以教養(yǎng)為題作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的以教養(yǎng)為題作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
以教養(yǎng)為題作文1
飯飽，我抬目凝視這一桌的喧鬧，以局外人的冷漠默默凝視。各式各樣的孤獨(dú)呈現(xiàn)在我的腦海里，氣態(tài)的、固體的、天然的、人工的、慈悲的、險惡的、丑陋的、狼狽的，都是孤獨(dú)。
我站起身，抱臂，眼神極冷，這樣的酒宴，令人厭惡。父親因?yàn)橐_車未喝酒，母親卻喝得滿臉通紅，我內(nèi)心焦躁，什么時候才能回家?開車要開三個小時，霧霾還這么大，真是的，天都黑了，作業(yè)還在家里躺著。
“大人的世界就是麻煩”，我對弟弟說，“你看，只要有一個人還要吃，我們就都要奉陪，而且……你看那個男的。”
我和弟弟同時看向那個禿頂啤酒肚的男人，他自帶手勢講得唾沫橫飛、眉飛色舞，他舉杯：“說真的，我還是希望兄弟你的生意越做越大，到時候給我個事做就行，我也不要錢，就找個事情做。”這種小人是我最不齒的，我看著他的眼神極端嘲諷。
整個包間彌漫著酒宴的腥味，作為一個素食主義者，我無法忍受。我突然心里一陣難受，覺得如此酒宴十分令人作嘔。
我微微斂了眉眼，低聲在母親耳邊詢問：“我們什么時候回去?”語氣不耐之極。我實(shí)在沒什么耐心了。母親用眼睛瞪了瞪我，暗示我不要說話。然后她說：“你沒看到人家還在吃飯嗎?”我抬眼厭惡地看著那個邊吃邊講的禿頂男人，又低聲說：“可他不是在吃飯!他一直在講，就他能講。”母親警告地看了我一眼，沒有說什么。
隨著時間流逝，我的耐心也瀕于消耗殆盡，我想拍桌大吼：“你們什么時候可以吃完?”卻沒那個勇氣。我又叫“爸”，父親知道我想說什么，他說:“再等會兒。”
我驀地看到旁邊站了一個男人，身材瘦削，他也抱臂斂目，我知道他和我應(yīng)該是差不多的感受。但小孩和大人是有區(qū)別的，散宴這種事從來只是大人說的算。于是我假裝不經(jīng)意地跟弟弟說：“你看那男的，就知道講，也不吃飯，還讓大家等他。”過了一會兒，這個男人對禿頂男人說：“好了，你快吃，馬上飯都涼了。”
坐到車上，媽媽說：“你催什么催，沒有教養(yǎng)知不知道!”我氣：“可那男的一直在講話!”爸爸微微發(fā)怒：“人家講你就聽著，這叫教養(yǎng)!”
教養(yǎng)……
以教養(yǎng)為題作文2
教養(yǎng)是什么？利哈喬夫告訴我，教養(yǎng)的本質(zhì)是從心里尊重別人，也善于尊重別人。那么也就可以肯定，尊重別人，是一個有教養(yǎng)的人的基本道德底線。
今天，就讓我們來談?wù)勄嗌倌甑慕甜B(yǎng)。
在當(dāng)今社會，孩子都是父母的寶貝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。但就是這種環(huán)境，才導(dǎo)致了越來越多的孩子沒有教養(yǎng)。
就拿平常坐公交車來說，一些孩子總覺得別人應(yīng)該給自己讓座，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為所有人都應(yīng)該做到“愛幼”，但其實(shí)他們的這種思想是一種道德綁架，他們一味的要求別人去“愛幼”，卻將“尊老”這二字拋之腦后。難道不應(yīng)該是“尊老”在前，“愛幼”在后嗎？等他們心滿意足地坐在座位上，看著老人踉踉蹌蹌的站在他們旁邊時，他們心里沒有任何觸動，依舊安安穩(wěn)穩(wěn)地坐在不屬于他們的座位上，難道這就是家長口中令他們驕傲，有禮貌有教養(yǎng)的好孩子嗎？很顯然，他們不是。
再比如，現(xiàn)在很多孩子都是“兩面派”人物。他們在學(xué)校對老師言聽計從，老師批評，他就虛心接受；但是在家里，只要家長指出他的不是，他都會左耳朵進(jìn)右耳朵出。在學(xué)校，他們會主動參加勞動，但在家里，他們覺得家務(wù)活，事不關(guān)己高高掛起，甚至還要家長千萬般呼喊，才愿意“賞臉”去干一點(diǎn)最簡單的事。可以說這樣的人，也是沒有教養(yǎng)的。這樣的人，也就成了他們是老師口中的“好學(xué)生”，家長口中的壞孩子。
一個有教養(yǎng)的青少年，他們不僅是表里如一，更是對別人從心底里發(fā)出尊重。他們在公交車上會毫不猶豫的站起來為有需要的人讓座，因?yàn)樗慕甜B(yǎng)不會允許他對這種情況視而不見。他們會沒有任何目的的去幫助他人，不因?yàn)閯e的.，就因?yàn)樗麄儍?nèi)心里的教養(yǎng)會讓他們必須去那樣做。
一個有教養(yǎng)的青少年，他們的言談舉止也是無時無刻不體現(xiàn)著他們的教養(yǎng)，他們不會說話帶“臟”字，不會隨便與人起爭執(zhí)的，談吐得體，說出來的話，不會讓人感到難堪，打扮合理，不會讓旁人側(cè)目而視，也不會做一些毫無意義的矯揉造作的事，更不會妨礙他人。
作為當(dāng)代青少年，讓我們都做一個有教養(yǎng)的人：學(xué)會善待、尊重他人。
以教養(yǎng)為題作文3
一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的教養(yǎng)。一個人內(nèi)在的修養(yǎng)，可讓別人產(chǎn)生一種敬意與尊重，可見，良好的教養(yǎng)是做人的根本。
一個人真正的教養(yǎng)，往往能化解不合，體現(xiàn)人格魅力。
康熙年間的尚書張英家人因與鄰居為整修府第而發(fā)生爭執(zhí)，張英得知后只作一詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也深受張英教養(yǎng)的感染，亦讓出三尺。正因?yàn)閺堄⒂薪甜B(yǎng)，得以有六尺巷的美稱;正因?yàn)樽屗绺叩慕甜B(yǎng)感染了鄰居化解兩家的恩怨，和睦相處。他的修養(yǎng)，讓他的人格魅力彰顯與世。
一個人真正的有教養(yǎng)，體現(xiàn)了他的謙虛與低調(diào)。
陳寅恪先生周游列國，通曉20多種語言，可他在清華填表時只填了兩種通曉語言——德語和梵語。在香港逃亡時，日本人想要暴力的使他做事，他突然用很流利的日語出來交涉，連家人都不知道。先生博學(xué)通識并沒有刻意的“顯擺”，沒有大張旗鼓，而是內(nèi)在的修養(yǎng)使他變得謙虛，低調(diào)的做好每件事，這便是他有教養(yǎng)的體現(xiàn)。
一個人真正的有教養(yǎng)，往往藏在他最得意的時候。
英國文豪蕭伯納在外面游玩時與一位小女孩聊得十分投緣，分別時，他對小女孩說：“回去告訴你媽媽，今天你和蕭伯納聊了很久”，未曾想到小女孩回了他同樣的話。蕭伯納聽后深刻的反省了自己，試想一位處于事業(yè)得意聞名于世的名人被此“回?fù)簟绷艘环锤械接袚p顏面，而是虛心學(xué)習(xí)，這正式他內(nèi)在教養(yǎng)的體現(xiàn)。
教養(yǎng)，是一種胸懷、是一種大度、是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。正是有了教養(yǎng)，才有了“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。
近來社會上人們無教養(yǎng)的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，在南通市剛投入市場的城市自行車丟的丟，壞的壞，有的被鎖在了自家的樓道中，有的甚至被拋入了河中，這些都是無教養(yǎng)的表現(xiàn)，使社會變得雜亂無章，這不該是現(xiàn)代人所呈現(xiàn)的。
蕓蕓眾生，都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。我們要在所走的每一步都留下教養(yǎng)的芬芳。
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