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端午節(jié)

端午節(jié)端午節(jié)作文

時(shí)間:2021-05-14 10:10:52 端午節(jié) 我要投稿

【精品】端午節(jié)端午節(jié)作文4篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的端午節(jié)端午節(jié)作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精品】端午節(jié)端午節(jié)作文4篇

端午節(jié)端午節(jié)作文 篇1

端午節(jié)來源于屈原的故事:愛國的詩人屈原出了一個(gè)能夠富國強(qiáng)民的好主意,但是沒有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅>磁迩虼耍覀兗颐磕甓歼^端午節(jié)。

  在我老家,端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手媽媽。所以每年過端午節(jié)的時(shí)候,我全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說:用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以,她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準(zhǔn)備好的糯米和棗、花生分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,包粽子的工序就開始了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾顆棗、幾顆花生米,最后把葉子用桑條皮捆好,一個(gè)粽子就包好了。你看那又胖又大的粽子活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后,先把它們放在鍋里煮三個(gè)小時(shí),再撈出來放到盛有冷水的桶或鍋里冷卻三、四個(gè)小時(shí),使其入味后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單,但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會大口大口地吃起來。所以,我每當(dāng)吃粽子時(shí),總是吃得很多,可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税桑≌f到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么秘決,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。

  我愛吃粽子,想過端午節(jié),更想讓我們的祖國繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)!讓先輩的遺愿變成事實(shí)在在的現(xiàn)實(shí),讓他們的英靈流芳百世、與世長存!

端午節(jié)端午節(jié)作文 篇2

  據(jù)醫(yī)藥文獻(xiàn)記載:"雄黃"又名石黃、雄精、薰黃、黃金石。它產(chǎn)自湖南、甘肅、云南、四川等地;味苦、性溫、微辛、有毒,既可以外搽又可以內(nèi)服。其中,最特別的是,雄黃雖可泡酒喝,但由于雄黃有腐蝕之力,所以一定要經(jīng)醫(yī)生指示,并遵古法炮制的雄黃酒才能喝。

  相傳屈原投江之后,百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷,便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個(gè)老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒人江里,說要藥暈魚龍。一會兒,水面果真浮起一條暈龍,龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸,剝了皮,抽了筋,解除心頭之恨。然后把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。 據(jù)說,這就是后來人們端午節(jié)飲雄黃酒的來歷。那么,為什么雄黃酒能藥暈魚龍,魚龍為什么怕雄黃呢? 我國民間有“早端午,晚中秋”之說,古人以為晨屬龍,晨時(shí)正是群龍形雨之時(shí),故在端午節(jié)早晨設(shè)雄黃酒以飲宴祈雨,希望有個(gè)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的好年景。有的地方在端午清晨,人們還喜歡把雄黃酒或雄黃水灑在屋子外,涂在小孩耳、鼻、頭額和面頰上,以避除毒蟲、蚊蠅叮咬,驅(qū)散瘟疫毒氣。

  端午節(jié)為什么要喝雄黃酒之雄黃酒有毒

  這些風(fēng)俗里滿含著人們平安過日子的愿望,雄黃酒可以飲用嗎?不過從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看,喝雄黃酒對人體是極有害的,即便不喝,只是把雄黃酒涂在孩子的頭上、身上,也不可取。

  由于雄黃的主要化學(xué)成分是有毒的二硫化砷,加熱后經(jīng)化學(xué)發(fā)應(yīng)變成三氧化二砷,也就是俗稱的砒霜,人飲用后即會中毒,毫不夸張地說喝雄黃酒實(shí)際上等于吃砒霜,所以千萬不要抱著僥幸的心理,想著能不能以雄黃酒之毒攻毒,或者只喝一點(diǎn)雄黃酒不會有事,這樣做都是很危險(xiǎn)的。如果為了應(yīng)端午節(jié)令,一定要用雄黃酒,可將其噴一點(diǎn)在墻角,驅(qū)驅(qū)夏日里的毒蟲。

端午節(jié)端午節(jié)作文 篇3

  今年端午節(jié),我去了城隍廟感受端午節(jié)的習(xí)俗。

  在上海,我有一個(gè)端午最喜歡去的景點(diǎn)-----老城隍廟。“到上海不去城隍廟,等于沒去過大上海。”這句話是上海人常說的一句話。在上海南市區(qū)的豫園,就是被稱為老城隍廟的地方。那里經(jīng)營著上海的各種風(fēng)味小吃,應(yīng)有盡有。有綠波廊的特色點(diǎn)心,還有松云樓的`素菜包,還有桂花廳的鴿蛋圓子、八寶飯、南翔小籠、百葉油面筋等,加上端午節(jié)有各式各樣的粽子。可稱的上是“小吃王國”了。城隍廟的周圍商鋪云集,是上海最古樸最熱鬧的地方了。尤其是土特產(chǎn)和小東西,吸引了許多中外朋友去購物。上海城隍廟的小吃十分豐盛,我喜歡的有南翔小籠包,叉燒包,雞腿飯,大肉粽,三絲春卷。南翔小籠包原名是南翔大肉饅頭,后曾稱南翔大饅頭。它以皮薄、味鮮、汁多、肉大而馳名中外。來的城隍廟,怎么能不上九曲橋上走一走呢?彎彎曲曲的小橋直通豫園,每到有什么節(jié)目,便會張燈結(jié)彩,熱鬧非常。只是橋上游人如織,人山人海,挨挨擠擠,有的人拍照,有的喂魚.......如果人多時(shí)連步子都邁不出去。九曲橋,其實(shí)只有七個(gè)曲,可能是因?yàn)橹袊讼矚g九的寓意吧,所以叫九曲橋。我想去吃南翔小籠包,可是隊(duì)伍長得像條龍。外國游客成群結(jié)隊(duì)涌在隊(duì)伍里。當(dāng)我拿著小籠包準(zhǔn)備坐下來吃時(shí),連座位都坐滿了。

  午飯后,我被人流如潮的隊(duì)伍擠到了西洋鏡旁。這是我第一次看西洋鏡,太棒了!

  最后走進(jìn)20xx年端午文化節(jié)舞臺邊,和屈原塑像拍了張照就回家了。

端午節(jié)端午節(jié)作文 篇4

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國大夫屈原而展開,傳播至華夏各地,民俗文化共享,屈原之名人盡皆知,追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外,東吳一帶的端午節(jié)歷來不紀(jì)念屈原,而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥,且吳越地區(qū)以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  二、端午節(jié)起源傳說:紀(jì)念屈原

  傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。

  此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

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