堅守心靈的底線作文（精選7篇）

　　在學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的堅守心靈的底線作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　堅守心靈的底線作文 1

　　江南細雨夜，手捧一壺香茶，聽窗外雨聲滴滴答答，閱手中萬卷詩集，品古今文人墨客，各領風騷。輕合書卷，我不禁想問：心靈的底線是什么？

　　我不知道你是以何種心情何種腳步來到汨羅江邊。身居廟堂之高，心懷社稷蒼生，懷國傷時。但卻，奸臣的陷害，君主的昏庸，一步步將你推向流放沅水、湘南之境。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，已處江湖之遠，傷心系國運，魂牽楚都；仍想著實現忠誠為國，造福百姓的宏圖大志。嗟乎！只嘆那秦軍的狼煙不知你的心意，不然它也會阻撓郢都的沉淪吧！“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”——這是怎樣的一顆心啊？這是一顆飽受折磨、歷盡滄桑的疲憊之心。當你知道這一切是你無可挽回之際，你選擇了葬身波濤洶涌的汨羅江中，選擇了與日月爭華，也選擇了堅守心靈的底線——對國家真摯的忠誠。

　　我不知道你是以何種心情何種腳步來到貝加爾湖邊，你手握著那根已經掉光了毛的持節棒，傲然立于茫茫雪原之中。曾經有人這樣評價過你：“蘇軾是中原歷史上最有節氣的人”。十九年異國他鄉，那苦苦的愛國心只化成無盡的思念，多少夜里以淚洗面。面對這匈奴的威逼利誘，你沒有恐懼，也沒有驚羨，而是很平靜卻很堅定地堅持著大漢氣節，拒絕折節叛國，甘愿與羊為伍。地窖冰冷，你咽白雪嚙氈毛；北海荒遠，你“掘野鼠藏果實而食之”。——這是一顆怎樣的心？這是一顆令人敬畏、堅貞不屈的愛國之心。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，更奏響了一首堅守心靈的底線的交響曲——永不隨歲月湮沒的民族氣節。

　　心靈的底線是我們做人的.基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立本、維護自尊的法寶。

　　讓我們點亮心中的明燈，堅守做人的底線，共筑美好的未來藍圖吧！

　　堅守心靈的底線作文 2

　　底線是什么？是屈原在懷抱巨石，躍進汨羅江前“舉世混濁而我獨清。舉世皆醉，唯我獨醒”的慨嘆。

　　底線是什么？是虞姬在四面楚歌響起時，“不為玉碎寧為瓦全”拔劍自刎的忠貞。

　　底線是什么？是海明威筆下的老人在娛大馬哈魚搏斗時，“一個人可以被消滅但不能被打敗”的頑強。

　　人生在世，最重要的是堅守心靈的底線。堅守心靈的底線是做人的基石，是擁抱世界時最重要的原則，沒有堅守心靈底線的人，就無法形成精神與物質上的支持，就無法被這個世界所接受。

　　而那些為了逾越了甚至放棄了自己心靈底線的人呢？你可還記得岳飛墓前的跪像？那是千載罵名，那是遺臭萬年。他們讓忠魂消散于西湖之畔。讓一個民族的精神，無可逆轉的消亡。縱然有萬千權數，縱然可以在榮耀中度過一生，但他們背棄了心靈底線，心靈的譴責，來自靈魂深處的做人的底線的拷問，相會是何等的生不如死？

　　堅守心靈的底線。是主宰自己的根本原則，當一個人守住了自己的底線，那么無論是利用利誘還是個人的私仇偏愛，都不能使他們背離真實，最終那些堂堂正正的人將會被歷史所銘記，傲然于天地之間，璀璨于歷史的夜空。

　　我國古代偉大的愛國英雄文天祥，在被俘后，他受到隆重的接待，卻在敵人的利誘面前沒有一絲的動搖。殉國前，他向象征祖國的南方跪拜后，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青“的'絕唱，為后人所頌揚。

　　中國的古人是如此，而國外的英雄們又何嘗不是呢？1823年7月，英國偉大的浪漫主義詩人拜倫登上了“海克斯號”。堅守自己心里的方向，幫助希臘反抗土耳其的壓迫。直到生命的最后一刻，他依然在為了希臘人民而奮斗，他在槍林彈雨中用生命譜寫了一曲豪邁的英雄之歌，他會被所有希臘人民所銘記，全國人民為他服喪致哀。而他身體中飛出的堅守心靈底線的靈魂，也會永遠在世界的每一個角落被人所傳唱。

　　人這一輩子，最重要的就是堅守住自己心靈的底線，無論我們是處江湖之遠亦或廟堂之高，都要讓自己的心始終處于在那底線之上，只有這樣，我們才能做一個真正的，能主宰自己的，擁有自尊的人，只有這樣，我們的生命才如生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

　　堅守心靈的底線作文 3

　　總有一條看不見的線，守護著我們心底的那一片干凈明亮的地方。

　　可世俗總如漫天煙塵，你想躲，你想逃，它卻撲面而來。只有堅守心靈的底線，清麗的白蓮才會出淤泥而不染。

　　刑場之上，素琴激揚。嵇康神凝氣清，視死如歸。無論是俯首請以為師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他散心分神。命懸一線，他只須低頭一句話，便生；但他卻揚起眉：“拿琴來！”氣概沖天。一曲《廣陵散》為他的生命詮釋了靈魂的底線。一曲絕響，讓他頂天立地，令后世仰望。

　　溪流淙淙 ，菊香陣陣，詩情濃濃。“結廬在人境，而無車馬喧。”五斗米不足以折腰，彭城令不足以破底線。于是，他來到南山，于幽幽清菊中尋找幽靜的桃花源。雖崎嶇經丘，卻悠然自得。遠離了污濁的官場，堅守了心靈的'底線。

　　而如今，已畫出了五千圈文明年輪的華夏兒女，輕輕巧巧地抖落了肩頭扛了千年的家族意識，卻沒能撿拾起現代社會應具備的公民覺悟。正是由于社會責任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黃子孫于道德底線，漸行漸遠。于是便有了學者易中天的感嘆：“你問當下中國缺什么，我看最缺底線。”

　　還有比一個人沒有了底線更可怕的事嗎？已將人性的弱點展現得淋漓盡致的人們啊，你們還忘記岳飛墓前的跪像嗎？千載罵名，遺臭萬年。逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的拷問？

　　我想，“年輕有為”的芮成鋼一定是沒有想到。此時此刻，他眼前那冰冷的鐵窗，正無情地譏笑著他十幾年拼來的榮譽：24歲獲全球明日精英，25歲獲美中杰出青年，28歲獲耶魯世界學者。可是，無論多美勤苦的奮斗，無論多么豐厚的學養，無論多么崇高的榮譽，都洗刷不了出賣國家的罪惡之濃黑。

　　不要讓迷霧遮住雙眼，不要任狂風吹折了底線。

　　水堅守了底線，可潤澤萬代，逾越了底線，則洪災泛濫；火堅守了底線，可促進文明，逾越了底線，則生靈涂炭；人堅守了底線，可愉悅靈魂，逾越了底線，則會永遠地釘在歷史的恥辱柱上。

　　堅守心靈的底線，隨那溪云初起日沉閣，任那山雨欲來風滿樓，自可閑庭信步，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。

　　堅守心靈的底線作文 4

　　人生在世，最重要的品質莫過于能堅守心靈的底線。為人一世，當仰無愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。

　　當屈原懷抱大石走向汩羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應該還在身后回蕩。“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？”這是他的告白。

　　他不愿隨其流而揚其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅守了心靈的底線。

　　他躺在了江底，卻站在了天地之間。

　　汩羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么？我默默感悟，思緒飛揚。

　　每當素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣概。無論是俯首請以為師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句“拿琴來”，于是，結果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。

　　那一曲絕響，向我們展現了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的`人。

　　如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢？

　　溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來，“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏。”

　　他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。

　　不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間。回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢

　　他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。

　　逾越了心靈的底線，你可看到岳飛墓前的那兩尊跪像？逾越了心靈的底線，你可知道良心的譴責是如何的生不如死？

　　人啊，無論什么時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱的上是真正的人。

　　堅守心靈的底線作文 5

　　網絡，如此虛無縹緲，宛如仙境。網絡是一個神奇的世界，我們所看到的，聽到的，仿佛就在自己的身邊，但卻無法感受到它的真實。正如“不識廬山真面，只緣身在此山中”。

　　網絡，如同一個盛大的舞臺，每個人都可以在上面自由地展示自己。時空的另一端，是那個如大海般浩瀚的幻想世界的'存在。我們可以在網絡上寄托自己的情感，尋找心靈的底線。通過網絡交談，我幾乎能觸摸到網絡另一端的心跳，感覺到另一端感情的流淌。

　　在生活中，我們經常不滿意自己的性格、能力上的不足，但卻沒有能力去改變，但通過網絡，我們完全可以擁有另一種性格可以盡情交流，它縮短了人與人之間的距離。

　　網絡給予了我滋養卻不求回報，給我快樂讓我忘記痛苦。我只希望，網絡的天地更加純凈，每個端點之間沒有名利爭執，沒有虛偽欺騙。那么，在網絡世界，我相信，我們會相處得更加融洽。

　　堅守心靈的底線作文 6

　　長江大河滔滔滾滾地東流人海，氣勢豪邁，而正因為其堅守了河岸的底線才不至于四處泛濫；茫茫林海中的古木參天繁茂，干云蔽日，而正因為其堅守了互不攀緣纏繞的底線才不至于七扭八歪，如藤如草；巍巍高山拔地而起，直插云霄，正因為其堅守了不拒寸土之微的底線才不至于如土丘般矮小。同樣，人生高貴尊嚴，只有堅守心靈底線才能成就精彩人生。

　　他在惡風寒雨中踟躕。他堅守著愛國的心靈的底線，不肯同流合污，賣國求榮。奸佞小人在糊涂昏庸的楚王面前為守護自己既有的榮華富貴，說盡花言巧語，“所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢”，他瘋瘋癡癡、似笑非笑地反復吟著這樣幾句話：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”。屈原縱身一躍，化作一條綿亙千載的彩虹。

　　他手持象征漢使的旌節，挺身而立。他飲雪吞氈，與羊為伴，迎面直對北方凜冽的風。他堅守著心靈的底線，榮華富貴沒有使他動搖，威脅勸降也沒有奏效。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，北海牧羊的蘇武，那個被流放于荒山草野的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨為心靈底線的堅守者做出了最完美的詮釋。即使屢遭辱罵與鞭打，即使匍匐于泥濘之中，他仍然牢牢抓住象征漢使的'旌節，那漢廷的符節，就是他的底線。

　　在“一人之心，千萬人之心”進而“萬眾一心”的“狂風暴雨”中，他在泥淖中踽踽獨行，他與人民一—起承受苦難，而絕不賣身投靠，賣友求榮。為裝潢門面，請他赴國宴（這是許多人求之不得的），他回答說：“我不去，哈，我很忙！”來人說：“那么，我可不可以說你身體不好，起不來？”他的回答是，“不！不！不！我身體很好，你看，我身體很好！哈！我很忙，我不去，哈！”錢鐘書堅守著心靈的底線，絕不會見風使舵，成為每一個想做一個堂堂正正的正直的人的楷模。

　　“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”，正如希臘詩人賽福斯的這首小詩所說，要成就自己精彩的人生，做人就一定要堅守心靈底線，堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香。

　　堅守心靈的底線作文 7

　　在這個日新月異、逐漸進步的時代社會中。我們都越來越重視一些節日的歡慶，尤其是西方的節日。在十二月份，即將到來的節日有西方的圣誕節。在我們舉度歡慶的時候，我們有沒有想過十二月十三號是我們國家公立的南京大屠殺紀念日。

　　幾曾想過，若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的'親人，我們會怎么做？在八國聯軍肆無忌憚地闖入我國文學城堡圓明園的時候，我們有會怎么做？難道就應該一忍再忍，一讓再讓地退步？不，我們是一個民族、是人、有尊嚴、有道德底線，不容得一人去踐踏。那么，在八國聯軍侵略我們的家園時，我們到底該怎么做！以牙還牙？以暴制暴？不，我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國主義，而不是像他們一樣露出獠牙來啃食！

　　幾曾想過，新中國建立之初，美國總統威脅我們要使用，蘇聯領導人赫魯曉夫鄙視我們沒有經濟實力來研制核武器。但是，這次我們并沒有怯懦。在一九年十月十六日，我國用的爆炸鄭重的告訴他們，我們并不落后，我們并不矮小！在這些功就成塔的反擊事件中，是那些人堅守了自己的底線，守住了國家、民族的尊嚴。

　　近代的中國不知吃了多少的扼娘冤，簽了多少不平等的條約，那些血淋淋的教訓，難道不令我們面紅耳赤嗎？看看我們自己，現在的所作所為真的守住了本有的底線么？最近，微博有一篇文章值得我們去深思，是關于中國是否正式成為市場經濟體制國家！其中，日本首先聲明：作為聯合國中一員強烈反對，說：中國還不具有那個水平，覺得我們還只是東亞病夫！我們就忍讓了么？我想：是的！因為事實上我們確實沒有人家科技水平高。

　　作為當代的中學生，我們的生活很安逸，享受著各種節日帶來的快樂。但是，我們是否可以在節日歡樂愉悅之后想一想我們祖國的曾經！青年們，是時候用一個絕地反擊的故事來改變這個不堪一擊的社會了！

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