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讀作文

讀后有感作文

時間:2021-03-12 09:38:58 讀作文 我要投稿

【精華】讀后有感作文5篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的讀后有感作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】讀后有感作文5篇

讀后有感作文 篇1

  《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯寫的,它主要講了小主人公安利柯升入了四年級,在這里,他認(rèn)識了很多新朋友:高尚正直的卡隆、真誠熱情的可萊諦、刻苦頑強(qiáng)的潑來可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦……

  讀到第一章:新生活的開始。安利柯在和三年級班主任道別時流下了不舍的眼淚,但新的班主任很好,安利柯很快融入其中。這讓我想起了上一年級時,我很舍不得大班的老師,我緊緊地握著老師的手,不想離開她。可是一年級老師的熱情和真誠打動了我。

  讀到最后一章:告別。安利柯因為他爸爸的工作關(guān)系,下一個學(xué)期要轉(zhuǎn)到別的學(xué)校去,我為安利柯流下了淚水,就像每年暑假我也要從外婆家回到閑林的奶奶家,一想到要好幾個月才能回去,我便號陶大哭。

  我從《愛的教育》里明白了一個道理:教育不僅僅是知識的傳授,更重要的是對孩子進(jìn)行情感與心靈的熏陶,培養(yǎng)孩子的愛心。如果有興趣的話,打開《愛的教育》,一起來接受一次“愛的教育”吧!

讀后有感作文 篇2

  《海倫娜的奇跡》中恩雅真的是位了不起的校長,一個敢于創(chuàng)新,敢于堅持的女校長。在恩雅就任海倫娜中學(xué)校長的第一天,情況就對她非常不利。學(xué)校全體教職員工都無一例外地穿上了黑色的喪服。從來沒有一所學(xué)校會對它的新校長進(jìn)行這樣的shi威抗議。而20年,海倫娜中學(xué)的全體教職員卻為即將退休的她舉辦了一場盛大的慶典,來表達(dá)對這位校長的感謝,這樣的慶典在德國的中學(xué)來說是前所未有的。從穿喪服抗議到辦盛典感謝,能讓我們想象到學(xué)校該是發(fā)生了怎樣的變化,想象到恩雅校長在改革教育路段上怎樣的堅不可摧,想象到恩雅校長在獲得認(rèn)同中付出了怎樣的心血。說恩雅校長是敢于創(chuàng)新的,那是因為她堅持讓海倫娜學(xué)校走出一條不同的路。

  書中第一章“把文字傳給孩子——學(xué)習(xí)讀和寫”讓我想到了我們學(xué)校“書香校園”的理念,迫不及待地看了起來。海倫娜中學(xué)是德國的一所綜合中學(xué)。一句“一所好學(xué)校會不斷為學(xué)生創(chuàng)造各種寫作的機(jī)會和環(huán)境,并讓他們看到,閱讀和寫作非常有意思,而且受人重視。”就說明了閱讀和寫作不論在小學(xué),中學(xué),高中還是大學(xué)都應(yīng)該受到重視。盡管那里有一些孩子和大多數(shù)的同齡人一樣,腦袋里裝滿了各種各樣稀奇古怪的東西,但是他們的寫作能力真的很差。越不會寫就越不喜歡寫。學(xué)校就想了很多方法激發(fā)孩子的寫作興趣,編墻報,寫班級日記,表演自己寫的劇本,師生通信,不同學(xué)校間班級通信或是班級自己出一本書。其中值得一提的是20世紀(jì)20年代法國的教育改革先鋒塞勒斯丁一直呼吁與要求的“自選文章”是一種“把文字傳給孩子”的非常好的方式。

  海倫娜中學(xué)當(dāng)初實行時只能靠排字母印刷,當(dāng)孩子們將自己的故事一個字母一個字母在印刷機(jī)上排出后,單詞拼寫得到了改善,更激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣和自信。我們學(xué)校定期出版的《含英》書本就是出自我們學(xué)校小朋友之手。記得上學(xué)期302班的陳建雄同學(xué)拿到了新一期的《含英》后,興奮地對我說:“Miss 黃,這期有我們班同學(xué)寫的文章呢!”他為別人高興之余,我相信他也很希望有一天自己的作文能被選中刊登,讓全校的同學(xué)欣賞。而在閱讀方面,海倫娜中學(xué)幾年前因經(jīng)費不足被迫關(guān)閉了學(xué)校圖書館。但是他們卻沒有因此而關(guān)閉學(xué)生閱讀之門。他們決定將閱讀的圖書分發(fā)給各班,每班都有圖書館和“閱讀角”。我們學(xué)校每個班都有個“書吧”,還有“曬書”和“漂書”等活動有著異曲同工之處。我們學(xué)校的“書香校園”理念是走在教育改革前列的,我們學(xué)校在實施各種各樣的“書香”活動過程中也遇到過不少挫折。創(chuàng)新是帶著點冒險的。

  新事物的出現(xiàn)總會遭到一部分人的反對和批判,但是新事物成熟后總會得到人們的認(rèn)同。我們學(xué)校的語文老師的工作量會比別的學(xué)校老師大很多,因為他們?yōu)榱丝茖W(xué)有效地“把文字傳給孩子”,讀后感《《海倫娜的奇跡》讀后感!》。他們要為孩子們推介好書,為孩子們寫更多的評語,為孩子們修改更多的作文……但是,孩子們都喜歡在星期四中午捧著書興致勃勃地讀著,孩子們都希望自己的文章能上《寧波晚報》,《含英》……只要有這些,就夠了,就是成功的。閱讀就是人的終生學(xué)習(xí)方式。不管在什么階段都需要去重視和培養(yǎng)這樣的習(xí)慣。鄞州高級中學(xué)的學(xué)生去圖書館借書是不需要刷圖書卡的,你可以隨意的拿到任何地方閱讀。這為學(xué)生的閱讀提供了極大的自由空間。有些人說,這對學(xué)生來說是件好事,可是學(xué)校不怕學(xué)生不還或是弄丟了嗎?鄞州高級中學(xué)的校長是這樣回答的:“如果我認(rèn)為我們的學(xué)生都是君子,那君子會做這樣的事情嗎?只有你不把學(xué)生當(dāng)作是君子,才會發(fā)生這樣的事情。”的確,校長給了學(xué)生這樣的信任,學(xué)生能不對閱讀感興趣,能不對書本愛護(hù)有加呢?

  很多事情我們只是沒想到或者是想到了沒敢去做,教育改革就是要有敢于創(chuàng)新,敢于走新路的決心和信心。說恩雅校長也是敢于堅持的,那時因為她在實現(xiàn)這樣一個奇跡中飽含了所有的艱辛卻從未放棄過。改革和創(chuàng)新之路上少不了反對者,自然也少不了失望與困難。當(dāng)1972年恩雅在全體教學(xué)會議上,申請取消分?jǐn)?shù)制。當(dāng)時真是群情激憤,有的老師甚至握起拳頭猛擊桌子,以示強(qiáng)烈反對。其實所有的老師都努力捍衛(wèi)分?jǐn)?shù)制,好像一旦沒了分?jǐn)?shù)制,學(xué)校就會滅亡了一樣。就在老師們決定保留分?jǐn)?shù)制之時,15歲的約翰尼斯作為學(xué)生代表參加了全校教學(xué)會議。他不同意教師們的決定,并隨后去各個班做取消分?jǐn)?shù)制的理念宣傳,去說服心存疑慮的老師們。

  經(jīng)過激烈的爭辯,海倫娜中學(xué)決定在為期三年的實驗階段里取消兩個年級的分?jǐn)?shù)制。而在三年中讓許多老師多恍然大悟,“學(xué)習(xí)發(fā)展報告”就像分?jǐn)?shù)制還在一樣,學(xué)生還是一樣的努力。恩雅成功了,約翰尼斯也成功了!在這樣“取消分?jǐn)?shù)制”的風(fēng)波中,恩雅從來沒有停止過思考,也從來沒有過煩惱,但是有她這樣執(zhí)著的人在三年時間里實現(xiàn)了這樣的夢想。“常演戲的人,數(shù)學(xué)一定好”“把墻拆了”等活動在改革中走過彎路,甚至犯過錯誤,但在新事物令人不安時,恩雅校長在第一時間給予老師全力的支持。校長對外保護(hù)學(xué)校,對內(nèi)則像一個外人,一個權(quán)威。

  恩雅是位女校長,讓我不禁想到了我們的林校長。同樣身為女校長,同樣擁有不斷的革新精神。在冬天,老師組織學(xué)生跑步暖身是一件很普通的事。部隊里的士兵排齊了隊伍“像豆腐塊”一樣跑步是一件普通的事。但是,小學(xué)生能夠向解放軍叔叔一樣,跑步時一個班一個班像“豆腐塊”一樣跑步卻是件不平常的事。其實,自由和紀(jì)律之間并不是絕對的。孩子們們的好動與孩子們的集體意識是不矛盾的。

  盡管,剛開始這樣練習(xí)的.時候,學(xué)生們的表現(xiàn)不夠理想,教師們管得很吃力,但是不到一個月的訓(xùn)練,學(xué)生們就能有秩序地跑得很出色了。因為林老師在一開始就堅信能夠成功,重要的是給予學(xué)生和老師們支持和鼓勵。作為一名年輕的新教師,需要向恩雅校長學(xué)習(xí)這種教育創(chuàng)新,向恩雅校長學(xué)習(xí)堅持不懈的努力。當(dāng)我們面對新事物時,更多的是要帶著發(fā)展的眼光去評判;當(dāng)我們在做新事物時,更多的是要有一份理智的執(zhí)著和堅定;當(dāng)我們遇到新困難時,更多的是要去想辦法克服而不是退縮。

  記得俞洪敏老師曾經(jīng)說過人要像樹一樣的活著,不斷吸收陽光雨露,長大了可以為人們遮陽,死了也可以成為棟梁之才,制造很多東西,留給后代。而不應(yīng)該像小草一樣活著,同樣吸收陽光雨露,但是永遠(yuǎn)只有那么大,永遠(yuǎn)被人踩在底下。普通的教師盡管不像是校長那樣的參天大樹,但是只要我們相信自己是樹苗,朝著大樹的方向發(fā)展,同樣擁有一份對教育的反思和改革精神,那么請不要吃驚自己將來將長成大樹的奇跡。

讀后有感作文 篇3

  讀過中外古今書籍,而沒有讀過李宗吾先生的《厚黑學(xué)》實在是人生憾事。林語堂評:要知李氏發(fā)布《厚黑學(xué)》,是積極的,并非消極的,不是只嬉笑怒罵而已,是對社會人心實有“建設(shè)性”。旨在“觸破奸詐”,引人入正!而李宗吾先生也希望讀者耐心去讀,不可先存一個心說:“厚黑學(xué),是誘惑人心的東西。”

  厚與黑,即所謂“厚臉皮”、“黑心子”,是人際交往的兩大法寶,也是運用口才的兩大法器。只有臉皮厚,才能在任何場合下敢于和任何人說任何話,并且不怕別人的唇槍舌箭的沖擊,不怕出丑吃虧,所以厚黑并不是貶義詞,并無善惡可言,而是一種戰(zhàn)無不勝的神奇功夫。善人用之可行善,惡人用之可作惡。不過有寫人咒罵“厚黑口才”是詭辯,是不道德的惡劣行為,損人利己。安東尼現(xiàn)實中,每一個人都是利己自私的。而在這紛繁復(fù)雜的世界上,利己者怎么可能不損人呢?都要在有意無意間造成對別人的攻擊,一些偽君子表面上指責(zé)厚黑,實際上他們自己就是厚黑之人,只不過不愿承認(rèn)而已。

  李宗吾先生認(rèn)為厚黑學(xué)共分三步工夫。第一步:厚如城墻,黑如煤炭。因為城墻雖厚,轟以大炮,還是有打破的可能;煤炭雖黑,但顏色討厭,眾人不愿接近它。所以只算初步的工夫。第二步”是厚而硬,黑而亮/深與厚學(xué)的人,任你如何攻打,他一點不動。深于黑學(xué)的人,如褪光漆招牌,越是黑,買主越多。人能夠造到第二步固然同第一步有天壤之別,但還著了跡象,有形有色,所以有本事的,我們一眼就看出來了。

  第三步:厚而無形,黑而無色,至厚至黑,天下后世皆以為不厚不黑。這個境界,和不容易造就,只好在古之大圣大賢中去尋找。何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘,當(dāng)然要到“無形無色”才算上境。

  在《厚黑學(xué)》中,對我印象最深的是求官六字真言,即空、危、沖、捧、恐、送。做官六字真言,即空、恭、繃、兇、聾、弄。教會先生大人們?nèi)绾斡稳杏杏嗟剡M(jìn)行官場,而后又在官場上如魚得水。在官場上要有何種心態(tài),何種理念,既不軟弱,又不過極,只要恰到好處把握了,步步為營,節(jié)節(jié)高升!

  在書中,李宗吾先生反復(fù)提到劉備和曹操。劉備的特長全在臉皮厚,他依呂布、依劉表、依袁紹,東逃西跑,喪盡廉恥。他最擅哭,以騙取將士的好感。而曹操的特長全在心里,他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、東皇后皇于,并鼓吹“寧叫我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我“的人生哲學(xué),奸雄的嘴臉暴露無疑。

  曹操和劉備是封建政治家的雙絕,他們把厚黑表現(xiàn)得淋漓盡致,運用得爐火純青,而作者又把孫權(quán)與項羽、韓信、范縝一一列出來,說明黑不厚或厚不黑都算不上杰出,難成大事。

  厚黑之道是人成功的真諦,光有才有能不行,厚黑學(xué)到手,心理素質(zhì)會提高很多,以此制敵,何敵不摧;以此圖功,何功不克。現(xiàn)實生活中的職場競爭、官場競爭、企業(yè)競爭等等無一離得厚黑兩字!

讀后有感作文 篇4

  寒假期間,通過對有關(guān)生命教育的學(xué)習(xí),感觸頗深。作為一個小學(xué)教師,我所任教的六年級學(xué)生,正是處于青春期發(fā)育的開始,學(xué)生的心靈、身體都在發(fā)生一系列的變化。此刻,對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳逃惋@得至關(guān)重要了。那么我們該如何進(jìn)行生命教育呢?下面我想談?wù)勛约旱膸c粗淺認(rèn)識。

  首先,要將生命教育同其它學(xué)科教育相結(jié)合。

  生命教育不單純是健康知識教育,更是一種深刻的人文教育。我們要明確“生命教育”的意義。“生命教育者必先受教育”,只有教師有了生命教育的意識,并且熱愛生命,那么他才能將生命教育的思想體現(xiàn)在他的教學(xué)中,才能在課堂上自覺不自覺地對學(xué)生進(jìn)行生命教育。我們還可以將生命教育同一些邊緣學(xué)科(政治課、品德課、健康課)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,利用事例向?qū)W生講述生命于我們的偉大意義。通過生命教育,讓學(xué)生樹立正確的生命觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)自己對他人生命的珍惜和尊重態(tài)度,使學(xué)生在人格上得到健康發(fā)展。

  其次,生命教育同課外實踐相結(jié)合。

  生命教育有一個突出的特點,是在現(xiàn)實生活中主要不是通過語言或者理論,而大多都是通過舉動、行為表現(xiàn)出來的。生命教育是一種身教重于言教的特殊教育,以具體的行為或舉動教育人,才能真正影響人,感化人,給人以心靈的震撼和人格的陶冶,影響人的成長。因此,生命教育必須注重實踐教育的作用。通過一些課外活動進(jìn)行生命教育,如通過新聞及身邊發(fā)生的交通事故,講講交通事故對生命的無情吞噬,請消防員講講水火對生命的殘酷毀滅,可以組織學(xué)生觀看圖片,如產(chǎn)房、嬰兒室、手術(shù)室等,了解生命的起源,讓學(xué)生體驗生命的喜悅和理解生命的尊嚴(yán),使學(xué)生形成正確的生命態(tài)度和正確的生命意識。

  最后,生命教育必須是學(xué)校、家庭和社會共同努力的結(jié)果。

  生命教育不光是學(xué)校的事情,更是全社會的事情,社會各方面應(yīng)該全力配合,形成一個尊重生命、熱愛生命的氛圍,共同擔(dān)負(fù)起對學(xué)生生命教育的責(zé)任。家庭是孩子的第一個課堂,父母是孩子的第一任教師,父母對生命的態(tài)度決定子女的生命態(tài)度。在一個積極、樂觀、奮進(jìn)的家庭中成長起來的孩子,必然是會有健康的人格,懂得珍愛自己和尊重他人的生命。

  印度偉大的詩人泰戈爾說:“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命氣息。”所以教育之“育”應(yīng)當(dāng)從尊重生命開始,使人性向善,使人胸襟開闊,是人類喚起自身美好的“善根”,“何以為生”只是教育的初級目的,“為何而生”才是教育的終極目標(biāo)。讓我們?nèi)w教育工作者行動起來吧。

讀后有感作文 篇5

  那一百零八位好漢個個都有一身抱負(fù),卻因奸人擋道,不能報效朝廷。真是可惜,可惜呀!

  我們不說足智多謀的吳用,力大如牛的魯智深,行走如飛的戴宗,就單說這李逵,他生性魯莽,性情暴躁,動不動就發(fā)火,遇到事情總是不問青紅皂白,一罵二打三吃虧或后悔,但是他卻能夠路見不平,拔刀相助,在他的身上有一種英雄氣概,一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其的動。他就像是一團(tuán)火,做任何事都風(fēng)風(fēng)火火的,從不考慮個人的安危。在他身上永遠(yuǎn)讓人感到無拘無束。李逵用它那兩把大斧砍了天下多少不平事,像這種英雄氣概這種仗義,現(xiàn)在想找,都難了。現(xiàn)在有些人整天勾心斗角,想著把別人比下去,成天生活在嫉妒中。又有幾個人能敞開心腸的,毫不保留的把自己的心事說給好朋友聽呢?不是說假話就是說一般藏一般。

  各位令人崇敬的好漢們哪!我將永遠(yuǎn)把你們銘記于心,梁山泊的一百零八位英雄好漢們,你們?yōu)榱税傩盏钠桨残腋#瑸榱藞笮Сⅲ瑹o畏對抗敵人,英勇的與敵人展開殊死拼搏。我會永遠(yuǎn)把你們記在心中,我永遠(yuǎn)支持你們。加油!

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