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關(guān)于信仰的作文

信仰作文

時(shí)間:2021-03-05 16:50:51 關(guān)于信仰的作文 我要投稿

【熱門】信仰作文集合6篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的信仰作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門】信仰作文集合6篇

信仰作文 篇1

  信仰是什么?信仰是一個(gè)人最高的操守,是一個(gè)人在面對(duì)困難時(shí)口不言棄的精神支柱。有了信仰,再大的難事也有了堅(jiān)持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有了坦然面對(duì)的勇氣;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住安靜,能扛得起責(zé)任,能沖破一切思想的藩籬。

  信仰如同浩渺星空中的北極星,眾星圍繞,是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火,不論何時(shí)都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰如同清泉,不論我們?nèi)绾卫仟N不堪,它總能將我們的心靈凈化。

  人生長(zhǎng)短不好說(shuō),也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實(shí),所有人都是一樣的,充滿貪婪和欲望,找不到正確的方向,只是因?yàn)樾闹腥鄙僖粋(gè)值得守護(hù)的信仰。

  在你的人生中,是否有這樣幾個(gè)朋友,她們和你相處的時(shí)間幾乎占據(jù)了你生命的大部。在你傷心時(shí),她們會(huì)在你身旁守護(hù)你,為你打抱不平;在你生病時(shí),會(huì)頻繁地發(fā)短信、打電話問(wèn)候你;在你孤獨(dú)時(shí),他們總是會(huì)在你身邊,給你鼓勵(lì)和溫暖。如果有,也許,她們會(huì)成為你最重要的人,會(huì)成為你心靈深處最最值的守護(hù)的信仰,這個(gè)信仰,叫做友誼。

  心中有了一個(gè)信仰,孤獨(dú)便不可怕。

  人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨,其實(shí)若干年前,它只不過(guò)是那金色海灘上的一粒沙,聽(tīng)著游輪汽笛聲,看著那海與天的交匯處,等待養(yǎng)蚌人的到來(lái),可變成珍珠的過(guò)程中要在那張大嘴里等候無(wú)數(shù)個(gè)黑暗的光陰,可對(duì)于沙粒來(lái)說(shuō)相比于之前那些數(shù)不盡的黑暗,這點(diǎn)孤獨(dú),又算得了什么?不知多少個(gè)黑夜都已度過(guò),它一點(diǎn)也不懼怕,因?yàn)樽兊萌缤浅桨愕蔫惨恢笔撬男叛觯@個(gè)信仰,叫夢(mèng)想。它的信仰支持它永不放棄,直到成了那顆璀璨的夢(mèng)中珍珠。

  云被陽(yáng)光染得金黃,也為它披上一層金衣。它依舊聽(tīng)著那游輪汽笛聲,看著那金與靛的交匯處,只不過(guò),因?yàn)樗男叛觯巡辉偈悄墙鹕┲械囊涣I场?/p>

信仰作文 篇2

  有一種信仰,穿越時(shí)空。有一種信仰,歷久彌堅(jiān)。

  是誰(shuí)第一個(gè)用結(jié)繩記事,是誰(shuí)在甲骨上刻下圖騰?是誰(shuí)丹心留汗青,是誰(shuí)筆墨舞千秋?文學(xué)——這息息相關(guān)、不可分割而組成的人類文明,從遠(yuǎn)古的源頭流淌到我們腳下,流淌到我們的筆尖,流淌到我們的心間。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我們心頭滾過(guò)的一陣陣熱浪。

  歲月流轉(zhuǎn),滄海桑田,總有一種信仰,如神在泥人背里插上的脊梁,堅(jiān)韌挺拔,那就是我們共同的信仰——文學(xué),它是“入芝蘭之室,久而自芳”的熏陶,它是“逝者如斯夫,不舍晝夜”的謂嘆,它是“吾將上下而求索”的千古一夢(mèng)。

  當(dāng)敲擊鍵盤(pán)替代了筆在紙上的舞蹈,當(dāng)裝訂的書(shū)變成一頁(yè)頁(yè)點(diǎn)擊的網(wǎng)頁(yè),當(dāng)遠(yuǎn)古的'編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤(pán),我們相信,文學(xué)的長(zhǎng)城堅(jiān)不可摧,它蜿蜒著,從亙古延伸向遠(yuǎn)方,那是因?yàn)橐恢庇幸蝗褐覍?shí)的執(zhí)著的建筑者在添磚加瓦。

  因?yàn)樾膽阎@樣的信仰,才讓我們?cè)谛猩掖抑胁恢劣趤G失了自我;因?yàn)槲娜说暮婪牛抛屛覀冊(cè)谖镉麢M流時(shí)能堅(jiān)守著追求。滲透在字里行間血與淚,讓我們彼此心手相握,讓我們彼此默契無(wú)語(yǔ)。

  這是我們的信仰,也是我們的夢(mèng)想。當(dāng)?shù)谝坏挝膶W(xué)的甘露滋潤(rùn)了我們干涸的心田,一粒粒種子就深深埋在了那里,等待著春華秋實(shí),迎接著歲月榮枯。

  我希望這是一座橋梁,凌駕長(zhǎng)空;我希望這是一個(gè)舞臺(tái),寬廣無(wú)限;我希望這是一架燈塔,徹夜不滅。也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈,但是我們相信,即使是小舟也能載著我們從此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我們動(dòng)人的舞姿,即使是小桔燈也能引領(lǐng)我們從黑暗走向下一個(gè)黎明!因?yàn)樾叛觯覀儓?jiān)守。因?yàn)閴?mèng)想,我們同行!踩著這方寸土,提著這盞桔燈——一起出發(fā)!

信仰作文 篇3

  人們都說(shuō),信仰,是一個(gè)人心中的太陽(yáng);信仰,是一個(gè)人精神的靈魂。其實(shí),信仰只是一個(gè)容器,它將釀成一杯美酒待你成功后享用,還是釀成一杯鴆酒在你走投無(wú)路時(shí)服下,取決于你在這容器里放了什么。

  司馬遷忍辱負(fù)重,經(jīng)過(guò)不懈努力,寫(xiě)成了巨著《史記》;李時(shí)珍長(zhǎng)年跋山涉水,采集草藥,嘗遍百草,乃成《本草綱目》;居里夫婦在惡劣的環(huán)境中,從上百噸的礦質(zhì)中提取了1克鐳。他們?cè)谛叛鲞@個(gè)容器里放入的是堅(jiān)韌、執(zhí)著,于是,他們創(chuàng)造了奇跡!

  猶太人在這容器里放了宗教。千百年前,最后一批猶太人奴隸起來(lái)反抗羅馬人時(shí)就是抱著《圣經(jīng)》而戰(zhàn)的。當(dāng)被數(shù)以萬(wàn)計(jì)的羅馬軍隊(duì)圍困時(shí),他們聚在一塊向上帝祈禱并發(fā)誓要為自由而死,不為奴隸而生。全城的百姓,無(wú)論是婦女、小孩還是老人都安然地服下毒藥。羅馬人攻進(jìn)城時(shí),只有猶太人留下的千余具靜靜躺著的尸體。沒(méi)有血腥,沒(méi)有戰(zhàn)火,卻有對(duì)侵略者堅(jiān)定不移的反抗。從這以后,猶太人開(kāi)始流亡到世界各地,而后是“二戰(zhàn)”,德國(guó)人的殘酷屠殺,也沒(méi)有將猶太人消滅干凈。相反,猶太人在戰(zhàn)后復(fù)國(guó),建立了以色列國(guó)。

  從民族的角度說(shuō),猶太人是偉大的。一個(gè)沒(méi)有國(guó)土的民族可以在幾千年的歷史中不被同化仍舊敷衍著自己的文明,這憑借的是一種民族的信仰。每個(gè)猶太人都相信自己是上帝的子民,上帝最終會(huì)賜予他們幸福的生活。這是一種美好的信仰,成為一個(gè)民族的精神支柱。

  希特勒和他的帝國(guó)也有信念,他們憑著那股信念,讓鮮血染紅了整個(gè)歐洲,讓世界蒙受了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難,讓文明遭受了無(wú)情的踐踏,最后,他們自己也就覆滅了。

  黃伯云,這個(gè)和世界上最硬材料打交道的人,他輾轉(zhuǎn)3萬(wàn)里回國(guó),歷經(jīng)15年的坎坷,靜守寒窗苦,最終點(diǎn)石成金,使我國(guó)成為繼英、法、美之后第4個(gè)擁有航空制動(dòng)材料生產(chǎn)技術(shù)的國(guó)家。這位值得尊敬的長(zhǎng)者,他在信念這個(gè)容器里放進(jìn)了淵博寬厚、為國(guó)爭(zhēng)光,才使自己成就了這驚世壯舉,大哉黃伯云!

  干部許曉珠,看到淳樸善良的墨脫百姓因公路不通而貧窮而痛苦,因此,在20xx至20xx年間,他走遍全縣48個(gè)村,行程4萬(wàn)里,歷經(jīng)14次生死考驗(yàn),終于使墨脫縣鄉(xiāng)公路啟動(dòng)了,墨脫百姓稱他為是托起吉祥的云彩的人,他在“高原孤島”上是用信念譜寫(xiě)了人生的輝煌篇章。

  人都是有信仰的,無(wú)論他是執(zhí)著者、瘋狂者或是劊子手。

  然而,當(dāng)我們正為我們的信仰灌入液體時(shí),應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎,看清楚我們灌的是瓊漿還是鴆毒,灌瓊漿者自會(huì)陶醉,成就偉業(yè);灌鴆毒者必將自斃,遭到萬(wàn)世唾棄。

信仰作文 篇4

  有人說(shuō)我們的民族沒(méi)有信仰。

  西跨過(guò)高大的喜馬拉雅山脈傳來(lái)的佛教高高在上占據(jù)了中國(guó)三分之一的名山,歷史上許多帝王也為其修寺建廟,仰仗著佛祖來(lái)安天下,甚至連四大名著中佛教都是有著金燦燦的招牌。而后來(lái)的“洋教”為農(nóng)民起義的第一次成功作了不成熟思想基礎(chǔ)。(這里指太平天國(guó))而我們本身的道教,卻只得獨(dú)善其身,好則清靜隱居山中羽化登仙,爛則行走江湖坑蒙拐騙。丹藥,八卦,太極,每一件似乎都披上了無(wú)用的外衣。林語(yǔ)堂曾言:“中國(guó)人在得意的時(shí)候信儒教,失意的時(shí)候信道教、佛教。”

  我百思不得其解,我們的信仰到底是什么?中國(guó)上下五千年文化就難道只有這樣作為信仰文化飄忽不定的終結(jié)?

  歷史的車輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),當(dāng)圖騰被畫(huà)在一塊巖壁上,被繡在一段布料上,被刻在一片磚瓦上,被繪在一件瓷器上時(shí)。輕輕碰觸,感嘆著,癡醉著,內(nèi)心里有一個(gè)聲音緩緩告訴我,我們信仰著并不是哪一種具體的宗教,而是祖先帶給我們的滲透在每一個(gè)角落的文化。宗霆鋒說(shuō):“我的故鄉(xiāng)臉孔金黃,身體里流著圖騰的血。”歷史上無(wú)論中國(guó)人怎樣流亡生存,怎樣茍且偷生,都是不會(huì)忘記帶上祖先牌位的。那是祖先靈魂所在,是子孫血脈所系。著名的衣冠南渡,不忘的是祖先的衣冠與文化典籍,還有近現(xiàn)代赫赫有名的客家人,有句訓(xùn)言:寧賣祖宗田,不舍祖宗言。堅(jiān)守著對(duì)土地的承諾,堅(jiān)守著對(duì)祖先的遺訓(xùn)的保留。這是家族文化的傳承,也是中華宗教信仰的重要組成。因?yàn)槿A夏所有的姓氏,所有的家族,都可以追溯到一個(gè)共同的祖先一個(gè)共同的人文始祖。《尚書(shū)》所謂:有服章之美,謂之華;有禮義之大,謂之夏。是贊美華夏有美麗的衣冠服章,文明盛大禮儀之邦的意思。儒家的《中庸》解釋:“不偏謂之中,廣用謂之庸。”中華是個(gè)尚中的民族,中華文化是崇尚時(shí)中,陰陽(yáng)制衡,隨機(jī)應(yīng)變的文化。

  有人曾說(shuō):“權(quán)則信,卑則仰”確實(shí),常常的歷史畫(huà)卷上刻的全是權(quán)力與戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙。中國(guó)人常常為權(quán)力而低頭,也常常在權(quán)力壓迫下反抗。信仰在民族文化里總是顛來(lái)倒去。王朝興衰,多少更替卻都躲不過(guò)文化在悄悄滲透。小到服飾花紋,大到國(guó)家祭祀,不管統(tǒng)治者怎么樣都無(wú)法逃過(guò)祖先傳承的文化。一件黃袍,一片龍紋賦予帝王無(wú)限的權(quán)利與榮耀,一“仁”字,一“德”字概括統(tǒng)治者的終極治國(guó)夢(mèng)想,這又怎不是祖先帶給我們的。

  東西方文明的地域分類,以華夏族群創(chuàng)造的中華文明為代表的大河流域的華夏文明,至少照引領(lǐng)了人類四分之三的歷史進(jìn)程。進(jìn)入現(xiàn)代史,統(tǒng)治階級(jí)的盲目自大與歷史的必然形式日趨勢(shì)落,隨后而崛起的西方文明洶涌的卷襲全球。中華文化似乎也如流星般隕落,但真的是這樣嗎?中華文化依然被炎黃子孫自覺(jué)不自覺(jué)的傳承和保留。

信仰作文 篇5

  我們都知道曾經(jīng)很多東西都是速度慢的,最好像木心先生所說(shuō)的那樣,從前車馬郵件都慢,一生只夠愛(ài)一人。

  很多人都說(shuō)木心的詩(shī)受人喜歡,只是因?yàn)樗木渥雍芏蹋缓蠛苡许嵨墩O呀意愿,然后適合改編成歌詞,可實(shí)際上我覺(jué)得不是這樣的,因?yàn)樗挥性陟`魂上能夠達(dá)到一個(gè)產(chǎn)生共鳴的高度,才能夠讓所有人都喜歡。

  就好像為什么王小波寫(xiě)出來(lái)的情書(shū)那么受歡迎,很多人都去模仿借鑒,并且去學(xué)習(xí),因?yàn)樗娴膶?xiě)出了人的感覺(jué),寫(xiě)出了人的情感,她寫(xiě)盡了人的靈魂里面。

  所以在后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們都在去努力的學(xué)習(xí)和借鑒那些東西,每個(gè)人都需要有自己的想法,盡管這樣的想法很偏激,很獨(dú)特,但是他始終都是屬于自己的吧。

  你總要知道,在這個(gè)世界上,沒(méi)有什么東西是可以兩全的,有的人擁有煩惱,有的人在這個(gè)世界上殘喘,茍延殘喘的活著,他們并不是覺(jué)得這一切沒(méi)有什么大不了,只是他們堅(jiān)守著自己內(nèi)心的信仰。

  信仰這個(gè)東西也許說(shuō)起來(lái)確實(shí)很乖,因?yàn)楹艹橄螅軅四軌蚶斫狻N矣浀迷?jīng)聽(tīng)一個(gè)老師說(shuō)過(guò),他們說(shuō)有信仰的學(xué)生都不要,但世界上那些東西就是和學(xué)術(shù)相關(guān),但是又有著一些斬不斷的聯(lián)系。

  只不過(guò)這樣的信仰或許是一種精神動(dòng)力,被我們大眾化了,也被我們小子化了。

  信仰只不過(guò)是一個(gè)理念。

信仰作文 篇6

  信仰,是一個(gè)專有名詞,是有思維有語(yǔ)言的高等動(dòng)物---人類所特有的。

  信仰,是人之所以為人而又超越一般動(dòng)物的“區(qū)分劑”。

  清晨,我悠閑地漫步在居民區(qū)的小徑。小徑兩旁被黃草覆蓋著的土地上,杏樹(shù)高高聳立。瞥視間,一片耀眼的金黃將我吸引住——那是一顆郁璧郁璧的絲瓜藤,自杏樹(shù)的梢垂下,宛若綠色的秀發(fā)。粗細(xì)不一的藤蔓緊緊繾綣,大大小小的綠葉層層疊疊鋪展開(kāi)去,黃色小花在綠意的映襯之下,光彩奪目。風(fēng)輕輕吹拂,藤蔓盈盈漾動(dòng),自然灑脫,大有君子之風(fēng)。啊!這是多么旺盛的藤呀。

  這里沒(méi)有紅葉,沒(méi)有秋菊,似乎唯一可以欣賞的就是這絲瓜藤了。每一條藤都在競(jìng)發(fā)向上,在陽(yáng)光的哺育中茁壯成長(zhǎng)。這里時(shí)近金秋,沒(méi)有蜂圍蝶陣,絲瓜花門前洞若涼亭,顯得卑微了許多。“不打緊!”它仍然默默地孕育著新的生命。它不像菊花那樣開(kāi)得潑潑灑灑,也不如紫藤蘿花一樣開(kāi)得張揚(yáng)無(wú)忌,更不同于君子蘭那般鄙視流俗,孤傲清高。它是質(zhì)樸的,質(zhì)樸中帶著樂(lè)觀,樂(lè)觀中顯著堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)中透著信仰。它來(lái)得悄然,去得悄然,之后于這悄然中化作了春泥,留下了可口的絲瓜。

  一天,我聽(tīng)到樓下傳來(lái)了“嘩嘩”的聲音,開(kāi)窗一望,原來(lái)是園林工人在刈草。下午,我路過(guò)絲瓜藤,——它變了,萎縮的藤蔓上,殘留著幾片干枯的葉子。我難過(guò)極了,從此之后,我就再?zèng)]有關(guān)注過(guò)絲瓜藤了,直到有一日,我又路過(guò)那兒,欣喜地看見(jiàn)枯藤上抽出了新芽,如剛落地的孩子,向著那溫煦的陽(yáng)光,恣意地生長(zhǎng),重復(fù)往日的容顏。我很高興。

  后來(lái),我突然間又發(fā)覺(jué),那新芽不見(jiàn)了,也不知道哪里去了,只余下一條憔悴的蔓逶迤在地上,還有幾片老葉在月葉柄的撐托下伶俜搖擺。我一下子對(duì)它近乎絕望了,但我還天天去觀察,希望能在這藤上尋得生命的跡象。終有一日,一條鮮活的嫩藤攀附上了杏樹(shù),翹起油綠的新葉,金黃的花朵向天空演奏著生命之歌。隨著時(shí)光的流逝,它一天天長(zhǎng)大,慢慢地,再現(xiàn)了昔日的風(fēng)采,甚至比先前長(zhǎng)得更茂盛。

  絲瓜藤之所以能夠頑強(qiáng)地生長(zhǎng),是因?yàn)樗鼘?duì)生活有著無(wú)限的追求,永不放棄生的希望。它每一次的重生都是帶著生命的信仰出發(fā)。

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