實(shí)用的快與慢作文錦集9篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的快與慢作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

快與慢作文 篇1

　　快與慢是一對(duì)反義詞，他們各有優(yōu)點(diǎn)與不足。快，可捷足先登，以會(huì)導(dǎo)致急功近利。慢，可統(tǒng)籌全局，也會(huì)導(dǎo)致因循守舊，落后于他人。因此，快與慢，應(yīng)辯證對(duì)待，把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。

　　快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬云快速到看到網(wǎng)上購物這一市場(chǎng)，而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國內(nèi)有馬云，國外也有喬布斯。喬布斯他正是因?yàn)榭焖俚亓私獾搅巳藗兊男枨螅�而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產(chǎn)品，生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性，那么我們是否要快了？

　　在我看來要快未必好，在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，沒有人可以否認(rèn)中國GDP增長(zhǎng)的速度，中國快速增長(zhǎng)的GDP會(huì)讓別人認(rèn)為中國要崛起了，要復(fù)興了。但，其實(shí)不然，中國GDP盡管快速發(fā)展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長(zhǎng)，但過于急功近利，不能做到統(tǒng)籌全局，所以使得人們的幸福指數(shù)下降。

　　快的同時(shí)也要統(tǒng)籌全局，把握好快的節(jié)奏。

　　慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全面，因此我們要慢。在當(dāng)今物欲橫流的.社會(huì)中，使人變得浮躁，急功近利。現(xiàn)今已經(jīng)沒有幾個(gè)人可慢下來。但也有個(gè)別例子，正如火熱的美國影片《功夫熊貓》，此片之所以會(huì)風(fēng)靡全球，正是因?yàn)槠鋭?chuàng)作團(tuán)體提倡“慢主義”，主張慢工出細(xì)活，無論是一個(gè)鏡頭還是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作也要統(tǒng)籌這全片來考慮。但是現(xiàn)在的世人會(huì)誤以為慢就是以不變應(yīng)萬變，最終落后于世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達(dá)破產(chǎn)給我們啟示一樣。柯達(dá)本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達(dá)卻洋洋得意一點(diǎn)成就，就停下前進(jìn)的步伐，柯達(dá)本以為這樣慢行會(huì)更有利于統(tǒng)籌全局，然而柯達(dá)卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創(chuàng)新的局面，這樣錯(cuò)誤的理解，使得曾經(jīng)輝煌一時(shí)的柯達(dá)在其一百年之際，被迫申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。

　　慢的同時(shí)也應(yīng)縱觀各方，正確操縱慢的方法。

　　綜上所述，我們應(yīng)合理把握快與慢，在追求快的同時(shí)應(yīng)統(tǒng)籌全局，在慢的同時(shí)亦要把握時(shí)機(jī)，捷足先登。

　　我們應(yīng)要學(xué)會(huì)辯證對(duì)待快與慢，也要學(xué)會(huì)用我們的智慧，正確把握快與慢的節(jié)奏，從而找到一條離成功更為接近的道路。

快與慢作文 篇2

　　快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進(jìn)取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭(zhēng)上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神。快與慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

　　快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡(jiǎn)單，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。

　　愛迪生一生發(fā)明無數(shù)，他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè)，以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱號(hào)；孟德爾這輩子好像沒干別的事，就是去研究他的豌豆，他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　快能使人志存高遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)積極進(jìn)取；慢則使人內(nèi)心寧靜，追求閑適。

　　袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時(shí)候，并未滿足于書本，而是親自下地干活，認(rèn)真研究水稻的雜交，不斷試驗(yàn)新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號(hào)"；然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng)，而是回到曾經(jīng)的'田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合，他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧靜，享受閑適的生活。

　　快能使人斗志昂揚(yáng)，力爭(zhēng)上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。

　　漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細(xì)細(xì)賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰更好，留予世人評(píng)說。

　　快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

快與慢作文 篇3

　　雄鷹醉心于快走踏清秋的馳騁，野鶴卻賦情于漫步睨山林的清幽，快與慢，都能決定人生的態(tài)度與高度。可是浮云總有疾風(fēng)助舞才能舒卷六合，燥怒總有安寧輕撫才能還我清明，而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽云初曉，在那百花深處。

　　兵法上總講究兵貴神速，元兵也正是憑借著速度才打破了南宋的層層關(guān)卡，快，似乎成了士兵肩頭上最沉重的負(fù)擔(dān)，直到生命的盡頭，他們才有權(quán)利慢慢踽行，去看那日暮窮途，卻不知鄉(xiāng)關(guān)何處。

　　球場(chǎng)上有句話：“誰控制了速度，誰就控制了整場(chǎng)比賽。”在這個(gè)被速度掌控的時(shí)代里，快，就像是生命的出口，高樓的迅速崛起與事物的日新月異，變成了自然的平衡。在鍵盤上迅速游移的雙手，與短短時(shí)間就可快速發(fā)出的電子郵件已然不屑于擦去紅箋小字輾轉(zhuǎn)旅途的塵埃。

　　可是看著一生追逐于名利卻被疲憊失敗的人生棄于青史角落的和紳，看著鐵騎野馬沖入歐洲的草原霸主成吉思汗兩手空空的落寞無奈，看著行走在城市邊緣的白領(lǐng)精致妝容下掩蓋不住的蒼白，不禁深深疑惑起來，他們錯(cuò)過了一些什么，不是嗎？烏龜比兔子，不是更能多講些道路上的風(fēng)景嗎？他們?cè)谌松�道路上�?急行軍，不正是像畢淑敏說的那樣，其實(shí)歲月一直在消逝，今日的得總會(huì)變成明日的失嗎？

　　那么，我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調(diào)味劑置于何處呢？

　　我想講一個(gè)故事：有一個(gè)人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是無論他跑得多快，影子總是在他身后，不久他力竭而死。一個(gè)老者嘆息著說：“其實(shí)要甩掉自己的影子很容易，只要找片綠蔭坐下來歇歇就行了。”

　　老者的智慧，是雋永而又意味深長(zhǎng)的，這是人生的態(tài)度，也是很多人都難以企及的高度。

　　而楊貴妃無疑是聰明的，她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓，或胡笳長(zhǎng)笛急舒袖，或緩歌慢舞凝絲竹，試問她若是終日不厭煩地水袖輕舒，或是終日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王帶笑看，又如何引得荔枝翻塵來？

　　我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒有，而張開雙手，世界卻在你手中。日日追逐著朝陽而去，你永遠(yuǎn)也無法得見夕陽的那抹艷色。

　　潯陽岸旁歌影猶存，清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，醉了一池碧波，連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬，也變的真切起來。

　　我們每個(gè)人都有這樣的權(quán)利，在疲憊的時(shí)候，放慢腳步行走，或杯浮綠蟻，或清茗煮茶，將松籟奏成一闋中天曲，譜進(jìn)我們自己的弦音，讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華，在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞，這，才是最精彩的人生。

　　將快與慢結(jié)合起來酌情調(diào)度，用雷厲風(fēng)行的速度認(rèn)真做事，用小泉淡儂的清緩來品味人生。

　　你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在飛鳥悠遠(yuǎn)蒼涼的世界里，也許只有靜臥的塵沙，是它唯一的干糧。

快與慢作文 篇4

　　快和慢都有自己好和不好的地方。我總是忘記哪些事需要很快，哪些需要慢，即使知道了，也總是做不到。快，基本上都是對(duì)于我們好的地方，而慢，切有許多不好的地方。快好，那就相反慢不好。

　　快有哪些好的地方呢？比如說在比賽跑步時(shí)，跑得需要快，要不然就贏不了比賽，相反，慢就不好。在這一點(diǎn)，我做的還可以吧。

　　寫字也需要快，如果是考試的話寫字不快，那這張?jiān)嚲韮晒?jié)課都寫不完。在這一點(diǎn)上，我做得不是很好，我寫字很慢，每次考語文的時(shí)候我都是在老師下課后給的那點(diǎn)時(shí)間才寫完的，有時(shí)還沒有寫完作文老師就收卷了。

　　吃飯要快，這樣才能長(zhǎng)出一個(gè)健健康康的身體。如果吃飯不快的話就會(huì)產(chǎn)生消化不良，這樣就長(zhǎng)不出健康的`身體。這一點(diǎn)我做的可能還不夠好，有時(shí)我吃飯很快，有時(shí)吃得非常慢。快就快到了三分鐘就吃完。吃得慢就滿到了一個(gè)半小時(shí)才吃完，這是多大的差別啊。

　　快，慢都需要合理的調(diào)整，希望我能把那些慢的習(xí)慣改正過來。

快與慢作文 篇5

　　快與慢是一對(duì)反義詞，其實(shí)正正是我們獨(dú)特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

　　人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅(jiān)持適當(dāng)?shù)亩龋�不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會(huì)趨向失敗。目看當(dāng)今社會(huì)，人心浮躁，拜金主義。主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實(shí)現(xiàn)成功的不二法門。于是乎家長(zhǎng)們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂圈；社會(huì)大搞“孝子工程”，倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬孝子；城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧，名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無可置疑，家長(zhǎng)的孩子成長(zhǎng)夢(mèng)需要速度，孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會(huì)的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識(shí)到，一旦過分催促孩子成才則會(huì)漸漸將孩子的`天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。

　　人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致，再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索，觀察細(xì)致，從而實(shí)現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來說，眾所周知，他是一個(gè)慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會(huì)細(xì)細(xì)觀察，慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺叮瑵u漸地，他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長(zhǎng)官作了很好的鋪墊，他也是憑著蠻火出細(xì)工實(shí)現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。

　　生活中，難免有些人會(huì)唾棄慢而崇山快，其實(shí)，他們沒有意識(shí)到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長(zhǎng)人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡，我們可得知慢是現(xiàn)實(shí)快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺于掌聲和盛贊，更沒有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品；十二年后，《阿凡達(dá)》的引爆全場(chǎng)突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

　　其實(shí)，當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢，并且致力于這么做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

快與慢作文 篇6

　　一天，森林中的動(dòng)物們都起得很早。這是為什么呢？原來，這一天要舉行森林跑步大賽，動(dòng)物們都十分興奮，于是提早了很多時(shí)間起床，想去給與參賽的同伴鼓勵(lì)。

　　只見比賽入口上有幾面旗子，上面寫著：歡迎各位參賽選手，感謝你們的大力支持。里面就是比賽場(chǎng)地，中間有一條用橡膠做成的防滑跑道。跑道呈綠紅色，跑道兩側(cè)是觀眾席，跑道上有障礙物，高的矮的都有，離起點(diǎn)500米處的終點(diǎn)上有一條紅絲帶。

　　進(jìn)入總決賽的`獵豹和羚羊準(zhǔn)備爭(zhēng)奪冠軍。

　　“你肯定贏不了我！”獵豹對(duì)羚羊說。

　　“三、二、一、go！”發(fā)令員的“go”還沒有說完，它倆就沖了出去。獵豹暫時(shí)領(lǐng)先，看著羚羊離自己越來越遠(yuǎn)，獵豹十分開心。

　　“啊！”一聲慘叫從獵豹嘴里發(fā)出，轉(zhuǎn)眼間，獵豹撞到了障礙物倒下了。最終，羚羊是冠軍。

　　獵豹們十分生氣，于是，研制出一種超級(jí)載豹飛行器，時(shí)速200公里每小時(shí)。第二次比賽開始了，“三、二、一、go!”獵豹遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了羚羊，可忽然從空中掉了下來。羚羊又成了冠軍，走近一看，原來載豹飛行器的電量不足了。

　　這一個(gè)故事證明了慢的不一定輸給快的。我們做任何事情都要做好充足的準(zhǔn)備，在做事情的過程中要全力以赴，不要掉以輕心，這樣我們才能成功。

快與慢作文 篇7

　　奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“更快，更高，更強(qiáng)”，也有人說“時(shí)間決定一切，效率決定成敗”，有人說“烏龜比兔子更能講些道路上的情況”，“追蹤著的鹿的人是看不見山的”，可是阿爾卑斯山的路牌又明擺著：“慢慢去，欣賞啊！”究竟是快好，還是慢好？應(yīng)該快，還是慢？

　　匆匆趕路的行人由于快，最終在天黑之前趕到了目的地；騎著老牛出關(guān)的老子由于慢，最后慢出了自己的學(xué)說；天空中的流星由于快劃出了人生輝煌；深藏在地窖里的酒由于慢，慢出了濃濃的芳香。

　　“先入關(guān)中者為王”，為了成就一番事業(yè)，劉邦與項(xiàng)羽展開了速度大戰(zhàn)。箭無虛發(fā)固然令人敬佩，但是能夠最終取得勝利的是那些出手快而多的人，他們往往是神槍手的'克星。為了更快，于是有了“快刀斬亂麻”“笨鳥先飛”“先下手為強(qiáng)”等詞語。原來有時(shí)我們是要追求更快的。

　　《西游記》是少年老人喜歡的。在神奇的故事當(dāng)中，仙人果是一種可以令人長(zhǎng)命百歲的水果，于是法術(shù)高強(qiáng)的孫行者偷來幾個(gè)。豬八戒三兩口把它吃下之后，卻根本不知是啥味，殊不知仙人果是要慢慢品嘗的。在現(xiàn)代浩如煙海的書卷背景下，為了能夠利用有限的時(shí)間博覽群書，于是文化快餐應(yīng)運(yùn)而生，一些精裝書，袖珍本在書海中扮演了主角，然而，書中的營(yíng)養(yǎng)成分殘缺，除了些硬邦邦的骨架之外，再無什么，卻不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼，反復(fù)品味的。

　　原來，有時(shí)是要慢慢來的，于是有了悠閑自得，安步當(dāng)年……

　　快，就要快得極致；慢，就要慢出精彩。我們要學(xué)會(huì)快跑慢走，在向峰頂目標(biāo)進(jìn)軍時(shí)，在快進(jìn)行時(shí)不要忘了停下來，慢走聆聽路邊的美麗的花朵鳥兒的清脆鳴叫……

　　是快，還是慢，我們要正確處理，在洪水魔爪的威脅下，我們的救援人員怎能慢條斯理？在規(guī)律的支配下，我們又怎能一蹴而就，揠苗助長(zhǎng)呢？為了營(yíng)利，我們的商家企業(yè)又怎能視別人的生命如草芥單純追求，所謂的生產(chǎn)高速度呢？

　　快，要快到恰當(dāng)，慢，要慢出姿態(tài)，我們要學(xué)會(huì)快跑慢走。

快與慢作文 篇8

　　“汽車剛駛出高速地段，車?yán)锏某丝陀械臒o聊地聽著隨身聽，有的不耐煩地看著報(bào)紙，有的干脆扶著前面的座位瞅著，妻子坐在我的身邊，無精打采地看著地面。我坐在窗口，突然一地鮮花映入我的眼簾，五彩繽紛，煞是好看。于是我請(qǐng)示司機(jī)停車并答應(yīng)只要采一束花的時(shí)間就夠了。剎車一拉，全車人詫異地看著我，待我從路邊采來一束美麗的花給妻子時(shí)，她開心極了，他隨即將它們分給車?yán)锏拿恳粋�(gè)人，頓時(shí)車?yán)锎阂獍蝗弧�…�?/p>

　　這是我曾經(jīng)看到的一篇文章，它給我啟發(fā)很大，也因此想起了席慕容的一段話：其實(shí)，歲月一直在消逝，今日的得總會(huì)變成明日的失，今日朦朧的.幸福也總會(huì)變成明日朦朧的傷悲，今日的擁有總也贖回不了昨日的過錯(cuò)。可是，無論如何，我總是努力而認(rèn)真的生活過了。

　　努力而認(rèn)真的生活，不是走馬觀花，也不是浮光掠影，擠身于知識(shí)快速、信息高速，一切飛速的新時(shí)代，我們還會(huì)有上文中那位年輕人的“停下來慢慢欣賞”的經(jīng)歷嗎？

　　因此，我想在我們的時(shí)代，訪放慢一些速度，有的地方也許一生只會(huì)到過一次，不慢慢欣賞周圍的事物，該會(huì)是多么遺憾的事啊！

　　紀(jì)伯倫有句名言：烏龜比兔子更能多講些道路上的情況，阿爾卑斯山口的路牌上也寫道：“慢慢走，欣賞啊！”

　　社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，生活水平的提高，總讓我們更加擔(dān)心自己跟不上時(shí)代的車輪。于是我們給自己一個(gè)勁兒地鼓氣：快些，再快些。假如遇到這一個(gè)時(shí)候，我建議主，讓我們先暫且放一放高速，慢些，再慢些，欣賞一下周圍還值得我們細(xì)細(xì)品味的點(diǎn)滴。

　　“花開不是為了花落，生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約，侯鳥由南飛到北，又由北飛到南是為了經(jīng)歷四季的更替……”

　　當(dāng)一切都將變成高速，出門有高速公路，就餐有各式各樣的快餐，打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，打開電腦更可以幾分鐘內(nèi)“網(wǎng)盡天下”時(shí)，請(qǐng)記得放慢一下腳步，那時(shí)我們就會(huì)感受到生活有多少別樣的滋味。

快與慢作文 篇9

　　中國有句俗話：“快刀斬亂麻。”

　　中國還有句俗話：“慢工出細(xì)活。”

　　現(xiàn)代生活燈紅酒綠，高速向前，每個(gè)人都在追求高速度、高效率，信奉“時(shí)間就是金錢”這一至理名言。于是每個(gè)人都行色匆匆，甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。

　　可有些事是急不得的。只有靜下心來，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經(jīng)過沸水的洗禮，在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來，那時(shí)，清香四溢，唇齒間茶香纏繞，這才是品茶的絕佳時(shí)機(jī)，才有可能品出茶之韻，茶之魂。

　　所以，放慢腳步吧！

　　放慢腳步，置身于自然，感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。

　　放慢腳步，流連于戲劇，領(lǐng)略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放后的回蕩。

　　放慢腳步，駐足于書海，感悟人生的哲學(xué)，穿越時(shí)空與先人交流。

　　可慢就一定意味著踏實(shí)嗎？

　　不一定。有的人慢是因?yàn)楠q豫，是因?yàn)樘颖埽�是因�(yàn)槿狈γ鎸?duì)問題的勇氣。當(dāng)他遇到問題時(shí)，他選擇慢，讓時(shí)間來決定一切，來解決一切，無論何種后果，他兩手一拍，肩頭一聳，一臉無辜：“這是順其自然，我也沒辦法。”他真的無辦法嗎？不，他有辦法，但他不去實(shí)施，因?yàn)樗�害怕承�?dān)，承擔(dān)后果，承擔(dān)責(zé)任，所以他推托，以“時(shí)間”為借口，將本應(yīng)挑起的擔(dān)子推得一干二凈。這種慢，是無勇無能的表現(xiàn)，是缺乏責(zé)任感、缺乏魄力的表現(xiàn)。

　　非典來臨，是那一聲聲果斷的命令，一道道快速拉起的隔離帶，一個(gè)個(gè)匆匆忙忙的`身影，才控制住了病情的發(fā)展，才挽救了一個(gè)又一個(gè)垂危的生命。

　　洪水暴發(fā)，是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟，一個(gè)個(gè)矯健而迅速的救人動(dòng)作，一道道飛速摞起的沙包圍墻，才保護(hù)了家園，最大程度地保住了人民的財(cái)產(chǎn)。

　　在某些方面，快，意味著匆忙與失去樂趣；慢，意味著充實(shí)與升華。而在另一些時(shí)候，快，意味著果斷與效率；慢，意味著猶豫與膽小。在該快的時(shí)候，請(qǐng)勇敢地向前大步邁進(jìn)！在該慢的時(shí)候，請(qǐng)輕輕地放慢腳步流連一下！

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