關于蘇軾的作文（精選52篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的關于蘇軾的作文，希望對大家有所幫助。
蘇軾的作文 篇1
提起宋朝，我會想起許許多多的事。雖然它沒有夏朝歷史悠久，沒有唐朝繁榮昌盛，但是在古代歷史上也是一顆永不衰落的明星。因為“詞”這一新的文體在宋朝得到了極大的發揮。提到“詩，詞”便不難想起宋朝偉大的詩人——蘇軾。
提起蘇軾，可能每個人都會想到他那朗朗上口的詩詞。比如站在長江的岸上，我們會吟誦蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”；當我們不能與家人見面的時候，我們會吟誦“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；當我們受到挫折的時候，也會吟誦蘇軾的“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”來安慰自己。而我對蘇軾的了解還是在小時候。
第一次認識蘇軾是在小時候。那是爺爺總是教我念一些詩詞，讀熟了以后再背下來。我接觸到蘇軾也只是因為背詩的時候要加上作者的名字，所以在背他的《題西林壁》時，自然而然就背成了“《題西林壁》蘇軾”然后背完全詩。我覺得蘇軾不如李白或者是杜甫，可能是因為年齡小吧。
上了小學，自然會學一些古詩。但大都是李白、杜甫、白居易的詩。幾乎沒有蘇軾的。而且第一次學習他的詩也是在四、五年級，名字還是那首《題西林壁》。詩雖然只有二十幾個字，內容也很簡單，而且還很平常，但老師卻說：“這首詩雖然短，但每一句都揭示了一個道理。”仔細品讀一下的確如此。比如“橫看成嶺側成峰”這句詩告訴了我們從不同的角度欣賞事物會有不同的結果。也就是這同一首詩，改變了我對蘇軾的看法，一個能把詩寫得優美而且富有哲理的.人，他的一生一定不平凡。這就是我對蘇軾的了解。
上了初中，邊便很少學蘇軾的詩了，大都是詞。讀了蘇軾的《記承天寺夜游》我了解了蘇軾與朋友賞月散步時的閑適的心情；讀了蘇軾的《浣溪沙游蘄水清泉寺》我懂得了珍惜時間。隨著學習的深入我了解了關于蘇軾的點點滴滴，比如“烏臺詩案”和“他人生的三起三落”等。我漸漸明白，蘇軾是一個豪放派詩人，而且在現實生活中他卻是一個樂觀，積極向上的人。別人被貶官時總是唉聲嘆氣，但蘇軾卻以“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”的方式對待。樂觀、積極向上——我想著這可能就是我從蘇軾身上學到的。
也許蘇軾的一生是崎嶇不平的，但他會像一盞永不熄滅的燈，閃爍在歷史的天空。這便是我對蘇軾的了解。
蘇軾的作文 篇2
竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生
——蘇軾
他，是一位詞人，既有“千里共嬋娟”的美好，又有“一蓑煙雨任平生”的灑脫；他，是一位畫家，既有墨竹的高雅，又有枯木的蒼勁。他，就是我的偶像蘇軾老先生。
宋代的詞人都有點高傲，蘇軾也不例外，但在元豐二年，一件事讓他猝不及防，御史何正臣和李定上表彈劾蘇軾。說他在詩中諷刺新法，皇上大怒，經過了一系列嚴刑拷打后貶到黃州。一切來得太突然，蘇軾還沒有反應過來，就被扔到了一個破舊的寺廟里。在接下來的幾年里，人們待他不一樣了，仿佛他就像鄰里街頭的老百姓一樣，他嘗試了生活的各種酸甜苦辣。他變得接地氣了，在詩中他自己也說：“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。”他開始與各種朋友交往，和家人一起隨遇而安的生活。他與朋友春游時，風雨忽至，朋友深感狼狽，但他卻滿不在乎，自然地吟出了《定風波》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生......”他詩中字字句句流露出的超凡脫俗與豁達豪放，是多么可貴的精神追求呀！這也正是我們需要學習的！
每當我回憶自己的小學生活時，一件往事總是縈繞在我的心頭，從小我就是一個畫畫迷，總是感覺自己的小作品很不錯，三年級時，我參加了一次重要的美術比賽.......終于熬到公布成績的時候了，我懷著激動與幸福的心情看著獲獎名單，第一遍：沒有。再看！第二遍、第三遍，我幾乎花了半個鐘頭在從頭到尾尋找著，卻沒有我名字的半個影子！聽到周圍獲獎者幸福的笑聲，我神情黯然的走出了人群......那時，我多么希望有一個人過來安慰我一下。可是沒有，我慢慢的.向前走，莫名的想起了蘇軾老先生的悲慘處境與積極樂觀，仿佛頓時滿血復活了，心中狠狠地下定決心：“沒關系！不用怕！擦干眼淚，繼續努力！我會用實際行動證明自己！”于是，我丟掉了悲傷又回到了樂天派，但不同的是我每天堅持畫畫，認真領會老師傳授的知識，并自學素描繪畫教材，從基本輪廓、構造技巧方面不斷琢磨。終于，迎來春色換人間，在全省春芽杯兒童畫比賽中獲得二等獎，在全國書畫等級考試中獲得素描課優秀級別。怎么樣，我的小小豁達精神還不錯吧！
“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”是呀！人生風雨處處在，風雨人生在所難免，何不樂觀面對呢！
這，就是豁達的蘇軾。這，才是我們應有的人生！
蘇軾的作文 篇3
中華歷史上下5000年源遠流長，誕生了眾多王朝：始于夏，烈于商，禮于周，霸于秦，強于漢，亂于晉，雄于隋，盛于唐，富于宋，蠻于元，剛于明，奴于清。而以文人立國的宋朝莫過于是文人墨客聚集最多的王朝，而其中就有一位千古少見的全才，他的《寒食帖》是天下三大行書之一；他位列唐宋八大家；他的詩也有很高的造詣；他的詞乃當之無愧的歷史第一；此外他還是一位畫家。他是誰？他就是――蘇軾。
蘇軾的一生大致是這樣的.：蘇軾的父親蘇洵因為醒悟較晚，27歲才開始發奮讀書，所以蘇軾從小受到父親的影響很大，小時候就被稱為天才而且自己也很勤奮，二十歲當官為政，二十六歲當時人說他是百年第一奇才，還有他父親去世就回家守孝，回京城后因為政治主張與丞相王安石不和被排擠出京城，接下來一直被貶。
我認為蘇軾的一生非常有戲劇性――金榜題名時，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏臺詩案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現了創作的黃金時期；他贈弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們萬口流傳，歷久而不衰……
在我眼中蘇軾是一位重情重義的人，他在中秋佳節思念自己的弟弟蘇轍，寫下了千古絕唱――《水調歌頭·明月幾時有》；他在一次夜晚思念自己已亡的妻子王弗，寫下了《江城子·十年生死兩茫茫》；他體恤百姓，重情重義，每任一處的太守，當地的百姓都是安居樂業的。
蘇軾是宋詞豪放派的代表，他是一個立場堅定，有著堅貞氣節的人，多次被貶，在逆境中依然不受挫。《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去浪淘盡，千古風流人物”，開頭之筆氣勢如虹，指點江山風云人物；《江城子·密州出獵》中“西北望，射天狼”，表現了蘇軾抗擊西夏和遼的決心；《定風波·莫聽穿林打葉聲》中“一蓑煙雨任平生”，足以見得蘇軾的豪邁。
在我眼中蘇軾還是一位狂妄卻又勤學的人，少年時，因為很有才華，被人們贊賞，所以寫下一幅對聯――識遍天下字，讀盡人間書。天下的漢字和書本那么多，根本是不可能讀完的，和小小的蘇軾，寫出了這樣的對聯，足以見得他的狂妄，這時因為老者看了，看出了蘇軾的傲氣，便去拜訪了蘇軾，讓蘇軾出了丑。便把對聯改為――發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。從此蘇軾知道即使自己有才能也不能狂妄自大，于是他就發奮讀書。
這就是蘇軾――千古第一全才！
蘇軾的作文 篇4
曾回味李清照那“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的萬千愁思；曾仰慕李白那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的瀟灑自如……但我更欣賞蘇軾那“但愿人長久，千里共嬋娟”的灑脫豁達。
讀蘇軾的《記承天寺夜游》，我感受到蘇軾的灑脫樂觀。“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”短小又精煉，構造了一個清幽寧靜的藝術境界，將賞月的欣喜、漫步的悠閑包含其中，雖然有一絲貶謫的悲涼，但又有什么關系呢？
讀蘇軾的《惠崇春江晚景》，我感受到蘇軾的詩情畫意。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”告訴我詩可以與書畫藝術融合。“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”又表現了畫筆難以表達的感受和情境。
讀蘇軾的《題西林壁》，我感受到蘇軾的精深哲理。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”是蘇軾對廬山的認識，更是蘇軾對人生的感悟。多么富有理趣的`蘇軾啊！
讀蘇軾的《惠州一絕》，我感受到蘇軾的豁達開朗。你看，他“日啖荔枝三百顆”，自得其樂，愿意“長作嶺南人”。這是他被貶至“四時春”的“羅浮山下”所傾吐的心聲。他用甜美的荔枝洗去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個普通的嶺南人，也不愿在官場上當行尸走肉。這是何等曠達的心情！
讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，我感受到蘇軾的氣勢磅礴。你看，蘇軾站在曾經是“千古風流人物”逐鹿的赤壁面前，大聲高呼“大江東去”的豪邁，大聲高唱“一時多少豪杰”的激昂。這都是他歷經官場后的坦然，這都是他遭受打擊的頓悟。他知道“人生如夢”，但如夢的人生也可以輝煌，人生雖輝煌而最終是一場夢，也許如夢的輝煌人生更值得他去珍惜。
“一生曲折，曠達傳千秋；亙古輝耀，文章成四家。”當蘇軾的生命攜著明麗的色彩，浩浩蕩蕩地穿空而過，一顆閃亮的流星墜落。我思索，天地間到底有怎樣的一種神奇的力量，用曠達塑造了蘇軾；又有怎樣的一種強烈的氣概，使蘇軾沖破了人生窠臼？
蘇軾，風雨一生，豪邁一生，豁達一生。沉睡千年的骸骨卻有著存活萬世的精神，他的名字不朽，他的精神不朽！
讀點蘇軾，你的靈魂會得以凈化，你的思想會變得明朗，你的氣質會變得高雅。蘇軾，一位值得我永遠去讀的人。
蘇軾的作文 篇5
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”豪情吟唱的是蘇軾，身陷困境依舊淺笑感嘆“一蓑煙雨任平生”的也是蘇軾，既不是官二代也不是富二代的蘇軾出生在四川眉山的一個小康之家，他的爺爺大字不識，但卻深知一定要大力培養下一代讀書當官的道理，姑且不論那個年代的唯官論多偏激，但僅憑唐宋八大家蘇家就占據三人，即可得知，這是多令世人稱奇驚嘆的蘇家三父子。
嘉佑二年，年方19歲的蘇軾和弟弟蘇轍跟隨父親一同進京趕考，正值當年的主考官歐陽修改革科考，由曾經的統一命題改為自由發揮，于是蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》引得歐陽修嘖嘖稱贊，歐陽修以為這么有見地的文章大概是自己的弟子曾鞏所為，他擔心自己給曾鞏第一名會引來非議，于是提筆給了第二名，事后才知這是蘇軾的答卷，但歐陽修毫不吝嗇地給予蘇軾“他日文章必獨步天下”的高度評價，事實證明，歐陽修的評價一點也不為過。
如果說少年中舉對蘇軾而言太過平坦順利，那么被貶黃州才是歷練東坡居士的真正熔爐。從春風得意的科場奇才到謫居落寞的戴罪犯官，經歷人生巨大落差的蘇軾開始對自己的人生道路進行反思，也正是在這種“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的境地，修煉出了蘇軾沉靜曠達、寵辱不驚的寧靜心境，一句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，讓他擺脫了“烏臺詩案”給自己帶來的心靈痛苦。
正當他“倚杖聽江聲”定下心準備快快樂樂過隱居生活的時候，命運似乎又跟他開了一個莫大的`玩笑，短短幾個月時間讓他從小小的七品芝麻官晉升到翰林大學士，而后又再度卷入政治漩渦，而被貶到惠州。一貶再貶的蘇軾早已將生死置之身外，“一念失垢污，身心洞清凈。浩然天地間，惟我獨也正。”他自然平淡、淳厚樸實的字里行間無不透露著對大自然的向往以及對官場的厭惡。
不論處在人生高潮還是低谷，東坡先生總能巧妙地找到一種平衡，不得不說他的樂天達觀成就了他的豪放詩性，縱觀歷史上的詩人，大多十指不沾陽春水，唯獨東坡先生的手既可以寫詩作畫彈琴，又可以做飯種地做東坡肉，用入世精神做事，用出世精神做人，東坡先生演繹得可謂淋漓盡致，相比較那些消極悲情的詩人，東坡先生無疑是最接地氣的，而他的精神也正是中國千古讀書人所追求的境界。
蘇軾的作文 篇6
1079年深冬的一天，大雪紛飛。“烏臺詩案”在歷經五個月后，終于塵埃落定。蘇軾受文字獄所累，被貶到黃州任團練副使，當一個閑差。他從春風得意的科場奇才，到謫居落寞的戴罪犯官，遭遇了人生的嚴冬。
湖北的冬天是寒冷、孤獨、荒涼的。“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，蘇軾的心也是冰涼的。政治上失意，再加上牢獄之災，這些對他的打擊已經夠大了。然而蘇軾到了黃州之后，沒有住所，沒有收入，甚至連吃飯都成了問題。生活的困頓和精神上的.貧乏，就如這寒冷的冬天一樣，仿佛長得一眼望不到頭。
“人生到處何所似，應似飛鴻踏雪泥。”他望著寒風中瑟瑟的枯草，喃喃著。他回想著一幕幕往事，回想著這些年的仕宦沉浮，滿懷不被時局理解的憤懣，也有著對糟糕處境的無奈。我難道就此一蹶不振，隨波逐流、與世沉浮嗎？不能！我還有遠大的理想抱負，還有報效國家的滿腔志向。等心情慢慢平復以后，他找回了自己的本心，“人生如逆旅，我亦是行人”，只要越過最艱難的旅程，就會踏上光明的大道。在困境面前，他進發出了更加堅強的韌性。
短暫的失意過后，蘇軾很快振作了起來。他脫去了文人的長袍，換上了農夫的短衫，躬耕壟田，辛勤勞作，在東坡荒地上筑舍定居，創去荊棘瓦礫，清理掉頹垣廢瓦；他的手上磨起了老繭，他每日與山村農夫一起種地，種菜，釀酒，做飯，把窮鄉僻壤的生活過得有聲有色。“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，寒冷的冬天變得熱氣騰騰了。
而后，蘇軾更是沉下心來，秉持超然豁達的態度，以積極向上的心態博覽群籍，著書立說。一篇篇不朽名作在黃州問世。從“一蓑煙雨任平生”的釋然到“大江東去浪淘盡”的豪邁；從“清風徐來水波不興”的超脫到“山高月小水落石出”的從容；從書法大作“寒食帖”到自創美食“東坡肉”；詩、詞、書法都達到了人生巔峰。這個黃州的冬天，讓他歷練出了“人間有味是清歡”的曠達，完成了從蘇軾到蘇東坡的蛻變。
海明威在《老人與海》中說過：人可以被打倒，但不可以被打敗。蘇東坡就是這樣的人。黃州的冬天，讓他去掉了恃才傲物桀驁不馴的脾氣，養成了穩健端莊謙遜平和的大氣；去掉了尖酸刻薄恩恩怨怨的小家子氣，養成了虛懷若谷寬以待人的大氣；去掉了柔弱纏綿多愁善感的文人氣，養成了剛毅堅強直面人生的丈夫氣。他越過了無人知曉的荒寒，走過了心中的嚴冬，他把本來茍且的生活，過成了詩和遠方。等下一個春天到來的時候，蘇軾已經找到了一個全新的自己。
1086年，“杜宇一聲春曉”，五十一歲的蘇軾迎來了自己的春天。他被任命為翰林學士，成為國家重臣，得以繼續濟世報國。
身處冬天，從容面對，此心安處，便是春天。
蘇軾的作文 篇7
“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。”這從上千年前的北宋傳出來的低吟，時常飄至我的耳邊。蘇軾的故事，在中國想必家喻戶曉，但有幾個人能體會他真實的處境？
他是一個難得的全才，詩人、詞人、畫家、書法家，集眾多藝術才能于一身。他少年成名，早早就進士及第。就在他躊躇滿志準備干一番事業的時候，一場轟轟烈烈的變法運動——王安石變法，席卷而來。性格耿直的蘇軾，從他的認知角度，直斥變法的部分謬誤之處，當時變法派權力正熾，蘇軾遭受排擠，被貶杭州。但他并沒有消沉，他以其特有的豁達精神與樂觀態度，為杭州干了幾件大事。
相傳西湖那時堆積了許多水草和淤泥，以至偌大的一個西湖，變成一潭死水。蘇軾一上任，即組織百姓修整西湖。他清除堆積的淤泥、水草，同時疏通西湖水道，用清理出來的泥修筑成了蘇堤。西湖恢復了往日的清澈，真是一件福報事。
一日，蘇軾收到了來自百姓們的`賀禮——一頭豬。再三推辭后，蘇軾感于百姓的誠意，終于收下了這片心意。但他馬上命令廚師將豬切成三塊肉放在一個大盤子里，加醬油冰糖，開始用小火慢燉。到了晚飯時間，蘇軾派人將肉送給老百姓們一起吃，這就是東坡肉的由來。直到今天，杭州人們仍在享受著這一饋贈。今天杭州本地人開的餐館，東坡肉必定是一道特色菜。
人生兜兜轉轉，他在密州、湖州等地方又先后任職。人們常說暴風雨前，會有一陣可怕的寂靜。的確就在蘇軾享受難得的靜謐生活的同時，一道烏云也向他飄來。蘇軾的朋友竟向朝廷報告他寫反詩。這當然是假的，雖對朝廷變法不滿，但他的出發點是希望國泰民安，又何來反動呢？
該來的還是來了，他被處以“謀反”罪名逮捕入獄，被判死刑。這位曠世難得的全才，眼看就這樣要隕落了嗎？這時，弟弟蘇轍先站了出來，說要替哥哥去死。號稱以孝治天下的封建王朝，畢竟還不至于如此絕情，朝廷一時左右為難。最終還是蘇軾的政敵王安石，不錯，就是那個蘇軾所反對的變法主張者，替蘇軾說了話，他這才死里逃生。至此，蘇軾走出了他人生中的至暗時刻——烏臺詩案。
接著就是被貶到了黃州，此時的蘇軾相當是流放，但在這里他并沒有放下生活的希望。因為生活比較困窘，他親自在山的東坡種地，并自號東坡居士。雖說如此境遇，但他仍然寫出《念奴嬌·赤壁懷古》這一千古名詞，大江東去，浪淘盡，千古風流人物。這樣的句子，只要想想就讓人振奮。
“持節云中，何日遣馮唐？”盡管前途渺茫，蘇軾仍希望有朝一日重返權力中樞，只是，他的夢想，卻越來越遠，他開始了人生最后一次貶謫，這一次他去了天涯海角：儋州。
據說，在當時，只要哪位官員聽說自己要去海南當官，往往會把親朋好友叫上，舉辦一場告別宴會。因為去海南任職，無異于終生流放，很有可能就有去無回。
然而，蘇軾之所以為蘇軾，就在于他的樂觀與積極，他在海南如同在內地一樣，一如即往地教化鄉民，為當地帶去內地作物種子，努力提高土著的生活水平。治政之余，他仍有好心情來品嘗當地的水果。
暮年時分，他接到了回京的詔令，就在星夜兼程回京路上，卻在常州一病不起，“羽化而登仙”，一代天才自此殞落。
蘇軾的一生大多是在貶官中度過，但是，他從不錯失眼前的美景，笑著去面對，他把人生的痛苦深埋，只表現對生活的熱愛。讓一切磨難消彌在對國家與人民的責任中。
“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”，一生秉持積極樂觀的心態，一生漂泊，即使僅只帶著一蓑煙雨，仍然淡然。小舟從此逝，江海寄余生。這是蘇軾的境界，又何嘗不是蕓蕓眾生的追求呢！
蘇軾的作文 篇8
今天我看了一本書，這本書是關于宋代文壇領袖蘇軾的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生大概分為在朝—做官—被貶，大宋第一“慘”，蘇軾20歲的時候參加科舉，當時的主考官歐陽修以為蘇軾寫的文章是他弟子曾鞏寫的，為了避嫌，只好大義滅親給了個第二名，但沒想到那是眉山蘇軾的，第二就第二，好歹成為科舉第二名，可是這一年她媽沒了，他得回家守孝三年。
第二次科舉獲得第一名，得到宋英宗的賞識，結果他爸又沒了，他只好又回家守孝去了，接著賞識他的宋英宗駕崩了，接著宋神宗即位，老王（王安石）變法開始，蘇軾當官跟王安石不和，跟他吵了一頓認為他的變法太急躁了，被流放到杭州，蘇軾在杭州為老百姓們做出了好多貢獻，接著新黨看他不爽，給他搞了一個烏臺詩案，差點把他的腦袋都不保了，還好宋朝有一個不殺士大夫的國策，再加上好多蘇軾的'好友向皇上請奏，希望皇上不殺蘇軾，于是蘇軾又活了下來。
但是呢，蘇軾又被貶到了黃州，他在黃州開墾了一塊地，叫東坡，并且還當了回美食家，發明了東坡肉，小日子不要太好哦，接著還去當地著名的赤壁山，寫出了千古絕唱《念奴嬌赤壁懷古》和《前赤壁賦》還有《后赤壁賦》，足夠我們背上一陣子。
可是后來宋神宗又給了他重出江湖的機會，坐了回火箭，官位飛速上升，成為了翰林學士，可是新黨還是看他不爽，又把他給貶到杭州去了，接著他又去當了回工程師，把西湖給治理了一番，又修建了蘇堤，真可謂優秀啊！
后來又被貶英州，惠州，最后到譫州，每到一處，總能發現美食，比如嶺南的荔枝非常好吃，為此還寫了一首詩，一天吃荔枝三百顆……此時我只想說蘇軾真牛！
在我從他一路被貶，但是他靠著自己的堅強不屈，坦坦蕩蕩，為人正義，苦中尋樂，上能陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒的人生態度，和一心向佛的虔誠，淡泊名利，但是卻一心為國著想，最終成為一代文壇領袖，名垂千史，世人皆夸他是偉人！
蘇軾的作文 篇9
我從前向來愛找尋天才的半瘋癲式的耀眼人生，如同明黃色顏料下妖冶著失了耳的向陽花，還有那盛滿成百上千的奇思妙想卻從不付諸實踐的草稿。可能其中也有著人性中某些變態的一面吧，我們總是愛看超凡脫俗的`東西被打碎的樣子。
但是中國文化的價值觀向來很“正點”，是滿滿的向上感，單看國民對蘇軾深深的喜愛就曉得。若要從他那些叫人敬佩的特點里挑出一件講，最震撼我的，興許是即便深惡世俗且飽受世俗折磨，初心卻從未改變，脊梁骨不曾被壓彎，不厭世也不妥協，依舊心系蒼生。
他從來都背負著圣之時者的使命，像一根葦草——也曾在苦難的狂風暴雨里陷入迷茫無法自拔，那堅韌的脊梁與身負的使命卻叫他最終與苦難和解。這種豁達，叫人心疼，但蘇軾從不覺得世界對他有所虧欠。廣為傳頌的“一蓑煙雨任平生”是他的灑脫，是“苦難既然把我推
到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來，順便看看懸崖下的流嵐霧靄，唱支歌給你聽”。他揣著赤子之心，里邊懷著蕓蕓眾生，由此燃著的圣火便永不熄滅，從此那些凝目就只是盞盞鬼火，只一笑了之。在自己的夜路上他奔向那光亮處，堅定不移、矢志不渝。
他選擇了遠方，從此風雨兼程。他并沒有一種真正意義上的迷茫，從入仕就明白自己活著是為的什么，并為之披星戴月，這是我最敬佩的。
反觀我先前找尋的那種人生，那種耀眼便剩得只有偏激，因為他們最終多選擇的是厭世，難聽點講是逃避。但興許是我不想否定過去的自己，他們與蘇軾或許本就不能用一個三觀體系去比較。但至少他們有一點是共通的——這些如云漂泊的人啊，最終都還是，死后方生。
蘇軾的作文 篇10
“積石如玉，列松如翠。郎艷獨絕，世無其二”每次讀到樂府神弦曲的《白石郎曲》中的這句話，一下子就想到嵇康和蘇軾。
其實，是我想寬了。《白石郎曲》不是寫嵇康也亦不是寫蘇軾的。《神弦歌》是江南民間弦歌以娛神的祭歌。《神弦歌》也雜有人神戀愛的內容。曲詞中，有的贊嘆男神的美貌，表現為“女悅男神”，如《白石郎曲》中“白石郎。臨江居。前導江伯后從魚，”“積石如玉，列松如翠。郎艷獨絕，世無其二;”有的則表現為“男悅女神，”如《青溪小姑曲》中“開門白水，側近橋梁。小姑所居，獨處無郎。”這兩首歌辭通過對神的贊美，流露出愛悅之意，頗有《楚辭.九歌》的余韻。
而這個“小姑”只是因為哥哥被封神，妹妹也跟著沾了點光，的確有點“一人得道，雞犬升天”的意思。我想，連小姑那樣沒什么作為的女流都可封神，那么嵇康，一個有著三千人愿拜在他門下，為其求免死，生前后世為無數人景仰膜拜的嵇康，他為什么不可以是神呢?
嵇康是文人中的神。一個徹底地厭惡官場仕途，清潔的足不沾塵。在他的`生活里很難找到活的那么精彩那么純粹那么激烈的人。
更尤為難得的是，將老莊哲學生活化的他，追尋的是自然之道，即使激烈也是從容，“片云行過千山去”的從容。
山濤曾這樣贊美嵇康：“叔夜之為人，巖巖若孤松之獨立;其醉也巍峨若玉山之將崩。”沒錯，正是這個山濤，嵇康寫了中國文學史上最著名的《與山巨源絕交書》，原因很簡單，只不過因為山公要從吏部郎的職位上離任，準備推薦嵇康擔任這個職務，嵇康就寫了一篇《與山巨源絕交書》，斷絕了與山濤的來往。
你看，嵇康是一個非常直接的人，直接到無理蠻橫，更是一個徹底厭惡官場的人，他認為“一杯濁酒，一曲琴歌”也就夠了，何必要把他往火坑上推呢。但這在我看來并不是一封絕交書，而是嵇康對山濤的傾訴，更是一個精妙的設局。嵇康知道自己的行為必會招來殺身之禍，他要保全山濤，所以在臨死前他才會對兒子嵇紹說：“去你山伯伯那兒，他會替我好好照顧你。”
這是一種超乎尋常的情意，我相信忠厚的山濤是明白的，多年之后他實現了對亡友的承若。山濤與嵇康是一生的摯友，但司馬昭卻不是，而這位當時
蘇軾的作文 篇11
一個人，端坐在紛亂的北宋王朝，泛著一方的赤壁，守候著最后一片潔白的孤獨?
捧讀著時隔千年的詩篇，感受著從千年前的黃州來的寒風。
我意外，甚而驚悚。
濤濤江水，將想象截成了一波又一波。泠泠的江水吟誦著生命的歷程。泠泠江水，煙霧朦朧，這里唯有超然的孤獨，唯有生命的絕響，唯有精神的自由。
誰能承載著一山一水的孤寂?誰能用一觴一詠抓住絕望?誰能以這種方式把自己交付給黃州這片山水?
我意外，甚而惋惜。
你不能圓滑媚俗一點嗎?你不能稍微低一下你高揚的頭顱嗎?你稍微施一點兒伎倆，也就不會把自己逼進那“持節云中，何日遣馮唐?”的困境中了。
把酒放下。端坐，起身，撣撣素衣上的灰塵。你悠然行至江邊，就這樣，一曲趙宋王朝被你譜寫成了絕唱。
我頓悟了，我明白了。
你，一介書生，心憂天下。為貧困百姓有心，對官場勾心斗角之人義憤填膺。你的灑脫不羈，你的英雄氣概，注定這你要被有心之人推向黃州。這樣，你便貼近了滾滾東去的赤壁，你便吟誦“殷勤昨夜三更雨，有得浮生一日涼。”你的隨遇而安使你所有的悲哀全然在這兒消解，所有的哀怨，憤懣全然在這里沉淀，所有的英雄氣概全然在這兒升騰。
三尺黃絹，就將瘦弱的你意外推向了黃州。我想你臨去的那一天，一定很瀟灑，一定很坦然。黃州，赤壁似乎已等你許多年。可你恰恰在這里留下了生命最美的.注腳，一切那么順利成章，又那么必然。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。你的詞表達了你被貶黃州的孤寂。或許你就是這樣的一個人，不愿與世隨波逐流。
隨時一場狂風暴雨，冰冷了流失的時間，但我不再意外。因為我明白，一切都在情理之中。
一個人，端坐在紛亂的北宋王朝，泛著一方的赤壁，守候著最后一片潔白的孤獨——守候永遠!
蘇軾的作文 篇12
唐詩、宋詞是我國傳統國學之一。而在我眼中，蘇軾的詩詞是茫茫詩詞海洋中最璀璨的一顆明珠。文如其人，一首首風格迥異的詩詞使蘇軾的形象在我眼前越來越清晰了……
“大江東去，浪淘盡。千古風流人物。”年輕時就已經滿腹經綸的蘇軾雖被貶謫到黃州，卻依然能寫出如此氣勢磅礴的詞句，真不愧是豪放派詞人中的魁首。蘇軾的豪放、樂觀、豁達充分地顯現在他詩詞中的字里行間。報國無門而“早生華發”的蘇軾感嘆“人生如夢”之余，能灑脫地“一樽還酹江月”，放下榮辱，自得其樂。蘇軾盡管仕途坎坷，多次被貶，卻從不讓自己的生活充滿陰影。人到中年，蘇軾被貶到密州任太守，一般人早已心灰意冷，蘇軾卻能“老夫聊發少年狂”，自比“孫郎”，讓全城的人看他“親射虎”。即使是“鬢微霜，又何妨?”，他依然要“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”萬丈豪情，即使是年輕人，又有幾個人能媲美。晚年的蘇軾，雖險遭殺頭的.厄運，卻從不消沉，“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”，豪情不減當年。此時的蘇軾“回首向來蕭瑟處”，他眼中的世界廣闊、寧靜而清澈，“也無風雨也無晴”。這樣淡泊名利、寵辱不驚的境界，古往今來，有幾個人能達到?
蘇軾的豪放詩詞世人耳熟能詳，很多人一定認為他是一個灑脫不羈的人。但可貴的是蘇軾豪放卻不失細膩，樸實卻不失婉約，志向高遠卻又重情重義。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”這是蘇軾在妻子去世十年時所寫的悼念之作。不用特意回想，根本就忘不了，文字看似平淡卻道出他對亡妻十年來的無盡思念。夜晚，蘇軾睡夢中又回到家鄉，仿佛又見到妻子在窗前“正梳妝”，千般思念卻“相顧無言，唯有淚千行”。如此凄涼、悲傷的詞句，動人心魄，令人斷腸。蘇軾對亡妻情深意切，對手足兄弟也同樣無限牽掛。中秋佳節，思念弟弟卻不能相見，蘇軾不由得發出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的感嘆。對千里之外的弟弟只能送以“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，依依深情，感人肺腑。
蘇軾的詩詞豪放如旭日噴薄，婉約如微風拂柳。品讀他的作品，你會仿佛跨越歷史的長河與詩人成為知己，進行了一場酣暢淋漓的精神交流，陣陣激情在胸中回蕩，長久不消。
月圓之夜，我舉杯望月，依稀看見蘇軾也舉杯和我共邀明月……
蘇軾的作文 篇13
穿越唐詩的錦繡華美，一唱三嘆;透過五代的濃艷靡麗，嬌柔婉麗;到了北宋，突然閃現出一番別樣的風景。是只寒鴉嗎?揀盡寒枝卻終不肯棲;是位老翁嗎?竹杖芒鞋且吟嘯徐行;。是個英雄嗎?張弓射虎要試比孫郎;是個醉人嗎?舉杯問月欲乘風歸···
原來，這風景的主角就是蘇軾。在文學長河中大放異彩、獨樹一幟的蘇大學士，在北宋政壇上一波三折、起伏不定的蘇東坡。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。他出身在一個富有文化教養的家庭，父親蘇洵是著名的散文家，長于策論，文風縱橫恣肆，對蘇軾有明顯的影響。蘇軾的散文、詩詞、繪畫等卓越成就的取得一方面靠的是自己的勤奮，另外蘇洵對他是深有影響的。
茫茫歷史的長河中，蘇軾絕對是一個奇才，詩歌、散文、繪畫樣樣精通，尤其在詞方面具有深厚的造詣。蘇軾是因散文成就被列為唐宋八大家之一的，他寫的詩歌被尊為“宋詩的典范”;他的.詞，則被稱為“為詞立法”，是公認的豪放派的代表和開創之人;他在繪畫方面與米沛、李龍眠，并稱宋代四大家，擅長畫墨竹，其實他的書法也有獨特的造詣。
蘇軾啊蘇軾，就是歷經這千年的塵埃，我也不得不佩服你，不止是佩服，而是一種仰慕!好像從小學時，我們就開始學習你的詩詞，那時具體學的哪首我也記不清了，但當時只是把你同一般的詩人來對待。直到初中時，語文老師為我們印制了你的《赤壁賦》讓同學們背誦，“清風徐來，水波不興”、“誦明月之詩，歌窈窕之章”這些優美而富有哲理的句子吸引了我;“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”“飄飄乎如遺世獨立，羽話而登仙”，我被這里面的境界而折服和震撼。從此，我明白了：蘇軾，這個才子學士不一般!
這就是我們的大文豪蘇東坡，高唱著“大江東去浪濤盡，千古風流人物”，我發現他是那樣的高大;有時也會落淚“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，原來他也是多情男兒;竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生“，身處逆境也那樣地樂觀豁達······
筆一支，詩兩行，我也想為你寫下贊歌，可惜拙筆難以表意啊!
話一句，蘇學士，你的詩詞文采不一般，今生常把你詠嘆!
蘇軾的作文 篇14
蘇軾，在我沒有走近他時，他只是一個文學家、書畫家;但當真正走入他的世界，才發為他找到一個合適的標簽是如此困難。還在冥思苦想時，筆已經在紙上輕輕勾勒出了我眼中的那個蘇軾——哲學家。
蘇軾后半生一直在探索人生奧秘，而這種思考，已經將他鑄造成了哲學家，清冷秋季，霧氣籠著茫茫大江，水天一色，不由使人感嘆世界的宏大與自己的渺小，蘇軾卻坐在船頭飲酒，緩緩吟出：”蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!“這卻與柏拉圖的學說有著異曲同工之妙。蘇軾，在這一刻已不是單純的樂觀，而是徹底蛻變為了理性的哲學家：常人看到的，是片面上的萬物流動，生生滅滅，那只不過是感官世界罷了;蘇軾深邃的目光，卻望透了那重重迷霧，用不朽的靈魂，追隨到了永恒不變的理型世界。于是，他淡然了，成熟了，厚重了，心也如冰般透徹且不易被外界事物打擾了，如同他詩中的梨花，將人生看得幾清明。”
蘇軾深刻的思考，使他成為哲學家。常人看到的只是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，但他，卻調轉筆鋒“但愿人長久，千里共嬋娟”;在廬山美景中，他能寫出“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”我堅信，這一切決不是蘇軾有意而為，而是在電光石火間很自然的將這一切聯系起來，即使時再普通的的事物，他都能輸灌以深刻的思想，反倒讓人們看到的是他的樂觀與豁達，忽視了他的理性與深刻。而他這種深刻，不是有生俱來的，而是經過了坎坷的磨練后沉淀下來的，如厚繭老皮。
蘇軾還擁有一個哲學家應有的智慧。他信仰儒佛道三教，用自己超人的智慧將其巧妙地融為一體。當他胸懷天下卻屢屢碰壁時，能在道教的`“我命在我，不屬天地”中找到精神慰藉;他一生像一個虔誠的佛教徒一般四處行善，卻不失曠達與灑脫。他用自己的智慧將這三教中的精華集于一身，這無疑加速形成了他獨特的人生觀與世界觀，成為哲學家。
就這樣，在柏拉圖一千四百多年后，中國有一位叫蘇軾的文人追隨他腳步，像一個真正的哲學家那樣，沖破了肉體的枷鎖，釋放了靈魂，踏上了回歸理型世界的旅程。而我們代代相傳的那些詩詞，不過是這位中國歷史上偉大哲學家靈魂的腳印，在那里呢喃著不知名的歌。
蘇軾的作文 篇15
他有山之寬厚的文采，他有太陽似的豪邁與奔放，他有向日葵似的樂觀與豁達，他就是蘇軾！
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺裝載著他對天下人團圓幸福的`期盼。左手牽著黃犬，右肩上放著蒼鷹，在平崗上挽弓射箭的豪壯氣概讓人記憶猶新。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭的樂觀豁達的人生觀讓人佩服不已。
我讀蘇軾，讀出了他報效祖國的滿腔熱血，讀出了他掛念天下的執著，讀出了他對人的樂觀。我讀蘇軾，讀出了在人生路上遇到挫折時不畏困難，坦然面對，用快樂來撫慰自己的內心。我讀蘇軾，讀出了應心懷寬大，關心自己，關心親人甚至關心陌生人。
此刻，耳畔傳來了熟悉的歌聲，原來是人們把蘇軾的詞譜成了歌人有悲歡離合，月有陰晴圓缺……多么甜美的旋律啊！
蘇軾的作文 篇16
假如有時間隧道，讓我與蘇軾相遇，我愿意選擇——在秋天。
——題記
日落西山，暮色蒼茫，秋風卷來絲絲涼意，在空氣中肆意蔓延。我站在他必經的城門外，看城樓的輪廓一點點稀釋在秋色寒霜中。遙望遠處，古道西頭，一個身影在踽踽獨行，蹣跚的腳步踏過一地的落葉。在他身后，每一片葉子都記敘著他的人生坎坷和精彩篇章。
他走近了，面龐逐漸清晰，神情疲憊而目光炯炯，飄拂在秋風中的是那花白凌亂的胡須。我鎮靜的等待，等待他的發問。
“你為何選擇在秋天與我相遇？”
“四季輪回，秋天是個最為特別的季節，越過了夏的繁華，面對冬的臨近而不由的彷徨，所以秋天是再好不過的沉思季節，總結過往的點滴，樹立超越冬天的信心。好比短暫人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，許多意外的收獲才會呈現在眼前……”
“說得好！”蘇軾微捋胡須，含笑點頭眉宇間卻凝聚一股散之不去的哀愁，“這么說，我應該高興我步入了人生之秋了，然而我一向積極樂觀面對人生，卻總是居無定所，瓢泊四方，命運究竟給了我一個怎樣的位置？”
我笑了，作為古人，哪能比擬今人的思想，放眼現代，大學士才高八斗，學富五車，文采飛揚，早就是名作家了，何必擔憂仕途不順？
“一旦被牽入政壇，卷入這渾濁的洪流中，有思想的人便難以立足。隱退避世固然是一妙法，在文人身上屢見不鮮，難得你空懷一身抱負，卻仕途不順，佩服的是在這輾轉漂泊中，你仍葆有一顆清澈豪邁的心，在中秋之夜誦‘明月幾時有’，赤壁之畔‘遙想公瑾當年’，密州之林‘老夫聊發少年狂’。用現代眼光看，你的生活是充實而深刻。更佩服你超然物外，不計得失，盡情享受自然賦予的`山間明月和江上清風，這又是怎樣的心境。看來，你并沒有缺憾，詞人和散文家的行列中，不是有你顯著的位置嗎？”
天邊隱有晚歸的孤雁，落葉依舊一片片地飄卷在空中，做最后飛翔的美麗，()寂靜夜幕中的一切撥動了我的心。萬物都有自己獨特的生活方式，縱使不夠完美。我又該如何做到深沉地面對人生，面對蘇軾的困惑呢？
而蘇軾則不停地捋著胡須，微鎖眉頭，半晌，只見他仰起頭，眉頭舒展了許多：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟！”
我抬頭，夜色漸濃，頭頂是廣闊的蒼穹，那般深邃，高不可測。天幕上，星河浩瀚，偶有流星閃電般劃過。我豁然開朗，面對無垠宇宙，人又是怎樣的渺小！何必困惑人生的坎坷失意，天空會告訴你一切。
意猶未盡地收回目光，與蘇軾對視。從他的雙眸中，我又讀出了一份悠遠的自信。這就是心靈的溝通，超越時空，縱橫千古，今人與古人之約，原是如此簡單而不凡。我們不約而同地仰天大笑，笑聲穿破夜空，驚起夜鳥無數。
蘇軾的作文 篇17
“江山如畫，一時多少豪杰。”蘇東坡的《念奴嬌。赤壁懷古》，仿佛是一扇古銅色的門。我推門而入，仿佛看到蘇軾站在時空虛空的另一頭向我掂須微笑。
一首《念奴嬌》，將豪放派詩詞藝術推至了頂端。蘇軾泛游赤壁，留下的是兩篇名賦與一首懷古之詩詞。讀《赤壁賦》，讀到“嘆吾生只須臾”兩句，忍不住啟唇輕誦。當時呈現在東坡面前的應是怎樣一番景象啊，使得那感概遁著千年貫穿古今的線索而來，在我面前停格，打動的'是自古而來千萬的文人墨客。在《后赤壁賦》中上下頡頏翻飛的？雁，不僅入了蘇軾的夢，更是讓我心頭一悸。若不是蘇東坡，北飛的雁兒又怎會名垂千古？蘇軾善文，更善感概啊。
若只是獷野豪放與蕩氣回腸，蘇軾這千年前的男子并不會傾了我的心。你不會不知那悲愴凄痛的《江城子》。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。”這深情的悼亡詞，是東坡為亡妻王弗所作。那描繪出“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的毛筆，寫起舊人描眉的動作，竟如此深入骨髓。且看那“小軒窗，正梳妝”，那“那相顧無言惟有淚千行”，都是無法離世的痛楚與哀愁。遒勁的風吹過荒山野嶺，吹過王弗安眠的地方，你可聽到蘇軾哽咽中念誦的詞句“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”
在蘇軾的一生中，烏臺詩案是他征途日漸消沉，文技每況愈上的轉折點。黃州，一個凄涼的城，囚住了蘇軾的形，卻囚不住他的神。他自比孤鵬，在梧桐樹枝頭飛過，哀鳴，憤懣不平。“誰見幽人獨往來”，東坡不憂亦不惱，甘做幽人，獨來獨往，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷，”他不攀高枝，不附權貴，氣節讓他不肯擇木而棲。“缺月掛梳桐”他的“庭下如積水空明”；“明月松間照”時，他把酒臨風。任長廊上的清風貫穿春秋，蘇軾不覺苦悶，有詞足矣。
蘇軾，他是古代的學者，他有一往情深和高潔的氣節。千年后的我懂得他，在他的筆鋒間如癡如醉。哪怕今后閱文無數，蘇東坡在我心中的位置，也是無可取代的，我堅定！
蘇軾的作文 篇18
蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，手持鐵板，太聲高呼“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。這是他經歷風雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
古人說：“上有天堂，下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有憤憤不平。風雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”的道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。
“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”這是他被貶至海南時所作的詩。他寧愿一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一種何等豁達的心境，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《水調歌頭·明月幾時有》一詞道盡了詩人在外思念家人的心境。“不知天上宮闕，今昔是何年……”然而他沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的家人的'思念。一句“但愿人長久，千里共嬋娟”不僅讓他風雨的一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉的心靈。他要告訴他們――生活的風雨摧不倒我們，我們同在。
風雨的一生，豁達的一生，美麗的一生，多情的一生。蘇軾，永垂不朽。
蘇軾的作文 篇19
還有誰比蘇軾更得人緣的嘛？他熱愛生活，性情開朗，興趣廣泛，快意人生。如果他是情人，是最讓你舒心的情人；如果他是長輩，是最讓你愿意親近的長輩；如果他是朋友，是最可與暢談共醉的朋友；而他是文人，是最讓人心胸開闊的文人。
蘇軾給人類似的感覺。他接二連三的越貶越遠，高齡而不能落葉歸根，如果是李商隱的凄惻怎么能受得了？可他真男人，真豁達。他高高興興的吃荔枝，興興頭頭的到村里看人養蠶農耕，津津有味的'看雨，看山，看灰白爐火一撥通紅，看瀟瀟飛雪打在窗欞。誰說人生無再少？門前流水尚能西。他也有人生如夢的浩嘆，想過要小舟從此逝江海寄余生。可是他最終是快樂的，滿懷希望的。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何傷乎？現在還有這么飄逸的唯物主義者么？超脫到連死亡都不會帶來恐懼了。
清朝人說，他是李白之后唯一有如許大才華的人。不假，但讓人傾倒的不僅是他的才華。昨天看古文觀止，終于知道了他那句名言的來歷：他做應試文《行賞忠厚之至論》里有這樣的說法：“當堯之時，皋陶為士，將殺人，皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”古文觀止內有注道，這兩句主文的考官皆不知出處，入謝敘禮時歐陽公（是指歐陽修嘛？）問其出處，東坡笑曰：“想當然耳！”數公大笑。讀之莞爾，體會到他親切的爽朗。有人拍他馬屁，他哈哈大笑絕倒在地；有朋友浩嘆人生如夢，他開解再三斟酒共醉。他泛舟，騎馬，淋雨，醉臥溪邊，倚杖聽潮，他活在詩意的人間煙火里。
傷心的事他也有，他的悼亡詞里寫的：不思量，自難忘。我可以想象這個明快豁達的男人是如何在一瞬又一瞬的間隙里想到亡妻，霎那間心酸眼亮。錢鐘書說，文人最喜歡有人死，因為有題目可以做文章——是的，當元稹把“唯將終夜常開眼，報答平生未展眉”做得如此凄惻而不到一年就納新妾時更可以為之一笑。但我相信蘇軾的真誠。就好像宋人的另一首悼亡詞：空床臥聽風吹雨，誰復挑燈夜補衣？這是追憶，表白都難免虛偽，而追憶大多真痛。
張若虛看月亮的時候，生發出的是江月何年初照人的美麗哲學思想；而蘇軾看月亮的時候，超出自己，超出同輩，超出宋朝，生發出博大的關愛：但愿人長久，千里共嬋娟。自私是人的天性，其實關愛也是；這兩句話，一千年來讓我們心里的小小關愛有了棲息的地方。
蘇軾的作文 篇20
幼時的我，讀蘇軾的《題西林壁》，熟讀成誦，其名句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”更是信手拈來，但對個中精深的哲理卻并不深諳，只是讀出了廬山的奇異，廬山的多姿。
童年的我，讀蘇軾的.《惠崇春江晚景》，了解了原來詩竟可以神奇地將畫這種截然不同的藝術形式融合。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”不僅精要地再現了惠崇這位宋初著名僧人的畫作之形象，而且還不為原畫所囿，表現了畫筆難以表達的感覺和事物，使人感到一種撲面而來的溫暖氣息和蓬勃生機，將畫意與詩情完美地結合起來。
少年的我，讀蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，讀明白了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”以絕色佳人喻絕佳勝景的絕妙之筆，反復吟哦，暗自佩服叫好。后來的我，讀《江城子》，讀蘇軾與妻子伉儷情深；讀《水調歌頭》，讀蘇軾對弟弟深摯的同胞情誼，以及超然達觀的襟懷；讀《念奴嬌》，讀蘇軾豪放詞的氣勢磅礴，感情奔放，境界雄闊。
直到現在，我開始讀懂蘇軾了，讀懂了他與客泛舟于赤壁之下，“物與我皆無盡”的曠達的人生態度；讀懂了他戲謔自己的學生秦觀“小人繁須也”的詼諧幽默……這就是蘇軾———北宋文壇上的領袖人物，一位才華橫溢、為世人所敬仰、為后人所欽佩的一代文豪。他的名、他的作品、他的精神境界一定會被人們所銘記，并在歷史的長河中熠熠生輝。
蘇軾的作文 篇21
如果他是情人，是最讓你舒心的情人；如果他是長輩，是最讓你愿意親近的`長輩；如果他是朋友，是最可與暢談共醉的朋友；而他是文人，是最讓人心胸開闊的文人。蘇軾給人類似的感覺。
他接二連三的越貶越遠，高齡而不能落葉歸根，如果是李商隱的凄惻怎么能受得了？可他真男人，真豁達?script>s("content_relate");
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