《登邯鄲洪波臺置酒觀發兵》原文及賞析

　　在日常學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。什么樣的古詩才經典呢？以下是小編為大家收集的《登邯鄲洪波臺置酒觀發兵》原文及賞析古詩，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　登邯鄲洪波臺置酒觀發兵

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　我把兩赤羽，來游燕趙間。

　　天狼正可射，感激無時閑。

　　觀兵洪波臺，倚劍望玉關。

　　請纓不系越，且向燕然山。

　　風引龍虎旗，歌鐘昔追攀。

　　擊筑落高月，投壺破愁顏。

　　遙知百戰勝，定掃鬼方還。

　　譯文

　　我把握著兩袋紅色羽毛箭,來到河北,古之燕國和趙國的地方

　　正是射殺天狼----騷亂的北方少數民族的時候,目睹軍情激揚萬分

　　在邯鄲洪波臺觀看兵卒演習作戰,我身佩長劍,遙望北疆的關塞

　　我想請纓參戰,不愿意羈旅在南方的古越國地帶,我要直趨燕然山,銘功勒石

　　將軍的龍虎旗在風中獵獵,動員會上的歌聲仍然在耳邊不停歇

　　壯士擊筑高歌,風蕭蕭兮易水寒,憂愁在投壺的活動煙消云散

　　我相信我們一定能夠百戰百勝,一舉把鬼子們全部掃光才回家鄉

　　注釋

　　⑴原注：時將游薊門。題注：《元和郡縣志》：洪波臺，在磁州邯鄲縣西北五里。

　　⑵赤羽，謂箭之羽染以赤者。《國語》所謂“朱羽之矰”是也。又《六韜注》：飛鳧、赤莖、白羽，以鐵為首：電景、青莖、赤羽，以銅為首。皆矢名。

　　⑶《楚辭》：“舉長矢兮射天狼。”王逸注：“夭狼，星名。”

　　⑷江淹詩，“倚劍臨八荒。”《括地志》：玉門關，在沙州壽昌縣西北一百十八里。

　　⑸終軍自請，愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。

　　⑹《后漢紀》：永元二年，竇憲、耿秉自朔方出塞三千里，斬首大獲，銘燕然山而還。

　　⑺《國語》：“歌鐘二肆。”韋昭注：“歌鐘，歌時所奏。”

　　⑻顏師古《急就篇注》：“筑，形如小瑟而細頸，以竹擊之。”《通典》：“筑，不知誰所造，史籍惟云高漸離善擊筑。漢高帝過沛所擊。”《釋名》曰：“筑，以竹鼓之也，似箏細項。”按今制：身長四尺三寸，項長三寸，圍四寸五分，頭七寸五分，上闊七寸五分，下闊六寸五分。

　　⑼《后漢書》：祭遵為將軍，對酒設樂，必雅歌投壺。

　　⑽《周易》：“高宗伐鬼方，三年克之。”《漢書》：“外伐鬼方，以安諸夏。”顏師古注：“鬼方，絕遠之地。一曰國名。”《晉書》：“夏曰薰鬻，殷曰鬼方，周曰薰狁，漢曰匈奴。”

　　創作背景

　　此詩為詩人于天寶十一年（752）北游幽州途中，在邯鄲洪波臺看官兵操練儀式后所作，抒發自己北上抗敵、報效國家的豪情壯志。

　　簡析

　　詩中明言其行止目：“我把兩赤羽。來游燕趙間。”“請纓不系越，且向燕然山。”又抒其報國豪情日：“天狼正可射，感激無時閑。”“遙知百戰勝。定掃鬼方還。”或謂“發兵”指天寶十載安祿山討契丹事，“請纓不系越”句亦涉同年發兵征云南事。總觀全詩，乃北游途中抒懷之作．似不宜以時事附會。

　　這首詩有濃厚的浪漫主義色彩。詩人借助豐富的想象，生動曲折地反映了對黑暗現實的不滿和對理想光明的憧憬。

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