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精選讀后感作文500字4篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的讀后感作文500字4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

精選讀后感作文500字4篇

讀后感作文500字篇1

　　有的人看過一眼你就不會忘記；有的情只要你遇上就不再遺憾；有的愛瞬間已經成就了永恒。看了《廊橋遺夢》且不說作品寫得怎樣單單說這個故事有一種凄美因凄涼而美麗。

　　日常生活中很多人不會太在意自己情感生活的質量婚姻往往成了愛情的墳墓總認為愛情只是一種暫時性的東西我也不得不承認現實生活就是這樣的庸俗。我有過一段不幸的婚姻經歷最終我之所以選擇離婚其實更多的是因為我覺得無愛的婚姻是一種煎熬。愛應該說是一種奢侈品你或許會得到它但不一定能一輩子擁有它如果你想讓它永遠存活下去就一定要用心血去澆灌。我們不妨想象金漢和弗蘭西斯卡在一起生活之后又會如何那種新鮮感能一直維持下去嗎？

　　思念很苦但是很美金漢和弗蘭西斯卡至死都沒有忘記對方這種精神上的相互寄托我覺得是生存的最大動力當弗蘭西斯卡知道金漢去世之后很快地衰竭死亡這難道不是一種印證？我不害怕獨身可我害怕精神上的孤獨。我不會刻意去尋找寄托但我也希望能有一個人讓我刻骨銘心地去愛她即便她不屬于我或許我將是金漢的同路人。

　　有人說這樣的情節在現實生活中很多我沒有回答因為他還是生者而腦子里卻產生這么一個疑問他是否將婚外戀混為一談？我同情弗蘭西斯卡為了一種責任而埋藏了愛情從婚姻和道德上說她難能可貴但從善待自己的角度去看她恰恰在折磨自己她為了一次外遇而承受了22年的煎熬。我不認為這樣的情節是一種簡單的婚外戀而是一種精神上的高雅的愛情。

　　問世間情為何物直叫人生死相許！金漢和弗蘭西斯卡也只是死后相許實在凄美！

讀后感作文500字篇2

　　巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。曾經有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現得淋漓盡致，分享一顆糖。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內容。

　　《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢內容清新雋永葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。

　　巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要文章含蓄的'結尾，既點題，又耐人尋味.文章開頭引人入勝，吸引讀者.…點面結合，使文章生動，具體，詳略得當.也不是一種慰藉，只有人性已經異化，完全為貪欲所支配3人，才會將金錢視為人生的最高需要。

　　葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

讀后感作文500字篇3

　　《沉靜領導六步法》引發了我很多深入的思考，其中體會最多的是怎樣改變員工的思維，這也正是輔導學生的重要目標所在。思維決定行為、行為又決定個性，因此改變學生的思維是我們工作的本質需要。在多年輔導中發現，學生只有自己產生了頓悟，他們的思維習慣才能得以改觀，學習興趣才能發生本質性的轉變，也才能真正體驗到學習本身的快樂。

　　學生怎樣才能實現頓悟呢？學習障礙的理論體系中曾提到，只有實現問題情境的整體表征，才能產生頓悟，。那么，輔導老師怎樣幫助學生對當前的知識進行整體表征呢？解決這一問題的根本途徑就是必須改變傳統的教學模式，即：教學中不要給學生直接講解問題的答案，而要去引導學生思考，促使其產生頓悟。一旦學生產生頓悟，他便會感受到自己獨立解決問題的成功，從而增強了其對該學科知識的學習興趣，樹立了學習的自信。

　　學生自我頓悟的實現是與老師全面、科學的引導密不可分的。引導思維是輔導老師通過恰當的語言引導，推助學生思考問題，形成自主思維產生頓悟的過程。這一過程的實質是輔導老師通過引導學生、使學生利用大腦中原有的知識結構進行思維，而不是輔導老師把自己的思維結果（解決問題的答案）直接灌輸給學生。在傳統教學中，老師更多的是把答案講給學生，學生難以把答案與自身思維系統中的原有知識結構聯系起來，至此學生很難運用老師傳授的新知識解決問題。

　　科學緊密的引導思維，總體上分為引導思維前的先前準備、引導思維過程中的語言組織、引導思維實現頓悟后的強化處理三大部分。

讀后感作文500字篇4

　　于謙，是明代杰出的政治家、軍事家及詩人。他在12歲時，寫下一首寓意深刻的名詩：

　　千錘百擊出深山，

　　烈火焚燒只等閑;

　　粉身碎骨全不怕，

　　要留清白在人間。

　　要是把這詩看作謎面，那么我們讀著這生動形象的詩句自然能猜出這個謎底是“石灰”。這使我受到這樣的啟迪：我們都熟悉猜謎，那謎面往往是生動形象的一幅畫或是能使人展開聯想的語句。那謎底就不同了，只是簡單的一個詞。我又想到了寫文章。寫文章時，若多一點“謎面”，少一點“謎底”，不就形象、具體、生動了嗎?

　　這又使我想起“蘇東坡猜謎”的故亊。一天，秦少游與蘇氏兄妹聚談，遠處，傳來一陣鋸木聲。秦少游便對蘇氏兄妹說： “我有一間房，半間租給輪轉王，有時射出一線光，天下邪惡不敢擋。”蘇小妹接著說：“我有一只船，一手搖擼一手牽，去時拉纖往，回時搖櫓還。”蘇東坡聽后笑著說：“你倆一個有房，一個有船。愚兄寒酸，只有一張琴，一根琴弦腹中藏，對著樹木彈，專引鋸木聲。”說罷，三人都大笑起來，原來三人都各出了一個迷語，謎底都是“墨斗”。

　　看，三位文學家把“墨斗”這一物品，描繪得多么形象、生動啊!如果我們在寫人繪景時能像他們出謎語那樣，善于抓住事物的特點進行形象、具體的描寫，效果不是比籠統地進行描寫要好得多嗎?

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