【精選】快與慢作文九篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的快與慢作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
快與慢作文 篇1
“陌上花開(kāi)，可緩緩而歸矣。”慢下來(lái)，看更多的精致，莫不是一種精致的生活態(tài)度？快節(jié)奏的時(shí)代讓人類的腳步匆匆，在忙碌之后，依然愿意品一杯香茗，約一群老友，在茶香氤氳中徜徉。慢下來(lái)，與靈魂同行，靜品生活之味，慢賞生活之景。紐約鬧市中心，瓊美喀山湖畔，木心先生聽(tīng)著外面車馬喧嘶，步履匆匆，渾然不顧，只自顧自沏上一杯清茶，紅日賞花，清泉沽月，氣定神閑，一個(gè)個(gè)、一行行、不急不徐地爬著格子，他在慢行之路上踽踽，他讓靈魂不掉隊(duì)。多想回到那個(gè)“從前的車、馬、郵件都慢”的時(shí)代，癡情于那悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的歲月。多喜歡這樣一句話“我想你了，就翻五座山，跨兩條河，去見(jiàn)你”，這是一份慢慢行走的美，把思念化作路上的風(fēng)景，在相見(jiàn)的那一刻，慢慢說(shuō)給你聽(tīng)。慢是一種篤定，“一生，只夠愛(ài)一個(gè)人。”這是慢的魔力。一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)需要用一生的時(shí)間來(lái)慢慢欣賞，也許他的缺點(diǎn)在你心中也會(huì)慢慢變得美好。可惜的是，現(xiàn)在的我們總是缺了這一份心情。究竟是時(shí)代的腳步走得太快，還是，我們?cè)贈(zèng)]有慢的心境？功名驅(qū)使，還是欲望？蔣勛在《品味四講》里寫(xiě)“忙，就是心死”。
試想忙碌的人們像長(zhǎng)腿的移動(dòng)硬盤(pán)，心靈卻沒(méi)有了自由。慢下來(lái)，才不會(huì)把自己置于疲于奔命的漩渦。沈從文小院漫步，月下賞荷，他以詩(shī)化的文字來(lái)詮釋自己的情感，讀他的文字，心緒也會(huì)平復(fù)而變得緩慢；慢下來(lái)，讓我們得以忘卻名利，得以專注于生命之本質(zhì)，讓生命在這一刻得以舒展，讓生命的尊嚴(yán)如花綻放。慢下來(lái)，更是一種與世無(wú)爭(zhēng)的別樣人生境界。這樣境界，將內(nèi)化為一個(gè)人對(duì)世界的價(jià)值觀，沉淀為一個(gè)人的精神品格。在阿爾卑斯山兜風(fēng)，一定會(huì)看到一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：“慢慢走，欣賞啊！”人生如旅途，匆匆忙忙的急馳而過(guò)，無(wú)暇回首流連風(fēng)景，錯(cuò)過(guò)了如此華美的世界，這是一件多么惋惜的事啊！我想錢武肅王的夫人在緩緩的歸途中，可以欣賞到淡白的梨花，如蝴蝶般的柳絮，而忙碌的我們卻已經(jīng)不知今夕何夕。我愿意停下腳步，去看看田間阡陌上的花，別催我歸去，慢慢走，我要輕嗅這香氣。
快與慢作文 篇2
“思考”是什么？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書(shū)之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個(gè)問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后，我開(kāi)始對(duì)思考的定義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。
在這本書(shū)中，作者并沒(méi)有像我們平時(shí)所讀到的職場(chǎng)心理學(xué)作品中所采用的敘述方法，而是開(kāi)門見(jiàn)山，直截了當(dāng)?shù)奶岢觯祟惖乃伎寄Ｊ狡鋵?shí)有兩種，系統(tǒng)一是指人不采取控制措施，無(wú)意識(shí)的思考，系統(tǒng)二是指人控制自己的大腦，有意識(shí)的進(jìn)行思考。由于我們思維慣性的普遍存在，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們總是習(xí)慣于采用系統(tǒng)一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時(shí)間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)。
然而，真正的思考并不是循規(guī)蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對(duì)事物進(jìn)行進(jìn)一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達(dá)到最好的效果。
回到工作來(lái)說(shuō)，每天的工作很瑣碎，雜亂無(wú)章，似乎一成不變，于是這種安逸的精神狀態(tài)使我們的思考能力逐漸懈怠，面對(duì)工作難免因循守舊，墨守成規(guī)。而一旦遇到新的挑戰(zhàn)，則習(xí)慣性地憑借舊經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)新問(wèn)題，這無(wú)異于緣木求魚(yú)，自然難有所得。而這本書(shū)使我明白，真正的思考是主動(dòng)的，有意識(shí)的，深入細(xì)致的探索，這才是面對(duì)工作和生活的正確之道。
快與慢作文 篇3
子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營(yíng)中吟“先發(fā)制人，后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚(yú)般，相克相生，又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。
快與慢取決于心態(tài)。古剎千年，達(dá)摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里，武僧古菀揮汗，拳如疾風(fēng)撼晨鐘，勢(shì)如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節(jié)奏，用肢體的速度追逐武術(shù)國(guó)粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里，高僧們卻是心靜若水，虔誠(chéng)持香，微憩誦經(jīng)，用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武，自應(yīng)惜時(shí)如金，全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪，自應(yīng)本著敬畏虔誠(chéng)的心態(tài)，慢條斯理，小心謹(jǐn)然。
快與慢取決于事態(tài)。他，意氣風(fēng)發(fā)，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場(chǎng)無(wú)依落寞寂，貶謫經(jīng)年無(wú)以酬志，只好與月與影三人對(duì)飲。對(duì)，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時(shí)，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí)，貶謫僻野，落寞若失群之鷺，整日無(wú)心從政憂郁悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來(lái)，再無(wú)前日的快節(jié)奏生活，俯瞰古今，因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的人著實(shí)司空見(jiàn)慣，或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是，美國(guó)歷任總統(tǒng)退休后也會(huì)從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺(tái)前亦會(huì)消泯曾連夜趕赴片場(chǎng)的時(shí)光，坐在院里清茶晚報(bào)，坐看夕陽(yáng)正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的快與慢，自是理所當(dāng)然。
快與慢取決于文化。中國(guó)素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養(yǎng)紫砂，無(wú)不是耗時(shí)耗力的活兒，但在傳統(tǒng)的中國(guó)愛(ài)茶人眼里，用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個(gè)橙子就好了，我不敢妄自評(píng)論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來(lái)源于東西方文化的不同與相隔萬(wàn)里。
無(wú)論是逝者如斯還是先發(fā)制人，無(wú)論是日行千里還是佇足散步，無(wú)論是快與慢，都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻畈庞辛思P(yáng)與閑適的交融；因?yàn)橛辛丝炻畈庞辛朔\羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！
快與慢作文 篇4
奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“更快，更高，更強(qiáng)”，也有人說(shuō)“時(shí)間決定一切，效率決定成敗”，有人說(shuō)“烏龜比兔子更能講些道路上的情況”，“追蹤著的鹿的人是看不見(jiàn)山的”，可是阿爾卑斯山的路牌又明擺著：“慢慢去，欣賞啊！”究竟是快好，還是慢好？應(yīng)該快，還是慢？
匆匆趕路的行人由于快，最終在天黑之前趕到了目的地；騎著老牛出關(guān)的老子由于慢，最后慢出了自己的學(xué)說(shuō)；天空中的流星由于快劃出了人生輝煌；深藏在地窖里的酒由于慢，慢出了濃濃的芳香。
“先入關(guān)中者為王”，為了成就一番事業(yè)，劉邦與項(xiàng)羽展開(kāi)了速度大戰(zhàn)。箭無(wú)虛發(fā)固然令人敬佩，但是能夠最終取得勝利的是那些出手快而多的人，他們往往是神槍手的克星。為了更快，于是有了“快刀斬亂麻”“笨鳥(niǎo)先飛”“先下手為強(qiáng)”等詞語(yǔ)。原來(lái)有時(shí)我們是要追求更快的。
《西游記》是少年老人喜歡的。在神奇的故事當(dāng)中，仙人果是一種可以令人長(zhǎng)命百歲的水果，于是法術(shù)高強(qiáng)的孫行者偷來(lái)幾個(gè)。豬八戒三兩口把它吃下之后，卻根本不知是啥味，殊不知仙人果是要慢慢品嘗的。在現(xiàn)代浩如煙海的書(shū)卷背景下，為了能夠利用有限的時(shí)間博覽群書(shū)，于是文化快餐應(yīng)運(yùn)而生，一些精裝書(shū)，袖珍本在書(shū)海中扮演了主角，然而，書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)成分殘缺，除了些硬邦邦的骨架之外，再無(wú)什么，卻不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼，反復(fù)品味的。
原來(lái)，有時(shí)是要慢慢來(lái)的，于是有了悠閑自得，安步當(dāng)年……
快，就要快得極致；慢，就要慢出精彩。我們要學(xué)會(huì)快跑慢走，在向峰頂目標(biāo)進(jìn)軍時(shí)，在快進(jìn)行時(shí)不要忘了停下來(lái)，慢走聆聽(tīng)路邊的美麗的花朵鳥(niǎo)兒的清脆鳴叫……
是快，還是慢，我們要正確處理，在洪水魔爪的威脅下，我們的救援人員怎能慢條斯理？在規(guī)律的支配下，我們又怎能一蹴而就，揠苗助長(zhǎng)呢？為了營(yíng)利，我們的商家企業(yè)又怎能視別人的生命如草芥單純追求，所謂的`生產(chǎn)高速度呢？
快，要快到恰當(dāng)，慢，要慢出姿態(tài)，我們要學(xué)會(huì)快跑慢走。
快與慢作文 篇5
在生活中，我們大部分的時(shí)間都被快給占領(lǐng)了，而我們也習(xí)慣了快生活，其實(shí)我們可以慢下來(lái)，享受生活。
平日里，我無(wú)法慢慢品嘗早餐，也無(wú)法欣賞學(xué)校路上的風(fēng)景。我總是匆忙地吃上幾口，又匆忙地背上書(shū)包飛奔到學(xué)校上學(xué)。
慢是什么？
我想慢是一種悠閑的心境。周末，來(lái)到草坪上鋪開(kāi)野餐墊，再掛好吊床，我捧上一本書(shū)躺在上面，輕輕搖晃，看倦了就放下書(shū)閉上眼，感受風(fēng)在身邊輕輕吹過(guò)。坐在草坪上看著小河里的魚(yú)兒自由自在地玩耍，也會(huì)讓你的心靈安靜下來(lái)。
我最愛(ài)的是在雨中彈琴。輕輕地?fù)芤幌虑傧遥殴~悠然自在的琴聲立刻與外面的雨滴聲融為一體，曲子的旋律與外面的雨聲和諧地融和在一起，我感覺(jué)仿佛在雨中漫步一樣悠閑。有時(shí)候練倦了我就會(huì)爬上窗臺(tái)，坐在上面靜靜地聽(tīng)雨滴落下來(lái)的聲音，看著雨一滴一滴落下來(lái)拍打在樹(shù)葉上。有時(shí)還會(huì)閉上眼睛發(fā)會(huì)兒呆，讓時(shí)間慢慢流走。
在生活中要有快也要有慢，但只有我們慢下來(lái)，才能發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的美。
快與慢作文 篇6
快與慢是一把雙刃劍，既有好處，又有壞處。快就要我們提前做好準(zhǔn)備，來(lái)面對(duì)生活的種種滴滴。慢就是要求我們?cè)谌松奶剿髦校怕_步，欣賞人生的一道道美麗的風(fēng)景。
生活在這個(gè)物競(jìng)天擇，適者生存，劣者淘汰的社會(huì)中，我們就要對(duì)自己負(fù)責(zé)。加快了腳步，也許我們能捷足先登，成就輝煌人生。同時(shí)，放慢腳步也是我們?nèi)松械牧咙c(diǎn)，我們可以認(rèn)真地分析事物的本質(zhì)，做好應(yīng)對(duì)措施，這就要求我們稍微放慢一下前進(jìn)的腳步，逐漸積累，從而成就輝煌的人生。
許多成功人士的成功離不開(kāi)他們的“快”，17歲的湘妹子陳雅琢成為傳奇也是離不開(kāi)她比別人快走了幾步，為了通過(guò)美國(guó)高考。實(shí)現(xiàn)出國(guó)留學(xué)夢(mèng)想，她曾經(jīng)連續(xù)數(shù)月地獄一樣的苦熬，每天都比別人快一些，她每天凌晨一點(diǎn)多才睡，早上7點(diǎn)就起來(lái)繼續(xù)做題，背單詞，經(jīng)過(guò)兩次參考獲得高分，被全美知名的十所名校錄取。陳雅琢的成功離不開(kāi)她時(shí)刻都比別人學(xué)多一點(diǎn)，收獲自然多于他人。由此可見(jiàn)，成功離不開(kāi)我們要快，快有利于我們做好充足準(zhǔn)備，從而有辦法解決困難，快可以成就人的輝煌人生。并不是快就能成功的，有些時(shí)候，我們也要慢慢來(lái)，一個(gè)人即使天分很好，要想成功，離不開(kāi)一步一步地打好基礎(chǔ)，從而放慢腳步，慢慢地走向成功。
快與慢同時(shí)影響著我們的生活，我們應(yīng)該合理選擇。
快與慢作文 篇7
快嗎？或許不。
慢了嗎？似乎也不是。
快生活。快節(jié)奏。在如今這個(gè)信息發(fā)達(dá)，交通路線錯(cuò)綜復(fù)雜擁擠的時(shí)代里，我們總是
能看見(jiàn)大批大批的人忙碌而匆匆地走著。匆匆的腳步，匆匆的身影，他們停不下來(lái)，甚至沒(méi)有想過(guò)要停下來(lái)。
快是一件好事。
學(xué)生若沒(méi)有絲毫壓力，肆無(wú)忌憚地過(guò)著悠閑生活，只怕最終只是荒廢了他大把最好的青春時(shí)光。那些平凡的上班族們，若是沒(méi)有每天排得滿滿的大事小事的日程表，那他們的生活還會(huì)如此的充實(shí)嗎？那些挑著菜擔(dān)每天一大早便匆匆地向市場(chǎng)趕去的老奶奶老爺爺們，若是不緊不慢，他們能趕在市場(chǎng)最熱鬧最擁擠的買菜高峰時(shí)將自己辛勤培育的新鮮蔬菜賣出嗎？
答案，是不得而知的。
當(dāng)我們無(wú)法改變世界改變時(shí)代時(shí)，我們只能選擇適應(yīng)，然而我們卻在逐漸適應(yīng)的過(guò)程里淡忘了那些我們?cè)?jīng)最真實(shí)的初衷。
晚上有的，只是匆匆的腳步聲。沒(méi)有歡樂(lè)的笑聲，沒(méi)有打招呼問(wèn)候的話語(yǔ)聲，有的只是人與人之間逐漸越來(lái)越突顯越來(lái)越厚實(shí)，甚至連我們自己都沒(méi)有意識(shí)到的冷漠與隔閡。
我們遺忘了那些角落里的美好。春天的樹(shù)枝都換上了嫩綠的新葉。校園里的那棵梨花樹(shù)開(kāi)花了，滿樹(shù)雪白而又小巧可愛(ài)的梨花星星點(diǎn)點(diǎn)地閃爍著，我們忘了停足去欣賞，哪怕是一片刻的停留。上學(xué)的路上遇見(jiàn)一個(gè)小小孩因嬉跑玩耍時(shí)不小心跌倒，趴在地上大哭著，我們忘了停下那匆匆地趕去學(xué)校以免遲到被罰的步子，給予那個(gè)哭泣的小孩，一只攙扶的手，一個(gè)安撫的微笑，一句親切的話語(yǔ)。我們甚至?xí)?jīng)常忘了給路過(guò)的熟人打聲招呼，問(wèn)問(wèn)好。這些都不是特別或者困難的事情，它們平凡而又普通。其實(shí)一切本是自然的，只是被我們遺忘在了那個(gè)最深的角落。
換種說(shuō)法而言，是時(shí)代忘了它們。
為什么不在每一個(gè)舒適愜意的午后，留給自己三分鐘的空白。只在這三分鐘里，什么也不去想。無(wú)論你是什么身份，無(wú)論你在何方。你只需要在這三分鐘里褪去功利的渴望，金錢的世俗，爭(zhēng)奪的野心以及所有的不安于躁動(dòng)，你只需要在這三分鐘里，用緩行來(lái)代替平日里的忙碌緊張。
為什么不多一些靜心的思考，而不是草草而過(guò)，空追那虛假的速度與你超我趕的不安。
為什么。為什么。
人生是一場(chǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的旅行。工作是為了生活，而生活卻不是為了工作。如今“快”已成為我們生活中必不可缺的一部分，但它卻不應(yīng)該是我們生活的全部。
快嗎？或許不。
慢了嗎？似乎也不是。
快與慢作文 篇8
人這一生，一直都在追逐。追趕時(shí)光的腳步，追逐夢(mèng)想的雙翼……太匆匆，于是乎，我們學(xué)會(huì)了踮起雙腳，快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，馬不停蹄，向前追趕，匆忙了腳步，卻模糊了一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眸……所以，請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀，在人生的長(zhǎng)路上扎實(shí)穩(wěn)重地前行！
有人曾說(shuō)：“瀑布是孤獨(dú)的，流水是快樂(lè)的。瀑布以最快的速度傾瀉，每一滴水珠都必須飛流直下，然而沿途的風(fēng)景早已無(wú)暇觀望；山間中淙淙的流水，卻把每一寸旅途讀遍，把每一處鳥(niǎo)語(yǔ)花香吸收，它奔流入海時(shí)，該是多么感慨萬(wàn)千啊！”是啊，瀑布是快的，飛奔向前，從未懈怠，不曾留意過(guò)岸旁盛開(kāi)的明媚的花，也不曾欣賞枝頭清脆的鳥(niǎo)語(yǔ)。這也就注定了，它只能默默孤獨(dú)前行，一路品嘗苦澀。流水是慢的，是舒緩的。它緩緩前行，用心聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音，也讀得懂棲息在枝頭的鳥(niǎo)兒的歌唱……它的生命是充實(shí)的，是快樂(lè)的，它總是幸福地?fù)肀{(lán)天、白云。在生命的長(zhǎng)河中，做一條淙淙的流水吧，放慢疲憊從未舒緩過(guò)的腳步，慢慢地，為生命唱支歡快的歌。
魯迅曾說(shuō)：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。”在成功這條荊棘遍野，坎坷曲折的長(zhǎng)路上，我們不應(yīng)以慢為恥，而應(yīng)堅(jiān)持不懈，即使慢，即使比別人僅慢了那么一步，也要繼續(xù)堅(jiān)持，堅(jiān)定自己的方向。
在一次世界級(jí)的文學(xué)筆會(huì)上，一位年輕氣盛的作家應(yīng)邀出席，他發(fā)現(xiàn)了一位未戴名牌的女士，他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說(shuō)，可是，當(dāng)女作家謙遜地說(shuō)出自己一生之中只出過(guò)一本書(shū)，是《飄》時(shí)，他頓時(shí)羞得無(wú)地自容。20世紀(jì)美國(guó)女瑪格麗特用盡一生一世的精力來(lái)完成這部撼動(dòng)人靈魂的作品。她是慢的，她用時(shí)間來(lái)沉淀，積蓄力量，最終，《飄》大綻光芒；但她又是快的，以“慢”的心態(tài)來(lái)“快速”完成《飄》，完成得漂亮，完成得出色。
快與慢，瀑布與流水，孤獨(dú)與快樂(lè)，往往只在一念之間，需要我們明確的選擇。請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀，這樣，我們的旅途也會(huì)因此而絢麗多彩，我們才不會(huì)孤寂。這一路，處處有鳥(niǎo)語(yǔ)，處處有花香…。
快與慢作文 篇9
隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問(wèn)題讓人思考：在發(fā)展時(shí)，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。
快，是前進(jìn)的動(dòng)力。
蒸汽時(shí)代的來(lái)臨，推動(dòng)了世界工業(yè)化的進(jìn)程。然而這正是因?yàn)橥咛匕l(fā)明了蒸汽機(jī)，提高了工作的效率，能在相同的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)更多的物品，賺取更多利潤(rùn)。
正是由于人們?yōu)榱俗非蟾嗟氖挛铮艜?huì)追求快，也只有快速發(fā)展才能夠滿足人們各種物質(zhì)、精神方面的需求。特別在21世紀(jì)的信息時(shí)代，社會(huì)節(jié)奏加快，人們也只有不斷地追求快，才能更有效地促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和文明。所以，快，是前進(jìn)的動(dòng)力。
慢，是成事的基礎(chǔ)。
建國(guó)初期，中國(guó)人民開(kāi)始了建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索。但是，由于剛剛起步，在理論和思想上沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)，急于求成，導(dǎo)致“大躍進(jìn)”的泛濫，造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞。
欲速則不達(dá)，大躍進(jìn)一味強(qiáng)調(diào)快速發(fā)展而忽視當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際，導(dǎo)致最后意外的結(jié)果。正所謂磨刀不誤砍柴事，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴，其結(jié)果也許就會(huì)事倍功半了，這哪比得上磨刀之后的有效呢?所以，慢，是成事的基礎(chǔ)。
一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準(zhǔn)備，慢慢準(zhǔn)備好一切，等待時(shí)機(jī)的來(lái)臨。當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨時(shí)，一定要把握機(jī)會(huì)，迅速出擊，占領(lǐng)對(duì)方。兵貴神速，在敵方毫無(wú)防備情況下，給對(duì)方一個(gè)出其不意的打擊，一拳就能奪得勝利。慢就是戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，以此來(lái)增加自己的機(jī)會(huì)，為接下來(lái)的戰(zhàn)事做好基礎(chǔ)。快就是戰(zhàn)爭(zhēng)中的迅速出擊，打敵方一個(gè)措手不及，不給敵方喘氣的機(jī)會(huì)，把握瞬間的機(jī)會(huì)，一舉消滅對(duì)方。
由此可見(jiàn)，戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，是慢;行軍迅速，是快：這是戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的。
慢是成事的基礎(chǔ)，快是前進(jìn)的動(dòng)力。快與慢緊密結(jié)合，也就為事業(yè)成功增加一份機(jī)會(huì)。要在這信息爆炸、優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中生存，尤當(dāng)要注意快與慢的有機(jī)結(jié)合。
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