思想的議論作文

　　在日常學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的思想的議論作文，歡迎閱讀與收藏。

思想的議論作文1

　　著名作家馮驥才說：“任何有價值的思想都是大地里開出的花，而真正美麗的花除去美麗，還要結成種子，回落在大地里，開放出更加絢爛的花來。”

　　要求：選準角度，立意自定；自擬題目；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明。

　　任何有價值的思想都是大地里開出的花，它們姹紫嫣紅，爭奇斗艷。然而，對于思想之花而言，美麗并不是最重要的。寒冬過后，留下種子，開出更加絢爛的花，才是首要目標。花重在結種，而思想重在傳承。

　　沒有得到傳承的思想就有如曇花，即使再美麗，卻也只有瞬間，甚至不及那小小的野花，年復一年，裝點山河。得到了傳承，思想才真正能夠發揮其作用，才真正變得有了意義。

　　孔子的書簡穿越千年的時間長河來到我們面前，卻仍綻放出熠熠光輝。為人不解，悲號于泗水的悵然只是瞬間；受困陳蔡，“平戎策換得種樹書”的狼狽也只是瞬間。傳承千古的是“邦有道，如矢；邦無道，如矢”的正道直行；彪炳千秋的是“仁以為己任，死而后已”的堅定決絕。孔子的思想在神州大地遍地開花，孔子學院遍布全球，儒學影響中國幾千年。

　　反觀墨家，在戰國時盛極一時，與各大學派不分伯仲。然而，墨家這朵思想之花卻沒有結出自己的種子，如曇花般盛開一時便凋落，剛剛開始就走到了結束。于是，我們今天只能在書上讀到所謂的墨家思想，卻從未感受到墨家學說的光華，未見證它對社會發展的作用。

　　儒學思想之花將種子一代代傳承下去，終開遍神州大地；墨學思想之花卻僅僅盛開一時，而后便凋落枯萎，從此無處探尋。思想的價值在傳承中得以彰顯，沒有傳承，思想也無意義可言。

　　思想在傳承中并不是一成不變的，后人將其總結，升華，于是年復一年，思想在傳承中愈發完善，開出的花也愈發絢爛。思想在傳承中得以升華，正如新中國在發展歷程中，將馬克思主義不斷發展升華，走出了一條屬于自己的發展道路，馬克思主義之花也開出了新的色彩。

　　然而，在這個追逐利益的'年代，我們卻似乎忘記了思想的傳承。我們解放出捧著種子的雙手，去追求更誘人的物質利益。于是我們可以看到，各大書店問津者越來越少，洗浴城、夜總會卻夜夜火爆；人均讀書量越來越少，麻將、撲克卻廣受歡迎。傳承思想的種子，正在變成一種時代的使命與擔當。

　　我輩應當用雙手捧起思想的種子，將其傳承，將其播灑在神州大地上，讓神州大地上開遍更加絢麗的思想之花！

思想的議論作文2

　　早就覺得這個世界是瘋狂的，今夜無眠實在讓人難耐，心像是被綁架一般的恐懼;

　　我邊寫稿子，邊欣賞電影《金剛》，眼看它就要死去，不停的吶喊、呼喚著它的名字，可就是無法挽回這命運對它開的這一次玩笑，玩笑好開，但結局難收;我好久都沒這么傷心過，但今天并不只為了傷感，只為這無法讓人解讀的長篇大論，讓我明白生命是多么的可貴與無奈，天大的謎底是永遠都會殘留在心底，那是誰也改變不了的事實，因為它是我們生活中的“鬼”，只為靈魂而嘆息，為那夕陽的燦爛而微笑，可能是可笑的，也可能是強大的。

　　父親就很相信命運的存在，但那是我們對生命的一種理解罷了，因為我們都是在為自己打著準備，不得不去操守一些言行上的準則，所以才會有困難重重的感覺，就像我對我這一生的理解，它是自然的一種火焰，無時不刻在燃燒著你的身體，在侵蝕我們的血肉與思想，因此，對思想的升華，我是具有一定體會的，眼前所知道的只不過是能夠抵達命運深淵之處的思想通道，驀然間會突然冒出對情感二字的想法，對于它我仍然是沒有辦法能收斂自我的獨特的辦法。

　　老謀深算的人們認為他們是最聰智的，但他們卻從來也沒有想到過真正的.“活”的含義，我也是不以為然，因為面對它實在太龐大了，他那強大的雄厚的實力是常人所看不到的，有時只在夢里見過某些恐怖的身影，那是完全不能觸摸的幽靈，來聆取人世中的精華，我們對自己的思想的看法太狹窄，甚至根本就不懂得怎樣去對付它，根源在于自己，因為有了生命才有了人的思維變化，如果操之過急反而事倍功半，那是誰也想象不到的結局，像童話一樣的激烈斗爭與廝殺，殘忍的手段與內心活動，對著我們拿起生命做賭注，這也正是我們所不希望的。

　　一瓶酒可以對我們的思想進行麻醉式的催眠，喝醉了就等于是與命運做了一場圓滿的夢，那兒很甜，且又很酸;可以充分的想象到，所有的一切都是一個人給予的，那人是它，乃是人類內心眼神的余光，我們有時可以通過這道余光看到思想升華的整個過程，它是真實的，也是客觀存在的。

　　思想的升華，是我們人類進一步成功的步伐，能認識到自己的一點點不足和承受一定的挫折，并且，若干年后，我們會自省的。

思想的議論作文3

　　蒙田曾說過，“做一根有思想的蘆葦，這是人類全部的尊嚴”;蔣方舟，新青年一代領軍人物，響當當的喊出了“忠于內心，清醒成長”的口號;大名鼎鼎的導演李安，更是用他十四年的時光拍攝《少年派的奇幻漂流》，向我們詮釋思想的力量……作為獨立個體——人，我們得有自己的思想。

　　歌德說，我們的生活就像旅行，思想是導游者，沒有導游者，一切都會停止。誠然如此，沒有思想者，如同一具行尸走肉，飄飄然而無所依。在哲學的世界中，有思想力的人是時代的引領者。追溯到古希臘時期，智者運動中，普羅泰格拉提出了“人是萬物的尺度”，而蘇格拉底頗有見地地提出“有思想力的人是萬物的尺度”，可見，思想的重要性。

　　在列夫托爾斯泰臨近暮年的作品中，有部很薄很感人的`小說《伊凡—伊列區之死》。講述的是主人公伊凡—伊列區的可悲人生。之所以可悲，是因為他的一生都在為追求別人心目中的榮耀，地位，權勢而活，贏得了世界，卻失去了自己，當他發現這一切時，為時已晚。在他拼命追求，拼命向上攀登的時候，他失去了自己的內心，失去了自己的思想。就如他的婚姻，他從未與妻子相愛過，只是別人覺得他倆般配，他便娶了她。當他奄奄一息的躺在病床上時，他是孤獨無助的，他的妻子，他的所謂的朋友都拋棄了他。只有他自己明白這一切的緣由。跳出小說，社會中何嘗不有許多這樣的人呢?如果能有自己的思想，堅持內心，何故如此呢?

　　人類區別于動物的最大處便是人類是有思想的。思想可以來源于信仰：少年派，就因著對生命的信仰，最終才能沖過一切苦關，獲得新生;思想，可以來源于敬畏;生命是獨特而寶貴的，當余華小說《活著》的主人公富貴經歷過一切不幸后，活著，過他自己思想的生活就是最好。思想，可以來源于閱讀。如當今很多人所說，閱讀不應帶有功利性，而是為靜心，與自己內心對話，追尋內心的思想。那么，你就會有：天地之寬廣，萬物欣然之感了!

　　做一根有思想的蘆葦，擁有思想，生命便多了一抹亮麗的色彩!

思想的議論作文4

　　上帝是個愛開玩笑的老頭，創造人類的時候為了使之區別于其他動物，便賦予人類最偉大的寶物——思考。思考讓人類文明的車輪飛速前進，成就了如今這個絢麗多彩的世界。

　　正是由于有了思考，人類的思維方式才會與眾不同，但又是由于人擁有不同的思維模式與思考角度，才會造就各種哲學流派。因而對于不同的思想，我們不應該一味地否定，而應從別人的.角度出發，用換位思考的'方式來看待問題。

　　中國歷史上有一場重大的歷史浩劫——焚書坑儒，為了追求所謂的思想統一，用武力讓知識分子屈服，在暴力的統治下妄圖使文明低頭，焚毀了眾多文化典籍。對于這場浩劫，我們只能用管中窺豹來略見一斑，或許社會的前進伴隨了挫折，正如嬰孩的出生伴隨著母親的痛苦一樣，但歷史的悲劇讓中國與當時西歐的差距由二十年變成了一百年，這種飽含泱泱大國血淚的歷史悲劇絕不能重演，這種用暴力方式來尋求思想統一的事只能用“可悲”二字來形容。

　　了解這段歷史的外國人都會扼腕嘆息，人類對他人思想的駕馭欲望是恐怖的，文化思想領域應該是百花齊放、百家爭鳴。對待事物，我們不應輕易下結論，而該用一種冷靜思考的方式去對待。

　　法國大革命期間也興起了一場著名的運動，即伏爾泰領導的啟蒙運動，提倡“自由、平等、博愛”。思想自由創造了人文領域的繁榮，平等與博愛造就了充滿愛意的世界。人世間的關愛會像春日的陽光那樣融化冷凍在人們心頭上的堅冰，會像烈火那樣焚燒橫隔在心與心之間的藩籬。

　　當然，我們說的允許不同的思想存在并非指允許暴力的、非正義的思想存在。像封建思想，自私自利的思想應該為人類所摒棄。希特勒所宣揚的種族主義是對人類文明的踐踏，這種思想應該被博愛的思想所取代。

　　思想的取代并不能用人為的方式進行，而應遵循一個客觀規律，先進文化終究會代替腐朽文化，又何必用人力去改變呢?

【思想的議論作文】相關文章：

傳承思想的種子議論文作文11-29

思想如花,傳承才有價值議論文作文11-29

議論作文11-25

責任議論作文10-20

關于議論作文15篇04-24

關于議論作文（精選28篇）10-22

關于議論作文（精選47篇）09-13

關于議論作文（精選30篇）11-02

英語作文議論文08-07

責任的議論文作文08-10