2021年經典佛語的語錄匯編89句
我們的腳是很柔軟的，如果光著腳滿山跑，雙腳肯定早被樹枝、草木或石頭弄得傷痕累累。但只要穿上鞋，無論跑到哪里，腳都被鞋子保護著。表面看起來，我們好像征服了一切，不再受外在的影響，最后會發現，其實是為自己的腳上穿了一雙鞋，把自己的心保護好了，無論面對怎樣的外境，都不會再受到任何傷害。以下是小編為大家整理的佛語的語錄89句,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節，敬祝您歡喜自在，如意吉祥！
2、根深則葉茂，性明則道成。
3、隨緣，一直崇尚的一種做人的態度，用心去感悟，才領會"隨緣"更是一種待人處事的思維方式，生活是在隨緣中實現，心智也在隨緣中成長，歲月本無疆，人生當隨緣！
4、身體的成長點點滴滴，心靈的成長一日千里，生命是一個過程，可悲的是它不能重來，路不通時，學會拐彎；心不快時，學會看開；棘手的事，難做時，學會放下；欲去的緣，漸遠時，選擇隨意。有些情，淡一淡，就釋然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。
5、不真不實而相信，是迷信；人云亦云，是無知。
6、佛說，放下得輕松之福報。很多時候，人之所以有痛苦和煩惱，是因 為放不下很多東西。放下不是放棄，放下是放下不該有的惡念和貪欲，放 下讓自己感到沉重的東西，放下不該屬于自己的東西。
7、以家庭和睦讓讓安定的心穩同，以善待以回避仇人讓的心穩同，以充滿愛心讓穩同的心發揮功用。
8、對于挨罵的人，要反思自己為什么會挨罵，但不必睚眥必報，以牙還 牙。有人背后罵你，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。如果有一條瘋狗 咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
9、佛陀在《三摩地王經》中曾說："眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若諸根是正量，圣道為誰為何用。"
10、其實，禪的本質是使人的生活充滿安詳真實情趣，使人們擺脫心理和情 感的困擾，看到我們自在生活的本來面目，從而以最真實平常的心態來看待 世事和享受我們擁有的真實自然的生活。人的精神生活是不能摻雜挑剔的， 更沒有必要充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地回歸到 自己，才能肯定自己，同道唱和，無人而不自得。
11、福報不能浪費，而應該培育。少浪費、多付出、多奉獻自是培福的法門。
12、管理不是開口指揮他人，而是身體力行做好榜樣。
13、任何職位都無所謂高下尊卑，盡責就是對自己負責。惟有負責的生命才是真正有救的生命。一個人，責任感越大，成就就越大。責任心強的人，不管做什么，都不會被埋沒。如果沒有責任心，本職工作都做不好，即使擔負更高的職位，只能像鍍上金的糞土，仍然一文不值。
14、為饑餓故，發心出家，如是之人名為禿人。南本《涅槃經》卷三，金剛身品
15、只有兩種病：一是騎驢覓驢，二是騎卻驢了不肯下。……若不騎，十方世界廊落地，此兩病一時去，心下無事，名為道人。一《舒州龍門佛眼和尚小參語錄》
16、擁有少欲，才能生起小乘的I葉J離心；擁有愛心，才能圓滿大乘的菩提心；擁有智慧，才能證得金剛乘的大手印。有了出離心，才能做到諸惡莫作；有了菩提心，才能做到眾善奉行；有了大手印，才能做到自凈其意。出離心、菩提心和大手印之見地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要義，顯密佛教的核心。
17、大善心就是菩提。與人為善，與己為善。如果你有一顆愿意為他人分擔痛苦的心靈，并且愿意盡自己所能為他人解決問題，他人的煩惱就成為你的一顆菩提果。他人的煩惱也會因為你的善心而煙消云散，那他的心中也會有一顆菩提開花結果。如果我們每個人都這么做的話，那么這個世界就會成為一個真正的"大同世界"了。
18、不僅要奉獻財富，更重要的是塑造虔誠的慈悲心。
19、《大般涅槃經》說："譬如醉人酒在身中，爾時身動心亦隨動，亦如身懶心亦隨懶，是則名為心隨于身。又如嬰兒其身稚小心亦隨小，大人身大心亦隨大。又如有人身體粗澀，心常思念，欲得膏油潤漬令軟。是則名為心隨于身。"意思是說：好比喝醉酒的人，身體動了心也隨著動，身體疲懶心也跟著疲懶，這叫做心隨于身。又如嬰兒的身體幼小，心也一樣小；大人身體大，心也一樣大。又如有的人皮膚干澀，心中就時常希望得到膏油的潤漬，使得皮膚變得軟膩。這就叫心隨于身。
20、真正的財富是滿足。少欲知足的人，往往是無虞匱乏的富人。擁有再多也無法滿足，就等于是窮人。追求簡單生活的人常有充實的心境，他們只追求生活的必需品，而不為虛榮心貪求無度。他們知道現在擁有的就是最好的。他們內心簡約，因而快樂富足。
21、在你真正愛上你自己之前，不要說你愛任何人。那是假的，那只是你的需要，你需要人陪伴你，哄你，寵你，或者你依賴一種關系，但那都不是愛，因為，當你還沒有愛上你自己，你就無法給予對方愛，你無法分享你的生命。
22、無論做什么事情，太看重輸贏成敗，顧前思后，勢必影響行動的速度，等到想明白了再行動，卻發現慢了半拍，先機已失，后悔莫及。輸贏心不光影響一個人的速度和行動，更會影響原本安寧的內心。
23、煩惱起于名利競爭，快樂來自及時行善。
24、在修行的過程中，翻來覆去的拉鋸戰就是精進與懈怠在戰斗，就是道心與偷心在戰斗。什么叫偷心呢？茍懶偷安之心就是偷心，一切貪圖便宜之心就是偷心。
25、知識，只是曉了所學；智慧，則能理通無礙。
26、改除習氣，不與人計較聲色，要與自己計較是否精進。
27、生命需用在人、事、理會合的生活中。
28、名能否放得下？高智商的人，患心理障礙的概率相對較高。原因在于他們一般都喜歡爭強好勝，對名看得較重，有的甚至愛名如命，累得死去活來。倘若能對名放得下，就可稱得上是超脫的"放"。
29、不要把金剛經單純地看作佛經，它還是一本智慧之經，讀通了（金剛經》，你的智慧就通了。不信去試試看。
30、無論你的心再浮躁、再焦慮和煩惱，都請你不要絕望，也不要過度的沮喪。因為你心的本質仍是如此的純潔、安寧、光明、慈愛和智慧。若明白其道理，并能做到發揮潛能的話，那么我們的一切煩惱和痛苦會從中自然消融，所有的問題和麻煩也會自然化解，并能離苦得樂、寂靜自在。這就是所謂的解脫，也是證得涅槃。
31、譬如生盲不見日，日光亦為作饒益……無信眾生不見佛，而佛亦為興義利。《華嚴經》卷五十，如來出現品
32、不要感嘆命運不公，不要埋怨生而受苦，凡事只要保持一種正確的心態，就能夠找到自己準確的定位，也就能創造出無窮的價值。這樣，苦也就不完全是苦澀的，也許還能從中品嘗出別樣的甜蜜。
33、分享是一種交往的禮儀，是一種健康的心態；分享是一種關愛的情 懷，是一種奉獻的精神；分享是一種生活的藝術，是一種生存的智慧。
34、智慧是春天溪水畔第一棵吐芽的嫩草，新鮮潔凈，生機勃勃；智慧是夏日清晨第一顆凝聚在荷葉上的露珠，晶瑩璀璨，熠熠生光；智慧是秋風里第一片搖曳起舞的落葉，化作春泥，只待來年滿園芬芳；智慧是冬天第一朵飄落的雪花，纖塵不染，潔白無瑕。
35、大乘戒于乘緩者，乃名為緩，于戒緩者，不名為緩。
36、欲，是自己欠下自己的食糧。
37、文殊菩薩，佩智慧劍，不為制伏煩惱小敵，但在劍封"我"喉。一切煩惱以"我"為根。擒賊擒王，能斃"我"命，煩惱自消。
38、于身無所取，于修無所著，于法無所住；過去已滅，未來未至，現在空寂，無作業者，無受報者，此世不移動，彼世不改變，此中何法名為梵行？梵行從何處來，誰之所有，體為是誰，南誰而作？為是有，為是無，為是色，為非色？為是受，為非受？為是想，為非想？為是行，為非行？為是識，為非識？如是觀察，梵行法不可得故，三世法皆空故，意無取著故，心無障礙故，所行無二故，方便自在故，受無相法故，觀無相法故，知佛法平等故，具一切佛法故，如是名為清凈梵行。
39、只學習經典并不能實現開悟，還需將所學化為修行。
40、其實，無論你想當什么，終究要靠戰勝自己。保持平常心，將自己的潛能發揮到最佳狀態，就有當元帥、當冠軍的希望。求勝心切，心態失常，水平發揮不出來，別說戰勝對手，連"比賽資格"都會被取消，成為被淘汰的對象。那么，只要力爭將眼前該辦的事辦好就行了，何必卷入不理性的競爭呢？何必那么熱衷于把對手打敗呢？
41、位佛學大師說："心靈富有最重要，若囿于物質欲望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質生活清貧，并不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。"這句話強調的便是心靈富有、人格富有，比任何富足都重要。
42、超越迷情小愛，才能愛得一方心無掛礙，一方解脫自在。
43、很多人都知道境由心生的道理，但仍有很多人為外境所困，以至于自己的心常常囿于圍城而不得自在。佛家認為，只有明心見性，看清自己的本心，才能找到癥結所在，解開心中的死結，走出生活的圍城，達到心神的通暢。
44、中國大學功利化、媚俗化傾向越來越嚴重，這既是社會的市 場化大潮沖擊使然，也是大學獨立精神逐漸喪失造成的。為什么這 一普遍現象出現在清華身上會引發熱議？行者以為，主要是因為國 人對清華有一定的心理預期，他們將中國首個世界一流大學的希望 寄托在清華身上。
45、一切事物，有利必有弊；唯一的例外便是念佛。念佛有無上利，無一切弊。南無阿彌陀佛。
46、一句善意的話語可以給別人帶來莫大的鼓舞，點燃他人的自信，這便是善語的力量。
47、般若現證即是自內證耶？佛言：不也，善男子，般若如實觀見法身為內證也。終不以聞所成慧思所成慧為內證也。非但聞思即能證得自內所證真如之法。《大乘寶云經》卷四
48、信仰宗教，能夠正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是寧可不信，千萬不能邪信。信仰錯誤，就如走差了道路，永遠也達不到目的地。（當代）星云《人間佛教系列·人生與社會·佛教對民俗病態的療法》諸佛菩提極甚深故，若不厚種善根，惡知識所守，難得信受。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會
49、知足、感恩，植福因；善解、包容，消舊業。
50、做人行事當論是非，不論利害。肯于舍己為人的人，為正義、為真理，抱著"我不入地獄，誰入地獄"的想法，服務大眾、造福人類，這樣的人才堪稱品德高尚。
51、平靜來自內心，勿向外求。花開有聲，風過無痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕松，過好一生。
52、生活的那些曲曲折折，是對人生的一種提醒，去面對那些避免不了的痛苦，不要認為哪些痛苦是對人生的煎熬，去承擔，本來就是生命的責任和義務，世間的紛爭，可以理解為是一種心地的失衡，用一種平和的心態，去對待，就是生活的灑脫。
53、時間是單行道，過去了，回不來。人在旅途，有許多錯過，痛斷肝腸；有許多遇見，念念不忘。一些夢想，可能會換來一身的疲憊；一些尋找，讓它隨風，未必不是輕松。向前走，走過不屬于或屬于自己的風景，學會收藏，學會遺忘，更要學會堅強。
54、佛說：一切皆流，無物永駐。塵世的風景，走過看過，不必傷感，只要記得曾經擁有過，飄逝的舊夢，浮沉心海間，不應有憾，只要記得曾經牽掛過。學會銘記，學會放棄，偶爾懷念，會心微笑，靜默在紅塵深處，亦步亦趨隨順佛行……
55、人生要沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。沉得住氣，是睿智的彰顯，是理智的沉淀，是成熟的標志。彎得下腰，是做人要低調，要謙卑，忍人所不能忍。抬得起頭，就是無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態，行人所不能行。
56、我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里，我一生都在接受人們善意的關注和幫助，都在感受著愛的溫暖，我也十分愿意為這個世界留下一些關切和溫暖，只是我做得太少了，少得可能連上帝都看不到，但我還是衷心祝愿這個世界越來越美好……
57、它們決定交換身份，起初十分快樂。
58、無法，無本心，始解心心法，法即非法，非法即法，無法無非法，故是心心法。
59、昨天已經過去，明天你還未知。人最大的魅力，是有一顆陽光的心態。人生難免會有所迷茫，只要明白自己是從哪里來，最終要到哪里去，就什么都不迷茫了。多點淡然，少些虛榮，活在真實，活得自在。
60、無論是昨日的輝煌，還是十字路口的迷惘，無論是一帆風順、青云直上，還是屢次受挫、幾近絕望，都要學會遺忘，在這個開始的季節里開始新的生活。在曾經的成功里汲取經驗，再接再厲，走向更高、更好的遠方；在曾經的失敗里接受教訓，從哪里跌倒，就從哪里爬起來，帶著現實的態度，以更穩健的步伐走下去，去實現自己的夢想。
61、對他人的飲宴歌舞之樂，不要羨慕。
62、人生最大的勇氣不是不懼怕死亡，而是堅強的活著，勇敢的面對生活帶給的壓力和考驗。誰也沒有能力去改寫歷史，我們要做的就是把握當下，接受生活帶給我們的種種考驗。時間會毫不留情的把一切毫無痕跡的帶走，留給我們的只是回憶。我們無法留住自己想要的，趕走不喜歡的，我們只有學會珍惜、滿足和面對。
63、為了我們的貪婪，為了我們的喜好，甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣，會造成我們身心當中沒完沒了的煎熬。
64、好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。
65、不管多夸張和悖理的事，總會有哲學家認為它是真理。
66、善心，點亮心燈；慧心，使心燈長明。善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。社會，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的'心越多就越美好。不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。
67、每個人身上都有很多缺點，不要將事情都看得那么絕對，要用寬厚仁慈的心對待身邊每一個人，出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，設身處地的替對方著想，就很少人會再和你計較了。你的人緣將好到出乎你的想象。因為，將心比心便是佛心。
68、有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。絆住腳的，往往不是荊棘和石頭，而是心。所以，看起來是路鋪展在我們眼前，實際上，是心撲騰在路上。深一腳，淺一腳，痛一回，哭一回，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。但只要心不走在絕路上，生活也終不會給你絕路走。
69、不要讓幸福擦肩而過，最懂你的人，總是會一直在身邊守護你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。如果發現身邊有這樣的人，請你一定好好珍惜，幸福不會時時等著你，愛你的人和你愛的人不是隨時可以出現，好好把握，不要讓自己和幸福擦肩而過。
70、苦、樂都來自內心，外在因素也許沒那么重要，起決定作用的，是人內心里的作意，也就是人的心態問題。
71、真理不需要標簽；宗教的標簽，只是獨立了解真理的障礙。
72、人就是這樣，越是擁有，越想索求，越是索求，就越墮落。
73、無心之過是一場意外，你不能譴責意外。
74、世界上最大的法則是自然法則，人的法則其實是最小的。
75、如果在十七歲，我會選擇動蕩一生。現在，我選擇安靜地老去。有一個懂的人，陪著我，不嫌我老，不嫌我羅嗦。他用秋天一樣的聲音讀著我的文章，那樣的洞天曉白，早就超越了所有。愛情和懂得相比，到底是膚淺的。
76、佛曰：修行善知識教，諸佛世尊悉皆歡喜；其有隨順善知識語，則得近于一切智地；其有能于善知識語無疑惑者，則常值遇一切善友；其有發心愿常不離善知識者，則得具足一切義利。
77、生計恰為一野鶴，粗疏飲啄總隨緣。
78、心莫作放逸，圣法當勤學，如是無憂愁，心定入涅盤。
79、無念之念，生無生相，住無住相，異無異相，滅無滅相，非思慮計度所知，惟洞徹法源者，頗測齊彷佛，未易與纏情縛識者語也。
80、一真一切真，萬境自如如。如如之心，即是真實。
81、馬不肯分擔驢子的負擔，驢子累死后，馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師：馬因不肯分擔，最后卻負擔很多。
82、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。 參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。 臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。 忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
83、陸亙大夫問南泉禪師：家有一片石，時坐時臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無非一片心。
84、苦與苦之因，以及苦之滅，并八支圣道，能令苦寂滅。此皈依安穩，此皈依無上，如是皈依者，解脫一切苦。
85、我們的本性是真實的、永恒的，是慈悲喜舍的；而凡夫的心卻永遠在變化，虛妄不實在的，因此，我們要從不斷地觀照中來修正我們的心。
86、都有一份孤獨，再繁華的熱鬧，有一顆冷心觀紅塵，但唯獨他，一眼洞穿你的清寂你的涼，一眼明白這世間所有的繁華，不過是你和他身邊的過眼云煙。他會在眾人之間一眼看到你，然后讀懂你，明白你，不似愛情，勝似愛情。一生，只想為你沉淪，獨守一份暖，你的天涯就是我的執念，將思念結成一枚枚透明的繭兒，懸掛于花園里枯澀的洋玫瑰的枝椏上，待來年春暖花開的季節，一只只藍蝶兒會破繭而出，翩躚在你經過的每一個路口，等你伸出手掌的剎那，落盡一季的風月，若你懂得，請你輕輕收藏。
87、快馬一鞭，快人一言。
88、這世上，危險的不是誘餌，而是一顆禁不起誘惑的心。定力。
89、佛說，汝負我命，我還汝債，是以因緣，經百千劫，常在生死。佛還說，汝愛我心，我憐汝色，是以因緣，經百千劫，常在纏縛。
【2021年經典佛語的語錄匯編89句】相關文章：
經典佛語的語錄36句03-01
經典佛語的語錄（精選115句）03-09
佛語經典語錄(15篇)03-07
2022年經典佛語的語錄合集70句03-12
【推薦】2021年佛語的語錄集合55條06-04
經典經典勵志的語錄匯編36句03-05
經典的語錄匯編70條02-22
經典名人的語錄匯編66句10-14
經典名人的語錄匯編46句09-20
經典名人的語錄匯編80句10-03