【熱】關(guān)于孝的作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于孝的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于孝的作文1
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族,孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句香九齡,能溫席。說(shuō)的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。
夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自我的身體把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮,當(dāng)有天下無(wú)雙,江夏黃童的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人,家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困,他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)孝并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽(tīng)長(zhǎng)輩們教育道:要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的孩子。可事實(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí),教師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳。可此刻的孩子多為家中的小皇帝,家長(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅僅是孩子,歌曲《常回家看看》更是體現(xiàn)了此刻人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由,空巢老人變得越來(lái)越多。老人們不圖兒女回家做很多事,只期望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告:一位老母親忙碌了一天,做了一桌飯菜,滿(mǎn)心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續(xù)接到家兒女的電話(huà),都說(shuō)有事,不能回家吃飯。老人放下電話(huà),獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上,直到深夜
隨著科技的不斷提高,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問(wèn):這是怎樣了?
此刻,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說(shuō),我們能夠把孝拋棄了?
不!不是的!孝不只表此刻這兩處。孩子聽(tīng)從父母,少讓父母操心;大人在百忙中抽出時(shí)間,常回家陪伴父母都是孝的表現(xiàn)。
為人父母更應(yīng)當(dāng)孝順于自我的父母,不能總為自我找任何不回家的理由。都說(shuō)父母是孩子的第一任教師,贍養(yǎng)父母,常回家看看,不僅僅只是盡孝,更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了,孩子念再多的香九齡,能溫席也是無(wú)用的。因?yàn)樗麄儾⒉幻靼自鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>
孝在中華大地上存在了五千年,我們都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)和傳承下去,不能讓孝消失在21世紀(jì)。
關(guān)于孝的作文2
孝,是中國(guó)文化的重要元素,它代表著一種修養(yǎng)與品性,它是中國(guó)式的感恩,延續(xù)千年。孝是沒(méi)有時(shí)間與空間限制的,直到今天,我們依舊能從古籍的字里行間品味出孝的強(qiáng)大魅力以及它給予我們深深的感動(dòng)。
為什么孝的精神可以延續(xù)千年而依舊新鮮?那便要從孝的含義說(shuō)起:孝是指晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬與愛(ài)護(hù),這是一種愛(ài)的傳承。孟母三遷的故事家喻戶(hù)曉,孟子的母親正是偉大的中國(guó)父母的代表,而這個(gè)故事也承載著父母在養(yǎng)育兒女的過(guò)程中付出的極大努力。孝是親情的重要部分,它基于血緣,卻沒(méi)有終點(diǎn)。李密在《陳情表》中真摯陳述的故事告訴我們:孝,是一種感恩,這并非作用力與反作用力,也不是禮尚往來(lái),而是出于一種發(fā)自?xún)?nèi)心的觸動(dòng)與感念——我想,這就是雖然相隔千年的時(shí)間與空間,孝的精神依舊能夠打動(dòng)我們的原因。
想要做到孝,我們應(yīng)該以怎樣的做法為標(biāo)準(zhǔn)呢?孟佩杰可以是典范,李密也可以作為參考。其實(shí)問(wèn)題并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都會(huì)給出不同的見(jiàn)解。依我之愚見(jiàn),當(dāng)今時(shí)代提倡孝道應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)精神與時(shí)代特征相結(jié)合,這樣的孝道才會(huì)有現(xiàn)實(shí)意義與發(fā)展價(jià)值。
從孝的本意出發(fā),我們首先應(yīng)該做到尊敬、愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩。他們?yōu)樯B(yǎng)我們付出巨大的物質(zhì)代價(jià),但最重要的是,愛(ài)的付出是無(wú)法衡量的,我們成長(zhǎng)的每個(gè)階段都伴隨著他們的心力交瘁。待到他們年老了,我們長(zhǎng)大了,他們需要我們的關(guān)懷來(lái)重溫當(dāng)初的溫暖與甜蜜。尊敬與關(guān)愛(ài),是我們所能做到的最基礎(chǔ)的孝道。
“身體發(fā)膚受之父母”,我們是他們生命的延續(xù),這是如此神奇的過(guò)程。從這個(gè)角度看,孝敬長(zhǎng)輩,更要做好自己——做一個(gè)身心健康的人,以積極的心態(tài)迎接生活,成為一個(gè)可以走到哪里把正能量帶到哪里的溫暖的人。當(dāng)長(zhǎng)輩的腳步被歲月放緩,這種生命的活力方能使他們感到寬慰與驕傲。
在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí),我們既不能將他們的關(guān)懷視為無(wú)限制的愛(ài),也不能憑臆斷敵視他們的教導(dǎo)。在與長(zhǎng)輩相處時(shí),我們不應(yīng)該過(guò)于拘束與畏懼,要勇敢地發(fā)表自己的意見(jiàn)與想法,但同時(shí)也不能太激進(jìn),要理性獨(dú)立地思考問(wèn)題,積極與長(zhǎng)輩溝通交流。新的時(shí)代要求我們成為視野開(kāi)闊、胸懷廣大并擁有獨(dú)立思考能力與處事能力的人,這樣的孝道也是時(shí)代所要求的。在對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度上,我們不能時(shí)時(shí)迷信長(zhǎng)輩的話(huà),但也不能不聽(tīng)教誨、拒絕人生經(jīng)驗(yàn)的傳授;我們要敢于為自己做決定、為自己負(fù)責(zé)任,同時(shí)也要及時(shí)使長(zhǎng)輩知道我們的發(fā)展?fàn)顩r。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”這是傳誦千年的箴言,無(wú)數(shù)次地叩動(dòng)沉睡的心靈。孝,是經(jīng)不起追悔莫及的感恩,行孝道,于足下始!
關(guān)于孝的作文3
俗話(huà)說(shuō)得好“十月胎恩重,三生報(bào)答輕”,父母對(duì)我們的生養(yǎng)之恩,豈是我們活三生就能報(bào)答的了的呢?今天。我們觀看了一部24集的關(guān)于孝順的故事,看完之后,不禁讓我受益匪淺,明白了許多的道理。
《24孝》里有許多關(guān)于孝順的故事,如《孝感動(dòng)天》,《單衣順母》,《賣(mài) 身葬父》……但唯一讓我印象最深的就是《扇枕溫衾》了。
《扇枕溫衾》講的是古代有一個(gè)叫黃香的人,母親在他小的時(shí)候就去世了,只有他和父親相依為命。黃香非常孝順,每到夏天非常炎熱的時(shí)候,他就冒著滿(mǎn)頭大汗幫父親扇扇子,好讓父親能夠安然入睡;到了冬天,天氣非常寒冷,懂事的黃香怕父親怕冷睡不著,便早早的爬上床,把父親睡得席子給捂熱,好讓父親能夠睡好覺(jué),黃香的這種行為不正是我們每一個(gè)人對(duì)父母都應(yīng)該做的嗎?“百善孝為先”在生活中,我們不應(yīng)該把父母對(duì)我們的付出當(dāng)做理所當(dāng)然,“喝水不忘挖井人,前人栽樹(shù)后人乘涼”我們應(yīng)該懷有一顆感恩的心,去回報(bào)他們對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,更何況我們?nèi)四?孝,是我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有的品質(zhì)。
黃香的品質(zhì)真是讓我和他形成了鮮明的對(duì)比啊!一想到那次因?yàn)槲业牟欢拢U橫,任性而是媽媽傷心了一個(gè)下午,我真是后悔萬(wàn)分啊!在這里,我真想對(duì)媽媽說(shuō)一句:“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起,請(qǐng)?jiān)徟畠旱牟欢拢涡园?”
黃香的行為真是令我們感動(dòng)啊!“父母雙親恩似海深,生兒育女歷經(jīng)艱辛”。父母懷胎十月,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,才將我們生下。俗話(huà)說(shuō)得好“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,在生活中,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)黃香的這種品質(zhì)而不是總對(duì)父母大呼小叫,記得爸爸以前對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)人如過(guò)不常懷一顆感恩之心,不懂得孝順父母,即使他學(xué)習(xí)在好有什么用,品德才是一個(gè)人的根本。”是啊,如果一個(gè)人的品德不好,即使學(xué)習(xí)再好,那么對(duì)社會(huì)還有什么用呢?“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有的品質(zhì)。老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“老吾老以及人之老,幼吾有以及人之幼,天下可運(yùn)于掌。”孝順父母,尊敬長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)兒童是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。
還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始孝順父母吧,其實(shí)孝很簡(jiǎn)單,為父母到一次水,做一次飯,捶一次背,這都是孝,因?yàn)樾⑿牟徽摯笮。环诌h(yuǎn)近,他就在我們身邊,只是我們需要去用心發(fā)現(xiàn)它。“孝”從現(xiàn)在開(kāi)始吧!
關(guān)于孝的作文4
“人之初,性本善”人在初始的時(shí)候都是善良的,有一句俗話(huà)說(shuō)得好——“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一個(gè),善良的人都是孝順的人,孝順的人都是偉大的人,偉大的人都是成功的人。做子女的不但應(yīng)該孝順自家長(zhǎng)輩,還應(yīng)該孝順其它老人,所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”但是,我們真的能做到“百善孝為先”嗎?
有一些大慈善家,曾捐款給許多貧困地區(qū),他們也曾拿出多的嚇人的錢(qián)捐給養(yǎng)老院,但是他們可曾真正走進(jìn)那個(gè)聚集了老人的地方陪陪他們?答案是:沒(méi)有!他們可曾真正陪老人說(shuō)說(shuō)體己話(huà)而不是在上流社會(huì)對(duì)上流人士平靜的訴說(shuō)自己曾給某某地方捐了多少錢(qián)?答案任然是沒(méi)有!在他們眼里,捐錢(qián)只不過(guò)是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞剑@些人做到的不過(guò)是在經(jīng)濟(jì)上掏出自己荷包里的一小部分給予這些老人卻沒(méi)來(lái)的及或者根本沒(méi)有想過(guò)里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象,沒(méi)有人會(huì)故意揭開(kāi)這個(gè)不楞的事實(shí)。且不說(shuō)社會(huì),講“孝”的定義縮小到家庭的溫暖以及子女對(duì)長(zhǎng)輩的“孝”。
試問(wèn)這世上有哪一個(gè)家庭會(huì)不離身的照顧父母或者長(zhǎng)輩,可以明確的說(shuō):絕對(duì)沒(méi)有。這些家庭不是被子女事業(yè)的發(fā)展所阻隔就是被老人的固執(zhí)所干擾,雖然這些家庭子女都會(huì)每個(gè)月寄給父母一定的生活費(fèi),但是卻沒(méi)有真正的子女對(duì)老人的“孝”,這難道就是“孝”的實(shí)質(zhì)性么?不,當(dāng)然不是“孝”是一種精神上的寄托與物質(zhì)上的滿(mǎn)足相結(jié)合的奇異的情感。子女對(duì)父母的報(bào)答,也就是孝順,是在愛(ài)的前提下蓋起的堡壘,那是冰冷的金錢(qián)與奢華的物質(zhì)不可代替的。
或許有些人因?yàn)橛墓饷⑻W耀,被迷了眼吧,從此就沉淪字欲望的漩渦中不能自拔,漸漸忘了父母的愛(ài),也忘記了“孝”,漸漸學(xué)會(huì)了敷衍,或許他們偶爾會(huì)從電視上看到提醒人們不能忘了父母的公益廣告也會(huì)心中一顫,因?yàn)槟沁是他們心中曾經(jīng)最柔軟的地方,一經(jīng)挑撥,便會(huì)觸動(dòng)最易斷的那根弦,那個(gè)時(shí)候,他們便會(huì)猛然驚醒,有多久沒(méi)去看他們了。孝順父母的心便會(huì)在這時(shí)拔下一棵樹(shù)種子,在長(zhǎng)期愛(ài)的回憶下的滋潤(rùn)下,慢慢成長(zhǎng)。
“孝”是一種美德,亦是種承載體,承載著子女對(duì)父母的愛(ài),也是種導(dǎo)體,將愛(ài)傳遞給父母給長(zhǎng)輩給老人。“百善孝為先”做一個(gè)善良的人,也做一個(gè)孝順的人,既然孝亦是愛(ài),那么就讓世界被愛(ài)與“孝”充滿(mǎn)!
關(guān)于孝的作文5
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無(wú)處不充滿(mǎn)“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情,從小開(kāi)始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先,這是民族歷史的佳話(huà)。對(duì)于青年來(lái)說(shuō),孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來(lái),但是我們要盡我們最大努力去詮釋它,讓他變得更具意義,而不是徒有虛名。
孝,是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝,是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話(huà);孝,是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝,是讓父母看到我們成績(jī)進(jìn)步,孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話(huà);孝,是我們能夠健康的成長(zhǎng),有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也已是對(duì)他們的孝。
父母,不奢求我們能夠給他們買(mǎi)多少東西,不奢求我們有多有錢(qián),而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話(huà),是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安,使我們期中,末考試成績(jī)單上的前幾名,即使沒(méi)考好,父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們,讓我們努力,讓我們有出息。一切的一切,都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢(qián),為的是什么?為的是能夠讓我們過(guò)上好日子,能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。
為了父母,為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們,應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買(mǎi)多少東西,就只請(qǐng)我們,在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,努力地向前;大休你回到家后,給父母洗上一次腳,給他們捶捶背,說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步,聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母,孝順父母:端上一杯熱茶,對(duì)父母噓寒問(wèn)暖,洗洗腳,捶捶背,報(bào)上一句平安,學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致,但是我們一定要努力地去詮釋它,不要讓它從我們這里不再是佳話(huà)。
孝,是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德,是感化心靈的名詞。
山東濟(jì)寧微山縣微山縣第二中學(xué)高二:晨曦文學(xué)社(張俊)
關(guān)于孝的作文6
“百善孝為先”,孝在中華民族的歷史中占有非常重要的地位,毫不夸張地說(shuō),“孝”在我們的文化中可以排在第一位。儒家提孝,道家提孝,但孝卻不是儒家的或是道家的,他是屬于中華民族的。這源于最早的社會(huì),最早的制度,氏族社會(huì)和宗法制使得中華民族最看重血緣,最看重家庭。而從血緣而來(lái)的,就是父母關(guān)系,就是孝了。與自己最親進(jìn)的人便是父母,對(duì)父母的尊敬就變成了千百年來(lái)傳承在中華民族精神中的孝道文化了。
不論何時(shí),從古至今,孝的地位從未被撼動(dòng)過(guò)。只是在歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗滌,更加升華,完善。現(xiàn)代人的孝早已不同與古代人,二十四孝中的東西并不適合我們。我們的生活,理念與古人不同。
古人講孝,是要對(duì)父母絕對(duì)的尊敬,聽(tīng)從,不可反對(duì)。但如今的孝是在一個(gè)平等的地位上建立的,我們尊敬父母,他們將我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,我們孝敬父母是為了報(bào)答養(yǎng)育之恩。但像郭巨埋兒,老萊娛親的事情是絕對(duì)不能發(fā)生的,為了父母犧牲自己的孩子,是對(duì)人性的摧殘,對(duì)生命的不尊重。年近七十的老人,裝作嬰兒一樣啼哭,則更令人惡心。我們孝敬父母一定要在一個(gè)平等的地位上看待,不對(duì)父母絕對(duì)服從,不是父母說(shuō)人么就是什么,更要在父母不對(duì)時(shí)積極反抗。
父母對(duì)現(xiàn)代人的感覺(jué)更像是老師,他們知道的比我們多,他們?cè)谶@個(gè)世上活了三十年,許多東西是我們所不懂的,我們從懂事起就跟著他們學(xué)習(xí),并且一直這樣,父母像個(gè)長(zhǎng)輩一樣,將畢生所學(xué)的教給我們,又養(yǎng)育了我們,所以我們會(huì)對(duì)父母尊敬,報(bào)答。父母對(duì)我們有著巨大的影響,但我想我們也要有自己的思想有自己的想法。
我認(rèn)為,盡孝是必須的,愚孝是不能的。
盡一份孝心,也許是在父母生病時(shí)端上的一杯熱水,也許是用小手輕捶那日漸蒼老的脊背,也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星,也許是父母生日時(shí)的一句祝福。或許這些小小的孝心之舉,就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認(rèn)真做好每件事,扎扎實(shí)實(shí)走好每一步,讓父母少一些牽掛、少一些操勞,這都是表達(dá)孝心最好的方法,也是天下父母共同的心聲。孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們用自己的方法一起把它傳承。
關(guān)于孝的作文7
小弟是一個(gè)十分有孝心的人,尤其是對(duì)待老一輩。我們的爺爺外公去世很早,在我們出生很久以前。所以,在對(duì)待去世的奶奶以及現(xiàn)在已經(jīng)94歲的老年癡呆的外婆身上,我都看到了小弟讓我覺(jué)得我做不到的孝順。
奶奶中風(fēng)的時(shí)候,我們都還在讀著小學(xué),我記得我是五年級(jí),而弟弟是三年級(jí)。奶奶中風(fēng)的第一個(gè)晚上從醫(yī)院回來(lái),我記得那個(gè)晚上我在她隔壁抄著剛借來(lái)的學(xué)生版的《四庫(kù)全書(shū)》,那個(gè)時(shí)候我與家長(zhǎng)的關(guān)系就已經(jīng)開(kāi)始不好。我依稀記得那晚,我在奶奶旁邊守候到夜深人靜,我不需要?jiǎng)e人知道,我不喜歡他們那些大人——他們所有的大人,在我眼中他們除了自以為是和自私外就是要四處宣揚(yáng)自己所謂“奉獻(xiàn)”,而這些更是我反感的。
弟弟不像他們,在奶奶第二次中風(fēng)后我已經(jīng)讀了初中,很少回來(lái),但回來(lái)看到兩兄弟抬著奶奶到洗澡房讓她自己用一只能動(dòng)的手自己沖洗一下身子。這里需要提一下的是,我有肉體潔癖,不喜歡跟別人接近,更別說(shuō)幫老人洗澡,所以我一次都沒(méi)有幫奶奶與外婆洗過(guò)澡,我無(wú)法接受這個(gè),而我弟弟似乎也感覺(jué)得到。不過(guò),我還是會(huì)幫忙做著許多事情,推著奶奶的輪椅讓她出來(lái)曬曬太陽(yáng),在她從敬老院回來(lái)過(guò)個(gè)新年后離開(kāi)那天早早起床煮東西給她吃然后目送她離開(kāi)。但我所做的都非常簡(jiǎn)單,沒(méi)有弟弟們所接受的那么難以接受。
我要說(shuō)的是,上次一起端飯給外婆吃,表哥把外婆從床上抱下椅子坐好,我拿起外婆的棉鞋子準(zhǔn)備給她穿上,而捧著碗的小弟說(shuō)他來(lái),隨即把碗給我,他拿起鞋子,用手輕輕拍了一下外婆已經(jīng)粘了沙土的雙腳再把鞋子給她套上。在我喂著外婆吃了兩口飯之后,小弟洗手回來(lái)說(shuō)讓他喂。在這個(gè)過(guò)程我注意到外婆的指甲又黑又長(zhǎng),就去舅舅那里找來(lái)指甲鉗。待胃口好的外婆吃完一盤(pán)飯和湯菜,我拿著指甲鉗動(dòng)作笨拙地?zé)o處下手,洗好碗的小弟過(guò)來(lái)拿起指甲鉗依然是那句讓他來(lái),一變剪著一邊說(shuō)不知外婆有多久沒(méi)有剪過(guò)指甲了。
我想說(shuō),小弟雖然口頭上不會(huì)表達(dá)什么,但是在外婆與奶奶身上,我看到了深深的感情。我做不到的、大弟弟做不到的,甚至連奶奶的那幾個(gè)兒子都做不到的,小弟都可以做到,這是讓我震撼的,但這些又明明是我和其他人理所當(dāng)然也應(yīng)該做的。但有些事情,有些大男子主義的男人就是做不到,不是大男子沒(méi)有男子主義的我也是做不到,而小弟可以。
關(guān)于孝的作文8
《說(shuō)文解字》中這樣解釋篆體孝字:“善事父母者。從老省,從子,子承老也。”
人們都說(shuō)中國(guó)人是最懂孝敬的民族。從孝感動(dòng)天的帝王舜,到親嘗湯藥的漢文帝劉恒。無(wú)論是皇室家族還是貧民百姓,都不乏孝順之子。從古代到現(xiàn)代,從公元前到二十一世紀(jì),我們這個(gè)民族都傳承著孝的美德。百善孝為先也一直作為傳統(tǒng)美德被人們贊譽(yù)。
如今,當(dāng)人們?cè)俅翁崞鹦r(shí),會(huì)想起你對(duì)父母所做的一切嗎?會(huì)想到最美孝心少年們?yōu)楦改缸龀龅氖虑閱?父母是這個(gè)世界上唯一愛(ài)你卻不求回報(bào),唯一為你付出卻從不說(shuō)后悔的人。誰(shuí)沒(méi)有父母?誰(shuí)沒(méi)有老去的那一天?孝敬父母是道德的開(kāi)始,一個(gè)人的修養(yǎng)與品德從孝開(kāi)始。
郯子的父母年老體衰,得了眼疾,需要飲用鹿乳才能進(jìn)行療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
每個(gè)人的家不同,對(duì)孝的理解不同,所做出的行動(dòng)不同。或許在一個(gè)完整幸福的家庭,孝就是讓家里的每一個(gè)人開(kāi)心;而在一個(gè)殘缺的家庭里,孝便是讓年幼的孩子承擔(dān)起不該他們這個(gè)年齡所承擔(dān)的事務(wù)。
或許,孝是自愿,亦是被迫。
最美孝心少年黃鳳,一個(gè)板車(chē)女孩,由于一次意外的摔傷,爸爸高位截癱,媽媽離婚改嫁,當(dāng)時(shí)年僅6歲的安徽女孩黃鳳獨(dú)自撐起一個(gè)家,10年如一日照顧著癱瘓的爸爸和年邁的奶奶。她樂(lè)觀面對(duì)突如其來(lái)的事故,家庭的分割沒(méi)有使她退縮,即使沒(méi)有了媽媽的幫助,她也能在課間回來(lái)給躺在板車(chē)上的爸爸翻身。黃風(fēng)做飯和喂飯的時(shí)候喜歡哼唱流行歌曲,爸爸就這樣默默地聽(tīng)著來(lái)自女兒的歌聲,縱使自己躺在病床上,也不讓女兒傷心。黃鳳說(shuō)她最大的心愿就是讓爸爸能夠慢慢好起來(lái)。“不管多難,我都要好好讀書(shū),以后還要帶著爸爸讀高中,讀大學(xué),有爸爸的地方就有家”。
孝不是讓你在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載一篇說(shuō)說(shuō)表達(dá)自己,那樣只不過(guò)是填補(bǔ)了自己對(duì)父母關(guān)心的缺失,更不用說(shuō),面對(duì)自己越來(lái)越老的父親母親,網(wǎng)絡(luò)離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),而你在網(wǎng)上表達(dá)的孝意,何時(shí)能夠傳達(dá)到他們耳中。這樣一種虛擬的孝心,對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是虛無(wú)縹緲。
所以,趁著你還年輕,你還擁有他們,將你的孝展現(xiàn)。人只有有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感,使命感和善良的品質(zhì)。孝從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始!
關(guān)于孝的作文9
生活是一種運(yùn)氣,生活是一個(gè)奇跡。在浩瀚的宇宙中,生命似乎微不足道,但它卻是我們父母給我們的最寶貴的財(cái)富。從孩子出生起,父母就期待著他美好的生活,為他努力工作。這是一種心甘情愿的奉獻(xiàn),是一種偉大的意識(shí),是一片由成千上萬(wàn)的愛(ài)組成的仁慈之海。
"窮人繼承了風(fēng)."當(dāng)胎兒不安時(shí),誰(shuí)能感受到父親的快樂(lè)?誰(shuí)能感受到母親分娩時(shí)所承受的痛苦?當(dāng)嬰兒出生時(shí),父母充滿(mǎn)了興奮的笑聲。當(dāng)襁褓中的嬰兒哭個(gè)不停時(shí),父母表現(xiàn)得最有耐心。當(dāng)我們喋喋不休地說(shuō)出第一個(gè)“爸爸”和“媽媽”時(shí),我們的父母給了我們無(wú)數(shù)個(gè)吻作為回報(bào)。當(dāng)我們沮喪或充滿(mǎn)委屈時(shí),父母的安慰會(huì)治愈我們心靈的創(chuàng)傷,給我們勇氣重新站起來(lái)……可以說(shuō),父母的關(guān)懷給我們帶來(lái)無(wú)盡的幸福,父母的愛(ài)伴隨著我們健康的成長(zhǎng),父母是保護(hù)我們生命的“神”。
"所有的美德孝順第一."父母無(wú)私的愛(ài)不會(huì)得到任何回報(bào),但孩子們不能忘記自己的根,失去感恩的心,缺乏尊重父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年并逐漸變老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把你的第一個(gè)煎蛋帶給父母時(shí),他們會(huì)覺(jué)得很香。當(dāng)你給下班回家疲憊的父母端上一杯熱茶時(shí),父母會(huì)喝得很甜。當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床、疊被子和收拾房子時(shí),你的父母會(huì)覺(jué)得你已經(jīng)長(zhǎng)大了...尊敬父母是一種親情、愛(ài)情、美德,是家庭和諧和社會(huì)和諧的標(biāo)志,也是世界上所有孩子都應(yīng)該遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。
"孝道是美德的基礎(chǔ)."博愛(ài)源于對(duì)父母的孝心,意味著學(xué)會(huì)愛(ài)他人、愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人都出生在他的家鄉(xiāng),在祖國(guó)的大家庭里長(zhǎng)大。他應(yīng)該喝水,想想水的來(lái)源,表現(xiàn)出善良和感激。他應(yīng)該有出生在本土的感覺(jué),有一顆童心。當(dāng)他長(zhǎng)大后,他應(yīng)該為他的家鄉(xiāng),祖國(guó)和人民服務(wù)。源于孝道,正直的人也應(yīng)該理解自己的社會(huì)責(zé)任:幫助窮人和窮人,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿(mǎn)愛(ài),讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美麗,讓人們生活在溫暖和諧的環(huán)境中。這是忠誠(chéng)和孝道,這是對(duì)世界的孝道,這是“世界是為公眾服務(wù)的”。
關(guān)于孝的作文10
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德,從黃香溫席到魯迅寄書(shū)慰母,再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國(guó)上千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河里,這一美德不斷被傳承,這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌,一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開(kāi)始,就將母親綁在身后,騎著電瓶車(chē)每周往返于30公里的山路中去工作,堅(jiān)持照顧母親,不離不棄。其實(shí),陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事,他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但,這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是待之以禮。但正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)待之以禮換來(lái)了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問(wèn)題的大愛(ài)。
我國(guó)從建國(guó)以來(lái)就不斷就養(yǎng)老問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新改革,想盡一切辦法解決養(yǎng)老問(wèn)題,孝敬每個(gè)老人,讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣,我國(guó)還十分重視孝敬老人的宣傳工作,樹(shù)立尊老愛(ài)老的風(fēng)向標(biāo),構(gòu)成“孝敬老人,人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人,雖然是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,但不是我們的專(zhuān)利。德國(guó)偉大的思想家恩格斯,因?yàn)榕履赣H悲痛生氣,不與兄弟爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),依然選擇放棄。印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫(xiě)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)詩(shī)句。孝敬父母在國(guó)外也很常見(jiàn),雖然我們有著不一樣顏色的皮膚,但孝是不分國(guó)界的,因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但,這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人,年輕的時(shí)候放蕩不羈,目中無(wú)人,從不把長(zhǎng)輩放在眼里。直到老的時(shí)候,兒子也向他對(duì)待自我父親的方式對(duì)待自我,嘗到被自我孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自我是多么無(wú)知,才明白孝敬長(zhǎng)輩是多么重要。沒(méi)有一個(gè)人愿意在無(wú)助中孤獨(dú)離去,沒(méi)有一個(gè)人愿意讓自我所愛(ài)的人嫌棄自我。我們總青春不再,鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以,我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人,用自我的真誠(chéng)幫忙他們。
“百善孝為先”,孝是對(duì)長(zhǎng)輩的回報(bào),也是對(duì)社會(huì)的回報(bào),僅有孝敬老人,讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去,我們才不會(huì)有老無(wú)所養(yǎng),老無(wú)所依的一天。
孝,很簡(jiǎn)單,它可能是一句問(wèn)候,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神。
孝,又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持,難到讓一個(gè)國(guó)家手足無(wú)策。
關(guān)于孝的作文11
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無(wú)處不充滿(mǎn)“孝”。孝順爸爸媽媽是我們每個(gè)人的事情,從小開(kāi)始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先,這是民族歷史的佳話(huà)。對(duì)于青年來(lái)說(shuō),孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來(lái),但是我們要盡我們最大努力去詮釋它,讓他變得更具意義,而不是徒有虛名。
孝,是爸爸媽媽干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝,是爸爸媽媽累的時(shí)候我們一句安慰的話(huà);孝,是爸爸媽媽晚上回家后我們端上的洗腳水;孝,是讓爸爸媽媽看到我們成績(jī)進(jìn)步,孝。是爸爸媽媽從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話(huà);孝,是我們能夠健康的成長(zhǎng),有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也已是對(duì)他們的孝。
爸爸媽媽?zhuān)簧萸笪覀兡軌蚪o他們買(mǎi)多少東西,不奢求我們有多有錢(qián),而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話(huà),是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安,使我們期中,末考試成績(jī)單上的前幾名,即使沒(méi)考好,爸爸媽媽還是會(huì)鼓勵(lì)我們,讓我們努力,讓我們有出息。一切的一切,都是為了我們。
想想爸爸媽媽在家拼命地掙錢(qián),為的是什么?為的是能夠讓我們過(guò)上好日子,能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。
為了爸爸媽媽?zhuān)瑸榱宋覀冞@個(gè)家。作為高中生的我們,應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的爸爸媽媽。不要求我們給他們買(mǎi)多少東西,就只請(qǐng)我們,在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,努力地向前;大休你回到家后,給爸爸媽媽洗上一次腳,給他們捶捶背,說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步,聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化爸爸媽媽?zhuān)㈨槹职謰寢專(zhuān)憾松弦槐瓱岵瑁瑢?duì)爸爸媽媽噓寒問(wèn)暖,洗洗腳,捶捶背,報(bào)上一句平安,學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致,但是我們一定要努力地去詮釋它,不要讓它從我們這里不再是佳話(huà)。
孝,是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德,是感化心靈的名詞。
關(guān)于孝的作文12
百行孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今,孝是我們每個(gè)人該有的最基本的.美德。
悠悠五千年,長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液,孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣(mài)身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國(guó)的孟宗哭筍,到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng),他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,但是孝不僅死一種文化,更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻,排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。
從古至今,孝的故事永不落幕,無(wú)論什么時(shí)候,孝都不會(huì)過(guò)時(shí),一個(gè)懂得感恩爸爸媽媽的人,才能更好的感恩他人,感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂,為我們撐起一片無(wú)邪的天空,沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨,是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧,來(lái)自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的爸爸媽媽?zhuān)覀儌ゴ蟮陌职謰寢尅.?dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,已不再需要爸爸媽媽的扶攙。怎可忘記,爸爸媽媽曾因?yàn)榻o我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已布滿(mǎn)的雙眼。
因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì),因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù),更應(yīng)該是我們對(duì)爸爸媽媽的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤(pán)旋,譜寫(xiě)著一曲動(dòng)人的樂(lè)章,那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩,白云在藍(lán)天中飄蕩,那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們?nèi)四兀?/p>
親愛(ài)的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時(shí)代的驕子,更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,爸爸媽媽為我們付出了太多太多,我們不要等到爸爸媽媽他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉爸爸媽媽的心,即使不能終老,亦無(wú)愧于爸爸媽媽?zhuān)瑹o(wú)愧于天地。
親愛(ài)的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。
關(guān)于孝的作文13
中國(guó)作為一個(gè)泱泱大國(guó),擁有多達(dá)十四億的人口。中華民族作為一個(gè)古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年,從未變過(guò)且流傳至今的那數(shù)孝道了。
孝,乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古有百善孝為先的說(shuō)法,而孝也自然而然的成為了一個(gè)評(píng)價(jià)人們道德素養(yǎng)的尺度。如果一個(gè)人沒(méi)有了“孝”的概念,那么沒(méi)有資格使用“人”這個(gè)名詞來(lái)稱(chēng)呼自己,甚至連動(dòng)物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長(zhǎng)類(lèi)的我們又該當(dāng)如何呢?
古時(shí)候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳,故事中的人物也都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。然而,又過(guò)了幾百年乃至上千年,到了這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢?在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的物質(zhì)社會(huì),很多人也都變的現(xiàn)實(shí)。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人,那么又有誰(shuí)能夠真正想到過(guò)自己的父母呢?很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢(qián),讓他們住豪宅是盡孝了,且不知他們真正需要的是什么。于是“空巢老人”應(yīng)時(shí)而生。而那些空巢老人最需要的是關(guān)愛(ài),能夠兒孫繞膝,享受一家人美滿(mǎn)的快樂(lè)。然而,這些正是那些做子女的所不能給的。因?yàn)樗麄円ぷ鳌⒁嶅X(qián)、要追求地位。然而我們反過(guò)來(lái)想一下,自己的父母都已年邁,這些做子女的又能盡孝幾年呢?且不知人世間最痛苦的事莫過(guò)于“子欲養(yǎng)而親不待”。所以懇請(qǐng)那些正忙于工作的子女們好好反思一下,應(yīng)該采取什么樣的方式來(lái)盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場(chǎng)電影、聊聊天~這些看起來(lái)平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事能讓他們高興好幾天。如此看來(lái),盡孝又何嘗不是一件簡(jiǎn)單而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母,認(rèn)清父母的需要,讓父母快樂(lè),讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧才是你當(dāng)前最應(yīng)做的。現(xiàn)如今,我們不僅要知道“百善孝為先”,更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放,多陪陪父母,這樣才能真正履行好一個(gè)做子女的職責(zé),才能真正把“孝”這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大!
關(guān)于孝的作文14
良好的家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的文化精神風(fēng)尚,是一筆無(wú)形的財(cái)富。“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,沐浴著傳統(tǒng)美德,承載著長(zhǎng)輩期望,我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上陽(yáng)光滿(mǎn)滿(mǎn)。
我家是個(gè)普通的農(nóng)村家庭,生活過(guò)得安穩(wěn)而平和。爸媽常給我講些讀書(shū)做人的道理,它讓我在耳濡目染之中,播下了善孝的種子。
“動(dòng)天之德莫大于孝,感天之德莫大于誠(chéng)”。我的爺爺已到古稀之年,白鬢蒼蒼,身上有病,偶爾還會(huì)發(fā)脾氣。但家里人從不會(huì)頂撞他,每周定期幫他換洗衣服,每天為他做好三餐,打掃房間。爸媽總教導(dǎo)我們,要多體諒關(guān)心老人,百善孝為先,要好好傳承孝道。現(xiàn)在我們周末一放假回家,就會(huì)回老家爺爺那兒報(bào)到。給他講講近來(lái)發(fā)生的趣事,拉拉家常,陪他下下棋,練練毛筆。跟我們?cè)谝黄穑瑺敔斔坪跬浟松眢w的不適,話(huà)也多了起來(lái)。屋子里不時(shí)飄出笑聲,爺爺沉浸在天倫之樂(lè)中。
“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,我從母親身上體悟到了這句話(huà)。我們老家村里面有好幾戶(hù)留守兒童,都是父母在外地上班,把孩子留給爺爺奶奶照顧的,老人家?guī)Ш⒆涌倳?huì)沒(méi)那么周到。媽媽每周回到老家照看爺爺時(shí),都會(huì)包上些餃子或蛋糕什么的,她也給那幾戶(hù)小孩子送上幾碗熱騰騰的餃子。每當(dāng)我們敲門(mén)送東西的時(shí)候,那些小孩子眼里仿佛放了光。他們很開(kāi)心地吃起餃子,看到孩子們滿(mǎn)足的笑容,媽媽也笑了起來(lái)。他們吃完餃子后,我和表弟常會(huì)留下來(lái)陪他們玩一玩,或做游戲,或教他們識(shí)字等。跟小孩子在一起的日子總是過(guò)得很快,到了跟他們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候,他們常常睜著一雙水汪汪的大眼睛不舍地問(wèn)道:“大姐姐,你們什么時(shí)候還會(huì)再來(lái)啊?”每當(dāng)這時(shí),我都是于心不忍,留戀地看著他們,最后才依依不舍地道了別。我體會(huì)到了母親幫助別人的快樂(lè),盡管自己并沒(méi)有得到什么實(shí)質(zhì)性的回報(bào),卻能從中獲得了心靈上的滿(mǎn)足和精神上的慰藉。“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”,她教導(dǎo)我要多做善事的話(huà)深深烙印在我的心坎里。它使我樂(lè)意幫助他人,濟(jì)人于急,也讓我對(duì)自己未來(lái)的生活充滿(mǎn)信心。
善愛(ài)潤(rùn)心田,家風(fēng)恩澤長(zhǎng)。長(zhǎng)輩的教育如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物成長(zhǎng)。它塑造著我的靈魂,也營(yíng)造了家庭和諧的氛圍。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。只有家風(fēng)純正,才能以家風(fēng)正民風(fēng),以民風(fēng)樹(shù)世風(fēng)。愿純良家風(fēng)盛行,讓傳統(tǒng)美德在新時(shí)代不斷綻放光彩,譜寫(xiě)文明和諧新篇章!
關(guān)于孝的作文15
孝——一個(gè)多么熟悉的字眼,孝——一件多么莊嚴(yán)而又簡(jiǎn)單的事!
孝敬父母,是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。可是真正能孝敬父母的又有幾人?不是不想孝敬父母,就是整天說(shuō)沒(méi)有機(jī)會(huì),沒(méi)有時(shí)間去孝敬父母,難道這些就能做為借口嗎?
記得在深圳市展華實(shí)驗(yàn)學(xué)校的時(shí)候,有這么一位工作人員:
她叫李傳梅。李傳梅阿姨為了照顧婆婆,不惜自己有多么勞累,十幾年如一日,她無(wú)時(shí)不刻,無(wú)微不至地照顧著她那又聾,又瞎,又啞的婆婆。由于她的婆婆腿腳不便,于是,無(wú)論在什么情況下,李傳梅阿姨都要背著她的婆婆。在來(lái)到深圳的火車(chē)上,她的婆婆將分泌物拉在了褲子上。李傳梅阿姨因不希望婆婆被人笑話(huà),于是連夜將婆婆的褲子脫下來(lái)洗了,再為婆婆換上干凈的,干的褲子。
李傳梅阿姨曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):
"不論我有多苦,有多難,只要婆婆開(kāi)心,我就開(kāi)心。"
也許你會(huì)說(shuō)這是假的,是李傳梅阿姨裝給別人看的。那么,我不得不說(shuō),你這種想法是錯(cuò)誤的。因?yàn)橐撬娴氖茄b的的話(huà),那么李傳梅阿姨就不可能了解她的婆婆,就不可能知道她婆婆的各個(gè)動(dòng)作都表達(dá)著什么樣的意思了。
也許你會(huì)問(wèn):"難到像李傳梅阿姨那樣才算孝敬父母嗎?"
不,不是的,只要你有那份要好好報(bào)答父母,照顧父母,關(guān)心父母的心便是孝。但光在心里有孝還是不夠的,你得在行動(dòng)上將它表達(dá)出來(lái)。因?yàn)樾⒕锤改傅哪康木褪菫榱俗尭改搁_(kāi)心,高興,讓父母生活得更好。
也許你會(huì)說(shuō)很難。
那么你就又錯(cuò)了。其實(shí)很小很小的一個(gè)動(dòng)作就能傳達(dá)孝。如:
你努力學(xué)習(xí),取得優(yōu)異的成績(jī),讓父母十分高興,這便是孝。
你在父母下班回家時(shí),將拖鞋遞到父母跟前,這便是孝。
你在父母忙碌了一天后,為父母端上一杯熱茶,這便是孝。
你在家里時(shí),多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活,這便是孝。
哪怕你在父母生日時(shí)沒(méi)有禮物,只有聲祝福語(yǔ),這也是孝。
即使再小的事情,只要你有那份心意,那么那件事情就會(huì)變得十分大。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息,讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去;同學(xué)們,讓我們用行動(dòng),為孝撐起一片新的藍(lán)天,我們的孝心,絕不能被時(shí)代的潮流所沖走;我們的孝心,只能與時(shí)俱進(jìn),變得更加堅(jiān)固!
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