關(guān)于快與慢作文匯編十篇
在學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的快與慢作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
快與慢作文 篇1
在這個快速發(fā)展的時代中,有的人的腳步走得快,能趕上社會發(fā)展的潮流,雖能捷足先登,先拔頭籌,容易摔倒,忽視細節(jié)。慢,能明察秋毫,統(tǒng)籌全局,但容易落后于社會發(fā)展的大潮。因此,我們需要辯證對待快與慢,想清楚何時該快,何時該慢。
慢中能夠出精品,獲得非凡的成就。制作《功夫熊貓》這一部動漫的工作人員,為了能夠更好描繪動漫中主人公阿寶的形象,親自到四川,觀察熊貓的生活、形態(tài),甚至連阿寶做夢那幾分鐘的一段影片,為了獲得更佳的效果,人工繪畫,花費幾日的時間。經(jīng)過《功夫熊貓》工作人員的精心制作,《功夫熊貓》在全球首映中,獲得了青少年的好評。在慢中,制作人員捕捉到了阿寶的各種形態(tài),生活習慣;在慢中,制作人員的成果得到大眾的贊賞;在慢中,制作人員獲得了非凡的成就。慢,也是獲得成就的一種方法。
因為經(jīng)濟發(fā)展快,中國在國際上樹起了尊嚴,經(jīng)濟發(fā)展快,中華民族開始奔向了小康。眾觀現(xiàn)今中國的發(fā)展,經(jīng)濟的增長速度快得驚人,踴躍世界的前三名,甚至超過了日本,使中國的國際競爭力,聲望迅速提高。同時,國內(nèi)的人民口袋鼓起來,衣、食、住、穿不用愁,精神消費增長了,人民對精神食糧追求的欲望愈加旺盛。經(jīng)濟的快速增長,讓中國立足于世界民族之林,推動中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進了生活水平的不斷提高。“快”讓中國強大了,使人民富裕了。
但是,沒有事物是完美無瑕的,每一事件都會有其固有的缺陷。《功夫熊貓》是工作人員在“慢”所煉出的精品。精品,自然也備受眾人的喜愛,但是,在“慢”的過程中,他們同時也耗費了大量人力,物力,財力,甚至是時間,所獲得的利益也自然減少。“快”意味著效率高、速度快。效率有了,速度有了,但是質(zhì)量呢?中國的GDP雖然在快速增長,大部分人衣食無憂,但細心地看一下周圍,城市邊沿的貧民區(qū),鄉(xiāng)村里的孤獨老人和留守兒童,大面積的森林,草地被破壞,我們還能說經(jīng)濟的增長快意味著好嗎?再看我們的地球,也因工業(yè)的快速發(fā)展,而不再像以前那樣美好。
過度“慢”不行,因為已落后于世界發(fā)展潮流,過猶不及也不可取,因為會忽視細節(jié),因此,辯證認識快與慢,慢中求進,快中注意細節(jié),統(tǒng)籌全局,只有這樣,我們的社會,工作會更順利、完美。
快與慢作文 篇2
“思考”是什么?在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考,快與慢》這本書之前,也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個問題。讀了這本書之后,我開始對思考的定義有了進一步的認識和了解。
在這本書中,作者并沒有像我們平時所讀到的職場心理學作品中所采用的敘述方法,而是開門見山,直截了當?shù)奶岢觯祟惖乃伎寄J狡鋵嵱袃煞N,系統(tǒng)一是指人不采取控制措施,無意識的思考,系統(tǒng)二是指人控制自己的大腦,有意識的進行思考。由于我們思維慣性的普遍存在,在面對問題時,我們總是習慣于采用系統(tǒng)一的思考模式,這種思考方式極其快捷方便,能夠在第一時間在腦海中形成觀念,從而使我們能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生初步的認識。
然而,真正的思考并不是循規(guī)蹈矩,按部就班,而是控制自己的大腦,不再貪圖便利,要努力跳出思維的慣性,對事物進行進一步的分析、探究和推理,只有這樣才能形成真知,作出正確的判斷,達到最好的效果。
回到工作來說,每天的工作很瑣碎,雜亂無章,似乎一成不變,于是這種安逸的精神狀態(tài)使我們的思考能力逐漸懈怠,面對工作難免因循守舊,墨守成規(guī)。而一旦遇到新的挑戰(zhàn),則習慣性地憑借舊經(jīng)驗應對新問題,這無異于緣木求魚,自然難有所得。而這本書使我明白,真正的思考是主動的,有意識的,深入細致的探索,這才是面對工作和生活的正確之道。
快與慢作文 篇3
在平時的學習中,我雖然很努力并且付出不少的辛苦,可不知為什么,每到考試,我的成績總不盡如人意,漸漸地我覺得我腦筋太笨,甚至懷疑我的腦細胞都是直的。要不,為什么在思考問題時總轉(zhuǎn)不過彎來呢?
雖然父母和老師都說我腦子不笨,但我總認為那是他們鼓勵我,讓我有一顆上進心,不對學習失掉信心,但不管怎樣,我總懷疑自己是一個笨學生,甚至是不可救藥的。我在一本書上看到,人們在一些平常的事情中,可能有快腦子與慢腦子之分,快腦子就是腦核心表面十分柔軟,富有光澤,像是開得非常鮮艷的花朵。而慢腦子的腦核心則表面十分堅硬,而且粗糙,用手一摸冰涼冰涼的。在我看來,我就是屬于后者,因此,我學習加倍努力,以縮短和其他同學的差距。但在一節(jié)數(shù)學課上,我徹底改變了對自己的看法。
那是一次數(shù)學小考,老師出了幾道附加題,我原以為這又是一場磨難,誰知這幾道附加題的類型我平時都見過,我竟然都做對了。這令我十分意外,也十分高興,我忽然覺得我的腦核心不再是冰涼的了,而是一朵十分美麗的鮮花。這件事過去以后,我改變了快腦子與慢腦子的看法。
因為我明白了一個道理:世界上根本沒有快腦子與慢腦子之分,只有勤奮與懶惰之分,快腦子是靠自己的努力,長時間的知識積累所表現(xiàn)出來的實力,即使真有慢腦子,只要靠自己的努力,長時間的知識積累,什么事情都能做到。這可能就是勤能補拙的道理吧!
快與慢作文 篇4
快與慢兩個詞至今還評不出誰好。有人說快好,因為能快點了結(jié)不想干的事;有人說慢好,因為慢能給生活帶來悠閑。今天我要說說慢。
請放松下來,去感受一下慢,把心中的快全部扔掉。
早晨,你慢慢地清醒,伸一個懶腰,慢慢地走向餐桌,拿起美味的牛奶和好吃的面包,津津有味地品嘗起來。吃完后,你去裝好野餐時要用的東西,準備中午去野餐!這時,你就會體會到了慢的好處。
中午,你來到野餐的地方兩棵大樹下。你悠閑地拿起燒烤架,放上精心腌制過的BBQ生雞翅,BBQ燒烤醬的味道頓時化為一體,為雞翅蓋上了嫩黃的紗巾,等著那美味的烤雞翅完全熟透。在這之前,你可以先想辦法在樹中間架起一個大吊床,躺在上面看著大樹,鳴蟬在上面唱著歌;螞蟻在樹上搜找食物。你不必擔心那大蜘蛛爬到你身邊,你只要靜靜地躺著,因為有動物會來捉住它的。等待著烤翅的清香撲鼻,你就慢慢地坐起身來,盡情地享受大自然的美景!
記得要慢慢與大自然融為一體;慢,能讓人們放松心靈;慢,仿佛能讓人身處仙境。
快與慢作文 篇5
一個被“快”字追趕和激發(fā)的時代,一個崇尚快捷、速成的時代,“快”的節(jié)奏和心態(tài)無處不在:“快報”、“快訊”、“快信”…… 信息比電波還快;“快遞”、“快運”、“快件”、“快車”、“快艇”……心速比車馬還快;“自助餐”、“快餐”、“速食”……連吃飯都被擠去了時間;唱歌有“快歌”,攝影有“快照”,寫作有“快槍手”,“速成班”遍地皆是,體育競賽、游戲、拍賣流行“秒殺”;連婚姻都流行“閃婚”了。致富要快、成名要快、提拔要快,快,快,快!只恨我打字的速度趕不上我的思維快!
“快”的好處自不必細說:相對時間縮短,經(jīng)濟快速成長,潮流快步翻新,城市日新月異……然而,快給予我們心理上和生理上造成的壓力之大也是前所未有的。在這樣的快節(jié)奏中,每個人的內(nèi)心仿佛總被一個聲音驅(qū)使著督促著,人們行色匆匆,賣力地工作,拼命地賺錢,快餐果腹,早起晚睡,還是感覺時間不夠用,金錢不夠用,欲望在燃燒,身心疲憊……看吧,職場上到處籠罩著“過勞死”、“抑郁癥”、“亞健康”……急功近利的育兒方式剝奪了寶貴的童年,一夜暴富、一夜成名的情緒蔓延了整個社會……“生命中不能承受之快”, “我要呼吸”,“我要自殺”……莫名的壓抑和夢魘陰魂不散……快字啊當要休息了!
和快節(jié)奏對應著的,人類的價值觀、信仰和道德觀卻相對穩(wěn)定,人的靈魂需要休息。身體跟不上欲望或思想跟不上身體,痛苦就成為必然。當大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠,當人類被機器的轉(zhuǎn)速所左右、被電腦的換算速度所左右,人類的原始惰性和對安靜的需求,就會反過來抵觸這種快節(jié)奏,現(xiàn)代人的困惑和煩惱自然就會泛濫。
俗話說慢工出細活,世間的許多東西是不能快的,一件藝術(shù)品的產(chǎn)生,一個藝術(shù)大師的造就,尤其是文化產(chǎn)品,需要時間的積淀,文化品格的培養(yǎng),甚至需要一代一代的人發(fā)揚廣大。一個人,一個黨派,一個國家,都是如此。凡急功近利,急于求成,都是不可取的,反會造成負面影響。那些靠藥物浸泡、速成班促成的,必定像豆芽菜一般經(jīng)不起考驗,終會因先天不足成就不了大作品、大智慧。
未來時代必是一個休閑的時代,“慢生活”“慢節(jié)奏”也是一種新潮流:慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢思考,慢慢地享受人生……在老街小巷里在古老庭院里享受“睡覺、遛狗、聽音樂、發(fā)呆”,在森山老林里享受野人生活……不能不說是人生的另一種美好境界。
快節(jié)奏與慢生活是一對矛盾,既要提高做事的速度,講究效率,也要提升生活的品位,活出質(zhì)量,恐怕才是未來人所要考慮的生活模式。該快的時候要快,該慢的地方就要慢下來,這才是一個成熟的現(xiàn)代人所應具備的生活態(tài)度。
快與慢作文 篇6
獵豹以快作為自己行動的法則,劉翔以快作為自己奮斗的目標。正因此,草原才有恐怖的“閃電殺手”,東方才有了一顆閃亮奧運新星。
快使他們達到了自己的目標,證明了自己的價值。生活需要快,即需要一種快的生活節(jié)奏。
生活節(jié)奏快,才能提高自己的成功幾率。二十一世紀是一個充滿挑戰(zhàn)與競爭的時代,曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰(zhàn),只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。
瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽,為了加快他學英語的生活節(jié)奏,他不分晝夜,被很多人稱之為“瘋子”,他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀作家巴爾扎克,他每天工作至少14個小時以上,以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進行著他的寫作事業(yè),最終他的創(chuàng)作成為19世紀文學的顛峰,他的作品也成為人類最寶貴的精神財富。
生活節(jié)奏快,才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人,無疑會比其他人在相同的時間內(nèi)做更多的事。他會永遠走在別人的前面,比別人看的高,看的遠。豐富的見聞與經(jīng)驗會慢慢開發(fā)思維,人們常說“手腳越動越勤快,腦子越動越靈活”,快,無疑也是思維活躍的體現(xiàn)。
我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會議上,當聽到一些國家代表公開攻擊共產(chǎn)主義,會議出現(xiàn)危急之時,立馬提出了“求同存異”的方針,促進會議賀滿成功。周恩來那驚人的應變能力,誰說不與他那日理萬機的快速生活節(jié)奏有關(guān)呢?繁多的事物促使周恩來加快處理問題的速度,也使他見多識廣。有了驚人的思維轉(zhuǎn)變和應對問題的能力。
生活節(jié)奏快,才能在競爭中取得優(yōu)勢。當今社會,競爭無處不在,競爭不僅表現(xiàn)為實力競爭,更表現(xiàn)為一種時間的競爭,速度的競爭,效率的競爭,這三點無疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯(lián)系,養(yǎng)成快的生活節(jié)奏,可使我們相對別人贏得更多的時間和更多的機會,會留下時間讓我們?nèi)スタ藙e人沒有攀越的難關(guān),獲得更多的知識和技能,擴展我們的知識面,同時又可以讓我及時復習,達到“溫故而知新”,如此一來,還真可謂是一舉三得。
讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會讓我們效率倍增,讓我們達到一種前所未來的高度與境界
快與慢作文 篇7
聽說松江建造了一座高鐵站,列車能直達杭州。媽媽說:“高鐵可快了,聽說只要半個小時就能到達杭州。”“是嗎?”我將信將疑,心想:“松江離杭州這么遠,怎么可能只有半小時?”
我們驅(qū)車來到高鐵站,耐心地等待列車的到來。
不一會兒傳來一陣巨響,一列高鐵風馳電掣般地駛來,它臥在鐵軌上,聲音震耳欲聾,像是巨型卡車駛過。我馬上捂住耳朵,向高鐵駛來的方向望去。列車很長,像一條巨龍一樣。媽媽說這就是高鐵,我心想:高鐵的速度是很快,可是聲音太響了,如果上了列車,一定不能安心休息。
但是我想錯了。上了列車就不一樣了,里面舒適干凈,外面的動靜一點也聽不見,就連高鐵本身開動的聲音也聽不見。我可以在高鐵里吃東西、看書、休息,真舒服呀!我忍不住大聲贊嘆:“現(xiàn)在的交通真發(fā)達!”
很快就到了杭州。我們來到西湖邊,欣賞西湖美景。一切就如課文中講述的一樣:西湖水平如鏡,猶如一面巨大的銀鏡。一只只水鳥掠過湖面。看遠處的山,層層疊疊,連綿起伏。
我們來到白堤上,桃紅柳綠,百花爭艷。而蘇堤呢?便是綠樹成蔭,鳥語花香。漫步在西湖邊,我不由想起了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的詩句,不禁感慨萬千,大聲贊嘆道:“大自然真美啊!”
我在“快”與“慢”中穿行:飛速的列車將我載到我想去的地方,悠閑地享受著大自然的美景,我的生活充滿了幸福和快樂。
快與慢作文 篇8
從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節(jié)奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。
立志要雪恥,第二天他便又開始了訓練,日復一日風雨無阻,可最終他沒能出現(xiàn)在墨西哥賽場上。他自殺了,留下一紙遺書:“我累了,再也跑不動了。”
這恰恰是每個人心里時常浮現(xiàn)的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對手的跑道里,在充滿反擊意味的訓練中,在名利雙求的壓力下,圓谷,哪怕任何人,都會變得步履維艱,最終倒下。這也是我們現(xiàn)在步入的跑道,你追我趕,優(yōu)勝劣汰是如今高速發(fā)展的社會給我們的生存法則。
我承認這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸浮;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報到電話視頻;寫信、日記變成了微博,溝通與交流一短再短。漸漸地,求快變成了利欲的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠,塑化劑又揚名立網(wǎng);河南“健美豬”被曝光,“化妝豬”又在重慶站起來。盲目求快,讓生產(chǎn)者忘了人活著的價值。但是我是“理解”他們的,正像斯大林說的“延緩速度就是落后,落后就要挨打。”生活在這樣的年代,我們沒有慢下來的資格。
然而仔細掂量一番,人這一生,無非是從搖籃到墳墓這段短短的路程,若從不曾淡然靜坐,從不曾佩韋緩行,便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來,“赤條條來去”自己的靈魂因太多負重也帶不走了,只拖著行尸走肉,先前的快變得尤其慢,此正是物極必反,快慢想成。
那么,不如就慢下來,看人來人往潮起潮落,我只鎮(zhèn)定自若獨坐其中。圓谷是最后才徹悟的,但他終究是怯懦的,走向快的極端——停,我的意思是,這著實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經(jīng)石油價格稍微一跌便開始慨嘆囊中羞澀,叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽?這慢需要最多的內(nèi)心矛盾做出讓步,需要最真切的夢想和最誠懇的心態(tài)構(gòu)建,需要把握內(nèi)心的節(jié)奏;這真的與外界的沉浮世事無關(guān),它哪怕在你面對自己時出現(xiàn)過一秒,也值得欣慰。
寫到這兒,我想以一個寓言來結(jié)尾:一群人急匆匆地趕路,突然,一個人停了下來,眾人問:“怎么不走了?”那人笑了笑,說:“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。”
快與慢作文 篇9
現(xiàn)代交通的一大特點就是快,汽車在柏油馬路上奔馳,飛機在萬里高空翱翔,使得古人在一年半載才能趕完的路程變得如此之短。特別是近年來的高鐵,更是速度的奇跡,快到南京到上海不過是一頓飯的工夫。因此有人說,快好。
也有人有不同的.聲音,他們說,慢好。你不是舉高鐵的例子嗎?那前些天才出的事不就是高鐵太快了導致的?地鐵追尾的事故不也是快的悲慘后果嗎?所以應當慢下來,慢了才有安全,才有質(zhì)量。
在我看來,究竟是快好還是慢好的問題的關(guān)鍵,不是在于爭個你死我活非要一個好一個壞。而是要汲取快點速度,慢的質(zhì)量,達到高效才是王道。
快是一種現(xiàn)代社會的新理念,快節(jié)奏的生活使人們加緊步伐追趕潮流,快速度的生產(chǎn)消費使現(xiàn)代經(jīng)濟飛速發(fā)展,快的好處就在于它能以最短的時間達成目標,從而節(jié)約一切生活的成本。麥當勞的快餐遍布全球,而其之所以有如此大的規(guī)模的原因就是講求速度。快捷用餐方便了生活。但很多時候人們又是一味的追求快,只有快人就會變得盲目,一旦盲目事情完成的質(zhì)量就打了折扣。
慢是一種生活態(tài)度。悠閑地沏上一杯茶便花了一個美好的下午,十年時間熟練工人才繡出了一幅無與倫比的蘇繡。慢的好處就在于它能保證事情完成時達到最好的狀態(tài),從而精化細化每個細節(jié),水彩畫大師張保全幾年時間磨出的作品價格上萬,人們追求的就是他畫出的精妙意境。然而一味說慢好倒也不對,慢了就會浪費大量的時間精力,無法與節(jié)約成本的快相比。
因此最佳方案就是將兩者結(jié)合,取兩者的長處使事情達到最佳目標。快的速度是一種催化,促進反應進行,慢的質(zhì)量是一種保證,確保任務(wù)成功完成。“天橋驕子”是一期關(guān)于服裝設(shè)計的真人秀。設(shè)計師們在規(guī)定的時間內(nèi)完成作品以晉級。而通常時間給的都少的可憐,設(shè)計師們卻能在如此有限的時間里發(fā)揮無限的創(chuàng)意,化腐朽為神奇,其中的密鑰,就在于快的速度與慢的質(zhì)量相結(jié)合。飛快縫制與精細剪裁,高速描圖與認真制版,快與慢在他們身上一點也不矛盾,相反卻是互幫互助的好兄弟,促成完美作品的誕生。由此可見,快與慢的結(jié)合,才能帶來成功。
又回到開始,有人說高鐵相撞反映了中國當代迅猛發(fā)展的潛在問題。那么此時解決問題的最佳選擇也就成了速度與質(zhì)量相結(jié)合。飛速發(fā)展經(jīng)濟的同時注意工程質(zhì)量,交通事故等也能就此避免。
說到底,快與慢誰好,并不是站在對立面的,速度與質(zhì)量并重,才是最好。
快與慢作文 篇10
快與慢,他們各具特色。在生活中,我們既不能盲目地追求快,也不能執(zhí)著于慢,選擇快還是慢,要根據(jù)具體問題具體分析了。
眾所周知,龜兔賽跑的故事,烏龜爬行的速度很慢,但他最終能爬到終點,贏得比賽;而白兔跑的速度很快,最后卻輸了。這則故事也不是給我們一個很好的反省機會嗎?
細細想來,中國的經(jīng)濟已位于世界前茅了,而為什么中國的人民卻感受不到在如此龐大的經(jīng)濟下感到幸福呢?我想,這應歸咎于中國只想著GDP的快速增長,而沒有好好的慢下來,想想在經(jīng)濟快速增長過程中所存在的問題,如道德、社會救助制度、社會保障制度等方面的問題,我們的社會道德水平跟不上經(jīng)濟發(fā)展水平,小悅悅事件,18個路人經(jīng)過,也無一人把小悅悅抱起來;黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的工程,危害百姓;還有裸體求助,只為500元的住院費,我們的社會救助制度不完善……這一些是讓我們意識到我們的經(jīng)濟快速,而沒有感到百姓疾苦的腳步,是不是該慢下來,完善各種制度。加強思想道德建設(shè)的步伐也是不是應該快起來呢?而我真心希望中國能把握這種快與慢的節(jié)奏,統(tǒng)籌全局,讓中國真正成為一個強國。
再者,在社會上,其實也有那么一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸,他以前是一個一味追求快生活的人,一天干十四五個小時工作,結(jié)果患上了因勞動過度所引起的疾病,但后來,他意識到“他活在世上,只為了更好地享受生活,而不是忙忙碌碌地過日子。”然而,他過上了一種慢生活,并且做的事比以前更好,自己生活的很舒服,過這樣的慢生活又何樂而不為呢!
但是,有一些慢,我們是不可取得。近日,中菲因南海黃巖島的歸屬引發(fā)主權(quán)爭議,中國的外交政策,政府一直對此事采取溫和手段,想通過和平手段解決,而菲方采取快速“進攻”,把島嶼包圍,中國的軍艦也不能靠近,而黃巖島本來就是中國的!中國為什么要這么慢,中國經(jīng)濟快速增長,而在外交政策上卻顯得太慢了,中國的外交政策也是否要進行修改了。這問題值得我們深思。
快與慢,要想把握住它,就必須要根據(jù)具體問題具體分析!把握好快與慢這個“度”,你就能通向成功的大門了!
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