學(xué)會(huì)變通作文(精選21篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的學(xué)會(huì)變通作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)會(huì)變通作文 篇1
我的老家在一個(gè)小村莊里,我們每年清明節(jié)都到這里為故去的長(zhǎng)者掃墓,今年當(dāng)然也是如此。因?yàn)槔霞译x城區(qū)較遠(yuǎn),所以我們每年掃墓都要在老家呆上一天,吃飯就安排在老家那已經(jīng)顯得陳舊的房子里。
燒飯時(shí)我主動(dòng)要求,今年的柴禾都由我一個(gè)人來(lái)劈。可是實(shí)際做起來(lái)才知道,劈柴禾并不是我想像中那么簡(jiǎn)單,很是累人。劈著劈著,我遇到了一根重重的木棍。這根木棍看起來(lái)質(zhì)地就很硬。于是我把它暫時(shí)扔在一邊,繼續(xù)劈其他的木頭。這時(shí)候,老爸走過(guò)來(lái)好奇地問(wèn)道:“為什么不劈這根木頭啊?”
“這木頭一看就很硬,估計(jì)我劈不動(dòng)它!蔽医忉尩。
“你試試看。把它從中間攔腰劈斷!崩习趾苡行判牡卣f(shuō)。
于是我就試著照老爸說(shuō)的去做,果然,我并沒(méi)有用太大的力,就把它劈斷了。
看著我驚訝的表情,老爸在一邊解釋說(shuō):“木頭太硬。反倒容易被劈斷,因?yàn)樗荒馨蚜彌_掉,倒是那些不太硬的木頭很難劈斷,因?yàn)樗馨蚜彌_掉!
在驚嘆爸爸對(duì)我講的這些話(huà)之余,我突然又明白了一個(gè)道理:人在這個(gè)世界上,必須學(xué)會(huì)變通,許多時(shí)候,只有適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行變通,舍棄盲目硬拼的做法,才能改變被動(dòng)的局面。
其實(shí),生活就像一個(gè)迷宮。置身于其中的我們?nèi)绻粫?huì)橫沖直撞,那就會(huì)像那塊硬木頭一樣斷得毫無(wú)意義。如果我們學(xué)會(huì)拐彎,那么走出迷宮就容易了。你愿意做一個(gè)撞暈在生活迷宮里的莽夫,還是做一個(gè)走出生活迷宮輕而易舉面對(duì)生活的智者?
學(xué)會(huì)變通作文 篇2
兩只螞蟻想到河邊去找食物,一只螞蟻?lái)樦鴫ι蟿偱赖揭话刖偷袅讼聛?lái),如此反復(fù)了幾次 都失敗了。另一只螞蟻繞過(guò)了墻的另一半,等到第一只螞蟻繞過(guò)了墻時(shí),那只螞蟻已經(jīng)將食物吃完了。我們能說(shuō)第一只螞蟻不努力嗎?不可否認(rèn),它很勤奮并且堅(jiān)持不懈,但它太固執(zhí)了 經(jīng)歷失敗后,卻不去反思,不懂得變通,這就是可悲之處。
我欣賞它堅(jiān)持不懈的精神,但我們我們遇到困難,就可以變通時(shí) 畢竟一味的勇往直前,只會(huì)作繭自縛。
變通,是一種智慧,一種藝術(shù),是指引我們走向成功的捷徑。達(dá)到同樣的效果,如果變通也可以,何樂(lè)而不為呢?梢(jiàn)我們不能一條路走到黑,適度的改變,都有利于節(jié)省時(shí)間巧妙的達(dá)到目的。
但是,重要的是,變通,不是投機(jī)取巧,變通是不能違反原則的基礎(chǔ)上尋求更好的方法。過(guò)分的變通,雖然都是去尋求成功的捷徑,但是那種違反常理傷天害理的做法,我們是不提倡的。
當(dāng)今社會(huì),許許多多年輕人想要去尋求穩(wěn)定的事業(yè),有的人一條路走到死,得不到好工作不罷休,有的人投機(jī)取巧開(kāi)始送錢(qián)走后門(mén),這兩種極端行為都是要不得的。我們要學(xué)會(huì)適可而止,也要學(xué)會(huì)適度的投機(jī)取巧。在不失道德底線(xiàn)的基礎(chǔ)上,靜靜地思考,不斷進(jìn)取。
窮則變,變則通,通則久。權(quán)宜變通是成功的秘訣,一成不變是失敗的基礎(chǔ) 我們要開(kāi)動(dòng)聰明的大腦去理性的變通,使我們的生活因變通而精彩。
學(xué)會(huì)變通作文 篇3
相傳,印第安人的捕熊方法是這樣的。
他們把蜂蜜涂在石頭上,再用繩子把石頭綁在樹(shù)上,熊聞香而至,用掌去觸碰石頭,石頭便來(lái)回做鐘擺運(yùn)動(dòng),擊打在熊的身上,可想而知,可想而知,頑固不化的熊會(huì)更加拼盡全力,久而久之,熊倒下了……
也許,在熊的世界里,這是頑強(qiáng)的,是英勇的,能為自己想要的而去奮斗不已,去堅(jiān)持不懈,然而這是不理智,不冷靜的。當(dāng)石頭一次又一次擊打在它身上時(shí),它只會(huì)想:“小東西,竟敢和本大爺對(duì)抗,非得給你點(diǎn)顏色看看。”它被憤怒所控制,被仇恨所蒙蔽,而將自己一步一步推向死亡。
為人也是如此,有些時(shí)候,不能過(guò)于執(zhí)著某事,要學(xué)會(huì)變通,人生在世沒(méi)有“絕對(duì)百分百”,要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,這并不意味著做人沒(méi)有毅力,沒(méi)有恒心,真正的持之以恒是能隨時(shí)保持冷靜,不能被仇恨和憤怒所驅(qū)使,蒙蔽了心靈,看不清前方的道路。俗話(huà)說(shuō):“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空!边@也不意味著我們不敢面對(duì)挑戰(zhàn),更不能說(shuō)明我們懦弱,凡事能大事化小,小事化無(wú),,當(dāng)然是最好了,任何的戰(zhàn)爭(zhēng),最后的目的還不是為了和平,能屈能伸,心胸豁達(dá),才是大丈夫所為。
這個(gè)世界總是要走向和平,走向平衡的,少一些憤恨,多一些友誼;少一點(diǎn)殺戮,多一點(diǎn)關(guān)懷吧!
適者生存,不適者被淘汰,學(xué)會(huì)變通,學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)生存!
學(xué)會(huì)變通作文 篇4
在我們生活的道路上,時(shí)常會(huì)有山重水復(fù)的困境將你阻隔,此時(shí),若拘泥于日復(fù)一日的習(xí)慣或黯然地選擇放棄失敗而去,則不如展開(kāi)視野,換一個(gè)角度,走上另一條屬于你的康莊大路。
此路,亦為變通之路。
如果,從樹(shù)上爬下的第一只古猿還守著原來(lái)的舊習(xí),不懂變通,棲居于樹(shù)上,那直立行走的人類(lèi)便不會(huì)存在了。正是因?yàn)樗昧俗兺ā⒏膿Q,發(fā)現(xiàn)行走于地上也許更適合生存,才有了蔭庇后代的進(jìn)化和開(kāi)放。
如果,鄭淵潔不把“童話(huà)大王”一刊創(chuàng)辦,還是走原來(lái)投稿拿稿費(fèi)的老路子的話(huà),那么,一位偉大的童話(huà)大師也許就會(huì)被埋沒(méi)于一本小小的刊物中了。正是因?yàn)樗昧俗兺、改換,發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)辦一本刊物的優(yōu)勢(shì)和妙處,才得以于中國(guó)文壇上占據(jù)了重要的一席之地。
如果,美國(guó)華人李政道,面對(duì)自己在實(shí)驗(yàn)物理學(xué)中幾乎完全是“真空”的“成就”,還是繼續(xù)固步自封,拘泥于現(xiàn)狀的話(huà),那么,他就不會(huì)在物理研究上真正有所建樹(shù)。正是因?yàn)樗炊ㄋ纪矗兺椴,改學(xué)理論物理,才得以讓諾貝爾這一偉大的光環(huán)投向了他的懷抱。
如果,沒(méi)有莫奈的變通,一改油畫(huà)的寫(xiě)實(shí)描繪而使用抽象的畫(huà)風(fēng),所謂的印象畫(huà)派便不會(huì)映入我們的眼簾;如果沒(méi)有班超的投筆從戎,他便只會(huì)是一名默默無(wú)聞的小書(shū)吏,而永遠(yuǎn)也不會(huì)成為功名傳千秋的杰出將領(lǐng)。
種種事實(shí)都說(shuō)明一個(gè)道理,有時(shí),當(dāng)你的成功之路受阻時(shí),換一種方式或角度,重新出發(fā),你也許會(huì)收獲“柳暗花明又一村”成功的喜悅。
是啊,人的思維會(huì)變,當(dāng)你于那些“老路子”前停駐不前時(shí),便總是會(huì)鮮有成功,如此,請(qǐng)記住這句名言:“上帝把你的門(mén)關(guān)上時(shí),也一定會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗”。
學(xué)會(huì)變通作文 篇5
看著窗臺(tái)之上緩緩爬過(guò)的蝸牛,我的視線(xiàn)就被它吸引住了。
并不是因?yàn)槲矣憛捤撬車(chē)囊粭l條“線(xiàn)”很有趣。順著這條線(xiàn)看上去直達(dá)屋檐,難道……難道它要爬上屋頂?不可思議!一個(gè)小小的動(dòng)物可以爬完這樣一段路,可能嗎?于是我仔細(xì)觀(guān)察這條條銀線(xiàn),發(fā)現(xiàn)相隔一段距離就會(huì)有較多的分泌物。原來(lái)是將這一長(zhǎng)段路分割成幾小段的路然后再爬行,這樣就化難為易了。它是聰明的,因?yàn)樗兺āR驗(yàn)椤案F則變,變則通,通則靈”。這不禁使我想到了一位曾數(shù)次獲百米賽跑冠軍的百米運(yùn)動(dòng)員,他也一次次把長(zhǎng)路程轉(zhuǎn)變?yōu)槎搪烦,也就是將一百米轉(zhuǎn)化為五個(gè)二十米,然后再逐個(gè)跑完易跑第一的二十米,這樣就可以完成百米賽爭(zhēng)奪第一的任務(wù)了。他跑第一,因?yàn)樗兺,他懂得“窮則變,變則通,通則靈”。
不僅是在生活總?cè)绱耍趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)如此。
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃若堅(jiān)曾做客新浪網(wǎng),許多網(wǎng)友追問(wèn)他成功的秘訣,他泰然道:“如果河岸對(duì)面是金山,你們會(huì)怎樣做?”人們?cè)O(shè)想各種方法求金,而他卻說(shuō):“如果是我,我會(huì)發(fā)展運(yùn)輸業(yè),載你們過(guò)河,而獲得昂貴的運(yùn)費(fèi)。”
就是這樣,生活中人民往往見(jiàn)到的是閃亮的金子,卻不去想怎樣能獲得比金子更有價(jià)值的事物,其實(shí)只要我們稍微變通一下,就會(huì)有意想不到的收獲。
換一種思維,換一種思路,換一種方式便可循環(huán)而立。
只要學(xué)會(huì)變通一下,就會(huì)擁有希望。
學(xué)會(huì)變通作文 篇6
爺爺從溪里抓來(lái)了一只小鱉,它使我明白了做事要學(xué)會(huì)變通。
小鱉只有三只腳,因此我經(jīng)常欺負(fù)它。有一次,我把它從魚(yú)缸里抓出來(lái),只見(jiàn)它不停甩動(dòng)著爪子,滴下不少水。我便抓住它沒(méi)腳的地方,鱉伸長(zhǎng)了脖子,從下面來(lái)咬我,可脖子太短了,失敗了,我樂(lè)不可支地看著它。我把它放回魚(yú)缸,只見(jiàn)它一動(dòng)不動(dòng)地蜷縮著,兩只眼睛機(jī)警地打量著四周。我僥幸逃過(guò)它的反擊,心想:這只鱉真笨,不會(huì)從上面來(lái)咬我嗎?不知過(guò)了幾星期,我又想用老方法捉弄一下小鱉。我不動(dòng)聲色地靠近它,干脆利落地一把抓起它。只見(jiàn)它不慌不忙,縮進(jìn)殘腿,搖晃腦袋。我丈二和尚摸不著頭腦,不知它葫蘆里賣(mài)的是什么藥,只見(jiàn)它扭轉(zhuǎn)脖子從上面咬到了我。。∥壹饨幸宦暎靡魂囁盒牧逊蔚耐?赡苁且?yàn)樗小,不一會(huì)兒就放棄繼續(xù)咬我,可手指仍很痛。我茫然了,難道這就是爺爺常說(shuō)的:“事事相通,萬(wàn)物皆如此,世界上的一花一木,飛禽走獸都有靈性,不能用同樣的方法去騙人家兩次!”直到今天為止,我不得不信服。
事事相通,萬(wàn)物皆如此。難道不是嗎?一個(gè)人要學(xué)會(huì)靈活變通,不要像《刻舟求劍》的人一樣呆板,不會(huì)變通。世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問(wèn)題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要;更不要像我那樣,一而再,再而三地犯同一種錯(cuò)誤!小鱉都懂得遇事變通,更何況我們呢?
學(xué)會(huì)變通作文 篇7
”懷疑論者是社會(huì)前進(jìn)的力量。“美國(guó)國(guó)父華盛頓曾經(jīng)這樣說(shuō)。
劇作家和表演藝術(shù)家的爭(zhēng)論,各自站在不同的角度,發(fā)出自己的聲音。但是,對(duì)于表演家的觀(guān)點(diǎn),我還是表示贊同:我們這個(gè)社會(huì),面對(duì)我們的教育形式,我認(rèn)為我們需要質(zhì)疑,我們應(yīng)該鼓勵(lì)質(zhì)疑。因?yàn)楫?dāng)今青年太缺乏質(zhì)疑之聲。
回溯五千年中華歷史,我們可以發(fā)現(xiàn):在我們民族的發(fā)展過(guò)程中從不缺乏敢于質(zhì)疑者。三千年前,當(dāng)奴隸制依然大行其道時(shí),先哲孟子倡導(dǎo)的”民為貴,社稷次之,君為輕“的觀(guān)點(diǎn)就表達(dá)了質(zhì)疑君權(quán)神授的思想;明代李贄建立芝佛寺,大力宣講啟蒙思想,勇敢地質(zhì)疑傳統(tǒng)儒學(xué);清時(shí)康梁變革派人士,面對(duì)日益衰落的國(guó)家,他們敢于質(zhì)疑根深蒂固的封建制度,開(kāi)啟了近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方革命的序幕;建國(guó)后,我們社會(huì)也不乏勇敢質(zhì)疑的人,建筑學(xué)家梁思成面對(duì)北京市政府改造城市方案的質(zhì)疑,喊出了保護(hù)文物的聵耳之聲——他們都為社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),他們是當(dāng)之無(wú)愧的”國(guó)家的良心“,面對(duì)這些響當(dāng)當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑者,我們不該學(xué)習(xí)嗎?
可是,我們現(xiàn)在的學(xué)生為什么就逐漸遺失我們先輩的質(zhì)疑精神了呢?為什么我們現(xiàn)在的學(xué)生竟淪落到要被鼓勵(lì)才能發(fā)出質(zhì)疑的地步了呢?
那是因?yàn)樵谥袊?guó),質(zhì)疑者常常被當(dāng)作另類(lèi),質(zhì)疑者常常被否定。
首先,是因?yàn)樘嗟膲褐瀑|(zhì)疑的力量充滿(mǎn)我們生活。如果我們敢于質(zhì)疑,迎來(lái)的往往是世人的批判。馬寅初曾經(jīng)提出人口計(jì)劃生育的建議,在他遭到批判時(shí)曾說(shuō):”我雖年近八十,明知寡不敵眾,自當(dāng)單槍匹馬出來(lái)應(yīng)戰(zhàn),直到戰(zhàn)死為止,決不向?qū)R粤悍灰岳碚f(shuō)服的那種批判者投降!“然而,時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)瞬間四十年彈指一揮間,我們周?chē)有許多人妄圖以權(quán)力壓服質(zhì)疑者。他們害怕質(zhì)疑的聲音,因此想方設(shè)法消弭這種質(zhì)疑的聲音。
其次,即使有人不懼強(qiáng)權(quán),敢于質(zhì)疑,他也會(huì)發(fā)現(xiàn):在這樣的環(huán)境中,自己的質(zhì)疑不會(huì)產(chǎn)生任何作用。魯迅曾說(shuō),戰(zhàn)士不怕迎戰(zhàn)千軍萬(wàn)馬,而是懼怕進(jìn)入無(wú)物之陣。當(dāng)你質(zhì)疑時(shí),你得到的不是對(duì)方有理有據(jù)的反駁,而是無(wú)人問(wèn)津的擱置;你提出的批判不是被嚴(yán)厲地壓制,就是遭到幾個(gè)無(wú)聊甚至庸俗的說(shuō)笑者譏笑。每當(dāng)這時(shí)候,作為質(zhì)疑者的你又該如何面對(duì)呢?艾略特說(shuō):”這就是這個(gè)世界結(jié)束的方式,不是巨響,而是一片嗚咽!笆前。绻愕拿恳淮钨|(zhì)疑總是遭遇這樣的對(duì)待,又有誰(shuí)還將繼續(xù)堅(jiān)持質(zhì)疑,然后讓自己不是成為一個(gè)英雄,就是變?yōu)橐粋(gè)遭人譏笑小丑呢?
質(zhì)疑?質(zhì)疑!這本是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量!我們民族本來(lái)就不缺乏有勇氣敢質(zhì)疑者,我們民族缺乏的是有勇氣敢于聆聽(tīng)者!西哲有句名言:”當(dāng)政府燒書(shū)時(shí)必須起來(lái)阻止,否則下一步他們就會(huì)燒人!耙虼耍瑒(chuàng)造一個(gè)良好的可以接受質(zhì)疑環(huán)境,必將推動(dòng)我們社會(huì)的不斷進(jìn)步。
那么,就請(qǐng)那些懼怕質(zhì)疑的掌權(quán)者們,擺正自己的心態(tài),張開(kāi)自己的耳朵,收起手中的棍棒,用真誠(chéng)面對(duì)質(zhì)疑,我想:質(zhì)疑之聲不需呼吁,它一定會(huì)伴著民族的自信一起到來(lái)!
學(xué)會(huì)變通作文 篇8
生活中的事物不會(huì)總是一塵不變的,當(dāng)執(zhí)著“行到水窮處”時(shí),就需要“坐看云起”時(shí)的變通當(dāng)執(zhí)著“山窮水復(fù)疑無(wú)路”時(shí),就需要“柳岸花明又一村”的變通。
在學(xué)習(xí)時(shí),我們要學(xué)會(huì)該變通時(shí)就變通,該執(zhí)著時(shí)就執(zhí)著,在執(zhí)著中學(xué)會(huì)變通,讓變通來(lái)實(shí)現(xiàn)執(zhí)著。
正所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,遙想當(dāng)年韓信,拜將臺(tái)封帥,是何等的意氣風(fēng)發(fā),金戈鐵馬,橫掃千軍,與當(dāng)年受胯下之辱的街頭少年簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ),他能夠得到這一切正是因?yàn)樵诒娙嗣つ肯嘈彭?xiàng)羽的時(shí)候他看清了局勢(shì),靈活變通,最終成就了劉漢的八百年天下!如果韓信是一個(gè)愚昧固守,一味“執(zhí)著”的人,致死他也只能做一個(gè)項(xiàng)營(yíng)里的小軍官,我們又怎能驚嘆于背水一戰(zhàn)的奇跡,我們又怎能領(lǐng)略到十面埋伏的神話(huà)呢?而范增“亞父”,他就是執(zhí)著有余,變通不足,他的智慧為他贏(yíng)得了“智囊”的美稱(chēng),卻不能使他適時(shí)變通,后人尊重他的忠誠(chéng),但仍不免感到惋惜,憑他的聰明才智,范增完全能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代翻手成云,覆手化雨,然而他執(zhí)著于項(xiàng)氏對(duì)他的情誼,明明白項(xiàng)羽不具備稱(chēng)王的才干,可范增依然為項(xiàng)氏殫精竭慮,嘔心瀝血,可他的結(jié)局呢?鴻門(mén)外,空嘆:“豎子不足與謀”,彭城路,一付忠心化為冤魂!
同樣的時(shí)代,同樣身為才干。韓信是開(kāi)國(guó)功臣,位尊齊王范增卻落得個(gè)被主猜疑,病死歸路的下場(chǎng)。一成一敗,都是與變通有著莫大的關(guān)系。無(wú)論什么時(shí)候,僅有善于變通的人才能的到更好的生存和發(fā)展。
變通使執(zhí)著更具成效:鄧小平為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,最終提出“一國(guó)兩制”的方針,使香港、澳門(mén)順利回到祖國(guó)的懷抱,相信在不久的將來(lái)臺(tái)灣也會(huì)回歸,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的最終的統(tǒng)一。
如果愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)了九百多次放棄了電燈的發(fā)明,那么人類(lèi)歷史還要在燭光中摸索如果開(kāi)普勒計(jì)算了近十年,驗(yàn)近了十個(gè)假設(shè)的錯(cuò)誤后放棄了,那么人們也許還要晚半個(gè)世紀(jì)看破星星的秘語(yǔ)。是執(zhí)著造就了他們的成功。然而如果伽利略不能打破常規(guī),及時(shí)變通,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)單擺定律如果戴維不能突破常規(guī),靈活轉(zhuǎn)變,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)堿金屬。是變通讓他們成功。
執(zhí)著是《孫子兵法》“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的冷靜,變通是《易經(jīng)》“窮則變,變則通”的智慧。
朋友,讓我們以執(zhí)著為桅,以變通為帆,滿(mǎn)載著夢(mèng)想與抱負(fù)向成功的彼岸航行。
學(xué)會(huì)變通作文 篇9
人想要生存,必須懂得變通。對(duì)那些華而不實(shí)、于身無(wú)益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。
變通,變則通,通則達(dá)。一個(gè)裁縫在吸煙時(shí)不細(xì)心將一條高檔的裙子燒了個(gè)洞,致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失,憑其高超的技藝,在裙子四周剪了許多窟窿,并精心修飾以金邊,然為其取名為鳳尾裙。不但買(mǎi)了個(gè)好價(jià)錢(qián),還一傳十,十傳百,使不少女士上門(mén)求購(gòu),生意十分紅火。他的靈通一變,不僅僅使他的生意紅火,還令他的名聲一震。所以,我們要學(xué)會(huì)改變自我的思維,學(xué)會(huì)變通,走向人生新方向!
學(xué)會(huì)變通,是我們走向成功的必經(jīng)路。在十九世紀(jì)中葉,美國(guó)加利福尼亞洲涌來(lái)了很多的淘金者,淘金的人越來(lái)越多,金子就越來(lái)越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍,水源極缺,不少人因?yàn)槿彼豢仕。一位十七歲的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng),斷然放棄淘金的念頭,改為買(mǎi)水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而,當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí),亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通,不執(zhí)著于很多人已嘗試過(guò)的失敗的事物上,而是在同一種情景下轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī)。他以改變自我為途徑通向成功,這一點(diǎn),往往是會(huì)被許多人忽視的。所以,學(xué)會(huì)變通,會(huì)使我們走向成功。
在充滿(mǎn)不定性的環(huán)境中,有時(shí)我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力,而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路;不是對(duì)規(guī)則的遵循,而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用,但也應(yīng)當(dāng)看到,在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里,靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只明白執(zhí)著的淘金者走向失敗,而明白變通的亞默爾卻成了富翁。
學(xué)會(huì)變通,我們就要合理的分析自我所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二的,世上沒(méi)有兩個(gè)人的經(jīng)歷是一樣的,世上沒(méi)有兩個(gè)人在相同的境遇中,所以我們就要針對(duì)自我所處的環(huán)境,結(jié)合自我的實(shí)際情景,進(jìn)行有利于自我發(fā)展的變通。就像是魯迅,處在中國(guó)危機(jī)之際,他清楚的認(rèn)出到自我所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時(shí)的中國(guó),而經(jīng)過(guò)文學(xué)作品能夠影響人們的內(nèi)心世界,改變中國(guó)的命運(yùn)。所以他選擇了變通,棄醫(yī)從文,從而在必須程度上影響了中國(guó),也改變了自我的命運(yùn),讓自我活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì)變通,我們要具體情景具體分析,經(jīng)過(guò)變通找到更好的適合自我的發(fā)展途徑。
學(xué)會(huì)變通,走向新的道路。改則通,通則順,順則生。于國(guó)如此,于身亦如此。讓我們學(xué)會(huì)變通,創(chuàng)造新的生活。
學(xué)會(huì)變通作文 篇10
換個(gè)角度去想問(wèn)題,從另一個(gè)角度想問(wèn)題,用不一樣的角度想問(wèn)題,或許問(wèn)題很快就會(huì)迎刃而解,能想到另一種或幾種解決問(wèn)題的好辦法。這是我從文中所悟出的人生道理。
人的一生能一帆風(fēng)順地過(guò)日子嗎?不能,這是眾所周知的事情。困難像是在成功道路上的一個(gè)個(gè)障礙物,所以我們得動(dòng)腦筋想辦法解決這些障礙物才能長(zhǎng)驅(qū)直入,走向成功。這正如問(wèn)中所說(shuō)的“香蕉是能夠從兩頭吃的!”這句話(huà)說(shuō)得多好。H僅這一句,卻包含了種種真理。從中說(shuō)明了辦法不是僅有一種而已,而是有成千上萬(wàn)種,只是你有沒(méi)有動(dòng)腦筋想辦法呢?所以,你應(yīng)當(dāng)、必須學(xué)會(huì)變通,學(xué)會(huì)選擇一種好的辦法,而不是呆板,只會(huì)一種方法,想讀“死書(shū)”一樣。你做事事倍功半,否則你將事半功倍,所以要學(xué)會(huì)舉一反三。
記得那一次,媽媽讓我燒水沖茶給爸爸和幾位叔叔。媽媽告訴我燒水15分鐘,再加上其它程序一共20分鐘。我以為很簡(jiǎn)單,不管三七二十一,便開(kāi)始燒水,等水熱后,我便立刻洗茶杯,放上適量茶葉,然后沖茶,一共花了25分鐘。媽媽說(shuō)我做事過(guò)于死板,腦子不靈活。我頓時(shí)納悶了,又冷靜下來(lái)想想,猛地拍一下后腦勺,對(duì)了,我缺少的是不懂得變通!其實(shí)在燒水的15分鐘時(shí),我能夠洗茶杯,拿茶葉,準(zhǔn)備一切,這樣就能省下10分鐘,不是嗎?
在生活中的大小事情絕對(duì)不能每一樣?xùn)|西,每一件事像按部就班式一樣,不是必須要照著步驟去做,得懂得靈活變通。你先嘗試換個(gè)新角度,從另一方面去看,用另一種心態(tài)去想,看看這種方法好還是那種方法快。方法多得不計(jì)其數(shù),你選擇如何?只需要你能夠客觀(guān)、全面、認(rèn)真地對(duì)待問(wèn)題,樹(shù)立一個(gè)正確的心態(tài),才能將困難徹徹底底地消滅。正所謂“事在人為”,我們能夠?qū)W會(huì)變通,才能更好地將事情、困難真正解決。因?yàn)樽兺ǎ`活能使我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)、工作上帶來(lái)種種方便,能讓我們做得更好,效率更高。
讓我們一齊學(xué)會(huì)變通,懂得變通!
學(xué)會(huì)變通作文 篇11
我在夜空下欣賞著明月。起初,它還只是一片月芽,顯得十分纖細(xì),好像細(xì)柳上剛抽出的新芽;待烏云稍稍退去,“猶抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了;烏云全部隱去時(shí),我才領(lǐng)悟到李白“舉頭望明月”的思想之情,蘇軾“千里共嬋娟”的完美祝愿。
我就思考著:為什么同是明月,卻給人不一樣的美感?我得到的最終好答案就是月亮?xí)兓。人也?yīng)當(dāng)一樣,當(dāng)然,人應(yīng)當(dāng)是變通。
那有人說(shuō):“我工資不夠吃喝,我要變通,去搶好了。”這時(shí)我就要笑話(huà)、教育他們。因?yàn)樗麄冞不理解變通的含義。變通和生物變異類(lèi)似。變異使生物在原先的基礎(chǔ)上更好適應(yīng)生存環(huán)境。同樣的道理,為了到達(dá)某個(gè)目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行為就能夠說(shuō)是變通。那“去搶”為什么不算變通?還是繼續(xù)說(shuō)變異吧。生物的變異也是在必須原則下進(jìn)行的。老鼠不會(huì)變異成兔子,飛鳥(niǎo)不會(huì)變異成游與魚(yú)。那變通也有原則,比如說(shuō)社會(huì)道德、實(shí)事求是。凡是違背了原則的,就算不上變通。
學(xué)會(huì)了變通,總是能帶來(lái)意想不到的收獲。我看電視古裝劇時(shí),一個(gè)軍隊(duì)了混有內(nèi)奸。雖然明白有,卻不明白是誰(shuí)。一個(gè)一個(gè)查必定會(huì)打草驚蛇,甚至被反咬一口。那怎樣辦?此時(shí),就要學(xué)會(huì)變通。為什么要查出內(nèi)奸,讓他自我露出馬腳不是更好嗎?于是就傳遞一些假的情報(bào),那不就是守株待兔嗎?類(lèi)似這樣的事還有許多,還有幾個(gè)十分出名的,如圍魏救趙、聲東擊西。這都是變通帶來(lái)的意想不到的收獲。
學(xué)會(huì)變通,離成功就更進(jìn)一步。俗語(yǔ)說(shuō):條條大路通羅馬:三百六十行,行行出狀元。這就告訴我們成功的路不止一條,一條道行不通時(shí),要學(xué)會(huì)變通,經(jīng)過(guò)其他方式走向成功。深入挖掘一下,就是說(shuō):會(huì)變通的人不會(huì)不通的人有更多的機(jī)會(huì)成功。打個(gè)比方,一個(gè)數(shù)學(xué)圖形里,要你求一條線(xiàn)段的長(zhǎng)。不會(huì)不通的人就只是死死摳住一條線(xiàn)段。而會(huì)變通的人,他會(huì)把它放到相似形里、全等形里,還能夠把它放到正方形里、圓形里。這樣就多了成功的機(jī)會(huì),也就離成功更近一步。
學(xué)會(huì)變通可不是件容易事。學(xué)會(huì)變通要有特殊的勇敢。要放棄或改變?cè)雀畹俟痰南敕ǎL試一個(gè)尚無(wú)把握的揣測(cè),沒(méi)有特殊的勇敢,是做不到的。那說(shuō)說(shuō)蘇聯(lián)的赫魯曉夫。他確實(shí)勇敢:大膽的進(jìn)行改革,推行玉米運(yùn)動(dòng)?蔀槭裁催@卻成為蘇聯(lián)解體的開(kāi)始?這就告訴我們,沒(méi)有理智的頭腦也是學(xué)不會(huì)真正的變通的。僅有擁有理智的頭腦,才能做出理智的變通,而不是盲目的改變。
學(xué)會(huì)變通作文 篇12
每一天都是新的開(kāi)始,有時(shí)一天會(huì)十分愉快的度過(guò),而有時(shí)則會(huì)默默的過(guò)去,或許不會(huì)有太多的問(wèn)題,可是生活總不會(huì)平靜,對(duì)待重復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題,不能老用一種方法,每一個(gè)問(wèn)題的答案都不只一個(gè),只要我們肯用心,就必須會(huì)把事情做好,這兩只烏鴉使我懂得了做事情要?jiǎng)幽X筋,僅有能到達(dá)同樣的目的,那就要學(xué)會(huì)變通,僅有這樣,生活才會(huì)變得更加美麗,人生才會(huì)放出光芒。、
學(xué)習(xí)也需要變通,我們要到達(dá)與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)效率是十分重要的,所以學(xué)習(xí)方法需要靈活變通,僅有肯用腦的人才能更快的到達(dá)實(shí)惠,變通在學(xué)習(xí)中是個(gè)紐帶,他能快速的使我們成長(zhǎng)起來(lái),遇到難以解決的問(wèn)題,就需要把他轉(zhuǎn)化成簡(jiǎn)單的問(wèn)題,這樣才能解決問(wèn)題。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新,時(shí)代需要發(fā)展,國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明,變通是創(chuàng)新的前提,僅有懂得變通,才可能會(huì)創(chuàng)新,創(chuàng)新是重要的,對(duì)于一個(gè)企業(yè),沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有利益,對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,創(chuàng)新更為重要。發(fā)明創(chuàng)造是此刻的首要任務(wù),一個(gè)懂得創(chuàng)新的國(guó)才能更快的發(fā)展,只明白模仿,而不去創(chuàng)新,那么這個(gè)民族只能落后于他人。
世界上有許多的科學(xué)家是經(jīng)過(guò)變通而成名的,像愛(ài)因斯坦他提出了相對(duì)論,這一偉大的理論使他成為全世界最富創(chuàng)造力的科學(xué)家,確實(shí)這個(gè)口號(hào)非她莫屬,誰(shuí)能想象到他是怎樣發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)偉大的結(jié)論,因?yàn)樗米兺ǎ靼兹绾稳?chuàng)造,這是他成功的秘訣,每個(gè)人都不會(huì)明白他是怎樣做到的,他靠的就是奇思妙想加上創(chuàng)新精神。
所以,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)變通,懂得去創(chuàng)新,僅有這樣,地球才會(huì)變得更加美麗,人生才會(huì)更加精彩。
學(xué)會(huì)變通作文 篇13
在這個(gè)飛速發(fā)展、日新月異的時(shí)代里,思維定式的人只能被推搡著前進(jìn),甚至被碾壓在歷史的車(chē)輪之下,如同那只愚昧的水羚。
唯有變通思維,切忌定式,才能成為生活這片上的出色的水手。
“正像分娩絕不重復(fù),日出也從不重復(fù)。它拒絕抄襲和雷同,因?yàn)樗撬囆g(shù),是大自然的最重視的一幅杰作!比毡居形弧肮制牌拧保?lèi)?ài)著藝術(shù),卻又不順從于傳統(tǒng)的畫(huà)作。她終生都用波點(diǎn)作畫(huà),奇異的排列布局、夸張的色彩調(diào)和,都極大地突破了傳統(tǒng)思維。終其一生坎坷,她始終走在這條路上,步入老年,其畫(huà)作終于引起了巨大轟動(dòng)。她,是草間彌生,一位善于變通思維,不受拘束的偉大藝術(shù)家。
“破門(mén)而出”、變通思維讓草間彌生在其藝術(shù)之路上閃耀著獨(dú)特的光芒;倘若她局限于傳統(tǒng)方式,思維定式,終其一生,也將不過(guò)是藝術(shù)大海中一滴平凡之水。
盧梭在《愛(ài)彌兒》中寫(xiě)道:“上帝創(chuàng)造了我,然后將模子打破。”我們切不可辜負(fù)造物主的一番美意。≈袊(guó)共產(chǎn)黨成立之初,純粹地“以俄為師”,模仿蘇聯(lián)走“中心城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路,屢戰(zhàn)屢敗,經(jīng)過(guò)深思熟慮,意識(shí)到中國(guó)與蘇聯(lián)國(guó)情并不相同,怎么能思維定式地照搬人家的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?于是找到一條自己的路,提出了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的“井岡山道路”,使得革命之火在神州大地的各個(gè)角落燃起,引領(lǐng)著中國(guó)走向獨(dú)立與富強(qiáng)。
魯迅曾言:“這世上本沒(méi)有路,走的人多了,就成了路!焙伪鼐心嘤谒说乃季S,困死于定式的思維中?學(xué)會(huì)變通思維,你才可能開(kāi)辟一條自己的人生之路。
反觀(guān)一些囿于定勢(shì)思維的例子,不禁令人為之嘆惜。趙括“紙上談兵”,長(zhǎng)平大敗;黔之驢自以為是,葬身虎腹;洛倫茲屈從經(jīng)驗(yàn),同相對(duì)論失之交臂……可見(jiàn),定式思維要不得,變通思維才是王道。
敏思是科學(xué)進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)新是興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,而敏思與創(chuàng)新的前提便是變通思維、不定式。
學(xué)會(huì)變通思維,切忌思維定式,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,永遠(yuǎn)行進(jìn)在最具風(fēng)采的路上。
學(xué)會(huì)變通作文 篇14
學(xué)會(huì)變通,學(xué)會(huì)換種思維方式來(lái)看待問(wèn)題,有利于我們更好的發(fā)展。
章魚(yú)之所以在海洋里能夠無(wú)往不勝卻成了瓶子里的囚徒,變成了漁民的獵物,成了人類(lèi)餐桌上的美餐,一個(gè)重要原因在于章魚(yú)不懂得變通。因?yàn)檎卖~(yú)渴望藏身于空心的器皿之中。它只要一看到小瓶子,都爭(zhēng)先恐后地往里鉆,不論瓶子有多么小,瓶口多么窄。如果章魚(yú)能夠懂得變通,適應(yīng)新環(huán)境,那么它就不至于成為人類(lèi)餐桌上的美餐。
學(xué)會(huì)變通不僅僅在動(dòng)物身上體現(xiàn)出來(lái),作為我們?nèi)祟?lèi)更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)變通。
僅有學(xué)會(huì)變通,我們才能更好的適應(yīng)新的環(huán)境,新的挑戰(zhàn),才能充分發(fā)揮自我的潛力,創(chuàng)造出精彩的人生!
什么是變通呢?變通是相對(duì)于無(wú)理的固執(zhí)而言的,變通就是要換種思維方式來(lái)看待問(wèn)題,這條道不行,我就走另一條適合自我的道。變通就是相對(duì)于以前舊的、落后的思想觀(guān)念上的創(chuàng)新發(fā)展,更有創(chuàng)新意識(shí)。
大家可能不明白,我國(guó)著名的運(yùn)動(dòng)員,有著“亞洲飛人”之稱(chēng)的劉翔,在成為男子110米跨欄項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員之前,其實(shí)是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員。在他還是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員的時(shí)候,他每一天都刻苦訓(xùn)練,嚴(yán)格要求自我,日復(fù)一日,年復(fù)一年,但成績(jī)始終上不去。原先,是他的身高少了兩厘米。于是他的教練提議他成為一名跨欄選手。就這樣,劉翔找到了適合自我的項(xiàng)目,他更加努力的參加每一次訓(xùn)練,從來(lái)都是嚴(yán)格要求自我,最終他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以打破事件紀(jì)錄的成績(jī)一舉奪冠,整個(gè)中國(guó)沸騰了,全世界震驚了!
正是因?yàn)閯⑾瓒米兺,?tīng)教練的提議,成為了一名跨欄選手。才有今日的劉翔,他不僅僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的人生價(jià)值,更令國(guó)人為他感到驕傲。
學(xué)會(huì)變通,我們就要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。一說(shuō)到創(chuàng)新,大家必然會(huì)想到美國(guó)的革新者,前蘋(píng)果首席執(zhí)行官——史蒂夫·喬布斯。
喬布斯因?yàn)樗睦砟顒?chuàng)新,才鑄造了如今的蘋(píng)果帝國(guó)。
讓我們?nèi)巳硕紝W(xué)會(huì)變通,創(chuàng)造出精彩的人生!
學(xué)會(huì)變通作文 篇15
漫漫求學(xué)路,或順利或蹉跎;有時(shí)我們需要高山大川,行萬(wàn)里路,執(zhí)著著自我心中的夢(mèng)想,有時(shí)我們也要學(xué)會(huì)變通,另辟蹊徑,實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。
東邊有雨西邊晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也許你不是天上的雄鷹,但你也許成為陸地上的千里馬;也許你在沙場(chǎng)上神勇無(wú)敵,但你敢許不能建立國(guó)家;也許你正遭受磨難,但為何不欣賞磨難左邊或右邊的風(fēng)景。
學(xué)會(huì)變通你將不再是落地的雄鷹,而是一只咤叱風(fēng)云的神駒;學(xué)會(huì)變通則結(jié)果不應(yīng)是烏江自刎,而是大國(guó)的建立。
漢高祖劉邦中國(guó)第一位起于草莽的皇帝。一個(gè)從小被父親稱(chēng)為無(wú)賴(lài)的人;可是他卻打敗了力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽而建立了大漢王朝。一個(gè)無(wú)賴(lài)為何最終擊敗了西楚霸王?因?yàn)樗x懂了變通。雖然他與項(xiàng)羽的軍隊(duì)相比實(shí)力相差懸殊,若是正面交鋒肯定是以卵擊石,所以他選擇了明修棧道暗度陳倉(cāng),趁虛而入攻打項(xiàng)羽的國(guó)都。可是在項(xiàng)羽從齊南下時(shí)劉邦落惶而逃。
他沒(méi)有選擇與項(xiàng)羽軍頑固抵抗而是另辟蹊徑,逃回了自我的軍營(yíng),雖然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡風(fēng)范,可是他學(xué)會(huì)了變通,才讓他有機(jī)會(huì)逼項(xiàng)羽烏江自刎。
劉邦稱(chēng)帝是歷史的必然,歷史注定要成就這位英雄;但也他的變通成就了他,輝煌了他的一生。
變通不是屈服,而是我們積蓄力量的手段,它如春風(fēng)中搖曳的的柳枝點(diǎn)綴著蒼茫大地;它如朝露折射太陽(yáng)的光輝照亮一隅;它如海中的燈塔引領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。
風(fēng)去花謝,風(fēng)來(lái)花開(kāi),漫漫人生路多少困難牽絆著我們的腳步;有多少高山阻擋著我們;有多少風(fēng)沙襲擊著我們。如果我們僅憑著心中的一腔熱血橫沖直撞那么最終我們只會(huì)頭破血流而停止不前。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村;何不轉(zhuǎn)個(gè)彎,變通一下去解讀大山背后的密秘。
學(xué)會(huì)變通作文 篇16
人們常說(shuō):“人挪活,樹(shù)挪死。”意思是說(shuō)樹(shù)生長(zhǎng)的位置不能隨便更改,否則會(huì)傷根,人不能死盯著一處不放,關(guān)鍵時(shí)刻要懂得變通。變通是天地間最大的智慧,是才能中的才能。《周易·系辭下》中也提到:“窮則變,變則通,通則久。”
要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,手段的多樣性是不可或缺的。尋找到適合自我的道路,就要懂得變通。此路不通,則應(yīng)另辟蹊徑。
變通不是放棄,而是力圖東山再起的手段。試問(wèn),秦孝公若不實(shí)行商鞅變法,秦國(guó)何以消滅六國(guó),統(tǒng)一天下?司馬遷若不委曲求全,隱忍茍活,何以完成《史記》?鄧小平若不改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,搞改革開(kāi)放,何來(lái)今日中國(guó)的繁榮昌盛?
俗語(yǔ)說(shuō):“尺有所短,寸有所長(zhǎng)。”許多事物都具有兩面性,我們應(yīng)當(dāng)用一分為二的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待,可是于執(zhí)著。比如說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,二者不可共存。可是二者又能夠成為實(shí)現(xiàn)對(duì)方的手段:或者是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方法來(lái)?yè)Q取和平,如對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)一戰(zhàn)打出了幾十年的和平;或者是制造和平的假象,來(lái)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的,如蘇德兩國(guó)簽訂《蘇德互不侵犯條約》之后不到兩年,德國(guó)閃擊蘇聯(lián),毫無(wú)防備的蘇聯(lián)損失慘重。
有這樣一個(gè)故事,一個(gè)生產(chǎn)圓珠筆筆芯的企業(yè),他們生產(chǎn)的圓珠筆筆芯在市場(chǎng)上成績(jī)不是很好,一個(gè)重要的原因就是筆里的筆墨還沒(méi)有用完,可是筆尖上的圓珠就壞了,這樣剩下的筆墨就無(wú)法使用了。這是圓珠筆筆芯的致命問(wèn)題,因?yàn)槿恿丝上,不扔又沒(méi)有辦法繼續(xù)使用,有點(diǎn)雞肋的感覺(jué)。廠(chǎng)里請(qǐng)了很多專(zhuān)業(yè)人士來(lái)解決圓珠筆的筆芯問(wèn)題,很多方法都嘗試了,還是無(wú)法解決問(wèn)題。之后,廠(chǎng)里的一個(gè)員工用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法解決了問(wèn)題。他把圓珠筆筆芯的長(zhǎng)度切短了,當(dāng)圓珠筆筆芯的圓珠報(bào)廢的時(shí)候,筆墨也剛好能夠用完。這個(gè)員工正是懂得了變通,在同一種情景下轉(zhuǎn)換思維尋求解決問(wèn)題的辦法,最終將企業(yè)的問(wèn)題解決。
生活在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,我們難免會(huì)遇到一些難題。如果我們僅憑著心中澎湃的熱血來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,而不懂得變通,那么最終的結(jié)局只能是倒在南墻下,頭破血流。讓生活多轉(zhuǎn)個(gè)彎,就會(huì)找到一片更廣闊的天地。
學(xué)會(huì)變通作文 篇17
種子落在了土里,長(zhǎng)成了樹(shù)苗,就不能隨便的地移植,一動(dòng)就不能成活。而人和植物差別。人是有頭腦的,碰到事變是可以天真處理的,一種法子不行就換另一種,總會(huì)有一種適宜解決某個(gè)題目的具體法子的。做人,不能太“枯燥”。要曉得變通。 莫非你明知道前面是萬(wàn)丈深淵,你還要往前走,終究掉下去嗎?
人的平生是不可能風(fēng)平浪靜的,道路是曲折的,難題就像進(jìn)步道路上的種種障礙物,必要你去用各種法子去排除它們,...
種子落在了土里,長(zhǎng)成了樹(shù)苗,就不能隨便的地移植,一動(dòng)就不能成活。而人和植物差別。人是有頭腦的,碰到事變是可以天真處理的,一種法子不行就換另一種,總會(huì)有一種適宜解決某個(gè)題目的具體法子的。做人,不能太“枯燥”。要曉得變通。
莫非你明知道前面是萬(wàn)丈深淵,你還要往前走,終究掉下去嗎?
人的平生是不可能風(fēng)平浪靜的,道路是曲折的,難題就像進(jìn)步道路上的種種障礙物,必要你去用各種法子去排除它們,讓他們不會(huì)成為你勝利的絆腳石。
有人會(huì)問(wèn),香蕉該從那頭吃起?香蕉是可以從兩頭吃起的,這是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的最好回答。莫非不是嗎、。就像咱們?nèi)粘F椒沧隽?xí)題,有時(shí)候一題是有多種解法的,要害就在于你懂不懂的變通,會(huì)不會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行天真的應(yīng)用。
若人們太習(xí)慣于某種設(shè)法,或某個(gè)非黑即白的絕對(duì)果斷上,生存中就少了雄厚的可能性,也就難以享受路途上的諸多美好的欣喜。生存的樂(lè)趣是可以主動(dòng)的,就好比在筆挺的前行中,半途轉(zhuǎn)個(gè)彎。探尋差別的小徑,或許會(huì)心外埠發(fā)現(xiàn)一片錦繡、坦蕩的景色,得到不測(cè)的出色和美妙。
在十九世紀(jì)中葉,美國(guó)加利福尼亞洲涌來(lái)了大量的`淘金者,淘金的人愈來(lái)愈多,金子就愈來(lái)愈難淘。本地的天氣非?釤岣稍铮礃O缺,很多人由于缺水而被渴死。一名十七歲的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng),斷然拋卻淘金的動(dòng)機(jī),改成買(mǎi)水。他的這1舉措引發(fā)了很多人的不解與嘲笑。但是,當(dāng)很多的淘金者空手而歸時(shí),亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾恰是學(xué)會(huì)了變通,不執(zhí)著于不少人已嘗試過(guò)的失敗的事物上,而是在同一種情形下轉(zhuǎn)換思惟追求商機(jī)。他以扭轉(zhuǎn)自己為路子通向勝利,這一點(diǎn),常常是會(huì)被許多人疏忽的。以是,學(xué)會(huì)變通,會(huì)使咱們走向勝利。
在充溢不定性的情況中,偶然咱們必要的是否是朝著既定的偏向執(zhí)著高興,而是在因地制宜中學(xué)求生的前途;不是對(duì)規(guī)則的遵守,而是對(duì)規(guī)則的突破。咱們不能不承認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推進(jìn)作用,但也因該看到,在一個(gè)常常變化的天下里,天真機(jī)動(dòng)的舉措比有序的滅亡要好很多。只曉得執(zhí)著的淘金者走向失敗,而曉得變通的亞默爾卻成了富翁。
執(zhí)著與變通是兩種差別的人生態(tài)度,不能單純的說(shuō)哪一個(gè)好與欠好。單純的執(zhí)著于變通都是不完善的,只有兩者相輔相成才能獲得末了的勝利。在學(xué)會(huì)變通的同時(shí),咱們也要學(xué)會(huì)執(zhí)著于變通兩者統(tǒng)籌。
因地制宜,天真變通是一種智慧,這類(lèi)智慧讓人受益。任何事變,如果都能用踴躍的心態(tài),多換幾個(gè)角度去思索題目,確定都市有通融的設(shè)施的。學(xué)會(huì)多角度天真看待,處理題目,生活會(huì)因而而更為美妙!
學(xué)會(huì)變通作文 篇18
一位老者悠閑地散著步,忽然聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣打罵聲,學(xué)會(huì)變通。他好奇地走過(guò)去,看見(jiàn)一位母親正在大發(fā)雷霆地打罵自己的孩子,孩子嚇得哭成了一團(tuán)。老者急忙上前去阻止說(shuō):“這位太太,有話(huà)好好說(shuō)別打孩子呀!”
母親氣呼呼地說(shuō):“這孩子太頑皮了,讓他寫(xiě)完作業(yè)再出去玩,他偏不聽(tīng)非偷跑出去玩.讓他回去寫(xiě)作業(yè),他還一臉的不服氣,真是氣死我了!
老者聽(tīng)完笑笑說(shuō):“這位太太你沒(méi)聽(tīng)過(guò)朝三暮四的故事嗎?”
母親搖搖頭有些不好意思地說(shuō):“我沒(méi)念過(guò)幾年書(shū),就因?yàn)檫@樣一輩子吃苦受累,所以我希望我的孩子能有出息!
老者感嘆地道:“有誰(shuí)不希望自己的兒女,成龍成鳳哪?可是小孩子是需要教的,你聽(tīng)我給你講:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人,他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久,這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話(huà)了。
這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后,老人的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了,而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆,于是他就和猴子們商量說(shuō):“從今天開(kāi)始,我每天早上給你們?nèi)w粟子,晚上還是照常給你們四顆栗子,不知道你們同不同意?”
猴子們聽(tīng)了,都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)?于是一個(gè)個(gè)就開(kāi)始吱吱大叫,而且還到處跳來(lái)跳去,好像非常不愿意似的,故事大全《學(xué)會(huì)變通》。
老人一看到這個(gè)情形,連忙改口說(shuō):“那么我早上給你們四顆,晚上再給你們?nèi)w,這樣該可以了吧?”
猴子們聽(tīng)了,以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè),跟以前一樣,就高興地在地上翻滾起來(lái)。這就是朝三暮四的故事。”
母親認(rèn)真的聽(tīng)完若有所思的想了半天,于是她對(duì)孩子說(shuō):“你在這里玩吧,媽媽回去做飯,記得玩一個(gè)小時(shí)后馬上回去寫(xiě)作業(yè)!
孩子歡呼了一聲,高興的跑開(kāi)了。
母親笑著問(wèn)老者說(shuō):“應(yīng)該是這樣吧?”
老者沖著母親豎起了大拇指說(shuō):“這樣就對(duì)了,大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒(méi)有原則,反復(fù)無(wú)常了?墒俏矣X(jué)得,他還是有一層意思是,對(duì)待一樣的事情需要變通,就像孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)了一天,晚上回來(lái)應(yīng)該順著他的意讓他出去玩一會(huì),緩解一下學(xué)習(xí)的壓力,這樣我想孩子回去后完成作業(yè)也會(huì)又好又快的,反之你讓他先寫(xiě)作業(yè)他就非常反感,不但不想寫(xiě)還對(duì)學(xué)習(xí)生出了厭煩之心。”
母親聽(tīng)完認(rèn)真的地點(diǎn)點(diǎn)頭。
這個(gè)故事告訴我們:我們要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合,凡是要懂得變通,對(duì)于孩子而言,我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用好的方法,才能讓事情起到好的效果。
學(xué)會(huì)變通作文 篇19
通往成功的道路不可能總是平坦的。當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)中遇到障礙時(shí),我們需要學(xué)會(huì)靈活,克服困難。
當(dāng)我們遇到障礙和困難時(shí),我們總是想用舊的方法來(lái)克服它們,但我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這種舊的方法不再適用。這個(gè)時(shí)候就要學(xué)會(huì)變通,改變自己原有的方法,戰(zhàn)勝苦難,走向成功。
學(xué)會(huì)靈活可以讓我們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中取得成功。一切都在不斷變化,會(huì)有新的創(chuàng)造,沒(méi)有什么是一成不變的,以應(yīng)對(duì)不斷變化的世界。即使在過(guò)去的幾年里,綜合實(shí)力一直很強(qiáng)的柯達(dá)公司,最近也因?yàn)槿狈椥远庥鼋?jīng)濟(jì)困難,面臨破產(chǎn)的危機(jī)。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)里,馬云意識(shí)到做一個(gè)平庸的老師是不會(huì)出人頭地的,于是他選擇了變通,最終成為了著名的阿里巴巴公司的總裁。所以,學(xué)靈活不如做靈活的馬立克云。為什么我們不靈活一點(diǎn),讓靈活引領(lǐng)我們走向更廣闊更光明的成功之路?靈活性證明了我們的成功,實(shí)現(xiàn)了我們自己的價(jià)值!
要學(xué)會(huì)變通,就要合理分析自己所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二的,世界上沒(méi)有兩個(gè)人的經(jīng)歷是獨(dú)一無(wú)二的。世界上沒(méi)有兩個(gè)情況相同的人。所以一定要適應(yīng)自己的環(huán)境,結(jié)合自己的實(shí)際情況,有利于自己的發(fā)展。就像魯迅一樣,在中國(guó)危機(jī)的時(shí)候,他清醒地認(rèn)識(shí)到,他的專(zhuān)業(yè)醫(yī)生無(wú)法治愈當(dāng)時(shí)的中國(guó),但他的文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界,改變中國(guó)的命運(yùn)。所以他選擇了變通,棄醫(yī)從文,在一定程度上影響了中國(guó),改變了自己的命運(yùn),讓自己的人生更有價(jià)值。所以要學(xué)會(huì)變通,需要具體情況具體分析,通過(guò)變通找到更適合自己的發(fā)展路徑。
當(dāng)然,學(xué)會(huì)變通并不意味著遇到任何困難都要變通。并不是說(shuō)讓我們選擇逃避困難的方式,而是當(dāng)我們積極面對(duì)困難卻依然無(wú)法解決困難時(shí)的一種幫助措施。所以,學(xué)會(huì)變通,應(yīng)該是在我們積極對(duì)待困難之后,才容易克服困難。
隨著當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展,一切都在以驚人的速度變化。不學(xué)會(huì)變通,就會(huì)被這個(gè)飛速的時(shí)代拋棄。跟上社會(huì)發(fā)展的步伐。我們必須學(xué)會(huì)靈活。
學(xué)會(huì)靈活對(duì)我們的發(fā)展至關(guān)重要。從現(xiàn)在開(kāi)始,學(xué)會(huì)變通!
學(xué)會(huì)變通作文 篇20
生活中的我們往往會(huì)認(rèn)死理,鉆牛角尖,甚至一條道路走到黑。正如一位哲人說(shuō)過(guò):一扇門(mén)關(guān)上,另一扇門(mén)開(kāi)了。可我們常常懊悔地久久地盯著那扇關(guān)著的門(mén),以致于看不到另一扇門(mén)已為我們敞開(kāi)。
其實(shí),我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),一次不經(jīng)意的變通就能使問(wèn)題變得豁然開(kāi)朗,柳暗花明。學(xué)會(huì)變通,其益無(wú)窮!
翻開(kāi)中國(guó)五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的民族不乏變通的例子。
上古時(shí)代,九州洪荒,民不聊生,舜帝命鯀治水,鯀用傳統(tǒng)的方法——堵,結(jié)果失敗而被殺。鯀的兒子禹繼續(xù)治水,禹沒(méi)有采用父親的辦法,而是加以變通,采用疏導(dǎo)的方法,結(jié)果平息了洪荒,受人敬仰。禹的明智之處正在于他懂得變通,于是他沒(méi)有重蹈父親的覆轍,終獲成功。
趙武靈王同樣是一個(gè)善于變通的人。他剛繼位時(shí),趙國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力十分弱,常吃敗仗,因此喪失了很多土地。他仔細(xì)觀(guān)察后發(fā)現(xiàn),士兵多穿長(zhǎng)袍,拿兵器不方便。而胡人的衣服很短,拿兵器很方便。于是他力排眾議,提倡胡服騎射。結(jié)果,趙軍戰(zhàn)斗力迅速提高,大破蠻胡,辟地千里,威震諸侯。正是趙武靈王的變通使小小的趙國(guó)能夠在弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代屹立百年。
試想,如果禹和武靈王因循守舊,不去變通,禹又怎能成功平息水患?武靈王又怎能一雪前恥威震諸侯呢?
窮則變,變則通,通則恒久。學(xué)會(huì)變通,山重水復(fù)過(guò)后是柳暗花明;學(xué)會(huì)變通,焦頭爛額過(guò)后是舒眉開(kāi)顏;學(xué)會(huì)變通,思維一轉(zhuǎn)天地寬。不只在古代,現(xiàn)代社會(huì)中變通同樣閃耀著永恒的光芒。
新中國(guó)剛剛建立時(shí),由于忽視我國(guó)的基本國(guó)情,照搬蘇聯(lián)模式,中國(guó)共產(chǎn)黨不知走了多少?gòu)澛罚馐芰硕嗌贀p失,但后來(lái)黨中央汲取了教訓(xùn),偉大的改革開(kāi)放設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出走中國(guó)特色社會(huì)主義新路。中國(guó)終于走上了正確的道路,綜合國(guó)力迅速提高,令世人刮目相看。智哉,鄧小平!這一變通讓中國(guó)從此繁榮富強(qiáng),讓中國(guó)人從此揚(yáng)眉吐氣。相反,不懂得變通結(jié)局往往會(huì)很悲慘。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的趙括熟讀兵法,卻只會(huì)紙上談兵,遇到問(wèn)題不知變通,結(jié)果長(zhǎng)平之戰(zhàn)四十萬(wàn)趙軍被坑殺,令人惋惜。
現(xiàn)在已進(jìn)入了競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息社會(huì),學(xué)會(huì)變通更顯重要。
學(xué)會(huì)變通作文 篇21
在我們的人生道路上,你往往會(huì)被重山重水復(fù)的困境所阻擋。這時(shí),如果你日復(fù)一日地堅(jiān)持這個(gè)習(xí)慣,或者選擇黯然放棄失敗,不如睜開(kāi)眼睛,走另一條屬于自己的路。
這條路也是通往靈活的路。
如果第一只從樹(shù)上爬下來(lái)的猿猴還保留著舊習(xí)慣,不懂得靈活,生活在樹(shù)上,那么直立行走的人類(lèi)就不存在了。正是因?yàn)樗渺`活多變,發(fā)現(xiàn)在地面行走可能更適合生存,才導(dǎo)致被遮蔽的后代進(jìn)化開(kāi)放。
如果鄭不創(chuàng)辦《童話(huà)之王》,不走老路,不投稿不稿費(fèi),那么一個(gè)偉大的童話(huà)大師就可能被埋沒(méi)在一個(gè)小小的刊物里。正是因?yàn)樗眠m應(yīng)和改變,發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)辦刊物的優(yōu)勢(shì)和美好,他才能在中國(guó)文壇占據(jù)重要地位。
如果美國(guó)華裔李政道面對(duì)自己在實(shí)驗(yàn)物理上近乎完全的“真空”“成就”,或者繼續(xù)停滯不前,固守現(xiàn)狀,那么他就不會(huì)真正在物理研究上有所成就。正是因?yàn)樗目嘈、靈活性和理論物理,諾貝爾的偉大光環(huán)才被拋入他的懷抱。
如果,沒(méi)有莫奈的靈活性,改變油畫(huà)的寫(xiě)實(shí)描寫(xiě),采用抽象的畫(huà)風(fēng),所謂的印象派就不會(huì)進(jìn)入我們的視野;沒(méi)有班超參軍的貢獻(xiàn),他只會(huì)是一個(gè)默默無(wú)聞的抄寫(xiě)員,永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)名垂千古的杰出將軍。
各種事實(shí)說(shuō)明一個(gè)道理。有時(shí)候,當(dāng)你的成功之路受阻時(shí),如果你以不同的方式或角度重新開(kāi)始,你可能會(huì)收獲成功的喜悅。
是的,人的思維是會(huì)變的。當(dāng)你在那些老路面前止步不前的時(shí)候,你永遠(yuǎn)不會(huì)有什么成功。所以,請(qǐng)記住這句名言:“當(dāng)上帝關(guān)上你的門(mén)時(shí),他一定會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。”
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