誠信演講稿3篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨著社會不斷地進步，演講稿的使用頻率越來越高，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編收集整理的誠信演講稿3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠信演講稿 篇1
尊敬的各位領導們、同事們：
大家午好！
首先非常感謝組織和領導給我這次展示自己的機會，我是來自青島峰德置業(yè)有限公司開發(fā)部的一名工程師，我叫。今天我演講的題目是“無私奉獻，責任當先。”我畢業(yè)于石家莊鐵道學校，去年8月進入公司，不知不覺也有快一年的時間了。在這段日子里，我深刻的感受到了公司濃厚的企業(yè)文化精神，那種市政人的奉獻精神和責任精神深深的打動了我。
對于責任，也許每個人都有不同的理解和認識。我認為我們公司的責任精神代表的是使命的召喚，是能力的表現(xiàn)，是制度的執(zhí)行。責任體現(xiàn)了一個人的心態(tài)、原則、作風，體現(xiàn)了一個人的心智、格局和胸懷，也體現(xiàn)了一個人對人生價值的追求，責任不僅僅是一個人人生觀、世界觀和價值觀的體現(xiàn)，更是一個人對待生活和工作的態(tài)度。我作為一名新入黨的黨員，對我來說責任就是敢于擔當，勇于付出，既然已經加入了黨組織，那么在平時的工作中就要做到有一顆責任心，明確自己的責任和定位，我在工作中和生活中無時不刻以嚴格的標準來要求自己，以身邊的先進模范來鼓舞自己，努力踐行公司責任文化要求，做到勇于擔責、負責。關于誠信，它是一種力量，是一種精神，是一種態(tài)度。在市場經濟激烈競爭的今天，如果一個企業(yè)失去誠信，也失去了品牌，更失去了市場；如果一個人失去了誠信，也失去了朋友，更失去了靈魂。誠信是最絢麗的色彩，是公司屹立于天地間的基石。作為公司員工，堅持誠信服務，照章辦事，才能夠贏得客戶的支持，為公司做出更大的貢獻，在公司間的交流中，堅持誠信的態(tài)度可以增進企業(yè)間的了解和信任，為業(yè)務開拓發(fā)展打下堅實的基礎。
一直以來，市政人不畏艱險，無私奉獻，以責任為依托，以誠信為準繩，在城市建設發(fā)展的道路上樹立起“青島市政精神”。這種精神，就是一種不懼危險、迎難而上的精神，就是一種敢為人先、不辱使命的精神，就是一種團結拼搏、共渡難關的精神，就是一種無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神。一路走來，風雨兼程。集團公司以自己的誠信贏得了一個個市場、以自己的包容吸納了各路菁英、以自己的專業(yè)攻克了一道道技術難關、以自己的“精、長、強”在激烈的市場競爭中勇于搏擊。市場的磨練，企業(yè)文化的培育，鑄就了“說了算、定了干、高質量、按期完”的市政精神；鍛造了“修責任之心，建誠信之道”的核心理念。集團公司以一流的管理、一流的質量、一流的裝備、一流的品牌，創(chuàng)造新的成果，實現(xiàn)了新的跨越。壯志猶未酬，豪情待滿弓。我將繼續(xù)在領導的帶領下，攜手各位同仁，精誠合作，共同鋪筑公司更加輝煌的發(fā)展之路。作為公司的一員，我們應該始終堅持“說了算、定了干、高質量、按期完”的市政精神，始終遵循“修責任之心，建誠信之道”企業(yè)文化精神的核心理念，將這樣一種企業(yè)精神根植在我們心中，在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時為公司取得效益，使工作邁上一個新的臺階，為市政建設貢獻自己的力量！
當我踏入公司第一天，我就承擔起了這份工作帶給我的責任。我們每一位同事都應該時刻牢記公司宗旨，做到愛崗敬業(yè)，樹立起高度的責任感和義務感。以前我曾經這樣想過，我每天上班不遲到、不早退，很少請假，我就可以稱得上是一名有責任感的員工了。但實則不然，經過一年多的工作和學習，我逐漸意識到，責任感應該是對自己更高的要求，我在處理領導交給我的工作任務時，常常反思自己，是不是用了所有的努力去完成它，還是僅僅遇到難題就放棄了。我常常捫心自問，自己是否真的盡了全力。記得有位哲人曾說，如果你認為自己是在為別人工作，那么你的一生都會為別人工作。這句話我是這樣理解的，把公司的事當成自己的事，把公司當成自己的，為公司的盈利和發(fā)展而真正感到高興和自豪，這樣的工作態(tài)度是我現(xiàn)在一直所保持的，也將會一直保持下去。我認為只有這樣，才能在快樂工作的同時充分做到盡職盡責。
公司的壯大，市政事業(yè)的發(fā)展，都需要我們每一名員工從自己的崗位做起。工作能不能做好，取決于我們對工作的態(tài)度，說到底就是有沒有責任心。通過對公司企業(yè)文化的學習和自身責任感的培養(yǎng)，我真正領會到海爾集團總裁張瑞敏的那句話：“把簡單的事情做好就是不簡單，把每一項平凡的工作做好就是不平凡。”的含義，真正的了解了公司“修責任之心，建誠信之道”的企業(yè)文化核心理念。在以后的工作中，我們更加要努力拼搏，兢兢業(yè)業(yè)，在平凡的崗位上發(fā)揮出不平凡的力量，為了公司發(fā)展這個共同的目標自覺的貢獻自己的聰明才智，相信通過我們自身的不斷探索和為之不懈的努力，一定能在公司前進的道路上作出更多的貢獻，讓自己的人生價值在奉獻中體現(xiàn)，讓自己的青春在市政建設事業(yè)中閃光！
誠信演講稿 篇2
各位老師、各位同學:
早上好!本周你我將迎來這學期的期中考試，想必各位同學都早已進入了緊張的復習階段。在此，我向大家介紹一些總復習的方法:
首先，全面系統(tǒng)地復習。劃分主與次，根據自己平日學習的實際情況找出掌握知識的薄弱環(huán)節(jié)，在這基礎上進行全面系統(tǒng)地復習。這就像撒網捕魚一樣，撒得越大捕到魚的機會也越多。
然后，重點深入復習。這一輪不用面面俱到或貪多求全，而要抓住要點。要通過加深對重點知識的理解，掌握一般性的知識。這是總復習的關鍵階段，也是重點所在。
誠信考試演講稿500字演講稿接著，綜合練習、復習。在基本理論方面，按課本順序將知識連接起來，全面系統(tǒng)地掌握知識體系;在練習運用方面，要整理習題，力求找出規(guī)律和各種練習間的聯(lián)系。并為應考做出各方面的準備。
提醒大家一點，考試只不過是檢測自己這一段時間的學習成果如何，分數(shù)并不重要，重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識沒有掌握，加以完善，爭取今后做得更好。因此，你我要以正確的心態(tài)對待考試，誠信考試，發(fā)揮出自己的正常水平。最后，祝同學們能考出優(yōu)異的成績!
謝謝。
誠信演講稿 篇3
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的`力量。
有人說，在現(xiàn)代社會，商品經濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。 20xx 年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向XX區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎? 也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。
據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放! 我的演講完了，謝謝大家！
誠信是立人之本，只有誠信做人，才能在社會上立足；誠信是齊家之道，只有相互信任，家庭才會和睦；誠信交友之基，只有以誠待人，才能交到真正的朋友。在《中國孩子之學堂故事》的《一諾千金》一集中，我們看到了運哥對于誠信的認識的轉變，更看到了我們身邊經常發(fā)生的誠信故事的身影。
運哥曾經是一個輕諾寡信的人，他沒有意識到誠信的重要性，所以輕易承諾卻很少兌現(xiàn)。他答應王先生給吳嬸買米，卻把錢買了烤雞吃；答應了替王先生送信，結果卻忘了；答應了小伙伴們的話梅、小人書、風箏線軸、牛皮腰帶，卻一樣都沒有兌現(xiàn)……每一個輕易的承諾背后，都有別人對他的失望和輕視。子曰：人而無信不知其可也。當運哥認識到誠信很重要，想要做一個一言九鼎、一諾千金的人時，卻沒有考慮到自身的因素和限制，不能承認自己的錯誤。由于沒有錢買米給吳嬸，所以他向小伙伴們借錢，向鐵錘借錢，向王先生借錢……這種拆東墻補西墻的做法，使他不得不為了一個謊言而撒更多的謊，最終陷入了循環(huán)往復的糾結之中。值得肯定的是，在故事的最后，運哥認識到了自己的錯誤，真正領會到了什么是一言九鼎，一諾千金。知錯能改，善莫大焉。正如王先生所說：“一個人能夠兌現(xiàn)承諾也是了不起的。”
做人最珍貴的品德是誠實。這不僅僅是一句簡單的口號，更應該成為我們做人做事首先考慮的問題。一個人如果不能做到誠信待人，最終危害到的只能是自己。王先生想替他們訂課外教材，增加課外知識，所以找運哥幫忙去寄一封信。結果運哥沒有按時替王先生把信寄出去，“時間錯過了就沒了”，運哥想看的關于飛機知識的書籍自然也沒有了。由此可見，做一個誠實守信的人才能有更好的發(fā)展，才會有更多的收獲，才可以更好的立足于社會。生活中，我們還可能遇到這樣或那樣的因素，導致一時無法實現(xiàn)自己的諾言。但這些外在的理由都不能成為違背諾言的借口，如果不能保證做到就不應該輕易承諾。每一次有意或無意的“違約”都只會讓自己在他人心中的形象降低。所以，我們要努力做一個言必行，行必果的人。
誠信教育在孩子的一生中占有舉足輕重的地位。都說家長是孩子的第一任老師，孩子的很多習慣都會受到大人的影響。故事里，王先生給大家講述了曾子的故事：曾子因妻子一句話，便殺豬給兒子吃。這不僅是兌現(xiàn)妻子的承諾，更是一種父母言傳身教的表現(xiàn)。“孩子小，年幼無知，他會聽從父母的教導，如果你對孩子欺騙，那么孩子就會用這種方式來欺騙別人。如果母親欺騙了孩子，那么孩子就不會相信母親，而且早早晚晚會欺騙母親的。”這并不是王先生為了教育學生而故意說的話。孩子來到這個世界上的時候只是一張白紙，這幅畫最終會變成什么樣子，會被涂上什么顏色，父母在其中扮演了很重要的角色。要想孩子做一個誠實守信的人，就應該從小培養(yǎng)孩子的誠信意識，通過講故事等方式讓孩子認識到誠信的重要性。家長也應該向曾子夫婦學習，從自身做起，從小事做起，注意平時的說話方式和處事手段。在對孩子的教育過程中，不能因為孩子小不懂事就輕易承諾而不去兌現(xiàn)，要知道家長的一言一行都能影響孩子的未來。這個世上沒有真正的小事，只要家長堅持誠信待人，以身作則，那么孩子在潛移默化之中也會慢慢認識到誠信的重要性，最終成為一個誠實守信的人。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”運哥的故事告訴我們說話最要緊的就是誠實講信用，說謊話、講胡話都是不可取的，而那種為了一個謊言而不得不撒更多謊言的行為更應該避免。只有真正意識到自己的錯誤，勇于承認，以誠待人，才能感受到生命之中更多的自在和美好。
古語說得好：“誠信所至，金石為開。”一語道破天機，極為精妙地表述了誠信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學朋友之間，還是在生意場上，都要始終如一地以誠為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開不凋，財富方可滾滾而至。
誠信是中華民族的一大美德，在古代，以誠信受到贊譽的人和事不勝枚舉。古時有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說明緣由并拉回了驢子，因為他認為，以誠信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。
誠信是增進情感的潤滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會，那么消除誤會的最好方法就是以誠信待人，誠信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會消除誤會，增進情感。朋友受挫失落流淚時，你的一個真誠的微笑，一句勸慰的話語，也許會驅散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時，你報以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語，更能鼓勵友人在以后的日子里一路走好。
誠信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會生活中的每一個角落。它是一種社會公德。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設立了無人售報亭、無人售票車、無人雨傘處。這些都市新風景既方便了群眾，又檢驗了市民的社會公德。在這里有人買報刊雜志照樣付款，坐車照樣掏腰包，雨停后將傘及時送回。這些皆是于細微處所見的精神風貌。而有的人總要拋棄誠信，用卑劣的手段竊取一點蠅頭小利，買報坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個包含在人字里的美德———誠信。
誠信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國家與國家之間，民族與民族之間。在撞機事件中，中方以真誠客觀的態(tài)度對待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠信為本進行談判，雙方就不會有那么多無辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。
誠信所至，金石為開。請不要丟棄誠信，它是為人之本，處世之根。
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