精選滿分作文五篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的滿分作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
滿分作文 篇1
我喜歡梅花淡淡的幽香，喜歡它高潔孤傲的氣質(zhì)，更喜歡它不畏寒冷的堅強不屈。
暑假，爸爸媽媽帶我去梅花谷賞梅花，我第一次見到這么美的地方，那一排排的梅花樹，深深烙印在我心中。
梅花瓣很美，從朱紅色漸變?yōu)榉勰凵�，絕美。
我正在欣賞它的外形時，鼻子里流進一股梅花沁出來的香味。
那香味是淡淡的清香，又不時來一股濃濃的花香，讓人不禁沉醉。無味的空氣闖入這一番迷人的香氣，漸漸融合，空氣里彌漫著陣陣梅花香，仿佛你天生就生活在香氣里。
淡淡的幽香，我多想留住它！快要天黑了，我們一家決定返程，我卻向母親要了一個罐子，母親疑惑的問我干什么，我神秘的笑了笑，輕輕折下一個梅花枝子，放在罐子里。
我是要留住這幽香，我折的不是梅花枝子，分明是一股幽香！
直到現(xiàn)在，我還留著那枝梅花呢！神奇的是，它依舊留著那股香氣！
滿分作文 篇2
請以“人之常情”為題寫一篇文章。
要求：①自主確定文體（詩歌、戲劇除外）。②不少于800字。
人之常情——“好好活著”
危難之際，共和國總理站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”，把人之常情傳遞到了極致；
災(zāi)禍臨頭，軍隊子弟兵臨陣受命，用挑戰(zhàn)極限的付出與承受，鼓舞著“活著就有希望”的決心，把人之常情升華到了信念；
苦痛肆虐，不甘命運擺布的堅強國人勇敢無畏，珍惜“還能活下來”的生命，以堅韌不拔的人之常情感動了世界。
因為能夠“活了下來”，在強悍的自然面前，人們以超然的姿態(tài)表現(xiàn)出悲傷而不憤怒，痛苦而不壓抑，無奈而不絕望的冷靜，讓一個最普通的人之常情——“活著真好”，閃耀出人性的純真與堅強。從生存的特殊時期悟出“活著”的生命意義，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染，仿佛一個晝夜就讓我們站到了成人行列。
曾經(jīng)計較過那么多的不情愿，讓自己生活在患得患失的怨恨中，因為出身卑微，花十二分的努力才達(dá)到他人三分工夫所達(dá)到的境地；因為長相平平，盡管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場災(zāi)難的降臨，我可能會終生徘徊在這人生陰影中，因為我不懂“活著真好”這份人之常情的真正含義。
人之常情最能創(chuàng)造奇跡的原來是“活著真好”！
“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受，而是戰(zhàn)勝悲哀，走出落寂的挑戰(zhàn)。
生活路途不會一帆風(fēng)順，荊棘與風(fēng)雨摧殘著我們的軀體和意志，金錢和利益侵吞著我們的靈魂和情感，背負(fù)著太多的期待，已經(jīng)舉步維艱，未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個認(rèn)識自己的機會，洗刷了內(nèi)心的污垢和情感的雜銹，明白了真善美的源頭出處。
“活著真好！”給了人生一次重新再來的豪情。“艱難困苦，玉汝于成”，功名利祿不過是南柯一夢，榮華富貴亦是鏡花水月，曾經(jīng)斤斤計較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水，睜大不再迷茫的雙眸，給自己加油：“活出一個新的自我！”
懂得了自尊，學(xué)會了堅強，擁有了信念，活出能震撼世態(tài)常情的人生。
“好好”地活著，你相信我嗎？
【名師點評】
本文在選材上很值得借鑒。汶川地震災(zāi)難之后寫情感，多數(shù)會引人重新陷入還未擺脫哀傷的圈中，反而會使選材過于集中，而忽視文中其他亮色。但此文作者非常機智，既以“5.12”地震為題材，又選取其他題材，將二者緊密結(jié)合在一起，使文章既具時代特色又不至于過分集中到某個題材上，造成考場上選材的撞車。
文章以排比段開頭，以“5.12”地震為題材，將人之常情與“活著真好”連接起來，引出話題，又扣住了題目，給文章寫作定了位，將抽象的題目具體化。主體部分，采用層層深入的方式揭示“活著真好”的內(nèi)涵：先寫非常時期悟出“活著”的生命意義，再寫平常時期自己不能懂得“活著真好”這份人之常情的真正涵義，形成對比，揭示“活著真好”的涵義；在此基礎(chǔ)上，作者進一步指出“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受，而是戰(zhàn)勝悲哀，走出落寂的挑戰(zhàn)，上升到哲理、人生探求，使文章主題深刻、高遠(yuǎn)。結(jié)尾問中有答的余味又為文章增添了一筆精彩，把成熟之后的思考表現(xiàn)為將付諸行動的誓言，尤其是“好好地”寓意深刻。
滿分作文 篇3
桑娜拉開了帳子以后，漁夫拿著燈往前一看，看見了七個小孩正在安靜的睡著。那櫻桃般的小嘴，粉嫩的皮膚，真是可愛呀！一個安靜的夜晚就這樣過去了。
第二天清晨，漁夫一大早就出去打魚去了，而桑娜在家里照顧這七個孩子，孩子在一起打鬧，桑娜就在一旁看著這七個孩子，臉上還是不時露出欣慰的笑容。早上，他們就等著爸爸的魚，中午，就吃一點面包，而晚上，他們在桌子前有說有笑，可幸福呢�。∩Ｄ群蜐O夫并沒有把真相告訴西蒙的兩個孩子，因為，他們怕孩子的弱小心靈受到傷害。夫婦兩并沒有偏愛自己的孩子，而是把愛也分給了西蒙的孩子。
他們沒有把西蒙的孩子當(dāng)包袱一樣送給別人，而是把他們撫養(yǎng)長大，精心的照顧孩子。后來他們深知只有好好上學(xué)才有好前途，所以，他們把七個孩子送到小學(xué)堂，孩子也很爭氣，都是優(yōu)秀學(xué)生，孩子也非常懂事，不該花的錢他們決不花。早晨，孩子們讀書的朗朗聲總鉆進漁夫和桑娜的耳朵。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，孩子們都考上理想的大學(xué)，當(dāng)他們畢業(yè)時，有錢時，有兩個黃頭發(fā)的男孩膽佉的問桑娜和漁夫；“爸，媽，為什么我和弟弟和兄弟們長的不一樣？”桑娜他們原本在抱他們時就約定，這個密秘永不說出，可既然他們問了，就說出了他們不是漁夫的孩子的密秘。這兩個孩子聽了熱淚盈眶，十分激動，從此，更加孝順漁夫和桑娜。而桑娜和漁夫呢？則過著幸福、快樂的生活。好人一生平安！
滿分作文 篇4
食物，是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一個屋檐下生火，做飯，用三餐凝聚家庭，用食物慰藉家人，飲食，便成了中華文化的重要象征。而中國，有著九百六十萬平方公里的土地，百分之八十以上是鄉(xiāng)村。所以要了解中國，就要從飲食開始，而要了解飲食文化，則要從中國的'鄉(xiāng)村開始。而現(xiàn)今的中國，高鐵，給這一切帶來了可能。交通的便利，超越了時空的限制，延伸到中國廣袤的美麗鄉(xiāng)村，讓形形色色的中華美食交流，碰撞，繼承傳統(tǒng)，延續(xù)文明。
相對于城市，中國的美麗鄉(xiāng)村，因為手工技藝的傳承，讓美食更具人情和溫度。中國廣大的鄉(xiāng)村，除了有無數(shù)文人騷客筆下歌詠的山水田園，更有讓人稱奇驚艷的玉盤珍饈。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚，廣袤山村，農(nóng)家小院，炊煙裊裊之地，往往擁有著獨特的中華美食。今天，《舌尖上的中國》、《鄉(xiāng)土》等一些央視大型的記錄節(jié)目，除了給我們呈現(xiàn)了一道道視覺的盛宴，更是以食物這種原始而純真的方式，展現(xiàn)了一個古樸而真實的美麗鄉(xiāng)村。
西北瓦窯里的刀削面，一人，一刀，左手舉面，右手舉刀，手起刀落，紛飛入鍋，面片棱鋒分明，入口外滑內(nèi)筋，軟而不粘；東北大山溝的豬肉燉粉條，上等的五花肉，包含優(yōu)質(zhì)的高蛋白，佐以粉條本身的柔潤嫩滑，爽口宜人；西南農(nóng)家的腌酸魚，采自稻田的鮮鯉魚，去臟除腥，裹以鹽巴花椒，入壇保鮮，開壇即食；東南漁家的海鮮煲，魚蝦蟹貝，一鍋烹煮，不放油鹽，不放佐料，吃的就是一口之鮮。而自古以來，在這片古老的土地上，要實現(xiàn)美食的交流與傳播，似乎變得不太可能！交通，成了最大的阻隔。
高鐵的橫空出世，打破了這種食物地域的限制，它以更經(jīng)濟更快捷的方式讓距離不再成為食品傳播的阻隔！時速二百五十公里每小時，運營里程目前已超兩萬公里，橫跨東西，縱貫?zāi)媳保瑹o論是中國的各大城市還是大小鄉(xiāng)村，幾乎無往不至，無處不通。古代詩人蘇軾初到黃州，才有“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”的驚嘆；杜牧登臨杭州，方有“越浦黃柑嫩，吳溪紫蟹肥”的吟唱！而今，去西北吃一碗正宗的蘭州拉面，去北京吃一只地道烤板鴨，去上海吃一頓紅燒肉，去四川來一碗傳統(tǒng)麻婆豆腐，到廣州嘗一次拉腸粉，坐上高鐵，朝發(fā)夕至，從容淡定，不溫不火。
今日的中國，經(jīng)濟在快速發(fā)展，但有人的地方就有煙火，人與食物的腳步從未停歇。現(xiàn)今的中國，也以前所未有開放的姿態(tài)，迎接四海賓客。買一張高鐵票吧！去中國廣袤的美麗鄉(xiāng)村，體驗最純真最美味的中華美食吧！
滿分作文 篇5
生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲于奔命;不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。
人生的軌跡并非總?cè)珙A(yù)設(shè)一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。
文革期間，畫家黃永玉與作家表叔沈從文于下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉：“要從容�！笔陝觼y過去，黃永玉說那三個字總會在其心頭不經(jīng)意地浮現(xiàn)。
的確，這是多么淡定豁達(dá)的一種生活態(tài)度啊!如水一般清澈，卻如水一般堅定，永不止息。那是向他人展示了一種 “一片冰心在玉壺”的淡定!
古語有云：君子之交淡如水。可見在處理人際關(guān)系中，水也是一種衡量標(biāo)準(zhǔn)，而且是很高的標(biāo)準(zhǔn)。
君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：“不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗�！笨鬃釉唬骸熬雍投煌�;君子周而不比�！比缢�，不需要銅臭來污染它，更不要因彼此茍同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩人李杜以詩會友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般溫潤。和諧以共生共榮。
清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷，面對黎民蒼生，老子說：“上善若水”;杜甫說：“潤物細(xì)無聲”。
5月地震，四川震區(qū)牽動全國人民的心。人們默默地為災(zāi)區(qū)人民祈福，默默地貢獻(xiàn)自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫(yī)務(wù)工作者的名字……但我們知道，他們有愛，對生命的敬重，對國家的赤誠!大愛無痕，大愛如水，滋潤卻無聲。
渠清如許，這是一個人的處世態(tài)度，是與人交往的準(zhǔn)則，更是為國家民族奉獻(xiàn)的最高境界!
沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意!
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