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柳梢青·錦樣江山原文、翻譯注釋及賞析

時(shí)間:2024-08-11 23:30:20 偲穎 賞析 我要投稿
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柳梢青·錦樣江山原文、翻譯注釋及賞析

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家肯定對(duì)各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧,古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。還苦于找不到好的古詩(shī)?下面是小編為大家整理的柳梢青·錦樣江山原文、翻譯注釋及賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  原文:

  柳梢青·錦樣江山

  明代:張煌言

  錦樣江山,何人壞了,雨瘴煙巒。故苑鶯花,舊家燕子,一例闌珊。

  此身付與天頑。休更問(wèn)、秦關(guān)漢關(guān)。白發(fā)鏡中,青萍匣里,和淚相看。

  譯文:

  錦樣江山,何人壞了,雨瘴煙巒。故苑鶯花,舊家燕子,一例闌珊。

  錦繡般的大好江山,究竟被誰(shuí)毀壞、斷送了?故國(guó)山河破碎,一派烏煙瘴氣。不管是皇家還是貴族,都毫無(wú)例外地衰頹敗落了。

  此身付與天頑。休更問(wèn)、秦關(guān)漢關(guān)。白發(fā)鏡中,青萍匣里,和淚相看。

  我這個(gè)人天生糊涂,愚昧無(wú)知,決不會(huì)順時(shí)應(yīng)勢(shì)王朝已滅亡,更不要說(shuō)秦關(guān)還是漢關(guān)了。我含著眼淚,窺看著鏡中蒼蒼白發(fā),撫看劍匣中鋒利的青萍寶劍,無(wú)限悲愴凄涼。

  注釋?zhuān)?/strong>

  錦樣江山,何人壞了,雨瘴(zhàng)煙巒。故苑鶯花,舊家燕子,一例闌(lán)珊。

  柳梢青:詞牌名,又名“隴頭月”“玉水明沙”“早春怨”云淡秋空”“雨洗元宵”等。雙調(diào),四十九字。前段六句,三平韻;后段五句,三平韻。錦樣:錦繡般的。雨嶂煙巒:形容故國(guó)山河破碎,一派烏煙瘴氣之狀。一例闌珊:全呈現(xiàn)衰落之象。闌珊:衰落。

  此身付與天頑。休更問(wèn)、秦關(guān)漢關(guān)。白發(fā)鏡中,青萍匣(xiá)里,和淚相看。

  天頑:天生糊涂,愚昧無(wú)知。青萍匣里:劍鞘里的寶劍。青萍:古代寶劍名。

  賞析:

  這是追懷故國(guó)之詞。上片借鶯花、燕子、雨嶂煙巒等繪出國(guó)破后的衰殘之象,包含著對(duì)腐敗朝政的憤怒斥責(zé)。下片轉(zhuǎn)嘆自身,雖謙言天性愚頑,依然透出有志難伸的悲凄涼。全詞風(fēng)格悲壯沉郁,慷慨激昂,表現(xiàn)了一個(gè)抗清英雄的忠憤情懷。

  詞的上片,對(duì)腐敗的朝政進(jìn)行了憤怒的斥責(zé)。

  表現(xiàn)了詞人難以抑制的激憤感情。“錦樣江山,何人壞了?雨瘴煙巒。”起句是對(duì)華夏山河的贊美。次句中的“壞”有兩層意思,一層是指異域的侵略踐踏者,另一層是指只知茍安享樂(lè)。毫無(wú)奮發(fā)圖強(qiáng)的明王朝。但就詞意來(lái)看,詞人所指斥的還是腐敗的朝政。“雨瘴煙巒”句,更形象地道出奸佞當(dāng)?shù)溃褌(gè)大好江山搞得破碎淪亡,烏煙瘴氣、混亂不堪的慘象。

  在“故苑鶯花,舊家燕子,一例闌珊”句中,詞人故作一拗,更加重了憤切的感情,頗有須眉怒張之態(tài)。“舊家燕子”化用唐朝詩(shī)人劉禹錫《烏衣巷》:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”詩(shī)句,感嘆人世變化。王、謝兩家是東晉時(shí)期豪門(mén)貴族的代表,但隨著歷史的演變,歲月的消失,王、謝等封建官僚、豪門(mén)世族也成了歷史的陳?ài)E。以上三句是說(shuō),上至皇家,下至貴族,毫無(wú)例外地都衰敗了。這里詞人在感嘆人事演變的同時(shí),譏刺了腐敗的明王朝也如過(guò)眼煙云且流露出詞人對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)政治腐朽、奢靡逸樂(lè),不思抗擊外患的激憤之情。

  與上片憤怒斥責(zé)朝政相比,下片詞人把筆轉(zhuǎn)向?qū)懬楦械钠鸱1憩F(xiàn)出年華流逝,壯志未成的心境。“此身付與天頑,休更問(wèn)秦關(guān)漢關(guān)”。“此身多指詞人自己。“天頑”是謙詞,是說(shuō)自己天賦愚昧無(wú)知,不能順從時(shí)勢(shì)的意思。“休更問(wèn)”句,言明王朝已滅亡,更不要說(shuō)秦關(guān)還是漢關(guān)了,字面有國(guó)事不堪問(wèn)的意思。這一句詞人是從反面說(shuō)出的,不應(yīng)作消極語(yǔ)看。對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí),詞人是痛心疾首的,但自己又無(wú)力拯救,因而那種欲罷不能的心情,也只好曲曲傳出。

  “白發(fā)鏡中,青萍匣里,和淚相看”三句,言明詞人國(guó)仇未報(bào),壯志未酬的深切悲憤之情。“白發(fā)鏡中”,嘆此身已老;“青萍匣里”,說(shuō)國(guó)仇未報(bào),“寶劍已封”“和淚相看",嘆壯志未成淚空流。這三個(gè)四字短句,說(shuō)盡了詞人暮年的悲涼心境,具有一種回腸蕩氣的力量。詞人在下片中,表現(xiàn)出一種深沉的尋思和低徊的沉吟。語(yǔ)氣是極為沉痛的,它滲透著對(duì)代的創(chuàng)痛和苦難,表現(xiàn)出詞人蒼涼悲憤的心情。

  這首詞上片表現(xiàn)了詞人深沉的滄桑之感。其中,“錦樣江山,何人壞了,雨瘴煙巒。”滿腔悲憤如江河決堤,奔騰翻卷。“何人壞了”四字,浸透血淚,飽含斥責(zé)。詞的下片轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的懷抱。故國(guó)多難,詞人意欲力挽狂瀾,自謂天生愚頑,決不順從時(shí)勢(shì),屈事新朝。最后三句,感慨尤深,對(duì)著鏡中的白發(fā)。他想到自己壯志未酬,再看青萍寶劍,只能空鳴匣中,氣難平,意難消,自己年歲已老,回天乏術(shù),只有憤慨和痛苦。詞從開(kāi)頭便是一句憤恨的發(fā)問(wèn),情感激蕩全篇,幾乎純粹抒情,并以含淚默看的方式,收回似江水般的情緒。全篇純周白描化浯言,不雕琢,不矯飾,一任真性情自然地流露,意境慷慨悲涼,而又深曲含蓄。

  詩(shī)人資料:

  張煌言是浙江鄞縣人,崇禎十五年中了舉人。崇禎自縊煤山后,張煌言在海上奉迎魯王,擔(dān)任監(jiān)國(guó)一職。在內(nèi)管理起草詔書(shū),在外負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。戰(zhàn)敗以后,就侍奉魯王逃入金門(mén),依附鄭成功。

  兩江總督郎廷佐寫(xiě)信招降張煌言,張煌言寫(xiě)信回復(fù),大意是:來(lái)信估量利害,指點(diǎn)分析國(guó)家的衰敗原因,一般人聽(tīng)了,或許會(huì)為之而變了臉色,堅(jiān)貞的人就不是這樣。(堅(jiān)貞的人)所爭(zhēng)的是天地間恒久不變的道義,所圖謀的是國(guó)恨家仇,所期望的是做豪杰、干大事、建大功以及(傳承)圣賢們的道德學(xué)問(wèn),所以每每吞氈吃雪也心甘情愿,(常常)臥薪嘗膽來(lái)更加磨礪自己,而最終得以做成大事。謀劃打仗本來(lái)就不是我的長(zhǎng)處,我只是憑借讀書(shū)懂得天地間最大的道義。袒露,一聲高呼,響應(yīng)的將士像山一樣聳立,成功了是托君王的福,不成功就保全我的節(jié)操。任憑欺凌像狂風(fēng)巨浪一般,我仍在刀尖劍鋒里(戰(zhàn)場(chǎng)上)縱橫馳騁,至今已經(jīng)超過(guò)十多年了,難道僅僅因?yàn)橐环∪A的言詞就能說(shuō)動(dòng)我的心嗎?

  永歷十四年,鄭成功率軍大舉反攻,張煌言跟他一起行動(dòng),軍隊(duì)駐扎在崇明島。張煌言說(shuō):應(yīng)該先在這里安營(yíng)扎寨,也許在進(jìn)攻或撤退時(shí)都可憑它做立足之地。鄭成功沒(méi)有聽(tīng)從。鄭成功想要攻打鎮(zhèn)江,擔(dān)心江寧的援兵到來(lái),張煌言說(shuō):船隊(duì)先進(jìn)攻觀音門(mén),南京自然就來(lái)不及出兵救援了。鄭成功把這一任務(wù)交給張煌言,煌言所帶的軍隊(duì)不到一萬(wàn)人,船不滿百艘,就率軍向西出發(fā)。聽(tīng)說(shuō)鄭成功攻下了鎮(zhèn)江,張煌言說(shuō)應(yīng)當(dāng)先攻下長(zhǎng)江兩岸的郡縣,率陸軍直逼南京,鄭成功又不聽(tīng)從。不久,聽(tīng)說(shuō)鄭成功戰(zhàn)敗,張煌言敗走銅陵,又與楚軍遭遇。軍隊(duì)潰散,只好燒掉戰(zhàn)船登岸而逃,騎兵追上來(lái)了,跟從的士兵全被擊散。張煌言一人突圍而出,換成百姓服裝在夜晚逃亡,一位鄉(xiāng)親認(rèn)出了他,把他藏在家中好幾天,又引導(dǎo)他從小路逃走,經(jīng)過(guò)天臺(tái)進(jìn)入海上。(張煌言)派出使者向桂王匯報(bào)戰(zhàn)敗的情況,桂王下令慰問(wèn)他,并提升他為兵部尚書(shū)。

  鄭成功自打從江寧戰(zhàn)敗歸來(lái),就攻下臺(tái)灣圖謀建立國(guó)家。魯王住在金門(mén),鄭成功對(duì)魯王的禮數(shù)一天天地冷淡下來(lái),張煌言每年的供奉上億,又擔(dān)心鄭成功起疑心,十年間都不敢去拜謁魯王。等到聽(tīng)說(shuō)桂王失敗被害,就啟稟魯王,準(zhǔn)備尊奉魯王用他的旗號(hào)來(lái)號(hào)召天下。不久鄭成功死了,他的兒子鄭經(jīng)繼位。張煌言知道不值得和鄭經(jīng)一起謀劃大事,更加郁郁不樂(lè)。

  康熙二年,魯王駕崩,張煌言痛哭說(shuō):我棲息在海上,與部下相依為命不忍離去的原因是我的君王還活著,現(xiàn)在還有什么掛念的呢?康熙三年,就遣散部隊(duì),居在懸澳島,跟從的只有幾人。提督張杰謀劃抓捕張煌言,抓住了張煌言的一位老部下,就讓這人在普陀山當(dāng)和尚,探聽(tīng)張煌言的消息,終于得知張煌言的行蹤,率兵在半夜攀山越嶺,進(jìn)去抓住了他。

  臨刑前,兩名士兵用竹轎把他抬到江口。張煌言走出竹轎,看見(jiàn)兩岸青山巍峨,江水清澈見(jiàn)底,才說(shuō)了一句話:多壯麗的江山啊!索要紙筆寫(xiě)了三首絕命詩(shī),略略振動(dòng)臂膀,綁在身上的繩索全部斷裂,站著受刑,死后也不倒地,嚇得劊子手只知道跪拜磕頭。

  (我)評(píng)論道:在改朝換代時(shí),亡國(guó)之臣起兵圖謀復(fù)興舊朝,可大勢(shì)已經(jīng)遠(yuǎn)去,明知道這是做不到的卻偏偏要這樣做,恐怕很少有成功的吧。只是因?yàn)橹艺\(chéng)的大義郁結(jié)并深入內(nèi)心,高山與深谷都能夠改變,而至真至誠(chéng)的心卻不可能磨滅啊!

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