流干眼淚。人生原本真真假假，很多事情不必那么認(rèn)真，對(duì)錯(cuò)得失間沒(méi)有固定的準(zhǔn)則，一切取決于我們的心態(tài)。
43、佛說(shuō)，你生氣，是因?yàn)樽约翰粔虼蠖龋荒阌魫灒且驗(yàn)樽约翰粔蚧磉_(dá)；你焦慮，是因?yàn)樽约翰粔驈娜荩荒惚瘋且驗(yàn)樽约翰粔驁?jiān)強(qiáng)；你惆悵，是因?yàn)樽约翰粔蜿?yáng)光；你嫉妒，是因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀。每一次煩惱的出現(xiàn)，都是一個(gè)給我們尋找自己缺點(diǎn)的機(jī)會(huì)。自在不在心外，解脫不是他人帶來(lái)，只在于修好你的心。
44、天涯倦旅，一顆心總是陪著歲月蹉跎，智慧的人，總是會(huì)理解生活的幽默，豁達(dá)的人，擅長(zhǎng)處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥，等有一天積淀足夠的考驗(yàn)后，相信你定能夠，風(fēng)雨淡然，來(lái)去從容。
45、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。勇于接受別人的.批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
46、不懂時(shí)別亂說(shuō)，懂得時(shí)別多說(shuō)。心亂時(shí)，慢慢說(shuō)。沒(méi)話時(shí)，就別說(shuō)。修行之路猶如苦口良藥，吃得下去才能醫(yī)治人生之疾。人生有多種頑疾：無(wú)休止的欲望，放不下的計(jì)較，莫名的寂寞，難言的苦衷。修行者在心靈的路上踩出一條坎坷崎嶇的道路，于幽深之處覓得心靈的寧?kù)o，克制人生百病。生活如海，寬容作舟。
47、佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問(wèn)之，答曰：世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有！
48、人生難得，活著就應(yīng)該懂得感恩。感恩那些幫助過(guò)我的人，予我一臂之力；也要感謝那些給我挫折、傷害過(guò)我的人，讓我在逆境中成長(zhǎng)。感謝父母給予我生命，珍惜遇到的緣分，感恩平安度過(guò)的每一天，讓生命在感恩惜緣中，走向慈悲，走向證悟，平安，喜樂(lè)，自在，安詳。
49、海納百川，永不干涸。肚大能容天下難容之事，宰相肚里能撐船。雞腸小肚永遠(yuǎn)難容事容人；坐井觀天，永遠(yuǎn)是孤陋寡聞。空杯能容至真至純之美酒，白紙能畫最美最好的圖畫。量小非君子，妒忌生禍心。原諒有過(guò)錯(cuò)之人就可成為朋友；心中常想著朋友便可成為手足、知己。做人大度方能大氣；胸懷博大可容世界。
50、放開(kāi)執(zhí)念，隨緣是最好的生活。
51、生活仿佛是由心情著色的。好的心情總能讓生活充滿亮色，讓不順心的事情變得微不足道，讓繁忙的工作也不那么讓人煩擾，所以別再讓壞心情影響我們了，換個(gè)好心情去迎接每天新的生活。
52、快樂(lè)是一縷春風(fēng)，染綠荒蕪的山岡；快樂(lè)是一抹陽(yáng)光，催開(kāi)遲開(kāi)的花朵；快樂(lè)是一汪甘泉，澆灌干涸的希望；快樂(lè)是一盞明燈，為他人也為自己照亮了前進(jìn)的方向；快樂(lè)是一種神奇的善良，它能使人世間的很多平凡變成精彩。
53、"榮枯回眸成大夢(mèng)，幻化百年空悠悠。名利一場(chǎng)紙半張，流水消磨古今人。"人生如浮云，多少成敗得失，都只是在歷史的天空游來(lái)飄去。多少英雄漢，多少聰明客，窮盡一生，為名為利奔波辛苦，到頭來(lái)終究是如流水東逝，如浮云散去。
54、憎恨別人對(duì)自己是種很大的損失。
55、它覺(jué)得語(yǔ)言的作用就是增進(jìn)彼此的了解和使我們了解事實(shí)的真相的，在這個(gè)前提下，如果一個(gè)人不說(shuō)實(shí)話，那么語(yǔ)言就失去了作用，我們既不能了解對(duì)方，也不能得知事情的真相。這就像一個(gè)人把白的說(shuō)成黑的，把長(zhǎng)的說(shuō)成短的，這樣比無(wú)知還要可怕。
56、我們必須接受有限的失望，但是不可以失去無(wú)限的希望。我相信 這世間總會(huì)有不期而遇的溫暖和生生不息的希望 在不經(jīng)意間出現(xiàn)在我們的生命里。
57、人生無(wú)常，難免會(huì)有時(shí)順境，有時(shí)逆境，我們要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)逆境為順境。其實(shí)，生命中的每個(gè)挫折與羞辱都有它的意義，感恩一切，毋需抱怨！因?yàn)椋磺卸际亲詈玫陌才牛?/p>
58、所有人都需要愛(ài)，所有人也都需要給予愛(ài)。在實(shí)現(xiàn)大徹大悟那一天清晨，佛陀認(rèn)識(shí)到，就是所有的人都有去愛(ài)、去理解的能力。但我們似乎就是不信，仍然繼續(xù)給自己和他人帶來(lái)痛苦。
59、友情這東西，厚實(shí)起來(lái)真難，得一尺一寸的積累。但崩潰起來(lái)真容易，一場(chǎng)地震似的，瞬間就成路人。
60、好的愛(ài)情需要復(fù)習(xí)，壞的記憶需要扔掉。
61、怎么樣處理自己的憤怒？有些人認(rèn)為不是一個(gè)缺點(diǎn)。那些沒(méi)有習(xí)慣觀照自己靈性的人，會(huì)覺(jué)得憤怒是他們天性的一部分，不應(yīng)該壓抑，而是要表達(dá)出來(lái)。如果真的是這樣，那么我們也可以說(shuō)無(wú)知和文盲是我們性靈的一部分，因?yàn)槲覀儎偵聛?lái)的時(shí)候什么都不知道。然而我們卻要盡一切努力來(lái)消除它們，沒(méi)有人抗議說(shuō)這些是我們的天性，應(yīng)該要保持原狀。那么為什么不能用同樣的方式來(lái)對(duì)待破壞性更大的怨恨或憤怒呢？這實(shí)在很值得一試。
62、放輕松，給自己快樂(lè)，也給別人快樂(lè)。
63、哭和笑只在一念之間，苦和樂(lè)也是在一念之間，我們?cè)谌粘Ｉ钪校瑹o(wú)論遇到什么困難挫折，只要懂得轉(zhuǎn)念，情況就不一樣了；假如遇到悲傷、煩惱，只要心境一轉(zhuǎn)，沒(méi)有什么不能解決的事。但是，重要的在于當(dāng)下一轉(zhuǎn)，如果你不轉(zhuǎn)，煩惱是煩惱，菩提是菩提；你能轉(zhuǎn)念，才能把煩惱轉(zhuǎn)成菩提。
64、苦非苦，樂(lè)非樂(lè)，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì)自在于心間。很些人，很些事，都是可遇不可求的，既然這樣，那就放寬心態(tài)，順 其自然吧。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。無(wú)論何時(shí)何地，都要有一顆安閑自在的心，保持豁達(dá)的心態(tài)，不要讓自己活得太累。
65、培養(yǎng)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，理解一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問(wèn)卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無(wú)法做主。
66、來(lái)是偶然的，學(xué)習(xí)佛學(xué)問(wèn)答。走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
67、當(dāng)你找到了殊勝圓滿的法，還必須經(jīng)過(guò)善知識(shí)的指點(diǎn)，有程序，有次第的去修。
68、世間大地稱為重，慈母恩重過(guò)于彼；世間須彌稱為高，慈母恩高過(guò)于彼。——《大乘本生心地觀經(jīng)·報(bào)恩品》。注：慈母的恩情重于大地、彌山。
69、人心從動(dòng)處失真，若一念不生，澄然靜坐，云頭而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會(huì)，花落而蕭然自得，何地非真境？何物無(wú)真機(jī)。
70、懂理不懂事，能知不能行，此"理"與"知"就如空花水月，要"理事"相應(yīng)"知行合一"，才是真理與真知。
71、朱元璋謂學(xué)書須是專一于是，更無(wú)余好，方能有成。而予聞古之善琴者，亦謂專攻三二曲，始得入妙。斯言雖小，可以喻大。——蓮池大師
72、善男子，若能觀怨一毫之善，不見(jiàn)其惡，當(dāng)知是人名為習(xí)慈。若彼怨家，設(shè)遇病苦，能往問(wèn)訊，瞻療所患，給其所需，當(dāng)知是人能善修慈。
73、如來(lái)說(shuō)有我者，即非有我，而凡夫之人，以為有我。須菩提，凡夫者，如來(lái)說(shuō)即非凡夫，是名凡夫。
74、知識(shí)要用心體會(huì)，才能變成自己的智能。
75、物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇 不可求的，強(qiáng)求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。無(wú)論何時(shí)何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達(dá)的心態(tài)。做人要能吃虧，人生一世，生不帶來(lái)，死不帶去，斤斤計(jì)較，反而會(huì)舍本逐末，往往失去的也許更多。
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