《玉燭新·白海棠》原文及翻譯賞析

　　《玉燭新·白海棠》是清代女詞人顧太清的作品，這首詞是作者在“秋紅吟社”結社期間所作的。此詞為詠白海棠，實則借詠海棠抒懷，詞中素潔高雅的白海棠就是在比喻詞人自己，全詞抒寫了詞人對美好情志的追求。下面小編給大家帶來了《玉燭新·白海棠》原文及翻譯賞析，僅供參考。

　　玉燭新·白海棠

　　朝代：清代

　　作者：顧太清

　　初晴新雨后。乍洗褪胭脂，縞衣妝就。東風倦倚，憨憨態、不管敲殘更漏。嫩寒天氣，正睡穩、烏衣時候。深夜靜、銀燭高燒，微香暗侵襟袖。

　　盈盈一點芳心，占多少春光，問卿知否？紅妝莫斗。誰得似、凈骨天然清瘦。神娟韻秀。雅稱個、花仙為首。還要倩、流水高山，花前慢奏。

　　譯文

　　雨后初晴，白海棠如同一位洗去了胭脂，身著素衣的清麗女子。風吹拂著顯得慵懶嬌憨的樣子，從早到晚都是如此惹人憐愛。到了微寒夜晚，白海棠披上了烏衣，靜靜睡去。院子里寂靜無聲，銀燭還散發著柔和的光芒，白海棠發出微弱的香氣暗侵襟袖，沁人心脾。

　　你的芳心如花朵初綻，能占幾分春光？花兒們爭奇斗艷，可是誰能像你那樣素凈清雅？你的神韻，堪稱花中第一，讓我在花前為你彈奏一曲《高山流水》吧。

　　注釋

　　⑴新雨：剛下過雨。亦指剛下的雨

　　⑵胭脂：亦作“胭脂”。 一種用于化妝和國畫的紅色顏料。亦泛指鮮艷的紅色。

　　⑶縞（gǎo）衣：白絹衣裳。

　　⑷憨憨：癡呆貌，質樸貌。

　　⑸更漏：漏壺，計時器。古代用滴漏計時，夜間憑漏刻傳更。

　　⑹烏衣：黑色衣。古代貧賤者之服。

　　⑺盈盈：儀態美好貌。

　　⑻春光：春天的風光、景致。

　　⑼流水高山：指名曲《高山流水》。

　　賞析：

　　詞作于庚子，道光二十年（1840年）春，該年太清四十二歲。

　　此詞為詠白海棠，實則借詠海棠，抒寫對美好情志的追求。可以這樣說，素潔高雅的白海棠，就是詞人自己。詞中說，一番新雨初晴后，那白海棠像是被洗褪了胭脂，穿著潔白素色的衣服一樣。按海棠以紅色為多，白海棠為稀有品種。人們多見紅色海棠，詞人欣喜地形容白海棠為“乍洗褪胭脂，縞衣妝就”。接著又形容它的可愛姿態：“東風倦倚，憨憨態”，說有著憨態可掬的樣子。它“不管敲殘更漏”，從白日到夜晚，都是這番惹人喜愛。到了夜晚“嫩寒天氣”中，它睡著了，變成一種“烏衣”打扮，但卻“微香暗侵襟袖”，仍然覺得有一股幽香透出。上片寫花，是透過人的審美心理來表現的。其中浸透了人與花的交融，下片延續這一手法。“盈盈一點芳心，占多少春光，問卿知否”？這是賞花女子與花的對話。說花兒盈盈芳心，占盡春光，女子的芳心，也在春光中被花兒激發。在紅裝素裹的爭奇斗艷中，賞花人獨獨贊賞這白海棠，“誰得似、凈骨天然清瘦”，還贊揚它的“神娟韻秀。雅稱個、花仙為首”，贊揚它在花中也數第一，有著清秀高雅的神態。花有肥腴之態，鮮艷之色，代表了一種富貴態，詞人的審美欣賞卻在于花中“凈骨天然”的挺拔素潔，它代表了一種天姿國色，而且神韻高雅，不媚俗，非濃妝艷抹。詞人以這里的白海棠為知音，表示要像伯牙與子期一樣，在它面前彈奏“流水高山”一曲，為它慢慢彈奏，傾訴自己的芳心。交融對話，寫得靈動活潑，借詠花，表達了詞人的審美追求。

　　創作背景：

　　1839年，顧太清和一幫閨中密仿照《紅樓夢》里的情節，組成了一個詩社，因建在秋天，名日“秋紅吟社”。這時候的顧太清，已經不在榮王府，而是獨居在外。“詠白海棠”，是太清和朋友們詩社的課題。這個課題，亦是緣自《紅樓夢》。

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