精選滿分作文五篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的滿分作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
滿分作文 篇1
我喜歡梅花淡淡的幽香,喜歡它高潔孤傲的氣質(zhì),更喜歡它不畏寒冷的堅強不屈。
暑假,爸爸媽媽帶我去梅花谷賞梅花,我第一次見到這么美的地方,那一排排的梅花樹,深深烙印在我心中。
梅花瓣很美,從朱紅色漸變?yōu)榉勰凵,絕美。
我正在欣賞它的外形時,鼻子里流進一股梅花沁出來的香味。
那香味是淡淡的清香,又不時來一股濃濃的花香,讓人不禁沉醉。無味的空氣闖入這一番迷人的香氣,漸漸融合,空氣里彌漫著陣陣梅花香,仿佛你天生就生活在香氣里。
淡淡的幽香,我多想留住它!快要天黑了,我們一家決定返程,我卻向母親要了一個罐子,母親疑惑的問我干什么,我神秘的笑了笑,輕輕折下一個梅花枝子,放在罐子里。
我是要留住這幽香,我折的不是梅花枝子,分明是一股幽香!
直到現(xiàn)在,我還留著那枝梅花呢!神奇的是,它依舊留著那股香氣!
滿分作文 篇2
請以“人之常情”為題寫一篇文章。
要求:①自主確定文體(詩歌、戲劇除外)。②不少于800字。
人之常情——“好好活著”
危難之際,共和國總理站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”,把人之常情傳遞到了極致;
災(zāi)禍臨頭,軍隊子弟兵臨陣受命,用挑戰(zhàn)極限的付出與承受,鼓舞著“活著就有希望”的決心,把人之常情升華到了信念;
苦痛肆虐,不甘命運擺布的堅強國人勇敢無畏,珍惜“還能活下來”的生命,以堅韌不拔的人之常情感動了世界。
因為能夠“活了下來”,在強悍的自然面前,人們以超然的姿態(tài)表現(xiàn)出悲傷而不憤怒,痛苦而不壓抑,無奈而不絕望的冷靜,讓一個最普通的人之常情——“活著真好”,閃耀出人性的純真與堅強。從生存的特殊時期悟出“活著”的生命意義,得以重拾起生活的初衷,痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染,仿佛一個晝夜就讓我們站到了成人行列。
曾經(jīng)計較過那么多的不情愿,讓自己生活在患得患失的怨恨中,因為出身卑微,花十二分的努力才達(dá)到他人三分工夫所達(dá)到的境地;因為長相平平,盡管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場災(zāi)難的降臨,我可能會終生徘徊在這人生陰影中,因為我不懂“活著真好”這份人之常情的真正含義。
人之常情最能創(chuàng)造奇跡的原來是“活著真好”!
“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受,而是戰(zhàn)勝悲哀,走出落寂的挑戰(zhàn)。
生活路途不會一帆風(fēng)順,荊棘與風(fēng)雨摧殘著我們的軀體和意志,金錢和利益侵吞著我們的靈魂和情感,背負(fù)著太多的期待,已經(jīng)舉步維艱,未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個認(rèn)識自己的機會,洗刷了內(nèi)心的污垢和情感的雜銹,明白了真善美的源頭出處。
“活著真好!”給了人生一次重新再來的豪情。“艱難困苦,玉汝于成”,功名利祿不過是南柯一夢,榮華富貴亦是鏡花水月,曾經(jīng)斤斤計較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水,睜大不再迷茫的雙眸,給自己加油:“活出一個新的自我!”
懂得了自尊,學(xué)會了堅強,擁有了信念,活出能震撼世態(tài)常情的人生。
“好好”地活著,你相信我嗎?
【名師點評】
本文在選材上很值得借鑒。汶川地震災(zāi)難之后寫情感,多數(shù)會引人重新陷入還未擺脫哀傷的圈中,反而會使選材過于集中,而忽視文中其他亮色。但此文作者非常機智,既以“5.12”地震為題材,又選取其他題材,將二者緊密結(jié)合在一起,使文章既具時代特色又不至于過分集中到某個題材上,造成考場上選材的撞車。
文章以排比段開頭,以“5.12”地震為題材,將人之常情與“活著真好”連接起來,引出話題,又扣住了題目,給文章寫作定了位,將抽象的題目具體化。主體部分,采用層層深入的方式揭示“活著真好”的內(nèi)涵:先寫非常時期悟出“活著”的生命意義,再寫平常時期自己不能懂得“活著真好”這份人之常情的真正涵義,形成對比,揭示“活著真好”的涵義;在此基礎(chǔ)上,作者進一步指出“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受,而是戰(zhàn)勝悲哀,走出落寂的挑戰(zhàn),上升到哲理、人生探求,使文章主題深刻、高遠(yuǎn)。結(jié)尾問中有答的余味又為文章增添了一筆精彩,把成熟之后的思考表現(xiàn)為將付諸行動的誓言,尤其是“好好地”寓意深刻。
滿分作文 篇3
桑娜拉開了帳子以后,漁夫拿著燈往前一看,看見了七個小孩正在安靜的睡著。那櫻桃般的小嘴,粉嫩的皮膚,真是可愛呀!一個安靜的夜晚就這樣過去了。
第二天清晨,漁夫一大早就出去打魚去了,而桑娜在家里照顧這七個孩子,孩子在一起打鬧,桑娜就在一旁看著這七個孩子,臉上還是不時露出欣慰的笑容。早上,他們就等著爸爸的魚,中午,就吃一點面包,而晚上,他們在桌子前有說有笑,可幸福呢。∩D群蜐O夫并沒有把真相告訴西蒙的兩個孩子,因為,他們怕孩子的弱小心靈受到傷害。夫婦兩并沒有偏愛自己的孩子,而是把愛也分給了西蒙的孩子。
他們沒有把西蒙的孩子當(dāng)包袱一樣送給別人,而是把他們撫養(yǎng)長大,精心的照顧孩子。后來他們深知只有好好上學(xué)才有好前途,所以,他們把七個孩子送到小學(xué)堂,孩子也很爭氣,都是優(yōu)秀學(xué)生,孩子也非常懂事,不該花的錢他們決不花。早晨,孩子們讀書的朗朗聲總鉆進漁夫和桑娜的耳朵。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,孩子們都考上理想的大學(xué),當(dāng)他們畢業(yè)時,有錢時,有兩個黃頭發(fā)的男孩膽佉的問桑娜和漁夫;“爸,媽,為什么我和弟弟和兄弟們長的不一樣?”桑娜他們原本在抱他們時就約定,這個密秘永不說出,可既然他們問了,就說出了他們不是漁夫的孩子的密秘。這兩個孩子聽了熱淚盈眶,十分激動,從此,更加孝順漁夫和桑娜。而桑娜和漁夫呢?則過著幸福、快樂的生活。好人一生平安!
滿分作文 篇4
食物,是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一個屋檐下生火,做飯,用三餐凝聚家庭,用食物慰藉家人,飲食,便成了中華文化的重要象征。而中國,有著九百六十萬平方公里的土地,百分之八十以上是鄉(xiāng)村。所以要了解中國,就要從飲食開始,而要了解飲食文化,則要從中國的'鄉(xiāng)村開始。而現(xiàn)今的中國,高鐵,給這一切帶來了可能。交通的便利,超越了時空的限制,延伸到中國廣袤的美麗鄉(xiāng)村,讓形形色色的中華美食交流,碰撞,繼承傳統(tǒng),延續(xù)文明。
相對于城市,中國的美麗鄉(xiāng)村,因為手工技藝的傳承,讓美食更具人情和溫度。中國廣大的鄉(xiāng)村,除了有無數(shù)文人騷客筆下歌詠的山水田園,更有讓人稱奇驚艷的玉盤珍饈。莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚,廣袤山村,農(nóng)家小院,炊煙裊裊之地,往往擁有著獨特的中華美食。今天,《舌尖上的中國》、《鄉(xiāng)土》等一些央視大型的記錄節(jié)目,除了給我們呈現(xiàn)了一道道視覺的盛宴,更是以食物這種原始而純真的方式,展現(xiàn)了一個古樸而真實的美麗鄉(xiāng)村。
西北瓦窯里的刀削面,一人,一刀,左手舉面,右手舉刀,手起刀落,紛飛入鍋,面片棱鋒分明,入口外滑內(nèi)筋,軟而不粘;東北大山溝的豬肉燉粉條,上等的五花肉,包含優(yōu)質(zhì)的高蛋白,佐以粉條本身的柔潤嫩滑,爽口宜人;西南農(nóng)家的腌酸魚,采自稻田的鮮鯉魚,去臟除腥,裹以鹽巴花椒,入壇保鮮,開壇即食;東南漁家的海鮮煲,魚蝦蟹貝,一鍋烹煮,不放油鹽,不放佐料,吃的就是一口之鮮。而自古以來,在這片古老的土地上,要實現(xiàn)美食的交流與傳播,似乎變得不太可能!交通,成了最大的阻隔。
高鐵的橫空出世,打破了這種食物地域的限制,它以更經(jīng)濟更快捷的方式讓距離不再成為食品傳播的阻隔!時速二百五十公里每小時,運營里程目前已超兩萬公里,橫跨東西,縱貫?zāi)媳保瑹o論是中國的各大城市還是大小鄉(xiāng)村,幾乎無往不至,無處不通。古代詩人蘇軾初到黃州,才有“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”的驚嘆;杜牧登臨杭州,方有“越浦黃柑嫩,吳溪紫蟹肥”的吟唱!而今,去西北吃一碗正宗的蘭州拉面,去北京吃一只地道烤板鴨,去上海吃一頓紅燒肉,去四川來一碗傳統(tǒng)麻婆豆腐,到廣州嘗一次拉腸粉,坐上高鐵,朝發(fā)夕至,從容淡定,不溫不火。
今日的中國,經(jīng)濟在快速發(fā)展,但有人的地方就有煙火,人與食物的腳步從未停歇。現(xiàn)今的中國,也以前所未有開放的姿態(tài),迎接四海賓客。買一張高鐵票吧!去中國廣袤的美麗鄉(xiāng)村,體驗最純真最美味的中華美食吧!
滿分作文 篇5
生活,本如一渠流水,清清的,淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾,那樣會使人疲于奔命;不要五彩斑斕的顏色,那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。
人生的軌跡并非總?cè)珙A(yù)設(shè)一般,朝心儀的方向馳往,你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。
文革期間,畫家黃永玉與作家表叔沈從文于下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉:“要從容!笔陝觼y過去,黃永玉說那三個字總會在其心頭不經(jīng)意地浮現(xiàn)。
的確,這是多么淡定豁達(dá)的一種生活態(tài)度啊!如水一般清澈,卻如水一般堅定,永不止息。那是向他人展示了一種 “一片冰心在玉壺”的淡定!
古語有云:君子之交淡如水。可見在處理人際關(guān)系中,水也是一種衡量標(biāo)準(zhǔn),而且是很高的標(biāo)準(zhǔn)。
君子之交,不因名利,不因富貴。莊子曰:“不為冠冕而肆志,不為窮約而趨俗!笨鬃釉唬骸熬雍投煌;君子周而不比!比缢,不需要銅臭來污染它,更不要因彼此茍同而攪混它。與人交往,先哲已給我們樹立榜樣,伯牙子期高山流水遇知音,詩人李杜以詩會友互表敬意,等等。與人的交往,也與水一般清澈,一般和諧,一般溫潤。和諧以共生共榮。
清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷,面對黎民蒼生,老子說:“上善若水”;杜甫說:“潤物細(xì)無聲”。
5月地震,四川震區(qū)牽動全國人民的心。人們默默地為災(zāi)區(qū)人民祈福,默默地貢獻(xiàn)自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字,我們記不清每一位捐款者的名字,我們記不清每一位醫(yī)務(wù)工作者的名字……但我們知道,他們有愛,對生命的敬重,對國家的赤誠!大愛無痕,大愛如水,滋潤卻無聲。
渠清如許,這是一個人的處世態(tài)度,是與人交往的準(zhǔn)則,更是為國家民族奉獻(xiàn)的最高境界!
沒有波瀾,沒有色彩,只有如水的靜默,那,卻是一種對生活的最高敬意!
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