我心中的孔夫子作文

　　在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的我心中的孔夫子作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　在我的心中孔子是一個崇高仁愛，學識淵博的知識分子，在以往我接觸到的有關于孔子的言論里，表現出的都是他理智的那面，他的話言簡意賅，發人深省。隨著我對他更多的了解之后，突然發現我和許多人都進入了一個對孔子認識的誤區。孔子他也是人，也是一個平凡人，他甚至比我們現在所經歷的都要悲慘，他三歲失去了父親，只有一個二十歲的母親帶著他，他們漂泊在曲阜的巷子里，因為人生艱辛，七，八歲的孔丘便已懂得了許多事情，就像他后來說的話，（現在看來，其實是特別的幸酸）"吾少也賤，故多能鄙事"

　　在他十八歲時，又失去了母親，他想把母親和他父親安葬在一塊，可是因為父親去世的時候他才三歲，就算帶著他去過幾次，可又能如何找到他父親的墓？他站在十字路口旁，希望有人能同情他告訴他他父親的墓在哪，后來打動了一位老奶奶才找到了墓并安葬下來。

　　在他二十歲時，參加季氏擺的宴席，卻被季氏家奴——陽貨（又稱楊虎）擋在了外面，"我家主人請的.是士，你來干嘛"這句話孔丘明顯聽出來，是在侮辱他，但是誰又能在這時抹去他的眼淚，給予他安慰呢。他只能默默地離開。那時的孔子是無助的。

　　后來他決定通過學習改變他的一生，他決定去宋國學習殷商之禮，學習六藝——禮、樂、射、御、書、數。經過兩年的刻苦學習，他終于學有所成，并且在宋國成了家室，當他準備再次返身回到魯國時，他的妻子生下了一名男嬰，魯國國君魯昭公送了他一條鯉魚，孔丘為了感謝這份恩情，便把他兒子取名為孔鯉，字伯魚，名鯉字魚。這說明什么？說明了孔丘已經不是當初被人看不起的孔丘了，已經受到當時一位國君的重視了。那時他二十歲，他精通六藝被稱六藝專家，在一個國家危難時向他這樣有才干的人是及其稀缺的，這也為孔子以后成功的道路做了鋪墊。更后，"吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩"。孔子推行仁義的道路便展開了。

　　在孔子游歷六國的時候他曾經極力向各位君王推行他的"仁制"思想，但是經歷了很多波折，他發現要想真正推行仁制，必須要讓廣大民眾從思想上先接受。因此當他再次回到魯國后，他決定只教書，不參與政事，孔子被后世奉為"萬世師表"，在于其思想體系中教育思想的博大精深及其適用性的長遠。時至今日，孔子教育思想中的很多內容仍然適用于現代社會。他主張"有教無類"，打破教育的貴族化；他重視教育對社會發展的重要作用；在教學內容上，他強調社會的需要和人格的形成，把道德和道德教育放在首位。在教學方法上，他提倡啟發式教學，強調因材施教、學思結合、知行統一；同時，他又"誨人不倦"，以身作則。

　　孔子的一生不平坦，但是他卻沒后悔用其一生去力推禮樂仁義，雖說他所遵從的道是大象天形，超然物外，不限于世間，但是孔子卻把這種道家學派的思想發展為儒家思想，存在與世間。

　　孔子不是一個神，他只是一個凡人，他也有犯錯誤的時候他也有茫然的時候，就像一次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯，飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃，孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說"剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？"顏回一聽，連忙解釋說："夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。"孔子嘆息道："人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。"

　　所以我們應該以兩顆心去看他，一，是尊敬；二，是平常。以這兩顆心去看待他的可敬和可愛。

　　這就是我心中的孔夫子！

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